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    党员干部违规吃喝突出问题集中整治专题民主生活会对照检查材料.docx

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    党员干部违规吃喝突出问题集中整治专题民主生活会对照检查材料.docx

    1、党员干部违规吃喝突出问题集中整治专题民主生活会对照检查材料按照市委和局党组关于召开违规吃喝突出问题集中整治专题民主生活会的有关工作部署,我深入学习领会中央八项规定精神,结合自身工作和生活实际,聚焦违规吃喝问题开展对照检查,认真查摆问题、刻剖析根源、明确整改方向。现将个人对照检查情况汇报如下。一、存在的问题(一)思想认识层面。一是对违规吃喝危害认识不足。虽然参加了中央八项规定精神的学习教育活动,但对违规吃喝问题的严重性和危害性认识不够深刻,存在侥幸心理。总觉得偶尔吃一顿饭、喝一次酒不会出什么大问题,没有从党性原则、纪律要求的高度去看待违规吃喝行为。没有充分意识到违规吃喝不仅是个人作风问题,更会损

    2、害党和政府的形象,影响党群干群关系。二是纪律规矩意识淡薄。对党的纪律和规矩缺乏敬畏之心,没有将中央八项规定精神真正内化于心、外化于行。在一些场合,没有严格按照规定办事,认为只要不影响工作,吃点喝点无所谓。在面对一些所谓的“人情世故”时,没有坚守原则,没有意识到这可能违反了纪律规定。例如,在参加一些朋友聚会时,没有考虑到对方的身份是否与自己的工作有利益关联,也没有考虑到这种聚会是否会引起他人的误解。(二)行为表现层面。一是接受管理服务对象宴请。在工作中,存在接受管理服务对象宴请的情况。有时认为这是正常的社交往来,没有意识到这种行为可能存在利益输送的风险。比如,曾接受过企业老板的宴请,在宴请过程中

    3、虽然没有涉及具体的工作事项,但这种行为本身就违反了廉洁自律的要求。这种行为不仅损害了自身形象,也可能影响到工作的公正性和客观性。二是超标准公务接待。在公务接待中,没有严格执行相关标准,存在超标准接待的问题。为了显示热情好客,安排了高档餐饮和不必要的陪餐人员。在一些接待活动中,没有根据实际情况合理安排接待内容,造成了不必要的浪费。这种行为不仅违反了中央八项规定精神,也违背了艰苦奋斗、勤俭节约的优良传统。三是参与违规吃喝聚会。有时参与了一些由私人组织的违规吃喝聚会,这些聚会可能存在铺张浪费、奢侈攀比的现象。在参与这些聚会时,没有意识到自己作为一名党员干部的身份和责任,没有起到良好的示范带头作用。

    4、这种行为不仅在社会上造成了不良影响,也容易让自己陷入违规违纪的风险之中。(三)工作作风层面。一是工作精力分散。由于参与了一些不必要的吃喝活动,导致工作精力分散,无法全身心地投入到工作中。频繁的吃喝应酬占用了大量的时间和精力,使得自己在工作中容易出现疲劳、注意力不集中等问题,影响了工作效率和工作质量。例如,在参加完一次宴请后,第二天上班时精神状态不佳,工作进度受到了影响。二是存在形式主义倾向。在一些接待活动中,存在形式主义的问题。过于注重接待的形式和排场,而忽视了接待的实际效果和目的。为了完成接待任务,不惜花费大量的人力、物力和财力,而没有真正考虑到对方的需求和工作的实际需要。这种形式主义的作风

    5、不仅浪费了资源,也影响了工作的正常开展。(四)对身边人员管理层面。一是对下属教育管理不到位。作为一名领导干部,对下属的教育管理不够严格。没有及时发现和纠正下属在吃喝方面存在的问题,对下属的违规行为没有进行严肃的批评和处理。在日常工作中,没有对下属进行充分的廉洁自律教育,导致部分下属对违规吃喝问题的认识不够深刻,存在侥幸心理。二是对家属约束不够。在家庭生活中,对家属的约束不够严格。家属有时会参与一些不必要的宴请活动,我没有及时制止和提醒。没有向家属传达中央八项规定精神的要求,没有让家属认识到违规吃喝的危害性。这种情况说明我在家庭廉政建设方面存在不足,没有形成良好的家庭廉政氛围。二、问题产生的根源

    6、一)理论学习不够深入。对党的理论知识和中央八项规定精神的学习缺乏系统性和深入性。平时只是满足于参加集中学习和表面的了解,没有真正静下心来深入研读,没有将理论学习与实际工作和生活紧密结合起来。由于理论学习的不足,导致自己的思想认识跟不上时代的要求,对违规吃喝等问题的认识不够深刻,缺乏应有的政治敏锐性和鉴别力。(二)党性修养有所放松。随着工作时间的增长和工作环境的变化,自己的党性修养有所放松。在面对各种诱惑和挑战时,没有始终保持坚定的理想信念和党性原则。没有时刻以一名优秀共产党员的标准严格要求自己,在一些小事小节上没有做到慎独、慎微、慎初。在参加宴请时,没有从党性的高度去思考问题,没有意识到这是

    7、对自己党性的考验。(三)纪律意识淡薄。对党的纪律和规矩缺乏敬畏之心,没有将纪律要求内化于心、外化于行。在实际工作和生活中,没有严格按照纪律规定办事,存在打折扣、搞变通的现象。对违规吃喝问题的严重性认识不足,没有将其上升到违反党的政治纪律和组织纪律的高度去看待。这种纪律意识的淡薄,导致自己在行为上出现了偏差。(四)宗旨意识不够牢固。全心全意为人民服务的宗旨意识不够牢固,没有始终把人民群众的利益放在首位。在工作和生活中,更多地考虑了个人的感受和人际关系,而忽视了人民群众的期望和要求。接受管理服务对象的宴请,就是没有站在群众的立场去思考问题,没有意识到这种行为可能会损害群众的利益,影响党和政府的公信

    8、力。三、整改措施(一)加强理论学习,提高思想认识。一是制定详细的学习计划,深入学习习近平时代中国特色社会主义思想和中央八项规定精神,深刻领会其精神实质和内涵。通过集中学习、个人自学、专题研讨等多种方式,不断加深对党的纪律和作风要求的理解。二是定期参加廉政教育活动,观看警示教育片,学习典型案例,从思想深处筑牢抵制违规吃喝的防线。同时,要将理论学习与实际工作相结合,做到学以致用,用正确的思想指导自己的行为。(二)严格遵守纪律规定,强化纪律执行。严格遵守关于公务接待、廉洁自律等方面的各项规定,做到令行禁止。在公务接待中,严格按照标准执行,不超标准接待,不安排不必要的陪餐人员。在与企业和管理服务对象交

    9、往中,坚决拒绝宴请和礼品,保持清清爽爽的关系。加强对自己的日常监督,时刻提醒自己遵守纪律规定,做到言行一致。对于违反纪律的行为,要及时纠正,并主动向组织报告。同时,要积极配合组织的监督检查,如实提供相关情况。(三)增强抵制不良风气的意志,保持政治定力。在面对各种诱惑和不良风气时,要坚定自己的立场,增强抵制的勇气和能力。要认识到“人情世故”不能成为违反纪律的借口,要始终保持共产党人的政治本色和高尚情操。积极倡导良好的社会风气,向身边的人宣传中央八项规定精神,传递正能量。在社会交往中,要树立正确的价值观和消费观,反对铺张浪费、奢侈攀比的行为。(四)加强对身边人员的教育和管理。加强对下属的教育管理,

    10、定期组织廉政教育活动,提高下属的纪律意识和廉洁意识。及时发现和纠正下属在吃喝方面存在的问题,对违规行为要严肃批评和处理。加强对家属的约束,向家属传达中央八项规定精神的要求,让家属认识到违规吃喝的危害性。建立良好的家庭廉政氛围,共同抵制违规吃喝等不良行为。(五)转变工作作风,提高工作效率。合理安排工作时间,减少不必要的吃喝应酬,将更多的时间和精力投入到工作中。在工作中,要保持高度的责任感和敬业精神,认真履行工作职责,提高工作效率和工作质量。坚决反对形式主义,在接待活动中,要注重实际效果,根据实际情况合理安排接待内容,避免铺张浪费和不必要的形式。要以务实的作风推动工作的开展,为群众办实事、解难题。

    11、赠篇:【写材批用典】得众人之理即无不胜也【例文】春秋战国时期的哲学家、思想家文子,曾多次强调集体力量的重要性:“积力之所举,则无不胜也;众智之所为,则无不成也。千人之众无绝粮,万人之群无废功。”他还说:“得众人之力者即无不胜也,用众人之力者乌获不足恃也。”历史和实践一再证明,能够把众人的力量和智慧集结起来,就可以无往而不胜。(中国纪检监察报一则多力多力则强)【典故】出自春秋战国时期文子通玄真书,得众人之力者即无不胜也,用众人之力者乌获不足恃也。【释义】意思是,得到众人的力量就能无往而不胜,使用众人的力量就连大力士乌获也不需要依靠了。比喻要重视并善于运用群体力量。【赏析】古人讲,“积力之所举,则

    12、无不胜也;众智之所为,则无不成也。”“能用众力,则无敌于天下矣;能用众智,则无畏于圣人矣。”中华民族历经沧桑,饱受磨难,却延绵不绝,历久弥新,其中一个重要原因就是我们保持着强大的凝聚力和向心力,始终是团结一心,众志成城。北史吐谷浑传中有这样一则故事:阿豺有子二十人,谓曰:“汝等各奉吾一只箭,折之地下。”俄而命母弟慕利延曰:“汝取一只箭折之。慕利延折之,又曰:“汝取十九只箭折之。”延不能折。阿豺曰:“汝曹知否?单者易折,众则难摧,黝力一心,然后社稷可固。”正所谓“一箭易断,十箭难折”,只要齐心协力,就能坚不可摧。积力和众智,饱含朴素的民本思想。我们党自诞生之日起就秉持和践行这种思想,始终坚持一切

    13、为了人民、一切依靠人民,”唤起工农千百万,同心干”,取得了改天换地的巨大成就。淮海战役中,人民军队打到哪里,人民群众就支援到哪里。解放区先后有543万人民群众奋勇支前,平均一名解放军战士身后就有9名普通百姓支援战斗。男女老少齐上阵,给解放军送军粮、送衣被、送武器、运伤员,仅小推车就有88万多辆。陈毅元帅曾经深情地说:“淮海战役的胜利,是人民群众用小车推出来的。”事实证明,只要军民同心、军政团结,风雨同舟、众志成城,就没有克服不了的困难,就没有战胜不了的敌人。形势越是严峻,任务越是繁重,越需要发挥集中力量办大事的显著优势,把各方智慧和力量凝聚起来,形成心往一处想、劲往一处使的强大合力。【用法】主

    14、要适用于动员部署类、作风建设类讲话,侧重强调团结干事,教育引导党员干部要增强一盘棋意识,同行同向、同心同德凝聚干事创业合力。【写材料用典】法语之言,能无从乎?改之为贝【例文】古人云:“法语之言,能无从乎?改之为贵。”面对群众的意见和建议,党员干部要在“牢骚话”中找到老百姓关注的焦点,了解工作的得失,帮助群众疏通心中的“郁结”,解开思想上的“疙瘩”。同时,扑下身子调查研究,真正听到实话、察到实情,不断增强抓基层工作的针对性和有效性,通过卓有成效的工作把群众的“批评声”变成“掌声”,最终让群众有更多“欢声笑语”。(中国纪检监察报善听群众“逆耳言”)【典故】出自论语子罕篇,法语之言,能无从乎?改之为

    15、贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。【释义】意思是,符合礼法原则的话,能够不听从吗?但只有按它来改正错误才是可贵的。恭顺赞许的话,听了能够不高兴吗?但只有分析鉴别以后才是可贵的。【赏析】古人讲,“人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。”孟子公孙丑上中记载:“子路,人告之以有过则喜。”别人对子路提出的批评意见、指出的缺点错误,子路持高兴和欢迎的态度。宋代陆九渊也曾讲,“闻过则喜,知过不讳,改过不惮”。意在劝诫人们,听到别人说自己有过错时应当高兴,知道自己的过失时应当不隐讳,改正自己的错误时应当毫不害怕。“不闻其过,最患之大者。”听不到、看不到自己的过失和问题,就是最大的隐患。共产党人坚持和运用批

    16、评与自我批评的武器,毛泽东曾讲:“我们如果有缺点,就不怕别人批评指出。不管是什么人,谁向我们指出都行。只要你说得对,我们就改正。”陈毅一向以积极的态度对待批评,他在六十三岁生日述怀一诗中写道:“一喜有错误,痛改便光明。一喜得帮助,周围是友情。难得是铮友,当面敢批评。”这种豁达的胸怀,树立起了共产党人的光辉形象。新时代党员干部要涵养“闻过则喜”的胸怀格局,善于听真话、察实情,不断在改正错误、校正方向中干事创业。【用法】主要适用于作风建设类、党课报告类讲话,侧重强调批评与自我批评,教育引导党员干部以“有则改之,无则加勉”的态度对待缺点不足。【写材社用典】过空优逸,恐不堪事【例文】当前,国家面临的安

    17、全形势错综复杂,军队肩负的使命任务艰巨繁重。我们只有牢记“生于忧患,死于安乐”的古训,常以“过尔优逸,恐不堪事”自警自励,把打仗当事业干、把打赢当专业钻,不怕辛苦劳累、无惧风霜雨雪,在流血流汗、掉皮掉肉中,把“手中活”练成“必杀技”,才能在哨位、战位、岗位上书写优异的强军答卷。(解放军报多些“过尔优逸,恐不堪事”的清醒)【典故】出自宋代司马光资治通鉴晋纪,吾方致力中原,过尔优逸,恐不堪事,故自劳耳。【释义】意思是,过于安逸,恐怕无法胜任大事。【赏析】古人讲,“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。”纵观人类文明史,“常怀远虑、居安思危”是治国理政的重要智慧,是生存发展的成功经验。谁不保持惶惶之忧

    18、谁就可能在放松懈怠、忘乎所以中灭亡。后唐庄宗李存勖在危难之时打败对手,建立后唐,却在成功之时宠信伶官,身死兵火之中。欧阳修有感于此,写下史论名篇伶官传序,其目的就是警示后人以史为鉴,不要再犯庄宗之类的错误。其文写道:“方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。”李存勖的一生告诫我们:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身“。中国共产党是生于忧患、成长于忧患、壮大于忧患的政党,对面临的考验和危险总是有着极为清醒的认识。在党的七大上,“十七条困难”郑重提醒全党“准备吃亏”、“准备困难”,“要在最坏的可能性上建立我们的政策”。新中国成立后,百废待举,百业待兴,毛泽东同志慨叹我们“一辆汽车、一架飞机、一辆坦克、一辆拖拉机都不能造”,深刻指出,“我们应当以有可能挨打为出发点来部署我们的工作,力求在一个不太长久的时间内改变我国社会经济、技术方面的落后状态,否则我们就要犯错误。”新时代新征程,广大党员干部要增强忧患意识、做到居安思危作为履职尽责的工作底线,以时时放心不下的责任感推动各项工作提质增效。【用法】主要适用于防范化解风险类、作风建设类讲话,侧重强调忧患意识,教育引导党员干部发扬艰苦奋斗的作风,坚持底线思维,坚定斗争意志。


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