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    副乡长2025年现实表现材料.docx

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    副乡长2025年现实表现材料.docx

    1、副乡长2025年现实表现材料三年来,本人扎实工作,坚决按照乡党委、政府的工作部署,时刻牢记党的宗旨、自觉增强党性观念,认真落实廉政监督责任制,坚持立党为公、勤政为民,自觉接受群众监督,恪尽职守地做好驻村驻片和分管全乡乡村振兴和农村清洁工程工作。现就有关工作汇报如下:一、勤于学习,苦练内功,努力提高自身素质我坚信,人不学,要落后。结合自身工作实际情况,增强学习自觉性,不断提高自身的理论水平。一是在继续学好业务理论知识的同时,十分注重对党建理论的学习。研读了党的二十大报告等一系列充满时代光辉的经典华章,使自己理论功底更加扎实。常态化个人自学和集中学习相结合,一方面坚持原原本本系统学,读原著学原文悟

    2、原理,联系职责重点学,干什么学什么、缺什么补什么;另一方面及时主动跟进学,第一时间学习领会习近平总书记每次发表重要讲话、作出重要指示批示,加深理解和领会,推动学习往深里走、往心里走、往实里走。二是坚持学以致用,注重融会贯通,理论联系实际。不断地通过网络、报刊等多渠道地学习中央、省市关于乡村振兴的政策、方针,提高自身的业务水平。通过学习,对干好本职工作的信心更足To在广泛学习理论和业务知识的基础上,把学到的一些东西用于指导日常工作的实践。三是提高认识层次,强化宗旨意识,精神状态更加饱满。通过对党建理论的学习,使我加深了对中国共产党的认识和了解,更加坚定了执行党的路线、方针、政策的信念,政治敏锐性

    3、明显增强,为人民服务的宗旨意识进一步加强。在处理各项工作中,我深感群众利益无小事,也就能坚持权为民所用,情为民所系,利为民所谋”,始终保持与人民群众的紧密联系。二、勤于做事,扮好角色,乡村振兴工作稳步开展本人能够按照“五新一好”建设目标,围绕“规定动作抓成效,自选动作创特色”的思路,坚持“政府主导,群众主体,干部服务,社会参与”的工作路径,立足乡情,因地制宜,创造性开展乡村振兴工作。一是全面推进示范村整治建设,着力提升建设水平,扎实推进全乡*个乡村振兴示范村,打造了*村委会*村中心村乡村振兴精品示范村。目前,*个乡村振兴示范点进村水泥路全部铺修完毕,各建设点拆除了猪牛栏*栋、破烂房屋*间,改水

    4、改厕达*%,维修排水沟*米,整体环境得到明显改善,提高了我乡乡村振兴整体水平。坚持定点接访、下沉约访、入户走访,累计接访*批*人、约访*批次*人,成功化解我乡*村*某等一批信访积案。坚持群众路线,严格按照要求走访慰问挂点帮扶对象、退休党员干部,下乡调研期间与群众亲切交谈、拉家长里短,通过群众的真实反馈检验乡村振兴、惩治蝇贪蚁腐、化解急难愁盼问题等工作实际成效。二是深入开展农村生活垃圾处理工作。切实加大村庄环境整治力度,各个自然村均建设了垃圾定放点,配置了清洁员和清洁设备,实行垃圾分类处理,实现农村垃圾治理工作规范化、常态化。持续完善城乡基础设施。农村公路建设扎实推进,全年村组水泥硬化道路*公里

    5、投资*万元用于上*、*村等中心村乡村振兴点及206国道沿线路灯的亮化改造,实现了城乡街道美化、亮化。三是抓好村“两委”班子建设,2024年*月一至今,由于乡党委组织委员暂时空缺,由本人临时代管组织工作,我迅速进入工作状态,切实履职尽责。以“村两委”干部开展基层党建、乡村振兴、村集体经济发展、基层治理、乡风文明等知识培训;以中青年党员开展政治理论、农业种养技术、科普技术等知识培训;老党员开展养老服务、防范电信诈骗等知识培训。通过分类施策补齐短板不足,提升党员队伍整体素质。推动党员教育真正往深里走、往实里走、往心里走。深入“四进四联四帮”活动,严格管理和作风建设。加强第一书记特别是省级“十四五”

    6、重点村和软弱涣散村第一书记的教育管理,发挥第一书记带头、示范引领作用;响应省市县作风建设要求,转发关于贯彻落实市委书记*同志批示精神进一步严肃“连心”小分队工作纪律、切实改进作风的通知,开展“连心”小分队作风建设整顿。着力加强督查考核。提醒乡党委书记对派驻“连心”小分队进一步加强管理,乡党委派出5个乡村振兴工作督查组,对辖区内“连心”小分队成员在岗在位情况和工作情况实行每月不定期督查制度,并建立督查台账,进行备案登记。持续完善关爱激励。出台了进一步加强*乡第一书记和“连心”小分队工作的补充意见。提高经费保障。把伙食补助*元/天提高到*元/天标准。给每位小分队成员统一安排每月*元的电话补助。第一

    7、书记及成员进行年度考核,考核不同等次的分别给以不同的奖励。自*年*月起,对乡政府机关年轻干部的提拔重要必须要有“四进四联四帮”工作经历,否则不能作为提拔对象。三、树立正确的价值观,加强自身修养,严于律己,清正廉洁作为一名党员干部,一方面,做到以上率下。做到了正确对待和行使手中的权利,淡化“官念”和权欲,用平常心看待官位,用责任心看待和运用权力,做到了“慎权”“慎欲”,在廉洁自律上做到了表里如一,任何时候、任何情况下,都自觉以党性原则和道德规范衡量、约束自己,没有人前一套、人后一套,严格进行自我监督。另一方面,严格做好专项整治。集中时间、集中精力、集中力量推动群众身边不正之风和腐败问题专项治理。

    8、开展群众身边不正之风和腐败问题集中整治以来,*个村共上缴廉政账户资金*万元,移送县纪委线索案件*起,处理*人,形成了强有力的震慑。近三年来,本人虽然取得了一定的成绩,但还是存在一些不足之处。比如,一是攻坚克难的精气神还不足。发扬斗争精神不够,缺乏迎难而上、一往无前的政治勇气和韧劲。比如对所挂的*村*某的涉法涉诉信访案件的化解还未取得实质性的成效。二是工作开拓创新还不足。面对新时代农村工作对象日益多元化、诉求多样化的情况,沿用传统工作方式较多,未能完全适应新时代乡村振兴的新需求和新特点。比如对标全省*工作品牌先进乡镇谋划推进乡村振兴工作不够,从更高的标准、更严的要求去破解统战工作中的问题,寻求创

    9、新的思路及举措也不多,导致乡村振兴品牌建设工作在全省影响力不够。在今后的工作中我将不断加强系统性学习,开拓创新,务实进取,认真履行岗位职责,多总结经验,发挥自身优势;同时注重调查研究,努力探索解决新问题的有效途径和方法。我自知,在本职岗位上,要履行好职责,必须加倍努力,在今后的工作生活中我会认真改进,力争把工作做得更好。旁观者清,恳请领导和同志们指出我的诸多不足和过失。我将虚心接受,鼎力改进。赠篇:【写材料用典】百年养不足,一日毁有余百年养不足,一日毁有余【例文】“百年养不足,一日毁有余。”由官僚主义、特权思想引发的“官味”千万要不得。为政者必须注重思想道德修养,增强党性观念,做到心不动于微利

    10、之诱、目不眩于五色之惑,有权不任性,用权为人民。只有深深扎根群众、紧紧依靠群众,彻底去掉“官味”,领导干部才能始终成为人民信赖、拥护爱戴的好公仆。(中国纪检监察报去掉“官味”赢得民心)【典故】出自北宋王安石寓言九首,言失於须臾,百世不可除。行失几席间,恶名满八区。百年养不足,一日毁有余。谅彼耻不仁,戒哉惟厥初。【释义】意思是,一生一世潜心养德都还不够,但用不了一天可能就毁掉了自己的德行。【赏析】古人讲,“有善始者实繁,能克终者盖寡。”大学云:“物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣”,此言万物皆有本末轻重,万事皆有先后始终,能明辨先后顺序,则近乎于道。司马迁在史记七十列传春申君列传中写道:“始

    11、之易,终之难也”,揭示事物发展的普遍规律,“始”与“终”相互依存、相互影响,既要勇于开始,又要敢于坚持。诗经有言:“靡不有初,鲜克有终。”警示世人,想成就一番事业,要做到知行合一,时刻保持敬畏和自我约束,慎独、慎初、慎微、慎终。人生如同一场马拉松,越是到最后阶段,越考验意志品质和能力素质;越是接近目标,越要坚持不懈、始终如一。实现人生目标的过程中充满了坎坷与挑战,要时刻保持谦逊和自我反省的态度,不被困难击垮、不被诱惑迷惑,耐得住寂寞、经得起磨难,阵厉奋发、勇毅前行。新的征程上,广大党员干部当树牢正确的权力观、政绩观、事业观,把心思聚焦到干事创业上,把精力投入到真抓实干中,以“踏石留印、抓铁有痕

    12、的韧劲,干出实效、干出成绩,永葆共产党人奋斗的初心。【用法】主要适用于廉政建设类、作风建设类讲话,侧重强调慎终如始、善始善终,教育引导党员干部要保持政治定力、涵养政治本色,坚守纪律底线红线。亨材批用典】三为莫知再止休【例文】坚守的过程是艰辛的,做到不为莫知而止休,既需要极强的自律,又需要有坚守自我、不改本色的恒心和毅力。太行山深处的“新愚公”李保国,荒山野岭间嫁接试验,暴雨中抢修梯田,土坯房里啃冷馒头,用35年时间将贫瘠山沟变成“富岗苹果”之乡。(中国纪检监察报不为莫知而止休)【典故】出自汉代刘安淮南子说山训,兰生幽谷,不为莫服而不芳。舟在江海,不为莫乘而不浮。君子行义,不为莫知而止休。【释

    13、义】意思是,兰花生长在无人的山谷,不会因为没人佩戴而不散发芳香;船在江河上,不会因为没有人乘坐而不浮在水上;君子做事,不会因为没人知道而停止不做。【赏析】古人讲,“道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”意思是说道是一刻也不能脱离的,如果可以脱离,那就不是道了。君子在人们看不见的地方也自觉地警惕注意,在人们听不见的地方也仍然谨慎小心。没有比隐蔽处更易见的,没有比细节处更明显的,所以君子极其讲求慎独。在中华优秀传统文化中,道德修养的起点是直面自己,不断涵养自身德行,获得自我成长。慎独作为极为严格的自我要求,成为君子的追求与准

    14、则,就在于其对道义义无反顾的坚持和贯彻。中国共产党汲取中华优秀传统文化中慎独的理念,将其与马克思主义结合起来,为共产党人正心修身提供了滋养。我们党一路走来,一代代共产党员始终以慎独要求自己,以坚定的内心、坚强的自我,追求崇高的理想信仰、内心的道德准则。谷文昌“不沾公家一点油”,坚持“当领导的要先把自己的手洗净,把自己的腰杆挺直”;杨善洲坚持权为民所用,说“我手中是有权力,但它是党和人民的,它只能老老实实用来办公事”,为此立下“白天不关门,夜晚不开门”的规矩。新时代党员干部要始终葆有对初心使命的不渝坚守,对纪律规矩的无比敬畏,对理想人格的不懈追求,真正守住本心、做好自己,维护共产党员良好形象。【

    15、用法】主要适用于作风建设类、党课报告类讲话,侧重强调自我修养,教育党员干部要牢记初心、不忘使命,从严自我要求,提高精神境界。【写材料用典】不诱于誉,不恐于诽,率道而行,端然正己【例文】古人云:“不诱于誉,不恐于诽,率道而行,端然正己。”行事合乎道义者,从不以外界评价和反馈而转移自身的目标。元代大儒许衡途经河阳,众人争抢无主之梨解渴,唯他居然不动。众人不解,甚至笑他迂腐,许衡一句“梨无主,吾心独无主乎”,道出了他对自我操行恪守的高度。(中国纪检监察报不为莫知而止休)【典故】出自战国荀况荀子非十二子,故君子耻不修,不耻见污;耻不信,不耻不见信;耻不能,不耻不见用。是以不诱于誉,不恐于诽,率道而行,

    16、端然正己,不为物倾侧:夫是之谓诚君子。【释义】意思是,君子以自己德行不修为耻辱,不把别人对自己的污蔑视为耻辱;以自己不诚信为耻辱,不把别人对自己不信任当作耻辱;以自己没有能力为耻辱,不把不被任用当作耻辱。【赏析】中华民族历来崇尚以谦为德、以实为本的优良品格。欧阳修在相州昼锦堂记一文中,专门记述了魏国公韩琦正确对待夸奖的故事:很多人希望得到荣华富贵、昼锦还乡,享受声名显赫、倾动故里,而韩琦则不然,“高牙大意不足为公荣,桓圭衮冕不足为公贵。惟德被生民而功施社稷,勒之金石,播之声诗,以耀后世而垂无穷。”返乡为官后,面对荣誉夸赞,韩琦始终提醒自己,要保持忠义气节,以服务苍生和社稷为己任,不要堕入“夸一

    17、时而荣一乡”的陷阱中。中国共产党自成立之初,就始终保持永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态,经受住各种非议抹黑,始终怀有砥砺前行的勇气与能力。毛泽东在党的七届二中全会上指出:“因为胜利,党内的骄傲情绪,以功臣自居的情绪,停顿起来不求进步的情绪,贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪,可能生长”,告诫全党“夺取全国胜利,只是万里长征走完了第一步,以后的路更长,工作更伟大、更艰苦”“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”。新的征程上,广大党员干部要不忘初心、牢记使命,不迷失于喝彩赞扬,不惧非议抹黑,保持从容清醒的定力、埋头苦干的意志、自我革命的精神,坚定不移朝着民族复兴伟大目标前进。【用法】主要适用于作风建设类、党课报告类讲话,侧重强调政治定力,教育引导广大党员干部坚定信仰信念信心,不诱于誉,不恐于诽,立足岗位真抓实干。


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