1、国企创建“五个好”党支部材料作为*集团的所属企业，*党支部坚持以创建“五个好”标准化规范化党支部，建设“四个合格”党员队伍为目标，积极开展“三学三亮三比”争当先锋行动，推动全面从严治党和新时代党支部标准化规范化建设，进一步强化党组织的凝聚力、战斗力和创造力，推动企业高质量发展。在理论武装上“用力”，助推依法治理好。*党支部始终坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑，在深学细悟笃行上下功夫，提升思想引领力。强化学习实效，充分发挥领导班子的领学促学作用，以上率下，带动各部门负责人原原本本学，深刻理解其丰富内涵，贯通理论学习与企业发展，为推动实现企业质的有效提升和量的合理增长提供强大精神动力
2、创新实施“1+3+*”述学机制，让普通党员有机会从“课桌后”走到“讲台前”参与领学，强化了党员间的互学互鉴，支部委员对党小组“备课”情况进行点评，增强了学习的针对性和实效性。*坚决贯彻“两个一以贯之”的重要原则，严格执行“三重一大”决策事项党组织前置研究讨论程序，精心编制*等法人治理制度，公司依法治企能力得到持续提升。同时针对项目多、人员分散等特点，开设线上学习讲堂，在通过公众号、OA等广泛宣传党的创新理论、二十大精神及党纪法规，把政治话语转化为大众话语，推进公司的战略部署“进项目、入部门、到人头”，不断增强职工的政治认同、思想认同、理论认同、情感认同，凝聚“心往一处想、劲往一处使”的生动局
3、面。在团结队伍上“用情”，助推凝聚人心好。*党支部结合公司实际，有计划有步骤地开展新闻宣传，使党中央决策部署、企业战略、管理、文化等各个方面的要求及时有效传达。坚持团结稳定鼓劲、正面宣传为主，集中反映健康向上的本质、客观展示公司发展进步的全貌，定期征集整理企业大事记、开展评选表彰、创建示范岗、主题宣讲等系列活动，激发团结奋进、攻坚克难的强大力量，鼓励职工积极为企业的创新实践、业务转型等贡献力量。引导党员群众深入开展“民族团结一家亲”，通过重温*的发展历史，进一步巩固提升了各族团结向上、和谐共进的文化氛围。同时，党支部将思政教育与公司经营深度融合，将维护*金融稳定作为*始终践行的宗旨，铸牢职工对
4、党忠诚的政治品格。持续开展主题党日活动，将深化党史学习成效与学习党的二十大精神、党纪学习教育结合起来，以历史主动精神涵养职工初心使命，在地方平台化债等社会实践大课堂中，充分彰显国企职工冲在前、作表率的责任担当。在践行文明上“用智”，助推文明创建好。*党支部聚焦巩固职工的舆论导向、价值取向，有效发挥以文化人作用，促进思想政治工作与企业文化价值的深度融合，以先进文化塑造公司与职工独特的精神气质，汇聚发展奋进之力、培铸强企之魂，为职工实现自我价值、形成强大合力营造良好氛围。持续开展“党员亮承诺创建示范岗”活动，发挥党员示范岗辐射带动作用，激发组织活力。开展志愿服务、“爱心一元捐”等活动，带领职工积极
5、参与社会公益事业。组织业务骨干党员分批赴行业协会进行业务学习，邀请行业专家来疆开展交流座谈，通过分享会等形式，向其他党员干部传递学习成果。通过发挥企业文化熏陶职工的思维和思想的价值，定期开展“青年工作座谈”促进职工成长，以文化力涵养企业软实力、激发创造力、提升竞争力,充分营造一种平等、民主、自由、和谐的气氛，促进公司职工相互学习、共同学习以及持续学习的主动性，把实现自我价值与展示自身的社会价值融为一体，提高公司整体的学习能力和竞争力，最终实现公司综合效益的提升。在攻坚克难上“用功”，助推企业发展好。*党支部坚持以人民为中心的价值追求，全力践行金融工作的政治性和人民性，切实把维护*金融稳定和服务
6、实体经济发展作为经营工作的出发点和落脚点。围绕公司重点难点任务攻坚，开展项目复盘会、案例分享会、档案竞赛等，营造“比、学、赶、帮、超”浓厚学习氛围。2024年面对引战增资、结构调整、利润创效三大任务叠加，党支部把破解难题作为党建工作的着力点，从10个攻坚任务清单中选设五个攻坚小组，支委班子带队攻坚克难。通过持续深入的理论学习和组织生活，*党支部引导党员职工从党的二十大精神中汲取奋进力量，凝聚起公司高质量发展的思想共识，推动公司经营发展不断向前。在自身建设上“用心”，助推堡垒作用好。*党支部充分把握企业发展内驱动力，实现全员培训常态化，为职工实现人生价值和理想抱负搭建宽广舞台，推动思政教育引导与
7、各类专业技术提升同向同行,形成协同育人效应。鼓励各类人才向经营实践一线、转型升级前沿流动，不断完善激励人才、留住人才的保障制度，全方位培养复合型的专业人才，把推动人才强企作为公司高质量发展的有效途径。落实党组织前置研究重大经营事项、党员干部联系基层群众等，为职工群众做好事、办实事、解难事，使公司发展脚步更加刚健。坚持群众路线,发挥党工团密切联系群众的优势，充分了解职工的诉求，通过走访慰问，建设工作“加油站”等形式让职工感受企业的关怀与温暖，增强他们的归属感。坚定不移地将党员培养成为业务骨干，同时积极将业务骨干吸纳入党员队伍，党员在全体成员中的比例超过半数。赠篇：【写材料用典】所谓治国必先齐其家
8、者，其家不可教而能教人者，无之【例文】古人云：“所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。”从近年来查处的腐败案件看，娇纵家人、家风败坏，往往是党员干部走向严重违纪违法的重要原因。有的领导干部不仅在前台大搞权钱交易，还纵容家属在幕后收钱敛财，子女等也利用父母影响经商谋利、大发不义之财。有的将自己工作多年积累的“人脉”和“面子”用在为子女非法牟利上，其危害不可低估。（中国纪检监察报勿使家人有居官之乐）【典故】出自礼记大学，所谓治国必先齐其家者：其家不可教，而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也;弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。【释义】意思是，若要把国家治理好，必须
9、首先管理好自己的家庭，不能管教好自己的家里人，却能去教育别人、教化百姓，这种事是不存在的。【赏析】家风是文化传承和社会道德要求的体现。从孔子庭训“不学礼无以立”，到诸葛亮诫子“静以修身，俭以养德”，从岳母刺字激励精忠报国，到朱子家训“恒念物力维艰”，一个个家训故事、一句句家风箴言，承载着祖辈对后代的希望与嘱托，也蕴含着丰富的人生智慧与美德。在我们党的百年征程中，一代代中国共产党人注重家庭、注重家教、注重家风，修身正、教子正、持家正、立业正，形成了以先进性为引领、以传统家庭美德为底蕴、以革命家庭为载体的红色家风。新中国成立后，毛泽东同志曾建议全党读触龙说赵太后，感受“父母之爱子，则为之计深远”的
10、深意，并始终恪守“三原则”:恋亲，但不为亲徇私；念旧，但不为旧谋利；济亲，但不以公济私。朱德引导子女“接班不要接官”，彭德怀教育侄子”近水楼台不得月。红色家风是我们党红色基因的重要组成部分，凝聚着中国共产党人艰苦奋斗、牺牲奉献、开拓进取的伟大品格。新时代党员干部特别是领导干部要带头传承红色家风，以身作则、严于律己，崇德治家、廉洁齐家，始终保持公仆本色，始终牢记党员身份，始终坚定理想信念，严格要求亲属和身边工作人员，坚持把红色家风发扬光大、代代相传。【用法】主要适用于作风建设类、廉政教育类讲话，侧重强调家风建设，教育引导党员干部坚持严于律己、廉洁齐家，自觉带头树立良好家风。【写材批用典】人苦不到
11、足，既平陇L复望蜀【例文】“人苦不知足，既平陇，复望蜀”。物欲没有穷尽，如果不加节制、不懂取舍，就会掉入欲望的陷阱，沦为器物的奴隶，结果使得自己“人为物累，心为形役”。过多的物质追求，只会给自身带来束缚与负担，让人深陷欲望的漩涡，甚至会搭上自己一生的自由与幸福。（中国纪检监察报不役于物）【典故】出自南朝宋范晔后汉书岑彭传，敕彭书日：“两城若下，便可将兵南击蜀虏。人苦不知足，既平陇，复望蜀。每一发兵，头须为白。”彭遂壅谷水灌西城，城未没丈余，嚣将行巡、周宗将蜀救兵到，嚣得出还冀。【释义】意思是，人苦于不知道满足，既取得了陇，又希望攻蜀。后概括为成语“得陇望蜀”，形容得寸进尺，贪心永不满足。【赏析
12、古人讲，“事能知足心常惬，人到无求品自高。”“知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。”宋代名臣范仲淹两岁丧父，儿时生活十分艰难。但他从小好学，终于考取进士,做了高官。有次他给皇帝上书说，自己虽然是个小官，一年的俸禄也近三十万，与普通老百姓比起来已经非常多了，如果在其位不谋其政，则无异于国家的害虫，无功受禄，寝食难安。他教育子孙“居官临满，直径小心廉洁。稍有污点，则晚年饥寒可忧也”。儿子范纯仁也是一代名相且清廉自守，“自布衣至宰相，廉俭如一”。任职西京留职御史台时,司马光也在洛阳谪居著述，两人“皆好客而家贫，相约为真率会，脱粟一饭，酒数行，洛中以为胜事”。范仲淹认为，如果一个官吏能做到“忍穷
13、可免一人一家之祸；如果所有官吏都能“忍穷”，则可以免除政权颠覆之祸。实践证明，对待遇的认识和态度，反映出的是一个人的价值观利益观，最能体现党员干部的党性。刘亚楼上将曾说:“我最厌恶那种房子越住越宽敞，汽车越坐越讲究，家具越换越漂亮,心思不用在工作上，而是专门在享受待遇上打转的庸俗作风。”新时代党员干部应自觉回望初心、叩问初心，认真思考如何做人、为何入党、为谁用权等问题，淡化名利思想，崇尚简单生活，把知足扎根于内心、落实到行动，一辈子坚守自己的精神家园。【用法】主要适用于作风建设类、廉政建设类讲话，侧重强调知足知止，教育引导党员干部要弘扬党的优良传统，工作向高标准看齐,生活向低标准看齐。【写
14、材社用典】人情得足，苦于艺纵【例文】“人情得足，苦于放纵，快须臾之欲，忘慎罚之义。”要特别警惕那些以“感情”为幌子的异常关心，以“朋友”为名义的违规吃喝，以“情谊”为外衣的送钱送物，绝不拿原则做交易，绝不用党性换人情，始终做到堂堂正正做人、干干净净干事、清清爽爽交往。（解放军报怎么正确对待人情往来）【典故】出自南朝宋范晔后汉书光武帝纪上，人情得足，苦于放纵，快须臾之欲，忘慎罚之义。【释义】意思是，人的欲望一旦在某方面得到满足，就会变本加厉，肆意骄纵，只顾贪图一时的快乐，而对国家的刑罚无所顾忌。【赏析】中华民族作为一个礼仪之邦，礼尚往来是文化传统，是表达或增进感情的重要方式。礼记曲礼上日：“太上
15、贵德，其次务施报，礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”在传统习惯中，人情往来的“介质”，可以是单纯的感情，比如相互间走访；也可以是钱物，比如在节庆或对方办婚丧喜庆等“大事”时,赠予礼品、礼金。在重人情、“重文轻商”传统观念影响下，人们对于赤裸裸的一手交钱、一手交货的权钱“交易”，在心理上多会难以坦然接受。而“礼尚往来”的钱礼，往往没有直接诉求目的，不是即时的一对一的请托交换，从表面上看，只是为了表达“情义”，因而具有了道德上的“赦免符”。正是在这种“自我道德化表演”中，一些“想伸手”的党员干部找到了“合情合理”的借口和心理安慰，忘掉或躲避开森严的纪律，在“心安理得”中逐渐破纪、违法。对手握公权力的党员领导干部来说，管住人情往来，是把权力关进“笼子里”的应有之义。广大党员干部要牢记交往之中有原则、人情之中有要求，始终把纪律规矩挺在前面，坚决防范被人情往来拉下水，保持清清爽爽的人际交往。【用法】主要适用于作风建设类、廉政教育类讲话，侧重强调贯彻落实作风建设规定，教育引导党员干部净化社会交往，坚守纪律红线。
