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    2019届历史二轮热点重点难点透析:专题4 西方文明之源——古代希腊、罗马 微专题3 西方人文精神的起源.ppt

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    2019届历史二轮热点重点难点透析:专题4 西方文明之源——古代希腊、罗马 微专题3 西方人文精神的起源.ppt

    专题 4,西方文明之源古代希腊、罗马,目录,雅典民主政治,罗马法,西方人文精神的起源,PART 03,微专题03 西方人文精神的起源,Z,1.人文精神的发展历程就是一个促使欧洲人从以“神”为中心走向以“人”为中心的过程。它提倡民主与科学,唤醒了人们的积极进取精神、创造精神和科学实验精神,为资本主义制度的胜利和确立开辟了道路,成为近现代历史发展的导航灯。 2.古希腊智者以“人”的眼光考察一切,标志着人文精神的起源;苏格拉底重视人的理性,使人文精神得到升华。 3.古代希腊人文精神的三个内涵:人性,即人道主义精神;理性,即独立思考;超越性,即对生活意义的追求。,Z,知识整合,ZHISHI ZHENGHE,1.智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会上来,提倡怀疑精神,强调人的价值,这些构成了古希腊人文精神的基本内涵。 2.苏格拉底在哲学上的最大贡献是第一次在哲学意义上发现了“自我”,他对知识和自由探索的理性精神的崇尚和追求,对后世西方哲学产生了深远影响。 3.斯多亚学派在人类历史上第一次论证了天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。 4.与文艺复兴运动的关系。普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,为文艺复兴提供了价值标准定位;苏格拉底提出“美德即知识”,为文艺复兴提供了道德标准定位;亚里士多德提出“吾爱吾师,吾尤爱真理”,为文艺复兴提供了思维方法定位。,(2018·全国文综,32)古代雅典的梭伦在诗中写道:“作恶的人每每致富,而好人往往贫穷;但是,我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换,因为道德是永远存在的,而财富每天在更换主人。”据此可知,梭伦( )。 A.反对奴隶制度 B.主张权利平等 C.抨击贫富差别 D.具有人文精神,第一步:定时空古代雅典 第二步:抓题眼道德是永远存在的 第三步:析选项,(续表),K,考能探究,KAONENG TANJIU,古希腊人文精神有哪些基本内涵? 提示 把探讨重点从认识自然转移到认识社会上来; 提倡怀疑精神,反对迷信和绝对权威; 强调人的价值,崇尚人的理性,追求思想自由; 重视知识的作用,强调好学深思,发挥人的主体作用。,(2017·全国文综,32)在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中,诸神的形象和性情与人相似,不仅具有人的七情六欲,而且还争权夺利,没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典( )。 A.宗教信仰意识淡薄 B.人文思想根植于传统文化 C.理性占据主导地位 D.神话的影响随民主进程而削弱,缺乏根据材料信息阐释历史事物、说明历史问题的能力,J,解题素养,JIETI SUYANG,查短 缺乏根据材料信息阐释历史事物、说明历史问题的能力。此题容易错选D项,错选的主要原因是考生往往将材料中的“希腊神话”与古希腊民主政治直接联系起来,没有注意根据材料中“诸神的形象和性情与人相似”这一关键信息对问题进行分析。 补短 注意完整、准确地解读材料信息,不能将所学知识直接套用。据材料“公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话”可知,古代雅典的宗教信仰意识并不淡薄,故A项错误;据材料“诸神的形象和性情与人相似,不仅具有人的七情六欲,而且还争权夺利”可知,希腊诸神都是人格化了的形象,说明其宗教神话具有朴素的人文思想,根植于传统文化,故B项正确;理性占据主导地位是在近代的启蒙运动之后,与题干时间不符,故C项错误;雅典民主政治进程开始于公元前6世纪初的梭伦改革,与题干时间不符,故D项错误。,J,解题素养,JIETI SUYANG,一、西方人文精神与法治具有共生共存性 汪太贤在人文精神与西方法治传统中说:西方法治,无论理念还是制度,都源于人们对人生意义、价值的认知和关注。古典的法治理念和学说脱胎于希腊时期人文思想的襁褓。而近代法治的生成又得力于人文主义、人本主义或人道主义的张扬。人文精神的理性追求奠定了近代法治主义的思想基础;人文精神对人的深切关怀唤起了人们对法律的信仰;人文精神内在的自由平等精神锁定了西方法治的价值取向。这种内在的、必然的联系,正如马克斯·韦伯为我们揭示的那样,任何一项事业的背后都存在某种决定该项事业发展方向和命运的精神力量。西方法治传统背后深藏着决定其发展方向和命运的精神力量,即西方社会的人文精神。,【例】 (2018·天津二模)汪太贤在人文精神与西方法治传统中说:西方社会在“人的发现”时候塑造了它的人文精神,同时又在“人的发现”过程中“孵化”出了自己的法治。这段话意在强调( )。 A.“人的发现”的作用 B.人文主义的产生和发展 C.法治社会的重要意义 D.人文和法治的相互影响,答案,解析,A,解析 由材料中西方社会人文精神和法治出现的过程,可知这段话突出了“人的发现”的作用,故A项正确;材料反映的是“人的发现”对西方社会的影响,没有涉及人文主义的产生和发展,故B项错误;材料没有体现法治社会的重要意义,故C项错误;材料反映的是“人的发现”对人文精神和法治的影响,没有涉及人文和法治的相互影响,故D项错误。,二、真理与道德体现古希腊人文主义的本质 刘汉芸在“轴心时代”的儒家和希腊人文主义人文主义的起点中说:古希腊人文主义更体现出一种“重人”的思想,这种“重人”,不同于儒家人文主义所体现的那种日常伦理的实用理性,而是人作为一种宇宙存在物,能对宇宙之物进行一个理性的思考,作为人文主义起点的儒家和希腊人文主义,德性是其共有的特征,然而细究其内在的关系可以发现它们有不同之处,儒家德性在日常生活中显现,并且要超越日常生活而达到“天人合一”的境界,希腊人文主义则是对单一的个体进行理性的思考,认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。,【例】 (2018·江苏南京三模)有学者评价说:“真理和道德都是相对的。不难想象那些凶暴而野心勃勃的人能利用这句格言干出什么样的事情,有人可以利用这句格言为任何邪恶的行径装上科学或哲学的门面。”“这句格言”代表的思想( )。 A.体现了古代希腊人文主义的本质 B.使哲学成为一门真正研究“人”的学问 C.重新建立了人们的道德价值观念 D.否定了神的存在,树立了人的尊严价值,答案,解析,A,解析 材料反映的是“这句格言”代表的思想强调自由,认为真理和道德都是人为的产物,约束力都是相对的,这是智者学派的思想主张,故A项正确;B项是苏格拉底思想的作用,与“真理和道德都是相对的”不符,故错误;材料反映的是“这句格言”代表的思想忽视道德建设,故C项错误;材料并未体现“否定了神的存在”,故D项错误。,D,对点集训,DDUIDIAN JIXUN,对点集训见 学生书小册子,延时符,谢,谢,观,赏,

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