中国共产党的诞生与辛亥革命.docx

第 1 页 中国共产党的诞生与辛亥革命 特征码 xiGZYIWiYHsNMeURxzPF 中国共产党的诞生与辛亥革命 辛亥革命后中国的社会矛盾、中国工人阶级的成长、民主 政治的发展、马克思主义的传播，都对中国共产党的诞生提出 了客观要求，提供了最重要的条件。 1911 年，中国发生了比较完全意义上民族民主革命辛 亥革命。 仅仅过了十年，1921 年中国发生了一件开天辟地的大事件 中国共产党诞生了。 这两个伟大的事件之间有什么关联呢？ 循着历史发展的客观逻辑，可以清楚、明确地看到，辛亥 革命后的中国社会现实，呼唤着新的阶级力量及其领导者、组 第 2 页 织者的出现和担当；同时，辛亥革命又为中国共产党的诞生创 造了重要的政治、思想和组织条件。 复杂社会矛盾赋予无产阶级历史使命 辛亥革命后的中国社会矛盾，呼唤着无产阶级及其领导者 组织者中国共产党的诞生。 辛亥革命有着伟大的历史意义。它不仅推翻了清王朝的统 治，而且结束了统治中国几千年的君主专制制度，创立了共和 制的中华民国。至高无上的皇权都可以推翻，这一事实本身就 大大地促进了全民族的觉醒，大大地推进了人民大众的思想解 放，为中国的先进分子寻求推翻帝国主义和封建统治的道路拓 宽了视野，提供了较为宽松的大环境。 但是，由于领导革命的资产阶级革命派力量的弱小和其固 有的阶级局限性，辛亥革命的领导者没有提出明确的反帝反封 建的政治纲领，在实践上也没有完成这一当时中国社会最迫切 的任务。革命后的中国社会仍是半殖民地半封建的社会。帝国 主义的侵略和封建军阀的黑暗统治，仍是中国社会发展的主要 障碍，因之是中国革命的主要对象。 第 3 页 一方面，辛亥革命后，帝国主义特别是日本帝国主义对中 国的侵略和压榨，不仅没有停止，反而变本加厉，使中国面临 着亡国灭种的险境。 1912 年南京临时政府成立，1 月 5 日政府宣布对外文告： “凡革命以前，所有满政府与各国缔结之条约，民国均认为有 效，” “革命之前，满政府所借之外债及所承认之赔款，民 国亦承认偿还之责，不变更其条件，” “凡革命以前满政府 所让与各国国家或各国个人种种之权利，民国政府亦照旧尊重 之。” 这就是说，1840 年鸦片战争以来，帝国主义强加于中国的 一切不平等条约，割地赔款、领事裁判以及租界等等一概有效。 临时政府以为用这样谦恭的态度能够换取帝国主义对自己的支 持，甚或停止进一步的侵略。事态的发展证明，这完全是一种 不切实际的幻想。 仅仅过了三年，日本帝国主义以支持袁世凯恢复帝制为诱 饵，于 1915 年 5 月 9 日强迫袁全部接受灭亡中国的二十一条。 这个亡国条约规定了日本在我国的山东省、东三省的南、东部 及内蒙古的特殊权利；规定“中国沿海港湾、岛屿概不让与或 租借与他国” ；聘用日本人为中国政府的政治、财政、军事等顾 第 4 页 问，合办某些地方的警察局、军械厂，把一些地区的铁路建造 权、开发矿山投资优先权让与日本，等等。 段祺瑞控制北京中央政府时期，日本以“铁路借款” 、 “矿 山借款”为由取得了东北的吉长、吉会铁路和所谓满蒙五铁路 以及吉、黑两省的森林、金矿的抵押。以“无线电台借款” 、 “有线电报借款”为由，控制了我国的电讯事业。通过“参战 借款” 、 “军械军火借款”的名目取得了所谓中国参战军的指挥 权。 俄国十月革命爆发后，日本与段政府以共同抗敌为口实， 于 1918 年 5 月签订了“中日陆军共同防敌军事协定”和“中日 海军共同防敌军事协定” ，由此日本取得了在我国驻兵和军队自 由出入我国东北与蒙古的特权。 另一方面，北洋军阀的黑暗统治使苍生百姓陷入水深火热 之中。 大地主大资产阶级的代表袁世凯，依靠帝国主义的支持， 假冒拥护“共和” ，骗取了资产阶级革命派的信任和妥协，攫取 了辛亥革命的果实。他政权一到手，就展露出反革命的真面目， 他一手导演了暗杀国民党著名活动家宋教仁的丑剧，不久又取 第 5 页 缔解散国民党。他对民主共和的标志国会，也嫌其掣肘， 下令解散。他废除曾起过积极作用的孙中山先生参与制定的规 定主权在民、人民一律平等、人民享有各种自由民主权利的南 京临时约法，炮制了赋予他个人极大权力的宪法，为他当皇帝 铺路。为了当皇上，他不顾全国人民的反对，接受了日本帝国 主义妄图灭亡中国的二十一条。他当了八十三天的洪宪皇帝， 终于在全国人民的唾弃中死去。 袁世凯死后，北洋军阀分化为直、皖、奉三大系，同时各 省还有不属于北洋系统的小军阀。中国出现了一个去掉一个清 朝皇帝，接着又出现了袁世凯等一批大小军阀即大小皇帝的局 面。这些大小军阀为了取得中央政府的统治权，在各自的洋主 子的支持下，扩充实力，从而引起了无休止的争斗。战乱使苍 生百姓陷入水深火热之中。他们把先进分子、革命人士诬为乱 党，对其捕杀不已。中国共产党的缔造者之一的李大钊烈士， 就是牺牲在奉系军阀的绞刑架下。他们豢养了那么多兵丁，兵 丁要吃饭穿衣，就靠横征暴敛。这就使已无生路的苍生百姓除 了反抗只有灭顶。 帝国主义、封建主义与人民大众的这种矛盾，自鸦片战争 以来，中国人民就以各种形式抗争，力图解决。农民群众斗争 了，但是失败了；资产阶级改良派斗争过，失败了；资产阶级 第 6 页 革命派斗争过，且取得了前所未有的大胜利，但在彻底解决这 个基本矛盾问题上，也失败了。 客观存在的基本矛盾，呼唤着彻底解决。出路在哪里？依 靠哪个阶级才能完成这个历史使命？历史作出了回答，只有依 靠新的阶级即中国无产阶级，才能完成这个历史使命。 中国工人阶级登上历史舞台 中国工人阶级是伴随着资本主义生产企业的发展而产生、 成长起来的。 中国工人阶级最早产生于 19 世纪中叶的外国在华企业中， 随后又出现在 19 世纪 60 年代清政府的官办企业和 70 年代兴起 的民族资本企业中。这就出现了一个很独特的情景，即中国的 工人阶级比本国资产阶级的产生早一些，资格老一些，因而社 会基础更广泛一些。 辛亥革命后，资产阶级的社会政治地位有很大的变化。资 产阶级革命派掌握了南京临时政府的领导权，不少商界人士也 都参加了各地的军政机构，担任了要职。社会政治地位的变化， 使其不仅获得了在政治经济生活中的某些发言权，而且可以通 第 7 页 过所掌握的权力，制订若干有利于振兴实业的政策法令。如 1912 年 12 月 5 日，工商部颁布了暂行工艺品奖励章程 ； 1914 年 1 月同时公布了公司条例和公司保息条例 ； 1914 年 34 月颁布了矿业条例和审查矿商资格细则 ； 1915 年公布农商部奖章规则 ，等等。 这些条例细则，虽然不够完善，有的公布后并未实行，但 总体上看起到了积极作用，解除了呈请开办企业的若干限制， 废除了封建性的专制垄断等。这就开创了民国初年民族资本发 展的有利局面。再加上当时正赶上第一次世界大战西方列强无 暇东顾的机会，使得中国民族工业获得了一个发展史上的黄金 时代。据统计，从 1914 年到 1919 年，民族资本共新设厂矿 379 家，平均每年 63 家，新投资本 8580 万元，平均每年 1430 万元，年平均设厂数和投资额均比此前 19 年间增长一培以上。 民族资本在全国产业资本中的比重，由 1913 年的 16%增至 1920 年的 22%。 随着资本主义企业的发展，中国产业工人的数量也在发展， 据统计，辛亥革命前，中国的产业工人约 10 万人，到 1914 年 增加到 100 万人以上，到 1919 年五四运动前夕已达 200 万人以 上。 第 8 页 与产业工人同时存在的还有约 4000 万手工业工人、运输业 的苦力、雇农等非产业工人。这些人与产业工人一样处于社会 最有底层，靠出卖劳力活命。 中国的工人阶级除具备世界各国工人阶级共有的优点外， 还具备自己的特点。这主要是中国工人阶级身受帝国主义、封 建主义和资产阶级的三重压迫剥削，恶劣的劳动条件、食不果 腹的生活条件，远超过世界各资本主义国家的工人群众，这自 然会培育出中国工人要求改变现状的强烈愿望，即培育出极强 烈的革命性。中国工人阶级人数相对来说比较少，但大多出身 于破产的农民和手工业者。他们了解和深切体会贫苦农民大众 的生活艰辛和苦难。所以当斗争需要时，他们很容易发动和组 织广大的贫苦农民参加斗争，形成极其广大的革命阵营，陷敌 于孤立。所以，中国工人阶级具有最彻底的革命性和坚强的战 斗力。 随着中国工人阶级的成长，中国的工人运动也在逐步开展。 辛亥革命时，许多地区的工人群众都参加了革命斗争，成 为革命的重要动力之一。 第 9 页 辛亥革命后，工人的罢工斗争显著增长。据不完全统计， 由 1870 年到 1911 年的 41 年中，有记载的罢工斗争共有 105 次， 而 1912 年到 1919 年五四运动前夕的 8 年中，有记载的罢工就 达到 130 次，罢工的规模也扩大了。这其中值得关注的是 1916 年天津人民反对法国侵占老西开地区的斗争，法租界的工人罢 工成为这次斗争的主力。罢工的威力，迫使法帝国主义不得不 暂时放弃侵占老西开的打算。这显示着中国工人阶级爱国热忱 和觉悟程度的提高，预示着中国工人阶级即将走上政治舞台。 1919 年爆发的五四爱国运动，开始时主要是青年学生、知 识分子在坚持斗争，这年 6 月 5 日起上海工人自动举行罢工， 支援学生的反帝爱国斗争，高潮时达到 10 万多人。上海工人的 行动推动了全国各地的罢工风潮，很快扩展到 20 多个省 100 多 个城市。最终使五四运动取得了胜利。中国产业工人以如此大 的规模参加反对帝国主义和封建主义的政治斗争，表明中国工 人阶级开始以独立的姿态登上政治舞台，成为中国革命的新的 领导阶级。 当然，中国工人阶级成为中国革命的领导阶级并不是一个 自然而然的过程，而是必须取得先进的代表工人阶级利益的科 学的思想，即马克思主义的武装，并在这一先进思想指导下， 组成与旧式会党、行会完全不同的政党中国共产党，作为 第 10 页 司令部来领导工人阶级和全体人民胜利地进行斗争。 社会民主政治逐步发展 民国初年民主建设的最大成就，是 1912 年 3 月 11 日公布 了中国历史上第一部规定国家主权在民的国家根本大法 中华民国临时约法 。 约法宣布：“中华民国，由中华人 民组织之” 、 “中华民国之主权，属于国民全体” ；“中华民国人 民一律平等，无种族、阶级、宗教之区别” ；同时还规定了人民 享有人身、居住、财产、言论、出版、集会、结社、通信、迁 徙、信教等自由。 很快，民主共和的思想便普及起来，人人都讲平等，几乎 成了口头禅，不许唤老爷，不许唤大人，不许坐轿子，废除了 三拜九叩等封建习俗和礼节。在这种政治氛围下，社会上出现 了学习 zd 知识的热潮，组织政党的热潮，办报的热潮和竞选的 热潮等。其中办政党的热潮尤其值得关注，因为这是民主政治 一个很大的特点。 向西方学习的近代中国先进分子，对西方的政党政治也十 分关注。辛亥革命前孙中山、黄兴、蔡元培等先后组织的兴中 会、华兴会、光复会，已具有明显的政党性质。1905 年孙中山 第 11 页 先生领导成立的中国同盟会，则是中国近代第一个具有完整意 义的政党。 辛亥革命后，在政治环境较前宽松的条件下，各种政治力 量在“议会政治”的幻想下，纷纷组织政党，中国社会出现了 有史以来未曾见过的政党政治蓬勃兴起的景象，一时成立的政 党或类似政党的政治团体有三百多个。这中间包括资产阶级革 命派的中国同盟会，立宪派组织的民主党，地主买办阶级组织 的共和党和统一党。极端仇视民主政治包括政党政治的袁世凯， 也被潮流推动，组织了自己的御用工具公民党。 政党和专制从本质上说是对立的。专制的载体是个人或家 庭，而政党的载体是组织。组织的重大事项，不是哪一个人的 事，需要组织集体决定。因此它的实质是民主，而容不得专制。 当然，政党这种民主的本质决不是自然而然就能充分体现， 在某种情况下，如组织制度出现缺陷，政党也会重蹈专制的覆 辙，袁世凯的公民党就是袁世凯一个人说了算，空有政党的外 壳，毫无民主的实质。在个别情况下，使政党缺乏民主，连伟 大的革命先驱孙中山先生都难完全避免。中山先生为了纠正辛 亥革命后中国同盟会内出现的涣散状况，重振革命精神，以反 第 12 页 对袁世凯的独裁统治，于 1914 年 7 月改组国民党为中华革命党。 确定“以服从命令为唯一之条件” ，并要求党员按捺指模对他宣 誓效忠。由于这种做法带有过分浓厚的家长制及个人独裁色彩， 遭到黄兴等重要领导人的反对，许多革命者拒绝加入，使中华 革命党成为一个人数有限的密谋集团，而在以后不得不再行改 组。这就说明，政党是民主政治条件下的产物，而政党本身只 有体现出民主精神，才会有生命力，才能完成它的使命。 在这种政党兴起的环境中，当中国工人阶级在五四运动中 独立地登上政治舞台以后，初步接受了马克思主义的中国无产 阶级先进分子，包括陈独秀、李大钊的“南陈北李，相与建党” ， 包括毛泽东完全赞同的蔡和森的建立中国共产党的主张的应时 出现，便已是顺理成章、自然而然的事情了。 马克思主义在中国传播 中国的先进分子一直在寻找解决中国问题的方案，寻找能 够指导人们思想的正确的理论基础。19 世纪中叶已在世界各地 传播开来的马克思主义，当然也在中国先进分子的寻找视野之 内。 辛亥革命前，据宋庆龄先生说，孙中山先生是知道马克思 第 13 页 和恩格斯及其学说的。社会主义对他发生了吸收力，他敦促留 学生研究马克思的资本论和共产党宣言 ，并阅读当时的 社会主义书刊。 1906 年当时的革命派最左翼的朱执信先生，在民报第 2 期著文介绍了共产党宣言 ，特别介绍了马尔克（即马克思） 的阶级斗争观点；他还简略地介绍了资本论 ，介绍了马克思 的剩余价值理论。朱执信不仅介绍了马克思主义，并且逐步表 示赞同、接受马克思的观点。这在当时确实难能可贵。 这些介绍总的来看，在辛亥革命前还是零碎不系统的。而 在辛亥革命后，情况就大不相同了。 辛亥革命使中国人民在思想上得到了一次大解放。而思想 解放的闸门一经打开，思想解放的洪流就会奔腾向前不可阻挡。 中国的先进分子在寻找新的救中国的方案中，很快就找到了马 克思主义。 李大钊是中国第一位传播马克思主义并主张向俄国十月革 命学习的先进分子。他的法俄革命之比较观一文，正确区 分了法国大革命与十月革命的本质不同，指出十月革命预示着 社会主义革命时代的到来。他的我的马克思主义观一文， 第 14 页 充分肯定了马克思学说的历史地位，认为是“世界改造原动的 学说” 。这篇完整地介绍了马克思主义的唯物史观、政治经济学 和科学社会主义的基本原理。表示着马克思主义在中国的传播 进入了比较系统的阶段。 应该看到十月革命的胜利是最通俗、最形象的马克思主义 的宣传。人们从俄国革命的实践中深切地体味到马克思主义的 正确性和对中国革命的指导意义。于是不可避免地出现了一个 介绍马克思主义的热潮。据统计，五四时期在报刊上发表的介 绍马克思主义的多达 200 多篇，其中很大一部分是马克思、恩 格斯原著的译文。这样集中介绍国外一种思想理论，在中国的 报刊史上是罕见的。 马克思主义在中国的传播，不仅是一个正面宣传和学习的 过程，而且是一个充满论争和批判的过程。 这种论争和批判先是在赞同马克思主义和反对马克思主义 的范围内展开。这突出表现在“问题和主义之争” 。这 场论争是胡适挑起的，他反对人们被马克思、列宁“牵着鼻子 走” ，反对社会问题总的解决，而主张点滴的改良。李大钊著文 批驳了胡适的论点，指出：对于中国这样一个没有生机的社会， “必须有一个根本解决，才有把一个一个的具体问题都解决了 第 15 页 的希望” 。这场论争对扩大马克思主义影响，推动人们研究怎样 解决中国社会问题，起了积极作用。 这种论争还突出表现在对无政府主义的批判。中国的无政 府主义者反对封建军阀的独裁统治，曾起过积极作用。但是无 政府主义否定一切国家政权，反对一切权威，主张个人绝对自 由，则是完全错误的。马克思主义者既肯定了无政府主义者的 革命积极性，又批判他们在国家问题上的糊涂观点，捍卫了马 克思主义的国家学说和无产阶级专政的理论。经过论争，除少 数仍坚持无政府主义的观点外，大多数受无政府主义影响的青 年抛弃了这种错误思想，接受了马克思主义，成为无产阶级的 忠诚战士。 在传播、学习、宣传、论争和批判的过程中，锻炼和涌现 出一批具有初步共产主义思想的积极分子。其中除了著名的陈 独秀、李大钊、毛泽东、周恩来等人以外，还有李达、邓中夏、 蔡和森、杨匏安、高君宇、恽代英、瞿秋白、赵世炎、陈潭秋、 何叔衡、俞秀松、向警予、何孟雄、李汉俊、张太雷、王尽美、 邓恩铭、张闻天、罗亦农等都先后走上了无产阶级革命道路， 成为马克思主义者。 参加过辛亥革命的一批先进分子，通过革命斗争的实践， 第 16 页 学习马克思主义，思想上与时俱进，抛弃旧的主张，也成为马 克思主义者。他们中的著名代表有吴玉章、朱德、董必武、林 伯渠等。 这一批中国最早的马克思主义者的涌现，为中国共产党的 诞生，提供了干部条件，他们都是中国共产党建党和建党初期 的骨干力量。 辛亥革命后的中国的社会条件，辛亥革命后中国工人阶级 的成长，辛亥革命后民主政治的发展，辛亥革命后马克思主义 在中国的传播，这一切都为中国共产党的诞生提出了客观要求， 提供了最重要的条件。一旦这些条件基本具备之时，就是中国 共产党的诞生之日。1921 年 7 月中国共产党宣告成立，完全是 历史的必然。 同时，中国共产党的诞生与国际条件也有密切关系。最重 要的是第三国际的帮助。1920 年 7 月 19 日，列宁在彼得格勒 领导召开了第三国际第二次代表大会。会议强调殖民地和附属 国革命的首要的和紧要的任务是建立共产党。而在此前不久， 1920 年春，经第三国际批准，俄共（布）远东局海参崴分局外 国处派出全权代表维经斯基及翻译杨明斋等人来华了解五四运 动后中国革命运动发展的情况和能否建立共产党组织的问题。 第 17 页 维经斯基经北京大学俄籍教授柏烈伟的介绍，在北京、上海先 后与李大钊、陈独秀接触，除介绍俄国革命的经验和情况外， 对陈、李正在进行的筹建党的工作，给予了帮助，从而加快了 建党工作的步伐。 在第三国际二大之前不久和之后不久，亚洲许多国家的共 产党先后成立。如 1920 年印度成立了第一个共产党组织，1925 年产生了中央委员会；1920 年 5 月印尼共产党成立；1921 年 8 月蒙古人民革命党成立；1922 年 7 月日本共产党成立；1924 年 叙利亚共产党成立，等等。这一切说明了在第三国际领导和影 响下，20 世纪 20 年代初，亚洲许多国家成立了无产阶级的先 进组织共产党，出现了一股建党潮流，中国共产党也正是在这 种国际背景下诞生的。 中国共产党诞生后，接过辛亥革命民主共和的大旗，且把 它发展为新民主主义，对以蒋介石为代表的新军阀的专制统治， 展开了艰苦卓绝的斗争，终于取得了新民主主义革命的伟大胜 利，建立了中华人民共和国，中国人民真正得到了解放。 第 18 页