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六国论,苏洵,苏洵简介,苏洵（公元1009年5月22日1066年5月21日），字明允，号老泉，汉族，眉州眉山（今属四川眉山人）。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。 至和、嘉祐间，与二子轼、辙同至京师。欧阳修上其所著衡论权书等二十二篇，士大夫争传之。宰相韩琦奏于朝，除秘书省校书郎。与陈州项城令姚辟同修建隆以来礼书，为太常因革礼一百卷。书成而卒，年五十八岁。苏洵长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健，著有嘉祐集二十卷，及谥法三卷，均宋史本传并传于世。,背景,北宋建国后一百年间，北宋军队与契丹、西夏军队大小六十余战，败多胜少。北宋加强中央集权的措施，导致官僚机构膨胀和军队不断扩充。到北宋中期，官俸和军费开支浩大，政府财政入不敷出。北宋政府实行不限制兼并的政策，土地集中现象严重，社会矛盾尖锐。政治上的专制腐败，军事上的骄惰无能，带来外交上的极端软弱。到苏洵生活的年代，北宋每年要向契丹纳银二十万两，绢三十万匹；向西夏纳银十万两，绢十万匹，茶三万斤。这样贿赂的结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民的负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。也就是说当时的北宋四周环伺，政策上求和，积贫积弱，而苏洵正是针对这样的现实撰写六国论的。 苏洵写这篇文章并不是单纯地评论古代的历史事件，而是借古讽今，警告北宋统治者不要采取妥协苟安的外交政策。,六国论原文,六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。,齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当（tng）与秦相较，或未易量。,呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！ 夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。,译文,六国的灭亡，不是（因为他们的）武器不锋利，仗打得不好，弊端在于用土地来贿赂秦国。拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量，（这就）是灭亡的原因。有人问：“六国一个接一个的灭亡，难道全部是因为贿赂秦国吗？”（回答）说：“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。原因是不贿赂秦国的国家失掉了强有力的外援，不能独自保全。所以说：弊病在于贿赂秦国。”,秦国除了用战争夺取土地以外，（还受到诸侯的贿赂），小的就获得邑镇，大的就获得城池。比较秦国受贿赂所得到的土地与战胜别国所得到的土地，(前者)实际多百倍。六国诸侯（贿赂秦国）所丧失的土地与战败所丧失的土地相比，实际也要多百倍。那么秦国最想要的，与六国诸侯最担心的，本来就不在于战争。想到他们的祖辈和父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。子孙对那些土地却不很爱惜，全都拿来送给别人，就像扔掉小草一样不珍惜。今天割掉五座城，明天割掉十座城，这才能睡一夜安稳觉。明天起床一看四周边境，秦国的军队又来了。既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望永远不会满足，（诸侯）送给他的越多，他侵犯得就越急迫。所以用不着战争，谁强谁弱，谁胜谁负就已经决定了。到了覆灭的地步,道理本来就是这样子的。古人说：“用土地侍奉秦国，就好像抱柴救火，柴不烧完，火就不会灭。”这话说的很正确。,齐国不曾贿赂秦国，（可是）最终也随着五国灭亡了，为什么呢？（是因为齐国）跟秦国交好而不帮助其他五国。五国已经灭亡了，齐国也就没法幸免了。燕国和赵国的国君，起初有长远的谋略，能够守住他们的国土，坚持正义，不贿赂秦国。因此燕虽然是个小国，却后来才灭亡，这就是用兵抗秦的效果。等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策，这才招致了（灭亡的）祸患。赵国曾经与秦国交战五次，打了两次败仗，三次胜仗。后来秦国两次攻打赵国。（赵国大将）李牧接连打退秦国的进攻。等到李牧因受诬陷而被杀死，（赵国都城）邯郸变成（秦国的一个）郡，可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底。而且燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候，可以说是智谋穷竭，国势孤立危急，战败了而亡国，确实是不得已的事。假使韩、魏、楚三国都爱惜他们的国土，齐国不依附秦国。（燕国的）刺客不去（刺秦王）（赵国的）良将李牧还活着，那么胜败的命运，存亡的理数，倘若与秦国相比较，也许还不容易衡量（出高低来）呢。,唉！（如果六国诸侯）用贿赂秦国的土地来封给天下的谋臣，用侍奉秦国的心来礼遇天下的奇才，齐心合力地向西（对付秦国），那么，我恐怕秦国人饭也不能咽下去。真可悲啊！有这样的有利形势，却被秦国积久的威势所胁迫，天天割地，月月割地，以至于走向灭亡。治理国家的人不要被积久的威势所胁迫啊！ 六国和秦国都是诸侯之国，他们的势力比秦国弱，却还有可以不贿赂秦国而战胜它的优势。如果凭借偌大国家，却追随六国灭亡的前例，这就比不上六国了。,赏析：严密的论证,作者开篇亮出观点：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”开宗明义，直截了当，使读者一眼就抓住了论者的中心。 然后，作者解释论点：“赂秦而力亏，破灭之道也。”这就指出了贿赂的危害，言简意赅，要言不烦。再后，作者设问：“六国互丧，率赂秦耶?”答曰：“不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。”这就使得文章逻辑严密，无懈可击。 最后一句总结全段：“故曰弊在赂秦也。”这一段起到了“纲”的作用，后面的二、三两段实际上是围绕第一段展开的。,欧阳修评价苏洵的文章说：,“吾阅文士多矣，独喜尹师鲁、石守道，然意犹有所未足，今见子(苏洵)之文，吾意足矣。” 的确如此，苏洵此文，奔腾上下，纵横出入，气势犹如江河决口。他见识深远，眼光犀利，议论精辟透彻，足警世人。无怪乎本文近千年来盛传不衰!,六国论同步练习题及答案,1下列加点字注音正确的一项是（ ） A.革灭殆尽（dài） 暴霜露（bào） B.思厥先祖父（jué） 胜负之数（shù） C.弊在赂秦（lù） 为国者（wèi） D.不得下咽（yàn） 洎牧以谗诛（zì） 提示：A项中“暴”读“pù”；C项中“为”读“wéi”；D项中“洎”读“jì”。 答案：B 2下列各组句子中加点的词，解释不正确的一项是（ ） A.六国互丧 互：交互。 盖失强援 盖：因为。 B.思厥先祖父 先：对已去世尊长的敬称。 暴秦之欲无厌 厌：讨厌。 C.故不战而强弱胜负已判矣 判：分出，分清。 终继五国迁灭 迁：改变。 D.后秦击赵者再 再：两次。 苟以天下之大 苟：如果。 提示：B项中“厌”应为“满足”。 答案：B,3下列句子中加点词的意思，与今义相同的一组是（ ） 盖失强援，不能独完 思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘 至于颠覆，理固宜然 可谓智力孤危 然后得一夕安寝 较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍 然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌 而从六国破亡之故事 A.联网 B. C. D. 提示：“祖父”古义为“祖辈父辈”；“至于”古义为“到了地步”；“智力”古义为“智慧与力量”；“其实”古义为“那实际上”；“故事”古义为“旧事，先例”。 答案：C 4从词类活用的角度，选出与其他三项不同的一项（ ） A.小则获邑，大则得城 B.日削月割，以趋于亡 C.不能容于远近 D.因利乘便，宰割天下 提示：B项为名词作状语，A、C、D三项为形容词作名词。 答案：B,5选出加点词的意义及用法完全相同的一项（ ） 六国破灭，非兵不利 旦日飨士卒，为击破沛公军 贤于己者，问焉以破其疑 城之破也，妇孺不存 沛公不先破关中，公岂敢入乎 A. B. C. D. 提示：被打破，被攻克；攻克；解除，破解；被攻占，被攻克；攻克，攻破。 答案：B 6下列句中“于”的用法与“其势弱于秦”中“于”的用法相同的一项是（ ） A.齐人勿附于秦 B.至于颠覆，理固宜然 C.吾祖死于是 D.师不必贤于弟子 提示：A项中“于”为“和”的意思，B项中“至于”为一固定短语，C项中“于”是“在”的意思，D项中“于”与例句中“于”皆是“比”的意思。 答案：D,阅读下面的文字，完成712题。 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰弊在赂秦也。 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。 7对下列句子中加点词的解释，完全不正确的一项是（ ） 破灭之道也（规律） 率赂秦耶（全都） 固不在战矣（所以） 思厥先祖父（他的，他们的） 诸侯之所亡（灭亡） 以有尺寸之地（才，从而） A. B. C. D. 提示：句中“道”为“原因，途径”的意思；句中“固”为“本来”的意思；句中“亡”为“丢失，失去”的意思。 答案：A,8下列四组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A.赂秦而力亏 而秦兵又至矣 B.破灭之道也 暴秦之欲无厌 C.不赂者以赂者丧 秦以攻取之外 D.小则获邑，大则得城 则秦之所大欲 提示：A项，表顺承/转折；C项，因为/用；D项，表列举/那么。 答案：B 9第二段文字运用的论证方法是（ ） 比喻论证 对比论证 类比论证 引用论证 A. B. C. D.,提示：第二段大量使用对比的论证方式。秦之得、诸侯之失，子孙之不甚惜、祖父之艰难，秦之欲无厌、诸侯之地有限皆是对比论证。最后引用古人之言，自然是引证之法了。 答案：D 10翻译下列句子。 （1）故不战而强弱胜负已判矣。 （2）至于颠覆，理固宜然。 参考答案：（1）所以，不用作战，谁强谁弱谁胜谁负已经确定了。 （2）（六国）以至于灭亡，是理所当然。,11“六国破灭，弊在赂秦”这个论断是以怎样的方式提出的？从哪几句话可以看出作者写此文的本意？ 参考答案：第一问：文章开宗明义，起笔即提出了六国破灭“弊在赂秦”的论点。在阐述这一论点过程中，先用双重否定摒除了战争中强调客观因素（“兵不利，战不善”）的浅陋之见，既而又自为设问，针对“六国互丧，率赂秦耶”的论调进行了有力的驳解：“不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰弊在赂秦也。”从而使这一论断更加鲜明突出。 第二问：“为国者无使为积威之所劫哉”和“苟以天下之大在六国下矣”。 12作者在第二段中已把赂秦之害阐述清楚，为什么又引用一句古人之言作结？ 参考答案：作者在第二段充分论述赂秦之害的基础上，巧妙引用战国时苏代（苏秦之弟）劝阻魏王时的一段话，比喻精当，一语击中了秦欲难填的要害，形象地说明了赂秦必致灭亡的道理，从而有力地支持了本文论点，在结构上也有收束之意。 综合拓展提升,联系世界形势,美帝国与秦帝国-历史总是惊人的相似： 战国是中国古代一段纷繁复杂惊心动魄的历史，七雄合纵连横年年征战，最后秦一统六国君临天下。 历史总是惊人的相似。二十一世纪初的世界没有了二十世纪意识集团的对抗，而重现群雄争霸的局面。有人说美国类似秦国，可能在现在的将来的乱战中一统天下。 我认可美国可以比作古代的秦国，但是，历史总是惊人的相似，而不会简单的重复。 其实，1990苏联的解体、社会主义意识集团的解体，就已经宣示，美国集团达到了历史的巅峰，美国集团包括为主的美国，欧洲加拿大澳洲日本等附属国。1990-2000阶段，美国集团虽然没有象秦国那样，实际占领全球，但其政治经济军事实力基本覆盖了全球。,美国确实与当初的秦国有几分类似，美国是个新兴移民国家，历史短促，缺少文化根基（古代秦国位于中原西部边陲，通过向西征服西戎而强大，曾被中原文明轻视），采用完全纯粹的法制（相比于古代秦国的法家治国理论），尊崇军事力量。 在历史的转折点，传统文明大国衰落期（如中国），或传统文明大国相互争斗两败俱伤（如第一第二次世界大战），这类新兴国家往往能凭借自身的鲜明特点或后发优势没有包袱或没有受到纷争干扰或渔翁得利，而一举崛起。 战国时期的秦国，就是这样的典型例子。漫长的周王朝到春秋战国时期已经衰落至极，中原各个诸侯国纷争不已。秦国不在中原文明中心，受到干扰较少，也没有什么包袱羁绊，融合各族，吸引六国人才，坚持推行法家制度。最后一统天下。 而二十世纪的美国的崛起，是不是也有这样鲜明的特征呢。 因而，我认同可以把美国比作秦国，而美国在1990就已经达到类似秦国的一统目标。,从1990年-现在-或许比较短的时间的将来（10年？），这一时期的美国（集团），可以比作秦帝国的统治时期。 1990-2000，美国（集团）积极推行经济贸易全球化，全球唯一结算货币（美元），计算机新技术，全球互联网、输出美国娱乐文化与西方制度等等，应该说是一定程度上推动了全球经济科技的进步与融合。类似的，秦帝国也推行文字统一（秦小篆）、货币统一（秦铜币）、度量衡统一等等，推动了中华民族的大一统。 由于缺少文明的传承与基础，缺少文化的根基与内涵，缺少文明文化对道德的约束，缺少包容和谐共荣的思想，秦帝国同时也出现巨大的错误，焚书坑儒，独尊法家，刑律严苛残酷，视人民为草芥随意屠杀，刚愎自用大兴工程苦役死伤无数。使百姓怨声载道，与中原文明传统背道而驰。终于在短短十几年后，秦帝国为中原文明传承者所灭，汉帝国全面承接了中原文明，包容了包括原秦国在内的七国子民，也承接了秦帝国的大一统的进步思想，终于创造出中华民族的辉煌历史。美国（集团）的一些措施确实在一定程度上推动了全球经济科技的进步与融合，但如同当初的秦帝国一样，有其巨大的局限性。缺少文明的传承与基础，缺少文化的根基与内涵，缺少文明文化对道德的约束，缺少包容和谐共荣的思想与胸怀，放纵自私自利贪婪残暴的资本本性，迷信军事力量的狭隘，视世界其他民族人民为草芥随意侵略屠杀奴役剥削压迫的邪恶本质，企图武力征服奴役剥削压迫世界各族人民的邪恶目的，导致美国（集团）也犯下了巨大错误。,2000年-2007年-现在-或许比较短的时间的将来（10年？），这一时期的美国（集团），可比作秦帝国的晚期。美国的暴虐恶行，致使美国集团开始分崩离析，欧洲开始创建欧盟欧元，德国、日本、韩国努力摆脱被占领的命运。代表悠久文明传承的中国、欧洲、俄罗斯等大国的复兴与反抗，进一步动摇了美国的统治地位。 历史将是惊人的相似。在比较短的时间的将来（10年？20年？），世界将建立一个新的秩序，类似于汉王朝，在这个新的秩序中，包容了世界所有的文明、文化与制度，包括了全世界的子民，当然也包括了美国子民。这个新的秩序承接了世界主要文明的精华传承，也承接了美国（集团）的一些全球化的进步观念与体制（剔除其贪婪企图），不再存在哪个国家（或集团）对世界其他国家民族的奴役剥削压迫。为了这个新秩序的早日到来，还需要许许多多的努力与牺牲。,当今： 美国亚太战略转移问题 东海钓鱼岛问题 南海领海问题 台海问题 中印边界问题,总结：前事不忘后事之师,设计：鲁力2013.12,