1、关于“学论述、谈体会、抓落实”活动的学习心得体会尊敬的各位领导、各位同仁：大家好！今天能有这个机会，与在座的各位领导和战友们一起交流学习心得，我感到十分荣幸。按照会议安排，我就近期参加“学论述、谈体会、抓落实”活动，结合我们公安交管工作的实际，谈几点个人不成熟的思考和感悟。这更多的是一次自我剖析和思想梳理，希望能起到抛砖引玉的作用，不妥之处，还请大家批评指正。一、从“置顶”到“置心”：对“人民至上”的再认识与情感重塑。“人民至上、生命至上”，这八个字我们每天都在讲，各项工作的部署和文件中，它总是被放在最醒目、最重要的位置。可以说，它早已成为我们工作的“置顶”项。但这次学习，让我深刻反思一个问题
2、我们是否真正将这八个字从文件里的“置顶”，转化为了我们内心深处的“置心”？作为一名基层交通警察，我们每天面对的是川流不息的道路、形形色色的群众和复杂多变的警情。坦白说，我们常常会陷入一种职业性的疲惫和压力之中。面对群众的不理解、不配合，甚至是恶意的投诉与舆论炒作，我们内心也曾有过委屈和无奈。有时候，高强度的勤务、繁重的考核任务，会让我们不自觉地把工作重心放在了“完成任务”上，而不是“服务人民”上。我们会担心执法程序是否规范，担心言语是否得当，担心每一个细小的环节会不会引发舆情，这种“如履薄冰”的执法恐惧，有时会让我们与群众之间产生一道无形的墙。然而，通过这次对安全生产重要论述的再学习、再领悟
3、我仿佛重新回到了从警的起点。当一个个触目惊心的事故案例摆在面前，当总书记那句“始终把人民生命安全放在首位”的嘱托在耳边回响，我内心的触动是巨大的。我意识到，我们肩上的责任，连接的是一个个鲜活的生命和美满的家庭。每一次简单的纠违，每一次耐心的劝导，每一次深夜的坚守，其最终的指向，都是为了守护那份最朴素的平安幸福。这种认识的转变，带来的是一种情感上的重塑。过去，看到不断攀升的违法查处数据，比如今年以来全市查处的14.14万起交通违法，包括429起酒醉驾，内心更多的是一种完成任务的成就感。但现在，我看到这些数字背后，是429个可能破碎的家庭被我们及时挽回，是无数个潜在的事故风险被我们成功化解。这种
4、从“执法者”到“守护者”的心态转变，让工作的意义变得更加厚重。我们不再仅仅是规则的执行者，更是群众生命财产安全的坚定捍卫者。这种发自内心的价值认同，比任何考核指标都更能激励我们前行。二、从“惯性”到“革新”：在时代变局中求索交通治理新解。当前，我们正处在一个深刻变革的时代。党的二十届三中全会为我们擘画了推进中国式现代化的宏伟蓝图，其中，完善公共安全治理机制是重要一环。这对我们传统的交通管理工作提出了前所未有的新挑战,也带来了前所未有的新机遇。我们不能再简单依赖“人海战术”和经验判断，必须打破路径依赖的“惯性”，主动拥抱变革，寻求“革新”。我深刻体会到，这种革新首先是思想观念的革新。过去我们习惯
5、于“哪里出事堵哪里”的被动应对，但安全生产的本质要求是“从根本上消除事故隐患”，核心在于预防。这就要求我们必须将工作的重心从事后处置，向事前预防转型。以我市正在推进的农村交通安全治理为例，这是一个老大难问题。全市625个行政村，农用三轮车存量高达8946辆，道路条件复杂，群众安全意识薄弱，管理难度极大。如果按照老办法，仅仅是上路查车、进村宣传，效果往往是“雨过地皮湿”。但现在，我们学习并参照今年刚刚实施的我省地方标准农村道路交通安全风险分级分类管理规范，对全市625个行政村进行了风险画像，精准识别出4个红色高风险村和10个橙色较大风险村。更重要的是，我们正积极探索运用人工智能技术，为这种分级管
6、理赋能。比如，通过在关键路口部署视频图像人工智能分析系统，系统能够自动识别农用车违法载人、骑乘摩托车不戴头盔等行为并实时预警。这不仅仅是提升了执法效率，更是一种管理模式的颠覆。它让我们的警力可以从“大海捞针”式的巡逻中解放出来，投入到更精准的源头劝导和隐患治理中去。这种由人工智能技术驱动的风险预测预警，正在推动我们的农村交通安全治理从“经验治理”迈向“数据治理”“智慧治理”，真正实现“精准滴灌”。这种向科技要警力、向创新要战斗力的探索，让我对未来充满了信心。我们正处在一个技术日新月异的时代，我们必须保持学习的热情和开放的心态，将大数据、人工智能等新质战斗力的关键要素，深度融入隐患排查、违法整治
7、指挥调度、便民服务的全过程，才能在新征程上答好交通安全这份考卷。三、从“独行”到“众行”:在共建共治中探寻职业价值的升华。交通管理工作，从来不是交警一个部门的“独角戏”。过去，我们常常感到“孤军奋战”，一边是压在我们肩上沉甸甸的“减量控大”指标，另一边是似乎永远也整治不完的交通乱象。这种“独行”的状态,不仅让我们身心俱疲，也让治理效果大打折扣。这次学习让我更加坚信，构建“共建共治共享”的社会治理格局，是我们必须走好的“必由之路”。安全，是所有人的共同期盼；秩序，需要所有人共同维护。我们的角色，不仅是管理者，更应该是发动者、组织者和协同者。一个很小的例子让我感触颇深。我市排查出的33处道路交通
8、安全隐患，其中部级督办10处，省级督办23处。这些隐患的成因复杂，涉及公路、交通运输等多个部门。如果仅仅依靠我们交警支队去“喊话”，往往是人微言轻，推动缓慢。但通过这次活动，我们进一步健全了与应急管理、公路、交通运输等部门的联动机制，形成了权责清晰、协同发力的工作合力。截至目前，已有4处隐患完成治理，月底预计能完成8处。这个过程让我看到，从“独行”到“众行”，改变的不仅是工作效率，更是我们解决复杂问题的能力。同样，与群众的关系也在发生深刻变化。我们推出的道路交通事故“视频快处”模式，今年1至5月就处理了2756起案件。这不仅是技术的进步，更是理念的转变。它让群众感受到，交警不仅是来处罚的，更是
9、来帮助他们解决困难、节约时间的。当一位当事人在电话里由衷地说出“谢谢你们，太方便了”的时候，那种被群众认可和信赖的感觉，是我们作为一名人民警察最珍贵的职业价值所在。这种价值感，还来自于看到交通安全文化在潜移默化中影响着每一个人。当我们走进校园、走进社区、走进企业，看到孩子们从对交通规则的懵懂无知，到能够主动提醒父母“开车要系安全带”，看到企业驾驶员从被动接受安全教育，到主动分享安全驾驶经验，我能真切地感受到，一颗颗安全的种子正在生根发芽。我们不再是孤独的呼喊者，而是拥有了成千上万的“同路人”。这种从“我”到“我们”的转变，让交通安全治理充满了无限的生机与希望。各位同仁，学无止境，行亦无疆。这次
10、学习带给我的，不仅是理论上的清醒和思想上的洗礼，更是行动上的指南和精神上的激励。前方的道路依然充满挑战，但我的内心比以往任何时候都更加笃定和充满力量。我将带着这份全新的感悟，与各位战友一道，心存对生命的敬畏，行有所止、行有所为，以“时时放心不下”的责任感，全力守护好我们共同家园的平安畅通，努力为我市经济社会高质量发展贡献我们公安交警的一份力量。我的发言完了，谢谢大家!赠篇:【写材料用典】小处不渗漏,暗处不欺隐【例文】让遵规守纪成为一种自觉追求，作决策、办事情、推工作，决不给自己留“暗箱”、开“后门”，确保秉公用权、公私分明。坚定慎初慎微之念，侥幸心理不是凭空而生，常在思想动摇的间隙乘虚而入，所
11、以千万别“破窗”，管住第一次吃拿卡要的手，牢记“小处不渗漏，暗处不欺隐，做到不畏人知畏己知。（中国纪检监察报莫存侥幸心理）【典故】出明代洪应明菜根谭概论，小处不渗漏，暗处不欺隐，末路不怠荒，才是个真正英雄。【释义】意思是，细微之处不可粗心大意疏忽遗漏，在没人见的地方不能做见不得人的事，即使处于穷途末路的时候也振作精神、奋发向上，这才是真正的英雄好汉。【赏析】古人讲，君子慎独，不欺暗室。一个人独身自处时，少了外在的约束和他人的监督，道德修养“存乎一心”，此时最见修为。春秋时期著名的贤大夫蓬伯玉，道德品行优秀，深受世人敬仰。有一次，卫灵公与夫人在宫中夜坐，先听到一阵车声由远而近，之后就渐渐消失了，
12、没过多久又响起车声。卫灵公就问夫人说，你知道刚才过去的人是谁吗？夫人回答，应该是蓬伯玉。卫灵公又问，你是怎么知道的呢？夫人回答，君子是非常注意细节的，车走到宫门口时没了声音，那是车的主人始终如一坚持朝中礼制，让车夫扶着车辕慢行；M伯玉仁而有智，他不会因为现在是黑夜没人看见就忘记礼节，所以我觉得是他。卫灵公派人去查看，果然是蓬伯玉。中国共产党始终把自我革命作为党员队伍建设的有力抓手，不断锤炼党员党性修养。刘少奇在论共产党员的修养一书中说，真正的共产党人即使在“个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，他能够慎独，不做任何坏事”。党员干部当认真对标对表，时常扪心自问，强化自我约束，无论何时
13、何地都自觉遵守党章党规党纪和各项法律法规，以时刻自重、自省、自警、自励的定力做到人前人后一个样、台上台下一个样、八小时内外一个样。【用法】主要适用于作风建设类、廉政建设类讲话，侧重强调自律意识，教育引导党员干部从点滴严起、从小事严起，在锤炼自我中远离红线、坚守底线。【写材料用典】无心者公，无我者明【例文】“无心者公，无我者明。”无心即不掺加个人私心杂念，站在公义的立场上处理问题，体现的是一种崇高的官德人品。由此，才能将“去私存公”视为为政的根本。（中国纪检监察报无心者公无我者明）【典故】出自清代金缨格言联璧处事类，谋人事如己事，而后虑之也审；谋己事如人事，而后见之也明。无心者公，无我者明。【释
14、义】意思是，没有成见的人，对人对事公正；没有私心的人，做人做事清正廉明。【赏析】古人讲，一心可以丧邦，一心可以兴邦，只在公私之间尔。自古以来，公私分明就是贤士大夫所推崇的人格修养和为官道德。“政在去私，私不去则公道亡。”为政的根本在于公正，公正的前提在于“无心”，在于“去私”，先把自己心中的主观成见排除，不让私见偏见损害自己的心性，不以个人好恶去评判人和事，只有这样才能做到客观、全面、辩证地看待问题，不至于出现“以邪损正、以私害公”的情况。晋书记载，西晋开国元勋羊祜，“其嘉谋说议，皆焚其草，故世莫闻。凡所进达，人皆不知所由”。羊祜所举荐的人,却不知是谁举荐自己的。羊祜荐人为官，其心心念念的是举
15、荐之人的德才表现，而不是为了让人私下谢恩于自己。从古至今，公私分明一直是严以律己的重要标准，也是中国共产党人修身律己的重要标尺。“四有书记”谷文昌一心为民，被群众尊称为“谷公”。“为民书记”郑培民一身正气、一尘不染，他爱好集邮，却一生隐藏其所好，只为了“不给别人一点送礼的由头，不让自己有半点腐败的念头”。为政者坦荡做人、清白做事，存公心而“无心”、为大我而“无我”，才能得到群众的支持与认同，才能赢得群众的信赖和拥戴。新时代党员干部当谨记“守住拒腐防变防线，最紧要的是守住内心”的谆谆告诫，时刻保持清醒头脑和澄明心境，自觉分清公与私的界限，抵住名与利的诱惑，以内无妄思保证外无妄动，真正做到处事以公
16、守身以正、用权以廉、谋政以明，用实实在在的行动，创造出无愧时代、不负人民的实绩。【用法】主要适用于作风建设类、廉政教育类讲话，侧重强调公私分明，教育引导党员干部加强党性修养，秉持公心、摒弃私心，立根固本、保持本色。【写材料用典】所处益高，则其视下益小；所见既大，则其小者不足观也【例文】孟子尽心上有云：“观水有术，必观其澜。”意指观察水流需得其法，当着眼于水的壮阔波澜。孟子进一步阐释：“所处益高，则其视下益小；所见既大，则其小者不足观也。”此语道出唯有登高方能望远，胸怀全局才能运筹帷幄，深刻揭示了善谋者须立足全局，运用系统思维谋划长远，以关键突破牵引整体推进。（中国纪检监察报观水有术必观其澜）
17、典故】出自战国孟轲孟子尽心上，所处益高，则其视下益小；所见既大，则其小者不足观也。【释义】意思是，人所处的位置越高，他看下面的事物就会显得越小；所看到的景象越大，那么那些小的景象就不足以引起他的注意To【赏析】古人讲，“立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣。”志存高远方能登高望远，胸怀天下才可大展宏图。志向的高度决定格局的高度、精神的高度、情怀的高度和事业的高度。志存高远的人，往往有更广博的视野，能以敏锐的战略眼光审时度势，在把握历史机遇、迎接历史挑战中不断创造辉煌业绩。毛泽东说过：“没有全局在胸，是不会真的投下一着好棋子的。”井冈山时期，有一次他站在黄洋界上问战士们，从这里能看多远？战士们你一言
18、我一语说能看到江西，还可以看到湖南。毛泽东接着大家的话说：“不仅要看到江西和湖南,还要看到全中国、全世界。”实践证明，事业上有所成就的仁人志士,无不具有远大志向、前瞻视野、宏大格局和崇高追求。黄旭华立志科技报国，甘心为国默默奉献，隐姓埋名30年打造“大国重器”；袁隆平立志解决中国人的“吃饭问题”，在杂交水稻前沿领域不断突破，为保障中国乃至世界粮食安全作出了杰出贡献；南仁东心怀国家天文科学发展，认识到天文领域是未来科技角逐的战略前沿，用22年时间打造“中国天眼”。事实证明，高远志向、大我格局始终是激励我们勇毅前行、成就事业的动力源。【用法】主要适用于作风建设类、动员部署类讲话，侧重强调大局意识，教育引导党员干部要胸怀大局、登高望远，自觉在大局下思考、在大局下行动。
