1、四书解读四书解读宁波大学宁波大学 张伟教授张伟教授20132013年年33月月一、一、“四书四书”的作者及形成的作者及形成1 1、“四书四书”的作者的作者大学大学 出自礼记。作者：曾子？出自礼记。作者：曾子？中庸中庸 出自礼记。作者：子思？出自礼记。作者：子思？论语论语 作者：曾子弟子作者：曾子弟子孟子孟子 作者：孟子与弟子作者：孟子与弟子 一、一、“四书四书”的作者及形成的作者及形成2 2、“四书四书”的形成的形成唐代韩愈、李翱维护道统，首崇大学、中庸；司马光著唐代韩愈、李翱维护道统，首崇大学、中庸；司马光著中庸大学广义一卷，学、庸并称别出。中庸大学广义一卷，学、庸并称别出。北宋二程：大学北
2、宋二程：大学“孔氏之遗书，而初学入德之门孔氏之遗书，而初学入德之门”。中庸。中庸“孔门传授心法孔门传授心法”。南宋朱熹：南宋朱熹：“四书，五经之阶梯。四书，五经之阶梯。”并撰四书章句集并撰四书章句集注，正式出现注，正式出现“四书四书”之名。之名。元明清时期四书成为科举用书，奉为圭臬。元明清时期四书成为科举用书，奉为圭臬。二、二、“四书四书”主要内容主要内容1 1、大学、大学“大学”即“大人之学”，分经1章、传10章，共1546字。经为孔子之言，而曾子述之；传则曾子之意，而门人记之。经章提出“三纲领八条目”。“三纲领三纲领”：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。“八条目八条目”：格物、致知、
3、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。传前4章统论纲领指趣；后6章细论条目功夫。二、二、“四书四书”主要内容主要内容 大学要旨与实质大学要旨与实质大学要旨与实质大学要旨与实质大学大学“三纲领三纲领”中，通过中，通过“明明德明明德”、“亲民亲民”，最终，最终达到达到“至善至善”境界，其目的是要建构良好的政治与文化环境。境界，其目的是要建构良好的政治与文化环境。大学着重阐述个人道德修养与治国平天下的关系，体现大学着重阐述个人道德修养与治国平天下的关系，体现了儒家内圣外王的基本思想内涵和思维框架。了儒家内圣外王的基本思想内涵和思维框架。大学把道德修养和治理国家结合在一起，体现了儒家积大学把道德修养和
4、治理国家结合在一起，体现了儒家积极入世的人生观，是封建时代士大夫所信奉的人生哲学。极入世的人生观，是封建时代士大夫所信奉的人生哲学。大学中所讲的大学中所讲的“物物”、“知知”、“意意”、“心心”，是唯，是唯心的。其实质是把封建政治、伦理与个人的心的。其实质是把封建政治、伦理与个人的“意意”和和“心心”融融为一体。后世理学家提出的为一体。后世理学家提出的“存天理灭人欲存天理灭人欲”就是以大学就是以大学的原则为指南。的原则为指南。二、二、“四书四书”主要内容主要内容三重九经三重九经 中庸：“王天下有三重焉，其寡过矣乎！”所谓三重：议定礼乐、制定制度、考订文字 中庸：“凡为天下国家有九经，曰：修身也
5、尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子庶民也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也。所以行之者一也。”“诚诚”中庸：“诚者物之终始，不诚无物，是故君子诚之为贵。”中庸：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”中庸：“唯天下至诚为能化”二、二、“四书四书”主要内容主要内容3 3、论语、论语2020篇，篇，470470余章，共余章，共1500015000余字余字 战国至汉初，论语是“传”或“记”作品。汉武帝独尊儒学，孔子被奉为圣人，论语也被定为“七经”之一。南宋朱熹把论语和孟子、大学、中庸合编为“四书”，并为之作注，成为科举用书。论语是研究孔子思想、儒家思想本源的重要资料，同时也时研究中国传统文化的重要资
6、料。二、二、“四书四书”主要内容主要内容4 4、孟子、孟子 7 7篇篇1414卷，卷，260260章，章，3400034000字字 孟子在汉代作为“传记”看待。唐代韩愈提倡复兴儒学，视孟子为儒家道统的唯一继承者，孟子地位大大提高，至唐末孟子一书被视为儒家经典。宋代，经王安石、程、朱表彰，孟子列入“十三经”，孔孟之道并称。元代文宗封谥“邹国亚圣公”，成为仅次于孔子的儒家代表。孟子一生推崇孔子，自称为“私淑”；孟子受业于子思之门人，与子思学派同出一脉；孟子继承并发展了孔子学说；其地位是“继往圣，开来学”。三、三、四书与中华传统文化四书与中华传统文化 什么是传统文化什么是传统文化 传统文化，是指在历史发展过程中凝聚沿传下来的一种相对稳定的社会文化。中国传统文化从时间界限上讲，是指封建时代的文化；从内容上讲，是指以儒家思想为主体，兼收佛、道的文化。四书与传统文化四书与传统文化 儒家文化是中国传统文化的主体或核心，四书又体现着儒家的最基本思想，因此，“四书”是了解、研究中华传统文化的最基本书籍。如何看待传统文化如何看待传统文化 剔其糟粕，取其精华 承其精神，舍其形式 谢谢 谢谢
