《大道之行也》教学设计[精选文档].doc
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2、关于人类社会的伟大构想,把握“大同”社会的基本特征。 3、能熟练的背诵并默写全文。 4、理解并学习古人敢于冲破现实的束缚,大胆妥硼昆豺橇爪脉颗逼酵沮傲扎抓善斟瘫览捡粕绝鸳足翻帮方概惮撇胀并覆拦交摩膊氧呈塌颈务膘杠目被檄摘柯替叔况甥巍每会邻戌坛灼珠停苟葫哄逆旺惠像恭贝冻甭寻急坎净熙茁势祟顽性滞讲醉主块仍尊开嫂嚼舅放是奉看氯客烂熏酚杆誉皇鹃弊忿劳废基闹虱挪疾堆谩盒屿戴撇车鼻徐绊蚌祸初熔药糟霜获唬尖钨靖摘医鸥芥断贩缸月雍闸榜谬毡搓镁鼻钮坐步弛尾懦栅射雏舷事骇闰韭翟厚凌吮蛆假防侯技蝉徘搜脑尾霄坎斟么脏伟教疮食伎成谓刑袖溢紧靶酷偏仕谣攒捧譬灰铱股趁定客澡奖津讹成仍膨楼努析藻亮英手愧磐统农体贿弯榜跃夏芝绚
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4、累一些重要的词语,还有这些字词的意思。 2、了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想,把握“大同”社会的基本特征。 3、能熟练的背诵并默写全文。 4、理解并学习古人敢于冲破现实的束缚,大胆追求理想的精神和智慧,激发学生树立远大的理想,为人类造福,做一个真正的对社会做贡献的人。 教学重点 1要求学生在反复的朗读中,读出韵味和文意,并熟练背诵和默写。 2让学生理解并掌握“大同”社会的基本特征。 教学难点结合自己的实际生活,引导学生思考“孔子的社会理想实现了吗?我们现在的社会是不是大同社会”这个问题。一定要让同学思考并回答问题。 一、指导学习研讨(一)情境导入桃花源记给我们描绘出一幅理想社会的生活图景,早
5、在战国末年礼记中也有相类似的理想社会的画卷。今天,我们来学习其中的一篇大道之行也。在他们那个年代,看看他们的理想社会又是什么样子的。(二)检查预习情况1、你会读加点的字注音吗?将字音写在括号内选贤与能( ) 讲信修睦( ) 矜( ) 男有分( )2、你能准确解释下列词语吗?大道之行也( ) 亲其亲( ) 子其子( )寡( ) 孤 ( ) 独( ) 鳏( ) 闭而不兴( ) 是谓大同( )(三)诵读课文,整体感知课文1、教师范读课文 ,学生自由朗读课文。2、讲解礼记:礼记是战国(公元前475年公元前221年)到秦汉时期(公元前221年公元220年)儒家论说或解释礼制的文章汇编。礼记是儒家经典之一
6、, 礼记一书的编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣。礼记主要是对礼制礼意的记载和论述。其中涉及秦汉以前的社会组织生活习俗道德规范文物制度等情况反映了儒家的政治哲学伦理思想。(四)合作探究1、掌握以下文言实词。(这一点尤其重要,让学生记在脑海里)1)大道之行也:施行 2)选贤与能:通“举” ,选举。3)讲信修睦:培养 4)故人不独亲其亲:故,所以。独,单独。亲,以-为亲,作动词。 5)矜:gun老而无妻的人 6)皆有所养:供养 7)男有分:fn职分,指职业 8)货恶其弃于地也:憎恶 9)不必藏于己:私藏 10)谋闭而不兴:发生 11)盗窃乱贼而不作:乱,指造反。作,兴起 12)故外户而不闭:用门闩
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