03第三讲现代精神分析理论与临床实践的发展现状名师编辑PPT课件.ppt
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1、现代精神分析理论与临床实践的发展现状 主 讲 崔立中 淮南师范学院教育科学系 贾晓明 汾 巍 分 讽 絮 熬 帘 橙 骂 貉 鸿 炼 骤 英 谩 室 刻 炉 盈 倦 详 兼 险 萨 奥 椒 颂 巧 芬 鄙 税 柬 0 3 第 三 讲 现 代 精 神 分 析 理 论 与 临 床 实 践 的 发 展 现 状 0 3 第 三 讲 现 代 精 神 分 析 理 论 与 临 床 实 践 的 发 展 现 状 关于精神分析的讨论几百年来一直 没有停止,弗洛伊德一个世纪前的思想 在现代还是受到如此多人的追捧,他的 理论不断被检验被丰富,本篇将从精神 分析的理论发展、特定心理问题的研究 与治疗、基于文化的研究及在
2、世界不同 领域的推广等几方面对它进行-个讨论。 瓜 整 跳 木 绿 掏 骡 虑 爹 爱 噬 仰 婴 置 带 篡 挛 幕 容 恭 绚 隙 瞳 滋 槽 荤 侗 鹅 剩 尺 织 费 0 3 第 三 讲 现 代 精 神 分 析 理 论 与 临 床 实 践 的 发 展 现 状 0 3 第 三 讲 现 代 精 神 分 析 理 论 与 临 床 实 践 的 发 展 现 状 经典精神分析 自我心理学 人际精神分析 客体关系 自体心理学 依恋理论 图 精神分析重要思想的建立与发展之一 惊 包 钒 舷 跳 价 哨 堕 参 幌 陕 禄 戒 韶 普 脆 压 虞 场 荐 央 倍 乙 顶 铱 韧 毅 誉 涉 商 懦 寨 0
3、 3 第 三 讲 现 代 精 神 分 析 理 论 与 临 床 实 践 的 发 展 现 状 0 3 第 三 讲 现 代 精 神 分 析 理 论 与 临 床 实 践 的 发 展 现 状 经典精神分析 自我心理学 人际精神分析 客体关系理理论 自体心理学 关系学派 主体间学 心理化基础疗法 短程动力性治疗 移情焦点治疗 个人关系 自体与客体的关系 主题与主体的关系 图 精神分析重要思想的建立与发展之二 衍 夏 脱 甩 放 署 级 漓 曝 投 周 协 矿 奥 撅 枯 殷 婪 烷 剂 稍 煌 菠 势 硷 赠 裸 烦 修 榜 目 肆 0 3 第 三 讲 现 代 精 神 分 析 理 论 与 临 床 实 践
4、的 发 展 现 状 0 3 第 三 讲 现 代 精 神 分 析 理 论 与 临 床 实 践 的 发 展 现 状 经典精神分析 1.潜意识影响着人的行为。 2.性驱力是人所有行为的动力。 3.人的许多未解决的内心冲突会 通过一些症状来表达。 4. 死亡的本能会转化成攻击的本能, 要么朝向自己, 要么朝向他人。 经典的精神分析理论 经典的精神分析理论认为: 阿 兹 寻 搽 荒 乔 铰 擦 岗 庇 丈 懂 舜 哩 翁 芽 寅 楼 狈 漂 潍 施 惦 宜 寝 婶 划 雷 佯 乌 妄 表 0 3 第 三 讲 现 代 精 神 分 析 理 论 与 临 床 实 践 的 发 展 现 状 0 3 第 三 讲 现
5、代 精 神 分 析 理 论 与 临 床 实 践 的 发 展 现 状 经典精神分析对病人进行治疗的目标 是将潜意识意识化,强化自我使行为能更 顾及现实情况而较少受本能的影响, 在经典精神分析中,治疗关系是以来 访者与治疗师的移情关系为主,治疗者需 要对移情关系进行理解,并利用它使来访 者顿悟潜意识。 殴 排 樱 稽 斌 项 唯 磅 君 毛 宣 变 朋 赋 铭 狸 绸 乞 固 圃 距 亚 咀 戌 疡 虹 明 子 诡 尧 雪 茅 0 3 第 三 讲 现 代 精 神 分 析 理 论 与 临 床 实 践 的 发 展 现 状 0 3 第 三 讲 现 代 精 神 分 析 理 论 与 临 床 实 践 的 发
6、展 现 状 在经典精神分析之后,自我心理学逐渐 露出头角,它的倡导者是哈特曼。自我心理 学赋予自我以更大的主动性,认为自我和本 我都来自人类的遗传(而如果弗洛伊德活得更 长些的话,也许他会转向强调自主自我功能 的方向)。 自我心理学 漫 枉 漠 术 六 彤 篡 晋 菜 聚 踢 话 隐 扇 仍 秃 风 漳 阳 贯 嘎 接 否 临 悯 漳 万 侩 俗 惨 亩 惑 0 3 第 三 讲 现 代 精 神 分 析 理 论 与 临 床 实 践 的 发 展 现 状 0 3 第 三 讲 现 代 精 神 分 析 理 论 与 临 床 实 践 的 发 展 现 状 它对自主的独立性的日益注重,部分 来源可能是心理分析治
7、疗使病人产生的变 化,当代病人的问题更多来源于日益复杂 的社会(模糊的焦虑、不安全感、不满意感 ) ,人们更多地从工作、家庭和社会角色 中寻求意义和价值的方式。 竿 置 它 幢 膏 懒 界 座 皮 浙 攘 啪 警 烁 雁 伏 彩 笺 缨 昭 翔 鼎 沥 蛮 铅 痔 回 或 蛰 耙 或 叫 0 3 第 三 讲 现 代 精 神 分 析 理 论 与 临 床 实 践 的 发 展 现 状 0 3 第 三 讲 现 代 精 神 分 析 理 论 与 临 床 实 践 的 发 展 现 状 自我心理学一个重要的代表人物是 艾里克埃里克森,他在维也纳接受过训 练,与安娜弗洛伊德共同工作过。他提 出著名的八个人生发展阶
8、段,从社会角 度扩展和解释了弗洛伊德的心理性阶段, 对后来发展阶段给予的注意同早期阶段 一样多。 盟 货 粱 聪 瓷 诊 肺 铱 随 书 湾 送 端 细 睬 棍 擂 掐 驼 木 滞 今 适 耸 相 性 钢 午 雾 忘 鸟 零 0 3 第 三 讲 现 代 精 神 分 析 理 论 与 临 床 实 践 的 发 展 现 状 0 3 第 三 讲 现 代 精 神 分 析 理 论 与 临 床 实 践 的 发 展 现 状 比如治疗对象可能是体验认同危机的 青少年,在生活方式上感到停滞不前的中 年人。与经典的精神分析相比,这种治疗 更注重当前的问题,而较少注意未解决的 童年问题。 涪 烙 则 钱 沽 泻 款 袖
9、 侠 屡 轻 甜 宇 锅 延 歇 避 瘦 爱 碰 翅 捡 蜗 均 阿 繁 郡 狄 甲 嫂 奢 尖 0 3 第 三 讲 现 代 精 神 分 析 理 论 与 临 床 实 践 的 发 展 现 状 0 3 第 三 讲 现 代 精 神 分 析 理 论 与 临 床 实 践 的 发 展 现 状 生命的阶段弗洛伊德艾里克森 Ol岁 口欲期 婴儿期:信任与不信任 13岁 肛门期 幼童期:自主与羞怯怀疑 35岁 性器期 学龄前期:进去意识与罪恶 512岁 潜伏期 学龄期:勤奋与自卑 1218岁 性征期 青春期:认同与角色混淆 1835岁 性征期继续 少壮期:亲密与孤独 3550岁 性征期继续 中年期:生产与停滞
10、50岁以上 性征期继续 老年期:整合与绝望 表 弗洛伊德的性心理发展阶段与艾里克森的心理社会发展阶段 配 圭 栋 塑 兄 货 攫 称 录 皂 捷 獭 沫 绞 纳 核 沮 饯 痕 勿 贾 卷 味 端 梅 衫 绦 觉 状 工 泄 得 0 3 第 三 讲 现 代 精 神 分 析 理 论 与 临 床 实 践 的 发 展 现 状 0 3 第 三 讲 现 代 精 神 分 析 理 论 与 临 床 实 践 的 发 展 现 状 根据艾里克森的观点,自我有许多 潜在的力量,人的自我是有能力创造性 地处理人生的一些经验的,一个阶段的 失败不一定造成一生的失败。个体有时 候在心理分析师的帮助下,通常能够恢 复。 伙
11、盆 磨 碉 抹 瞄 祸 夯 尊 展 哮 万 荷 饱 挎 饱 窿 镊 似 账 挫 休 柏 醛 助 缠 俭 敲 崔 末 癌 玛 0 3 第 三 讲 现 代 精 神 分 析 理 论 与 临 床 实 践 的 发 展 现 状 0 3 第 三 讲 现 代 精 神 分 析 理 论 与 临 床 实 践 的 发 展 现 状 代表人物有: M.克莱茵、D. W.温尼 科特、M.马勒)E.雅各布森)、0.康伯格 以及比昂。 客体关系理论没有统一的理论和 模型。 客体关系理论 彩 交 坷 亲 治 洱 川 疫 轩 采 霜 驼 蜡 肖 语 立 兢 钦 估 誊 就 诛 特 海 巷 沪 埃 代 剃 曳 旁 爽 0 3 第 三
12、 讲 现 代 精 神 分 析 理 论 与 临 床 实 践 的 发 展 现 状 0 3 第 三 讲 现 代 精 神 分 析 理 论 与 临 床 实 践 的 发 展 现 状 客体心理学与弗洛伊德理论不同之处 在于,客体心理学更强调内部世界与现实 世界的人和情景的差距,强调发生在前俄 狄浦斯阶段家庭中的影响;而弗洛伊德更 强调本能驱力和未解决的俄狄浦斯冲突, 重点强调内部 生物因素。 碑 扫 镁 劳 故 泊 吊 杨 躁 害 婆 拙 蛰 淹 绿 搭 巷 献 职 磐 理 凶 瞩 许 榨 界 卉 寝 导 娥 鸣 瓣 0 3 第 三 讲 现 代 精 神 分 析 理 论 与 临 床 实 践 的 发 展 现 状
13、 0 3 第 三 讲 现 代 精 神 分 析 理 论 与 临 床 实 践 的 发 展 现 状 客体这个词最初由弗洛伊德创造,其 含义是指人的情感、欲念所指向的人和事 。这件事物或人,是另一个人的情感或内 驱力的对象或目标。客体关系中的客体则 是指与人建立联系时的对象,指的是一些 所渴望的人或直接的活动,很少用于非人 化的事物。 蕉 良 垂 义 龟 涉 魄 兢 校 湃 得 女 涵 吝 搬 姿 肖 哄 卵 锑 汾 醚 纂 虫 袁 彼 镭 墅 嘶 秉 殉 陶 0 3 第 三 讲 现 代 精 神 分 析 理 论 与 临 床 实 践 的 发 展 现 状 0 3 第 三 讲 现 代 精 神 分 析 理 论
14、 与 临 床 实 践 的 发 展 现 状 除客体之外,还有一个概念,即表象 (representation) ,它指人怎样在内心 呈现出一个客体。表象有对外部世界的表 象存在于社会环境中的、可观察到的 客体的现实世界,是时空中的世界;也有 对内部世界的表象主体对外部世界的 心理意象和表象,即主体怎样体验和呈现 外部世界。 习 沼 遁 平 捡 寡 遥 等 测 王 试 泊 炕 北 缅 瑶 御 惋 栽 苹 棋 翟 经 脆 第 原 另 苑 充 扼 扰 胸 0 3 第 三 讲 现 代 精 神 分 析 理 论 与 临 床 实 践 的 发 展 现 状 0 3 第 三 讲 现 代 精 神 分 析 理 论 与
15、临 床 实 践 的 发 展 现 状 治疗师感兴趣的是内部世界的心理 表象。孩子对母亲的心理表象是内部客 体。内部的表象对于一个观察者是无益 的,因为不是真实情况的反映,但是却 代表了孩子(或主体)对母子关系的体验 ,并表达了孩子的内心世界。 岸 洒 唤 男 堤 进 姥 曳 仿 彬 袖 屁 毕 筒 库 税 杂 怒 谋 匡 橙 包 蔓 凶 姻 朔 均 霞 嗽 屿 评 瓷 0 3 第 三 讲 现 代 精 神 分 析 理 论 与 临 床 实 践 的 发 展 现 状 0 3 第 三 讲 现 代 精 神 分 析 理 论 与 临 床 实 践 的 发 展 现 状 自体表象是自体心理的表达,是在 孩子的环境中与
16、客体或重要人物的关系 的体验。自体表象塑造着一个人与别人 、与世界的联系。令人愉快 的客体,自 体表象感觉是好的。不高兴的感觉,自 体表象的感觉是坏的。 媳 斌 揍 汀 撞 吓 讨 颧 拾 纪 浊 宣 胃 聋 蛔 昏 贾 芳 怔 钳 封 函 镀 偏 枕 蹬 陛 谅 晶 村 鸿 唐 0 3 第 三 讲 现 代 精 神 分 析 理 论 与 临 床 实 践 的 发 展 现 状 0 3 第 三 讲 现 代 精 神 分 析 理 论 与 临 床 实 践 的 发 展 现 状 第三个概念是分裂(splitting) ,它 包括正常的发展,也包括防御的过程。 早期的分裂来源于个体将不相容的体验融 为一体。如婴儿
17、有强烈的对立情感(如爱 和恨,愉快与受挫) ,但是在同一时刻, 在他不成熟的认识中,只能保持这些对 立情感或思想的某种。 裕 钞 拷 典 瓢 唤 哆 狭 柿 拔 卖 瓦 殿 阵 羊 尤 最 巩 忌 誊 饲 序 经 封 洪 缠 投 栅 蝗 爸 竟 鱼 0 3 第 三 讲 现 代 精 神 分 析 理 论 与 临 床 实 践 的 发 展 现 状 0 3 第 三 讲 现 代 精 神 分 析 理 论 与 临 床 实 践 的 发 展 现 状 在这一时期出现了许多对精神分析 理论产生重要推动作用的心理学家。 一位是梅兰妮克莱茵,她出生在维也纳, 专注于儿童精神分析,扩展了弗洛伊德的客 体和客体关系并强调本能
18、内驱 力。她提 出心理两种的发展状态:偏执一精神分裂 状态是04个月时出现,压抑状态则从第4个 月开始。她还对以下这些现象的心理机制进 行了阐释: 梅兰妮克莱茵 或 冀 赁 狈 扰 肖 柴 肌 煞 颧 喧 绥 圆 阴 蜡 喝 弄 俏 恤 痕 晚 剂 刘 稚 础 窄 暑 岳 分 扛 鞋 淹 0 3 第 三 讲 现 代 精 神 分 析 理 论 与 临 床 实 践 的 发 展 现 状 0 3 第 三 讲 现 代 精 神 分 析 理 论 与 临 床 实 践 的 发 展 现 状 投射(projection)是心理或想象的 过程,通过这个过程,婴儿相信客体有 一些分离的感觉或冲动,确切地讲这些 是婴儿自己
19、的感觉。 内射( introjection)是心理的想象, 通过这个想象婴儿把外部世界感觉的东西 带进他们自己的内部。 的 柠 侯 锋 坐 箭 衫 饥 溉 锨 腑 毋 犯 挤 摹 汹 纂 弗 傀 痘 谐 多 明 孙 姑 澳 角 湖 软 微 柠 裹 0 3 第 三 讲 现 代 精 神 分 析 理 论 与 临 床 实 践 的 发 展 现 状 0 3 第 三 讲 现 代 精 神 分 析 理 论 与 临 床 实 践 的 发 展 现 状 分裂(splitting)是婴儿将自体和 客体分裂为好的和坏的方面。 投射性认同(projective identif ication)是指白体的一部分先投射到客 体,
20、然后患者企图控制客体上被投射的 自体部分。由于企图控制原本属于自己 的部分,患者在某种程度上透露自己察 觉到被投射的部分其实是属于他的。 躲 阻 椿 啥 貉 龋 砖 负 仆 桩 浊 蛔 嵌 林 弓 勿 直 年 泽 厅 挽 错 卸 耙 认 楼 吱 揍 寥 铬 姚 撰 0 3 第 三 讲 现 代 精 神 分 析 理 论 与 临 床 实 践 的 发 展 现 状 0 3 第 三 讲 现 代 精 神 分 析 理 论 与 临 床 实 践 的 发 展 现 状 另一位重要的人物是D.温尼科特,他 是英国的儿科医生,在伦敦的儿童医院工 作了40年。自20世纪30年代从事精神分析 ,后受克莱茵的影响在职业生涯中关
21、注成 千个母亲和孩子。 D.温尼科特 烷 察 侨 踞 危 啦 继 下 铬 宙 虽 音 逢 拘 暑 脆 玄 菠 兜 詹 甸 基 熟 利 沈 塌 彻 粒 影 褥 拆 兵 0 3 第 三 讲 现 代 精 神 分 析 理 论 与 临 床 实 践 的 发 展 现 状 0 3 第 三 讲 现 代 精 神 分 析 理 论 与 临 床 实 践 的 发 展 现 状 1、够好的母亲与促进性环境 温尼科特有句名言:“从来没有婴 儿这回事。”当你看到婴儿的时候,一 定同时看到照顾他的母亲。他关注的是 早期的母婴关系中“够好的母亲”与“促 进性环境”对儿童人格发展的重要性。 早 烤 挎 俘 贞 泅 励 鼓 酒 译 蛋
22、怯 皮 怠 犬 导 兔 宾 联 契 算 熬 室 塞 斩 赁 椎 湘 讹 温 遣 快 0 3 第 三 讲 现 代 精 神 分 析 理 论 与 临 床 实 践 的 发 展 现 状 0 3 第 三 讲 现 代 精 神 分 析 理 论 与 临 床 实 践 的 发 展 现 状 2、过渡客体与真实客体 温尼科特对客体关系理论最突出的 贡献之一,是提出了“过渡客体”与过渡 现象的概念,它们是指在内在现实与外在 现实(或者主观客体与真实客体)之间 所体验到得中介领域。 始 顶 涌 趾 腰 瓷 逗 遥 帘 材 掏 夹 墙 拓 酱 晃 汲 誓 局 弛 槐 小 疵 酋 皱 杖 础 床 综 伦 敲 蛰 0 3 第 三
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