201912-04-12高三语文(文)《第二次联考试卷讲评3作文讲评专题二识记并正确书写现代常用规范汉字成语》(课件).ppt
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1、试卷讲评,19.(1)第一位垂钓者启示: (1)莫让贪欲蒙蔽了我们的眼睛。(2分) (2)短文中的第一位垂钓者视野偏蔽,被物欲蒙蔽了眼睛,很功利地把星星当做金子来收获,垂钓的最终结果只会是一无所获。(4分) (3)生活中也总有这样一部分人,他们眼睛里只有财富、名利等满足一己贪欲的东西,把这些当做衡量人生收获与幸福与否的最高标准,完全迷失甚至沉沦于欲望的迷宫中,最终让人生幸福的星星从身边溜走。(4分)因此,我们只有拒绝贪欲,才能真正收获人生的星星。(2分),(2)第二位垂钓者启示: 拒绝功利,做真实的自我。(2分) 短文中的第二位垂钓者“在雨水留下的泥水洼里垂钓”,显然钓不到鱼,但因他心中不存功
2、利之念,却最终在充满星星的流水网里,收获了人生永恒的幸福的星光。(4分) 生活中大凡像第二位垂钓者一样的真正“淡泊”之人,皆能将名利置之度外,心态平和,操守清廉,他们对自己人生的信仰不懈追求,对名利淡然处之,最终达到了人生更高的精神境界。因此,生活中我们少一点功利,多一点真实与平和,我们将收获永恒的幸福的星星。(6分),20. 材料分析:(异)第一段文字表达了一个人要想立志于追求真知,就不要把物欲追求放在第一位;第二段文字则表达了要追寻真知,需要自信的精神。(同)两则文字共同体现了追求真知过程中的精神准备。 启示:贪图物欲享受则会使人懈怠懒惰,贪图安逸,不思进取;缺乏自信则会使人轻易言弃,不能
3、坚持到底。作为21世纪的青年,更应将高度自信与脚踏实地、艰苦奋斗的精神结合起来。为我们的祖国贡献自己的力量。,作文讲评,行走在路上 0919颜 妍 要么旅行,要么读书,身体和灵魂必须有一个在路上。 曾经看到过这样一句话,读后让人觉得很暖,很舒服:人的认识如果是有限的,那么是不是也决定着其身心的活动范围的局限性呢?反之,人的认识如果是无限的,那么是不是就意味着我们已经没有必要让身心憔悴,东奔西跑了呢?未必!从生命为“生命”之刻起,人经历的是过程所造成的无数个结果,知道生命不为“生命”那一刻吧,或许也无法到达生命的终点。,所以,要么旅行,要么读书,身体和灵魂必须有一个在路上。 (中间省略4个自然段
4、) “我的职业是生病,业余是写作。”史铁生的话依然回荡在耳边。身体的病痛让他无法感受身体的远游,然而笔耕不出让他感受到了心灵的远行。我与地坛中,他们不期而遇,彼此等待了多年,密不可分。在荒芜的精神世界里,凭借对自然之神的信仰,走向对生命的执著,轮椅被赋予了神格。即使身体被轮椅的枷锁所困,依然无法阻挡心灵的远游。 上帝为你修建了一条道路,于是行走于路上构成了你的全部生活,无论是身体还是灵魂。,有一种境界叫在路上 要么旅行,要么读书,身体和灵魂,必须有一个在路上。这是我常常挂在网络空间的一句签名。没有人知道这句话的出处,但我知道,在路上是美国“垮掉的一代”代表作家杰克凯鲁亚克的小说,我很喜欢这本书
5、。 我喜欢旅行,因为我喜欢在路上的感 觉。但我从来不会跟旅游团一起去一个地 方,因为旅游不是旅行,游是一种闲适放松,的状态,而行是一种生活态度,一种在路上的态度。旅行于我,是一种生活的状态,奔走于路上,它虽然轻松却又有着严肃的意 义。我更喜欢一个人旅行,因为这样心灵才会沉淀下来思考,有自己的空间,哪怕是和最亲近的伴儿一起,你也难得有一片属于自己的天地。很多人也喜欢独自旅行,因此在外遇见总会有一种亲切感,但我从来不会打扰,只是一声简单的问好。他们会坐在教堂前的台阶,广场喷泉边的围砖,街角的咖啡,馆里,可能是在写寄给亲人的明信片,或者写着小日志,抑或在用时光机雕刻时光,但我们不会打扰,而是欣赏属于
6、自己的风景。 我喜欢读书,在书中我们可以让灵魂流浪。但我从来不会与人讨论一本书,灵魂的旅程只有与自己为伴,才能得到彻底的洗 涤。如果在讨论一本书时因为一个细节而与人争执,你会发现自己开始迷茫,会怀疑,一千个读者心中有一千个哈雷莱特,我只会选择属于自己的他。假期闲余时,我曾拿起,过那本在路上,我很爱惜它,因为它很符合我们现在的心境,因为我们也被国人称为“垮掉的一代”,很多让我们困惑的时 候,它会如明灯般指引我们,带给我们一场生命的盛宴,我知道,人生就是一次灵魂的流浪,我们在尘土中出世,最后还是要回归自然,因此,我们需要盛放。 我喜欢读书,也喜欢旅行,但我更希望可以带着一本书旅行,让身体与灵魂同时
7、在旷野流浪(二者的结合)。就像那首小诗:,上帝如果爱一个人,就叫他奔跑流浪,山 间,林奔,穹穷下随处可以安身。从小生活在高楼大厦的我们,需要自由,需要让心流浪。繁重的课业需要去完成,但它们不能折断我们的翅膀,让我们失去飞行的能力。带着一本书旅行,有时会成为一个遥远的梦,但我也始终坚信,总有一天,它会成为现 实,因为,我注定是一个适合在路上的人。 (联系自己的生活感受,切题),要么旅行,要么读书,身体和灵魂必须有一个在路上,我只想来一场生命的旅行。然后像海子那样,从明天起,做一个幸福的人,劈柴,喂四,周游世界,有一所大大的房子,面朝大海,春暖花开。 我知道,我知道,我的灵魂永远在路 上,我也只信
8、奉灵魂和身体的同一性与纯粹性。,谢你共我这长路 人生路,美梦似路长,怎曾想,梦里依稀有泪光。跋涉在崎岖陡峭的山路间,迎面风霜吹仿脸颊,吹白鬓角,人亦坠坠,路亦茫茫。 “风一程,雪一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。”那前方赶路的可是胸纳幽兰的容若?生于富贵繁华,位居御前侍卫,为何你也要踏上这荆棘密布,风雪满程的旅途呢?你没有回头,我耳边却听到了你友人哀,叹的一句:“纳兰心事几人知?”原来纵使你身卧花柳温荣,心却风雨兼程,执著于诗画书琴的你,才是正在赶路的你。身未动,心已远,正因为你在路上,才有了宋词的第二次繁华,才有了“风也萧萧,雨也萧萧,瘦尽灯花又一宵”的绝句,才有了后世津津乐道的“纳兰性德”
9、。十七世纪的北京城是属于康熙大帝的,但也是属于你的。 风乍起,他已不见,我却睁开了疲惫的眼眸。,前方那位书生打扮的旅人又是谁呢?他 回眸一笑,便匆匆前行。“啊!是宁采臣!”我惊道:“不对,是哥哥张国荣,只怪他角 色塑造得太真了。”看到他,我不禁想起林 夕为他写的一首歌我。林夕与张国荣合 作甚久,歌一直都由林夕自由发挥,唯有这 首是张国荣钦点,属于命题作文。“我就是我,是颜色不一样的烟火,天空海阔,要做 最坚强的泡沫,我就是我,让蔷薇开出一种 花朵,孤独的沙漠里,一样绽放的赤裸裸。”,这是他人生的真实写照。诚然,张国荣就是这样一位灵魂歌者,在娱乐圈的灯影迷幻上下浮沉中,他的内心一直是明确的,他有
10、自己要做的音乐,有自己的风格,有自己的路。因此,即使在他逝世九年之后,他的音乐与电影依然被奉为经典,只因他一直在赶路。 风乍起,他已随风,我却挺直了略驼的脊梁。 雷声轰鸣,雨电交加,一曲震人心魄的音乐空袭而来,时而低沉,时而高昂,如野,兽在嘶吼,如飞鸟在盘旋。我的心也跟着迭宕起伏,激动不已。前一秒还在冰山上攀登,下一刻已然在深海中遨游。这是贝多芬的命运交响曲!原来前方巍巍的背景是你,“我要扼住命运的咽喉。”你的豪言壮语在山谷间回荡,你佝偻的背景却越发伟岸。你那多舛的命运,你那不凡的成就,交相呼应,如光与影的变幻将你映衬的如诗如画。你是伟人,是不屈的灵魂,身体的痛苦阻碍不了你追求完美的脚步,高傲
11、的灵魂一直穿行在没有归途的路上。,风乍起,乐声静止,我却抬起头颅,迈出了有力的步伐。 顾城曾说:“黑夜给了我黑色的眼睛,而我却用他寻找光明。”人生路上,他们三位为我诠释了这句话,让我的灵魂能继续赶路,没什么可表谢意,但求凭这文章,谢谢你们风雨中,共我走过这长路。,在路上 0919 王艺儒 孔子曰:“达则兼济天下,穷则独善其身。”达,能够以身残志,以切切行动追寻心中的梦想;穷,亦能心无旁骛,以拳拳之心守护内心一块净土。世殊事异,境遇不同,只要坚守一句,便不会游移忐忑。你,在路上。,达,兼济天下,他的身体在路上。“以人为镜,可明得失。”他做不得太宗那样当机决断的王者,但他可以做那面映出真实的镜子。
12、他是泱泱大唐最心勇志坚的人,魏征。皆知伴君如伴虎,他却做不来阿谀奉迎的那一套,是即是,非即非,善恶自是定论,容不得虚假。他的眼眼看着的是天下苍生,他的心中念的是辅佐仁君,既是如此想,那还有什么可犹豫,便如此做吧。一次一次的以命相谏,一次一次地面对君王的勃然怒气面不改色,他始终走在自己的路上,一去无悔。旁人空有济世之心,却为自保而止步不前,而他,迈着坚定的脚步,在他的路上,留下了最深刻铮硬的足迹。,穷,独善其身,他的灵魂在路上。道路阻且长,还未及看到曙光,他便被人狠狠推落,滚到了路旁,只落得一身泥泞。他是遭遇贬谪犹作微笑的人,苏轼。他穿梭在山林里,着蓑衣草鞋,高唱着“归去,也无风雨也无晴”的词句
13、,仿佛已然洒脱,离他曾坚守的路越来越远。却不知,他的脚步虽走向他方,心却仍执着地守望在那条路上。他欲对月抒情,宣泄心中寥落,吟出的却是“但愿人长久,千里共婵娟”的为世人祈佑之词;他欲感自伤怀,喟叹自身穷困,却是唱出了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的舍己济世之音。他的面上在笑,他的眼眼看似洒脱,可在他灵魂深处,那一份为民的信念,从未有过半分动摇。他的身体被困局一隅动弹不得,可他的灵魂依然前行在路上,即使肉身死去,亦不偏移,在后人心中得到永恒的留存。,“闻道者,必真知而笃信之。”不论你是富贵亦是落魄,不论你是阔步向前还是泥泞缠身,路就在那里,笔直地伸向前方。只要你的心中还存着对目的地的渴望
14、,不论是你的身体行动亦或是灵魂深处还坚守着那份信仰,你都可以笑着说:我,在路上。,身体与灵魂的进行曲 0919 钟媛 大海是溪流的根,波澜壮阔与温婉低吟交织着你侬我侬的缠绵;蓝天是雄鹰的魂,一道飞行的弧线划出搏击的自由与刚毅。奔腾吧,飞翔吧!越过蜿蜒险阻,挣脱荆棘镣铐,去开拓生命的道路,去点燃生命的光彩。生命不息,奋斗不止!,我愿用身体的舒展铺开描绘理想国度的绵 长画卷。 如果你的灵魂仍在酣然沉睡,请让身体赶路吧。放耳朵去流浪倾听春天里花骨朵的 浅吟低唱,倾听远古的号角里战马的尘土飞扬,倾听异国他乡的亲友真诚的情意与思念;放眼 睛走四方看见妈妈夜不成眠的惊醒,看见 每个人为未来奔忙的模样,看见
15、大山里热切而 渴求的目光世界之小,小到难以呼吸旷远 的空气,难以自顾自地畅快淋漓地奔跑;世界 之大,大到每一个人都不过彼此陌生才可相识,我们走不到别人的轨迹。时间是残酷的呀,容 不得我们沾沾自喜,也容不得我们默然神伤, 我们唯有不停地迈着或轻快或沉重的步子,按 图索骥,去往未知的下一站。我们也幸福于憧 憬地奔跑着,毕竟“熟悉的地方没有风景”。,我愿用灵魂的延伸谱出阅历人生百态的激情赞歌。 如果你的身体已日渐疲倦,请唤醒萌芽的灵魂,让灵魂穿梭吧。灵魂的重量很轻,却往往能承载起生命所不能承受之重。也许此刻的你正埋头于深夜的奋笔疾书,但灵魂可以帮你去探问理想的征途;也许你被欲望缠身无法自拔,灵魂可以
16、代替你完成年少时单纯的渴望;也许你已经老去,死去,也许你已入土为安被后人唾弃或崇拜,灵魂可以继续鲜活着,为你赎罪或使你永恒。“自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡呼?”不必计算对繁华的失去,不必计算衰老的光阴,不必计算得失的比例少一分盘算,便多一分真实、宁静与快乐。且行且珍惜,且行且洒脱,只需阔步前进,让灵魂畅游古今去安抚柳宗元受伤的心,让灵魂去翱翔太空而告诉你黑洞的奥秘,你便能活得快乐自足了。在不知逝去的时光里,你已经分享了四季,圆满了人生。,身体是灵魂的框架,触摸生活的真实美丽与阴暗;灵魂是身体的先躯,指引浮华中的清醒与本真。在生命的单行道上,只
17、有奋勇向前才能追寻到人生的真谛。不论是夸父逐日的动人执着还是红军长征的苦尽甘来,我们都可以骄傲地说:我真正活过。 “身体和灵魂,必须有一个在路上。”,在路上 在路上,是对生命的生生不息的追求;在路上,是对生活积极的人生态度;在路上,是对梦想的孜孜不倦的态度。 在生命的洪流中,我们需要保持在路上的积极状态,不停滞不迟疑,用披荆斩棘的决心去寻找生活的宝藏。 我们的身体在路上,追求生活的宝藏,体验生活的多姿多彩。古有唐三藏西天取经,不论刮风下雨,不论遇到妖魔鬼怪,永,远不停滞他在路上的状态,历经九九八十一难,一路向前,西汉张骞怀着开放的心态与包容的态度,多次出使西域,领略了“大漠孤烟直,长河落日图”
18、的大漠豪情,即使语言不通,环境恶劣,他也没有停滞在路上的身体状况,一路向前,开辟了繁荣贸易的“丝绸之路”作家三毛,从小心怀去沙漠的梦想,她不顾别人的劝阻,不顾他人的冷眼相待,也不惜放弃曾拥有的美好执意去往撒哈拉大沙漠,那里干旱缺水,环境恶劣,生,活不堪,甚至有生命危险。但她永远不会停滞在路上的状态,而是在沙漠里一路向前,体验丰富多彩的生活,收获了爱情,收获了不一样的人生体验,收获了一个传奇般的绝妙人生。 我们的灵魂在路上,追寻心中的梦想,品味人生奋斗之美,灵魂永远需要向上,就像生命永远要朝向太阳。手持流过相印的苏秦背后是他不眠不休研读阴符的辛酸追求;“飘若浮云,矫若惊龙”的王羲之背后,是他墨染
19、一池春水的默默奋斗;状元及第,春风得意的背后是孙康头悬梁锥刺股的瘦小身躯;攻无不克,战无不胜的岳家军背后是岳武穆日夜不休的勤奋练兵。灵魂在路上,需要我们去追去拼去挤,灵魂在路上,才能保持生命的生生不息,生活的积极态度,收获生命的价值。 身体和灵魂,必须有一个在路上。或是行万里路,体验生活多姿多彩,或是浇灌梦想的种子,激扬奋斗的生命。古代希腊神话,里的西西费斯是最悲剧的人物,他每天都要将一块巨石推向山顶,可巨石又滚落下来,每天做着重复的,却永远达不到目标的事情。生活赋予了他最痛苦的重复,但他却依旧争取这快乐的权利。当他的身体在路上,他笃行着他的工作,推着巨石。当他再山脚的间隙时,又捉蝴蝶去昂扬生
20、命,保持灵魂向上的状态。他的心灵打败了众神。 身体和灵魂必须有一个在路上。拥有在路上的行动,激情与态度,伴有晨露照样和永远灵动着的梦想。,行万里路,读万卷书 旅行或者阅读,身体和灵魂,必须有一个在路上。 题记。 人是城市里的客居动物,纷繁杂扰的生活使我们忽略了生命的真谛,过多的注意力被倾注到结果上。人们计算对枝繁叶茂的失去,计算有没有谷粒满仓的收获,计算收割了多少别人所给予的爱。在得与失的盘算间,我们自以为是他给前行装上更多的行,李,却不知在这重压之下我们一直在原地踏步。 人生是有配额的,总停留在一个地方会浪费大把的青春与精力的配额。因此,我们必须“在路上”。 行万里路,让身体去远方。 千里之
21、行,始于足下。在旅途的起点,不要忽略身边的美好。一位作家的遗书中只有这样一句话:感谢生命,窗台上的花开了。在善于发现美的眼里,这是世间最后留给他的风景。,去其他的国度吧,带上年轻时的好奇。文化的差异渗透在居民、饮食建筑甚至花圃栅栏的形状里,去看欧洲的旧街道,日本的樱花,南美的桑巴舞与埃及的狮身人面像。在文化的缤纷中,让自己爱上这个世界。 去进入真正的大自然吧,带上渺小的灵魂。茫茫的大草原中是否有“风吹草低见牛羊”的辽阔,浩瀚的大海上是否有“海上生明月,天涯共此时”的思念?在与大自然的交谈里,人会真正感到自己的狭隘,真正懂得什么是宁静与从容,天何言哉?,有人说,读万卷书不如行万里路,非也。当身体
22、桎梏时,阅读可以派遣灵魂去远方。 阅读,可以读他人的故事。读过东坡诗集,你才知道苏轼那超越情感的成熟来自于仕途的不顺;读过简爱,你才了解爱情也可以是这样的;读过金陵十三钗,你开始反思战争下的人性情怀。在他人的讲述中,你终淬出一套独立的世界观,知道灵魂该往哪儿走。 阅读,可以读自己的人生。无论是豆寇年华青涩的日记,还是风华正茂留下的映画;无,论是琐碎生活印下的流水账本,还是回首往事写下的人生感悟。看清来时的轨迹,才懂得那“悟已往之不谏,知来者之可追”的豁达,才明白灵魂所向往的,是哪一个方向。 生命限制了长度,却不曾规定宽度,停留在原地是对生命最大的浪费。行万里路,或者读万卷书,身体和灵魂至少有一
23、个在路上,这样的去远方,使人生完整,使生命丰满,也没有辜负你回首时希望看的那一片树木青黛,天空高远,阳光明媚,你的足迹渐渐合拢,画出生命的一个最美的句号。,带着自己上路 谁不期盼破晓绽放,绚烂一季的辉光?谁不渴求篱下花艳夺魁满园的荣耀?谁不梦寐蒹葭双生双息羡煞湖光的潋滟?这一切的美好,都源自我们不懈的追求,而这追求的动力,又源自我们的身体和灵魂,在人生路上带着自己不断前行。 带着自己上路,我们才能欣赏到“鸡声茅店月,人亦板桥霜”的孤寂美,才能领略“岭上晴云披舒帽,树头初日挂铜钲”的奇,异,才能抒发“愿乘风破万里浪,直挂云帆 济沧海”的宏愿。人生路上黄沙漫漫,荆棘 密布,想让前路变为通衢大道,我
24、们的身体 和灵魂,必须有一个在路上,引导我们前进。 带着自己上路,需要我们身体力行,脚 踏实地。是否还刻是那位“雷锋传人”郭明义?他的奉献全部靠他身体力行走出来的。每天多工作两个小时,十五年间就多做了五年的事;坚持献血几万毫升,相当于全身十倍的血量!这位铁打的汉子,用自己的身体,诠释了,伟大的含义。是否还记得“最美洗脚妹”刘丽?她在众人的鄙疑之中,毅然决烈地坚持着这份工作,用自己微薄的工资,资助了多位贫困儿童。她用自己的行动,引导着她自己在人生路上成长着,前行着,在风雨中长成了南国茁壮的木棉花,红硕的花朵不是叹息,更是圣洁的光芒。人生路中,只有用身体一步一个脚印地去行走,才能走得坚定执著。,带
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