马克思主义基本原理概论课件.ppt
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1、to,马克思主义基本原理,第一章 世界的物质性及其发展规律,世界及其规律,what,what,HOW,物质世界,普遍联系 永恒发展,对立统一规律,马克思主义基石,根本方法,(一)物质世界的客观存在 (二)社会生活本质上是实践的,一、物质世界和实践,(一)物质世界的客观存在,1、世界观与哲学基本问题,150亿年前 宇宙诞生,50亿年前 太阳系诞生,40亿年前 生命诞生,500万年前 人类诞生,400年前 人类发现日心说,公元2000年 人类已进入高度发达文明,到目前为止 人类是宇宙中唯一所知的智能生物,(1)世界观,人们对整个世界的总体看法和根本观点。,我的世界观 我们这些总有一死的人的命运多么
2、奇特!我们每个人在这个世界上都只作一个短暂的逗留;目的何在,却无从知道,尽管有时自以为对此若有所感。,阿尔伯特-爱因斯坦,我每天上百次的提醒自己:我的精神生活和物质生活都是以别人(包括生者和死者)的劳动为基础的,我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活。并且时常发觉自己占用了同胞的过多劳动而难以忍受。,我从来不把安逸和享乐看作生活目的本身-我把这种伦理基础叫做猪栏的理想。照亮我的道路,是善、美和真。,世界观,理论化,系统化,哲学,学哲,哲学与世界观的关系,观界世,有什么样的世界观,就有什么样的方法论。,哲学既是世界观又是方法论,世界是什么 怎么样
3、可知否,研究改造 世界总办法,具体人物、 手段、结果,方法论,世界观,实践,哲学,(2)哲学基本问题,“全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题。”,基本问题第一方面,思维和存在,精神和物质何者是本原的,即何者是第一性的问题。根据对这一问题的不同回答,可以把哲学划分为唯物主义和唯心主义两个基本派别。,唯心主义,唯物主义,认为世界的本原是物质,坚持物质第一性;精神是物质的产物或表现。,唯物主义:,古代朴素唯物主义:,把“物质”理解为自然界中一种或几种具体的物质形态,如水、火、气等。 特点:自发、直观、猜测性,形而上学唯物主义:,特别是机械唯物主义把“物质”理解为当时所发现
4、的物质结构的最小层次原子,把原子的某些物理属性(如质量不变性、广延性、不可入性和不可分性)当成一切物质的共同属性。,洛克,霍布斯,培根,狄德罗,辩证唯物主义和历史唯物主义:,马克思主义哲学的创立标志着唯物主义哲学进入了一个全新的发展时期。特别是唯物史观的确立,更是把唯物主义精神引入了社会历史领域,这不仅为后世唯物主义哲学发展开辟了道路,同时也为社会科学发展提供了重要的方法论指导。,唯心主义,唯心主义:,认为精神是世界的本原,坚持精神第一性;物质是精神的产物或表现。,主观 唯心主义,客观 唯心主义,主观唯心主义:,人的意识是世界的本原,客观世界是人的意识的产物。,先生游南镇,一友指岩中花树问曰:
5、天下无心外之物,如此花树,在深山中,自开自落,于我心亦何相关?先生云:尔未看此花时,此花与尔心同归于寂。尔来看此花时,则此花颜色,一时明白起来。便知此花,不在尔的心外。,主观唯心主义:,贝克莱,陆九渊,宇宙便是吾心,吾心即是宇宙,物是感觉的复合,慧能,既非旗动,亦非风动,仁者心动。,旗动!,风动!,主观唯心主义:,客观唯心主义:,朱熹,黑格尔,物质世界是由某种非人类、超自然的“客观精神”派生的。,理在事先,“绝对观念”是世界的主宰,基本问题第二方面,思维和存在或物质和意识有无同一性,即人们的思维能否认识现实世界的问题。根据对这一问题的不同回答可以把哲学分为可知论与不可知论。,思维,存在,?,?
6、,?,?,?,反映,可知论:,认为物质和意识具有同一性,主张世界是可以认识的。,凡以知,物之理也,可以知,人之性也。,荀子,认为物质和意识不具有同一性,否认思维认识世界或彻底认识世界的可能性。,休谟,康德,不可知论:,理性不可能了解和把握“自在之物”。,社会历史观的基本问题: 社会存在与社会意识的关系问题,古代辩证法认为,万事万物是相互联系、相互作用、不断变化和发展的。,古代朴素的辩证法:,赫拉克利特,人不能两次踏进同一条河流一切皆流,无物常住 存在又不存在,老子:福兮,祸之所伏,祸兮, 福之所依 反者道之动 相反相成,把整个世界看成是有机的统一整体,是一个不断运动、变化、发展的过程。,唯心主
7、义辩证法:,黑格尔,近代以来,唯物主义哲学曾一度抛弃辩证法思想,滑向了形而上学的误区。与之相反,唯心主义者则将辩证法思想进一步发扬光大。 黑格尔是唯心辩证法的集大成者。其代表性观点包括: 凡是现实的都是合理的 绝对观念也存在一个自我发展的过程 割下来的手不再是人手,它把辩证法与唯物主义科学地结合起来,使辩证法学说发展到科学阶段。,马克思主义的唯物辩证法:,唯物主义,辩 证 法,形而上学,唯心主义,辩证法和形而上学的斗争从属于唯物主义与唯心主义的斗争。,马克思主义哲学的创立是哲学史上的伟大变革,它以科学的实践观为基础,正确地解决了人与自然、人与社会即人与世界的关系,实现了唯物论和辩证法、唯物主义
8、自然观和历史观的统一。,2、物质的客观实在性,我们的世界,敞开心扉 放飞灵魂 张开双臂 拥抱自然 你听 你看 这就是我们的世界 如诗如画如歌 静谧又炫丽,自然美景,(1)物质概念的历史发展,第一,古代朴素唯物主义,古希腊朴素唯物主义,“水”是万物的始基,泰勒士:,“从泰勒士起,我们才真正开始了我们的哲学史” 黑格尔,古希腊朴素唯物主义,阿那克西曼德:万物的始基是 “无限者”,古希腊朴素唯物主义,阿那克西米尼:万物的始基是“空气”,古希腊朴素唯物主义,赫拉克利特:“火”是万物的本原,德谟克利特: 原子是世界的本原,中国古代的“五行说”、 “阴阳说”和“八卦说”,“五行”说,“一曰水,二曰火,三曰
9、木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革”。,中国古代的“五行说”、 “阴阳说”和“八卦说”,“木生火,火生土,土生金,金生水,水生木”,“水胜火,火胜金,金胜木,木胜土,土胜水” 。,火,土,水,金,木,“五行”说 西游记 第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参,那猴子原来第一会爬树偷果子。他把金击子敲了一下,那果子扑的落将下来。他也随跳下来跟寻,寂然不见,四下里草中找寻,更无踪影。行者道:“跷蹊!跷蹊!想是有脚的会走,就走也跳不出墙去。我知道了,想是花园中土地不许老孙偷他果子,他收了去也。”他就捻着诀,念一口“唵”字咒,拘得那花园土地前来,对行者施礼道:“大圣,呼
10、唤小神,有何吩咐?”,土地道:“这宝贝三千年一开花,三千年一结果,再三千年方得成熟。短头一万年,只结得三十个。有缘的,闻一闻,就活三百六十岁;吃一个,就活四万七千年。却是只与五行相畏。”行者道:“怎么与五行相畏?”土地道:,“这果子遇金而落,遇木而枯,遇水而化,遇火而焦,遇土而入。敲时必用金器,方得下来。打下来,却将盘儿用丝帕衬垫方可;若受些木器,就枯了,就吃也不得延寿。吃他须用磁器,清水化开食用,遇火即焦而无用。遇土而入者,大圣方才打落地上,他即钻下土去了。,这个土有四万七千年,就是钢钻钻他也钻不动些须,比生铁也还硬三四分,人若吃了,所以长生。大圣不信时,可把这地下打打儿看。”行者即掣金箍棒
11、筑了一下,响一声迸起棒来,土上更无痕迹。行者道:“果然!果然!,中国古代的“五行说”、 “阴阳说”和“八卦说”,阴阳、八卦说,“阳伏而不能出,阴迫而不能蒸, 于是有地震” 伯阳父,“万物负阴而抱阳,冲气以为和。” 老子,“一阴一阳谓之道” 易传,第二,近代形而上学唯物主义,基本观点,原子是世界的本原,物质是由原子构成的,原子的特性就是物质的特性。,原子,原子是最小的物质单位,各种元素的原子既不能分割,也不能相互转化,原子的属性,如质量不变、广延性、不可分性,被看成是一切物质形态的不变的属性。,局限性,人,钟,心脏,发条,神经,关节,齿轮,游丝,霍布斯,机 械 性,人是机器,局限性,盲人摸象,片
12、面、孤立、静止地看问题。,形而上学性,局限性,唯物主义,唯心主义,近代形而上学唯物主义,不彻底性,世界观,历史观,第三,辩证唯物主义的物质观,马克思主义以前的唯物主义,尽管认识到物质是世界的本原,但是由于其历史的局限性,没有也不可能概括出科学的物质范畴,因而不能真正把握世界的物质性, 不能把唯物主义一元论贯穿到底,马克思主义哲学在总结唯物主义和科学发展成果的基础上,以科学的、完备的哲学物质范畴,建立起彻底的唯物主义一元论的科学世界观。,(2)物质范畴的含义,“物、物质无非是各种物的总和,而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。” 恩格斯,(2)物质范畴的含义,“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种
13、客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。” 列宁,物质的唯一特性:,客观实在性,(3)马克思主义的物质观的理论意义,第一,坚持了物质的客观实在性原则,坚持了唯物主义一元论,同唯心主义一元论和二元论划清了界线。,唯心主义一元论,二元论,唯物主义一元论,第二,坚持了能动的反映论和可知论,有力地批判了不可知论。,可知论,反映论,不可知论,第三,体现了唯物论和辩证法的统一。,物质=物质的具体形态,物质=原子,物质=客观实在性,第四,体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一,为彻底的唯物主义奠定了理论基础。,(4)意识,第一,意识的起源,一方面,意识是自
14、然界长期发展的产物,意识不是从来就有的,科学研究证明,银河系大约有亿年的历史,地球大约有亿年。在很长一段时间内,地球上只存在无生命的物质,没有生命,更没有人类,因而也没有意识。在4亿年前,地球上出现了生命,经过进化发展,才产生了人,考古发现,人是在5万年前才诞生的,有了人,才有了人的意识。,考古发现,人是在5万年以前才诞生的,有了人,才有了人的意识。,意识是自然界长期发展的产物,无生命物质的反应特性,低等生物的刺激感应性,高等动物的感觉和心理,人 类 意 识,无生命物质的反应特性,机械反应,无生命物质的反应特性,物理反应,水滴石穿,太阳晒石头热,无生命物质的反应特性,化学反应,刺激感应性指生物
15、对外界环境的变化和作用的应答能力。,葵花向日,低等生物的刺激感应性,低等生物的刺激感应性,高等动物的感觉和心理,人类意识,无机物,反应特性,物质,岩石风化,空谷回音,低等生物,刺激感应性,细胞膜,葵花向日,食人草,高等动物,感觉心理,大脑,警犬破案,马做算术,人,意识,人脑,谈虎色变,苹果与万有引力,物质在本质上都有跟感觉相近的反映的特性,总之,动物没有意识,只有人才有意识,意识不是从来就有的,它是随着人类大脑的出现而出现的,人类大脑是自然和社会长期发展的结果。 因而,意识不仅是自然界长期发展的产物,更重要的是社会历史的产物。,意识是社会历史的产物,狼孩卡玛拉,在从动物心理向人的意识转化的过程
16、中,劳动起着决定性的作用。,首先,劳动为意识的产生和发展提供了客观的需要和可能。,其次,劳动创造了思维的工具语言,并和语言一起推动猿脑变成人脑,使意识有了自己的物质基础。,“这些正在形成中的人,已经到了彼此间有些什么非说不可的地步了。需要产生了自已的器官;猿类不发达的喉头,由于音调的抑扬顿挫的不断增多,缓慢地然而肯定地得到改造,而口部的器官也逐渐学会了发出一个个清晰的音节”。,再次,劳动改变了主体自身的状况,形成和发展了人的思维能力。,意识是社会历史的产物,第二,意识的本质,意识是人脑的机能,意识是物质世界的主观映象,意识是人脑的机能,首先,人脑重量大,比重高,一方面,人脑是意识的器官,其次,
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