第八讲树立正确的恋爱婚姻观.ppt
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1、第八讲,树立正确的恋爱婚姻观,什么是爱情?,一、爱情:一个永恒的话题,(一)爱情:经典话语 爱情是一种永恒的信仰(法)罗曼罗兰 真挚的持久的爱情不是“一见倾心”的邓颖超 爱情是理想的一致,意志的融合(英)莎士比亚 真正的爱情始终使人向上(法)小仲马 上邪!我欲与君相知,长命无绝衰!山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合:乃敢与君绝! 汉乐府上邪,“关关雎鸠,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑。”“执子之手,与子偕老。”“蒹葭苍苍,白露为霜;所谓伊人,在水一方。”(诗经) “君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。”(孔雀东南飞) “在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝。”(白居易长恨歌) “衣
2、带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”(柳永凤栖梧), “此情可待成追忆,只是当时已惘然”(李商隐) 摸鱼儿-雁邱词 问世间情是何物,直教生死相许。 天南地北双飞客,老翅几回寒暑。 欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。 君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。 杜十娘怒沉百宝箱结尾诗: 不会风流莫妄谈,单单情字费人参。 若将情字能参透,唤着风流也不惭。,世界上最远的距离(泰戈尔),世界上最远的距离 不是生与死 而是我就站在你的面前你却不知道我爱你 世界上最远的距离 不是 我就站在你的面前你却不知道我爱你 而是明知道彼此相爱却不能在一起 世界上最远的距离 不是明知道彼此相爱却不能在一起 而是明明无法抵
3、抗这股思念 却还故意的装作丝毫不把你放在心里 世界上最远的距离 不是明明无法抵抗这股思念 却还故意的装作丝毫不把你放在心里 而是用自己冷漠的心对爱你的人 掘了一条无法跨却的深渠,爱情,是一种没有人能说得清的感觉。如果你能说清楚它,那就绝对不是爱情。,(二)什么是爱情?,人类历史上的三种爱情观,超理性主义的爱情观:以柏拉图式的爱为典型代表。主张把性欲完全排斥在爱情之外。认为性欲是低级的兽性,爱情是一种丝毫不带兽性的高尚精神活动。这种主张非肉体的完全的精神的结合,是欧洲中世纪封建禁欲主义的产物。,自然主义即泛性论的爱情观:以斯宾诺莎、休漠和庸俗纵欲主义者的“杯水主义”为代表。他们完全以性本能来定义
4、男女之间的爱情,认为“性欲付诸实践叫爱情”,满足性欲和恋爱的要求就象喝杯水那样容易。“性解放”论正是这种爱情观的典型。18世纪19世纪这种爱情观在西方曾一度盛行,20世纪下半叶,随着性解放造成诸多社会问题,特别是艾滋病的蔓延,引起西方理论界的重视,西方开始了对性解放的批判。,性爱与情爱相结合的爱情观:以沃尔斯特、沙赫特等为代表,马克思、恩格斯也赞同这种爱情观。他们认为爱情是男女双方之间真挚诚实、相互爱悦的,渴望对方成为自己终身伴侣的一种最强烈、最深沉、最稳定、最专一的高尚感情。爱情是情爱与性爱的统一,是灵与肉的有机的高度和谐的结合。因此,既没有理由将她庸俗化,也不必要把她神圣化。,所谓爱情,是
5、指一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想,在各自内心形成的相互倾慕,并渴望对方成为自己的终身伴侣的一种强烈、纯真、专一的感情。,LOVE,1、内涵:,2、本质: 是人的社会属性和自然属性相结合的异性间的崇高感情,是精神和肉体的统一。社会属性处于主导地位,决定爱情的本质。 3、特点: 平等互爱性、强烈持久性、专一排他性、纯洁无私性。,(2)强烈持久性,(1)平等互爱性,(4)纯洁无私性,(3)专一排他性,文 章 欣 赏,爱与不爱胃先知,爱一个人,总是先从胃开始的。从前,你不能碰一点辣的东西,可是你爱的他嗜辣如命,于是你也跟着吃最辣的川菜,哪怕辣得眼泪直流,心里也是幸福的;他喜欢喝不加糖的咖啡
6、,你跟着喝了几次,虽然很苦,却浓郁醇香,便也爱上了;你从小就不吃饺子,可是,他喜欢啊,有什么办法?你给他包了各种馅的饺子,最后,自己也终于接受了. 只有深爱一个人,你的胃才会跟着接受他。久而久之,你的胃会慢慢适应他的口味,他给你的酸甜苦辣,你的胃都能消化、包容和吸收,甚至不断的咀嚼,把那爱恋的滋味细细回味。 可是有一天,你忽然发现,比起猛辣的川菜,你更喜欢糖醋鱼;比起柠檬草冰淇淋,你更喜欢香草的浓郁绵长;你还是喜欢在咖啡里加一点糖,喝起来不会太苦,或者你更喜欢喝清爽的绿茶,而不是浓郁的咖啡 是的,改变的,不是你的胃和口味,而是你的心。以前,你能够全盘接受他的口味,那是看在爱情的面子上。如今,爱
7、没了,你的胃再也消受不起他的口味。我们的胃,多么象一个爱的警报器。当有一天,面对他喜欢的川菜、柠檬草冰淇淋、苦咖啡,你却难以下咽,你要明白,那是胃在提醒你:眼前的这个人,你已经不爱了。,性爱,责任,理想,4.爱情的三个基本要素,性爱:把爱情与其它情感如友情、亲情等区分开来。 理想:赋予了爱情深刻的社会内涵,是爱情生长的内在依据。 责任:是对性爱和理想的升华,也是爱情能够长久的重要保障,是坚贞爱情的“试金石”。,教育家苏霍姆林斯基这样教导儿子:,要记住,爱情首先意味着对你的爱侣的命运、前途承担责任爱,首先意味着献给,把自己的精神力量献给爱侣,为她缔造幸福。,爱一个人意味着什么呢?这意味着为他的幸
8、福而高兴,为使他能更幸福而去做需要做的一切,并从中得到快乐。 车尔尼雪夫斯基,爱情的规律,斯滕伯格的爱情三因论,程 度,激情,亲密(亲情),承诺(责任),时 间,男女性心理的差异,理想赋予爱情深刻的社会内涵,理想赋予爱情深刻的社会内涵,是爱情生长的内在根据。 在人格上的相互映衬,志趣上的相互认同,就形成了双方对社会的共同理想,从而使爱情具有巨大的鼓舞力量,能够振奋人的精神,激发人的智慧,升华人的品德。,刑场上的婚礼,1927年广州起义失败后,担任广州起义行动委员会负责人之一、工人赤卫队总指挥的周文雍和中共两广区委妇女委员陈铁军,在1928年2月2日同时被捕,2月6日在刑场上面对敌人的枪口,他们
9、从容不迫地举行婚礼英勇就义。陈铁军时年24岁,周文雍时年23岁。,当 你 老 了 当你老了,头白了,睡思昏沉, 炉火旁打盹,请取下这部诗歌, 慢慢读,回想你过去的眼神的柔和, 回想它们昔日浓重的阴影; 多少人爱你青春欢畅的时辰, 爱慕你的美丽、假意或真心, 只有一个人爱你那朝圣者的灵魂, 爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹; 垂下头来,在红光闪耀的炉子旁, 凄然地轻轻诉说那爱情的消逝, 在头顶的山上它缓缓踱着步子, 在一群星星中间隐藏着脸庞。,大学时代是人生美好的时光,如果与爱情在大学时代相逢,那就应该用心呵护,倍加珍惜。处理好恋爱中的各种关系,是对爱情的祝福,也是对自己的祝福,更是对未来的祝福。,二
10、、校园爱情:一个备受关注的问题,(一)大学生恋爱动因,1、生理发育成熟 大学生的身心发展日益成熟,与此相适应的感情欲望逐渐增强,不少学生开始考虑恋爱问题。 大学生年龄一般在18-25岁之间,2、对情感的渴望和个人价值的需求 在中学时由于升学压力,很多人不得不压抑丰富的青春期情感需要。进入大学后,心理压力减轻,很多人渴望交友,尤其是异性朋友。同时,进入大学后,大部分学生是住校,远离家庭,免除了家长的约束,而学校管理者、教师对正常的恋爱持默许态度,因而在大学校园里谈恋爱已是一件很平常的事情。,3、从众心理驱动 有些大学生的恋爱动机不是出于爱情本身,而是为了弥补内心的空虚、孤独或随大流,有从众心理。
11、这类学生在择偶时很少把恋爱行为与婚姻结合起来考虑,只强调爱的权利,而否认了爱的责任,缺乏责任感。,(二)大学生恋爱观类型简析,1.理想类同型 爱情是“建立在共同理想、共同生活态度基础上,具有对对方的责任感与义务感的一种崇高的感情”; “爱情是两根琴弦由于有了相同的频率而发生的共振”。,2.责任义务型 爱是一种牺牲,爱是一种美德; 爱情是男女之间相互爱慕,爱对方胜过爱自己并愿为对方牺牲的一种感情; 爱是一种奉献,也是一种享受; 爱情是面对面的关怀,面对面的爱。,3.浪漫幻想型 爱情=男人+女人+玫瑰花; 爱情是恋人用真情作经、浪漫做纬而编织的梦,这是一个两个人的童话; 爱情是XX向你暗送秋波时,
12、所产生的一系列不足为外人道的感觉”; 爱情是一种神经毒气,它能使人变瞎、变哑、变笨,但在中毒的过程中,当事人始终认为自己是幸福的; 爱情是一个棋局,当两个人棋鼓相当时,会下成一盘“下不完的棋”,而当两者悬殊很大时,很快便显出了高低,还有必要再下下去吗?,4.互诉衷肠型 爱情是“人为了摆脱一种孤独而宁愿走进另一种纠缠不清感觉的绝好途径”; 爱情是无言的倾诉、崇高的默契。,5.逢场作戏型 爱情是一场游戏,既有玩得畅兴的时候,也有不欢而散的时候; 爱情是一种翘翘板游戏,如果失去了平衡,也就失去了其中的趣味; 爱情是一场游戏一场梦; 爱情是一对男女对“同性相斥、异性相吸”这一伟大定理的探索和证明。,6
13、.生理满足型 爱情是性欲升华为情感的高档消费 爱情是男女双方内部的生理矛盾不可调和的产物 爱情是男女之间强烈的肉体需要,由此上升到深深的精神依恋 爱情就是kiss touch make love三阶段的奏鸣曲 爱情是非法同居的遮丑布 爱情是百分之五十的生理需要加上百分之五十的胡思乱想 爱情是由激素引起的条件反射与主观大脑爱慕之情的混合物 爱情是男女之间生理冲动的最高表现形式,【校园恋爱六等式】,高年级男生+低年级女生 = 高年级女生+低年级男生 = 同班男生+同班女生 =,惯例,出位,近亲,校内男生+校外女孩 = 校内女生+校外男生 = 网络男孩+网络女孩 +网络公社=,艳遇,神气,浪漫,(二
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