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1、第 1 页 转型期大学生道德教育有效性的研究 特征码 biBxRNbrZEFnEUEXCKEV 转型期大学生道德教育有效性的研究 中共上海市委党校团委 内容摘要 我国社会正处在深刻的变革和转型中,大学生的思想道德在转 型期表现出了新的情况和新的特点。现有的道德教育方式、方 法能否满足和适应这种新情况新特点,成为我们不得不关注的 问题。本课题通过问卷调查、个案访谈等实证研究方法,了解 到当代大学生思想道德的现实状况及道德教育的环境日益复杂, 工作难度不断加大。为此,只有针对大学生的思想道德特点, 反思当前的教育方法得失,扬长避短并积极探索新方法,才能 切实增强当代大学生道德教育的实效性。 关键词
2、 第 2 页 大学生 道德状况 道德教育 领导点评 转型时期当代大学生的思想观念、价值取向正在发生前所未有 的变化,如果不能加以有效教育和引导,就有可能造成各种消 极、落后和错误的思想及行为方式,不仅影响到大学生的健康 成长和顺利成才,而且直接影响到新世纪中国的面貌和现代化 战略目标的实现。如何对大学生进行思想道德教育,是摆在我 们面前迫切需要加以研究的新课题。中共上海市委党校团委通 过调查当前大学生思想道德现状,对当前教育方式进行认真反 思,这是一项有着重大实践意义的研究。相信只要准确把握新 形势下大学生思想道德状况,认真研究教育的内容和方法,积 极探索道德教育的新途径和新规律,大学生的思想
3、道德教育工 作就一定能收到实效。 中共上海市委党校机关党委副书记、党群工作部主任 张志 第 3 页 伟 一、研究的背景与概况 (一)研究背景 道德教育是大学生教育和培养中的一个重要组成部分,教育的 成效如何不仅关系到人才的质量,而且对国家、民族的现在和 未来都有重要而深远的影响。当前,我国正处于经济转轨,社 会转型,多元文化交融碰撞的时期,大学生的思想个性、道德 品质也在发生着变化,出现了一些新情况,新特点,现有的道 德教育方式、方法能否与之相适应将直接关系到能否培养出符 合社会和国家发展需要的全面发展的建设者。由此,道德教育 不仅要掌握大学生思想道德状况,还需要反思当前的教育方法 得失,扬长
4、避短并积极探索新方法,切实增强当代大学生道德 教育的实效性。 (二)研究方法 本课题研究主要采用问卷调查、个案访谈和随机采访等实证研 究方法。问卷调研的主要对象是大学本科生和部分硕士研究生。 第 4 页 共发放问卷 210 份,回收有效问卷 191 份,回收率 91%。调查 数据采用 SPSS 软件处理,主要统计手段是频次分析。 二、研究的内容与结论 (一)大学生普遍关注社会,具有良好的社会公德 1、热爱祖国 当代大学生富于爱国热情,在回答“如果祖国被外敌侵略而发 生战争,你是否报名参军” ,94.8%的大学生表示会参军,这其 中表示“主动报名参军”的大学生占 32.5%,表示“被征就参 军”
5、 的大学生占 61.8%,而认为“太危险,尽量逃避参军”的 只占 5.2%。 2、积极学习政治理论 调查发现,大学生对党的指导方针、思想路线的学习意愿较高。 回答“对于学校开展的学习邓小平理论和三个代表重要思想等 第 5 页 活动,你的态度是什么” ,80.6%的大学生表示积极,选择“不 太积极”的占 11.5%, “不积极”的只占 7.9%。 3、关注社会,关心国内外大事 当代大学生并不是“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的书 呆子,他们“家事、国事、天下事,事事关心” ,关注社会、关 心国家的发展和进步,并有自己的看法。在回答“你认为我国 目前最迫切需要解决的社会问题”时,作出选择最多的三
6、项依 次为:惩治腐败(46.6%) ,就业(18.8%) ,诚信(14.1%) 。问 及对国际、国内大事的态度时,43.5%的大学生表示“非常关心, 经常通过报刊、电视等了解” ,50.8%表示“偶尔看看报刊、电 视了解” ,只有 5.8%的大学生表示“不关心” 。 4、具有良好的社会公德意识 调查发现,大多数大学生能够关心他人,助人为乐,公德心较 强。回答“当您在公共汽车上看见老弱病残和儿童没有座位, 而自己有座位时,您通常是如何做的” ,74.3%的大学生会“主 动让座” , “任何情况下都不让座”的只占 6.3%。在回答“上学 路上,遇到一位盲人想过马路,这时已经临近上课时间,你会 怎么
7、做?”61.3%的大学生选择“把他送过马路,再去上学” , 第 6 页 “怕迟到,决定以后再帮助”的占 23.4%, “装着没看见”的只 占 14.1%。问及“上学途中遇红灯,此时恰无来往车辆,这时 你会怎么做” ,72.8%的大学生会“等待绿灯亮时再通过” ,只有 9.9%的人选择“看到没有警察便快速通过” 。 (二)大学生具有较务实的价值观,但自我中心倾向明显 1、具有比较务实的价值观 市场经济的发展,竞争的加剧,使得作为个体的人的价值越来 越被重视,追求自身价值,体现个人奋斗,已成为当代大学生 的价值标准。58.6%的大学生认为努力学习是为了“实现自我价 值,得到社会承认” 。98.4%
8、的大学生认为诚实守信是重要的。 67.5%大学生不同意“随着社会的发展,物质生活水平不断提高, 艰苦奋斗的提法已经过时了” 。在回答“一个人的价值取决于什 么”时,选择最多的前两项是“人格是否高尚” (57.1%) , “对 社会贡献的大小” (35.6%) 。在关于处理个人与集体利益关系方 面,55%的大学生选择“公私兼顾” ,9.4%的人选择“宁可牺牲 集体利益,也要维护个人利益” 。 2、自我中心倾向明显 第 7 页 有调查发现,大学生在追求自我价值的同时,也不免出现自我 中心倾向。在回答“您所信奉的人生信条是什么”时,选择最 多的前两项是“做自己喜欢的事,不在乎别人的评论” (50.8
9、%) , “人生短暂,当及时行乐” (25.1%) 。这一点也体现在他们的幸 福观上, “建立和谐美满的家庭”被认为是人生幸福的最大首选 (39.3%) ,有知心朋友(33.5%)被列为第二。而为社会做贡献 仅为 15.2%,为共产主义奋斗终生只有 5.2%。 (三)大学生道德认知与道德行为脱节 道德认知是对道德规范的认识和了解,道德本身的知易行难的 特点,使得大学生的道德认知并不能自然而然地付诸到道德实 践中,调查显示,59.7%的大学生认为因见义勇为而负伤牺牲的 人是值得敬佩的,但不会效仿他们。而问及“如果用非正当手 段能解决你目前急需解决的问题,你会采用吗” ,51.8%的大学 生选择“
10、肯定会”和“可能会” ,24.1%的人选择“说不清” 。 (四)道德修养水平与知识水平存在差距 调查显示,大学生的道德修养水平落后于知识水平的提高。其 中,63.4%的大学生认为有差距,29.3%的人则认为有很大的差 距,仅仅有 6.3%的大学生认为没有差距。 第 8 页 (五)多元化因素对大学生道德教育的影响各异 1、学校的道德教育方式有待进一步改进 调查中发现,在学校教育中对大学生思想道德影响最大的几项 活动依次是:社会实践活动(41.4%) 、先进人物的事迹 (37.7%) 、老师的言传身教(33.5%) 、有关讲座(33.5%)和各 科教学渗透(22.5%) 。而对现行的以课堂教育为主
11、的思想道德 教育方式思想政治课,50.3%的大学生对上思想政治课兴趣 一般,35.1%的大学生则表示没有兴趣。同时,在回答“您认为 对个人思想变化影响最大的因素是什么” ,只有 8.4%的被调查 者选择学校,而选择家庭环境和社会观念的分别为 48.2%和 31.4%。 2、家庭对大学生的思想道德起了较好的影响 调查显示, “家庭环境” (48.2%)被认为是对个人思想变化影响 最大的因素。75.4%的大学生认为父母的言行对自己的思想品德 正面影响多于负面影响,这一影响体现在 79.1%的大学生准确 知道父母的生日。只有 4.7%的大学生认为负面影响多过正面影 响。 第 9 页 3、网络的负面影
12、响不可忽视 网络的负面影响应该引起我们的重视。在个案访谈和随机采访 中,所有被访大学生均表示上过因特网。在回答“当您无意中 在网上看到反动的宣传或讨论时,您一般是怎样” ,26.2%的大 学生认为“好奇,进去看看” ,17.8%的大学生选择“奇闻共赏, 并主动到相关网上了解信息” 。 4、传统道德影响力优势明显 在回答“您觉得目前在提高人的思想道德素质方面,哪些因素 更重要” ,传统儒家伦理道德列第一位,占 48.2%,而党的思想 教育为 29.3%,这也反映出我们传统道德的教育是成功的,有 效的。 5、社会环境尚待净化 很多被访大学生认为,大学生的道德状况与社会因素息息相关, 社会风气不好的
13、话,大学生很难有很高的道德水平。问卷中 “您认为在当前大学生成长的社会环境方面存在的主要问题是 什么” ,排在前两位的选择是“社会上拜金主义严重” (38.2%) , 第 10 页 “社会风气不正,腐败现象严重” (36.1%) 。 三、相关的对策与建议 (一)继续加强传统道德教育 中华民族优良的传统道德是我国的生命之魂,在当前的市场经 济条件下,除了用现代的爱国主义、共产主义的道德观念教育 大学生外,加强中华民族优良道德传统的教育必不可少,如 “己所不欲勿施于人”的人际关系准则、 “天下兴亡,匹夫有责” 的使命感、 “内省、慎独”的修身方法等等,完全可以在今天的 大学生道德教育中发挥作用。
14、(二)改进现行的课堂教学,各科教学交互渗透 加强对大学生道德品质能力的培养,不只是思想政治课、大学 生道德修养课的任务,也是其他各种学科所面临的课题。道德 教育的目的在于陶冶情操,净化心灵,教师要认识到培养学生 道德品质的必要性和重要性,把道德教育贯穿于各种教学活动 中,发掘各门学科专业知识内在的思想意识,这对于形成学生 科学的认识和评价能力都是十分有益的。 第 11 页 (三)积极开展社会实践活动,努力提高道德实践能力 要以活动为载体,组织大学生积极参加各种类型的社会实践活 动,如青年志愿者行动、 “三下乡”服务,社区援助等,在各项 社会实践中,使大学生进一步认识和了解社会,加深理解所学 的
15、思想道德理论知识,内化道德规范并转化为自己的行动,并 且在实践中进行自我教育、自我完善。 (四)加强网络文化建设 高校应提高对网络道德教育工作的认识,将网络文化纳入校园 文化建设的总体规划中,充分运用网络传播迅速、开放等优越 条件,不断将党的方针政策和文明健康的文化信息输进网络, 使他们对待网络文化有正确而清醒的思考和判断,增强自觉抵 制各种不健康思想的能力。由于网络所具有的虚拟性、隐匿性 特点,网上反映的思想会更加真实,高校可以通过校园网快速 而准确地了解大学生的真实想法,使教育更有针对性。 (五)道德教育应体现层次性 在大学生道德教育工作中,对不同层次的教育对象要分层有序, 第 12 页 提出不同的教育重点和目标要求,使每个大学生能够从不同起 点提升自己道德水平。一方面,必须倡导以为人民服务为核心 的共产主义道德理想,作为一种价值追求导向,它具有较强的 感召力;另一方面,还应从大学生的思想道德实际水平出发, 坚持不懈进行基础道德教育,防止道德教育空洞化,稳步推进 大学生道德水平。 (六)开展开放性教育 大学生的道德教育要走出校园,高校、家庭与社会应该相互协 调,共同教育,使社会参与德育,德育走进社会,大学生能够 接触多种教育因素、力量和氛围,这会对大学生的道德品质的 提高起着直接的渗透和助动作用。 (矫海霞)
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