高中120个必背文言文实词解释.doc
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1、爱,不爱珍器重宝肥饶之地(吝惜)爱而不见(隐蔽)吴广素爱人(爱护)予独爱莲之出淤泥而不染(喜爱)安,安能摧眉折腰事权贵(岂);(曹)固一世之雄也,而今安在哉(哪里、什么地方)衣食所安,弗敢专也(养)燕雀安知鸿鹄之志哉(怎么)一日之苟安,数百年之大患也(安逸,安乐)安营扎寨(安置)被闻妻言,如被冰雪(同“披”)秦王复击轲,被八创(遭受)屈原至于江滨,被发行吟泽畔(通“披”披散)将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦(通“披”穿)信而见疑,忠而被谤(介词,表被动)倍焉用亡郑以倍邻(增加)愿伯具言臣之不敢倍德也(同“背”)每逢佳节倍思亲(加倍)本予本非文人画士(原先,本来)本末倒置(树根)舍本逐末(根本)抑
2、本其成败之迹,而皆自人欤(推究)鄙越国以鄙远,君知其难也(边境,边疆)肉食者鄙,未能远谋(庸俗,浅陋)蜀之鄙有二僧(边远的地方)过我而不假道,鄙我也(轻视,看不起)兵收天下之兵,聚之咸阳(兵器)穷兵黩武(战争)必以长安君为质,兵乃出(军队)兵不厌诈(兵法)病故病且怠(穷困)而江浙之民皆病(有病态)人皆嗤吾固陋,吾不以为病(弊病,缺点)向吾不为斯役,则久已病矣(困顿不堪)君子病无能也,不病人之不己知也(担心,忧虑,苦恼)察徐而察之(查看);怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。(体察)察临国之政,无如寡人之用心者(考察)朝燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐(朝见)于是入朝见威王(朝廷)朝济而夕设版焉(早晨)临
3、邛令谬为恭敬,日往朝相如(拜见,拜访)曾曾不知老之将至(竟然)而计其长曾不盈寸(尚,还)所以动心忍性,曾益其所不能(增加)乘于是为长安君约车百乘(车辆)。因利乘便,宰割天下,分裂山河(趁着,凭借)乘彼诡垣(登上)乘风破浪会有时(坐,驾)诚战败而亡,诚不得已(实在,确实);诚知其如此,虽万乘之公相,吾不以一日辍汝而就也。(如果)今诚以吾众诈称公子扶苏(果真,表假设的事实与所说或所想的一致)开诚布公(真心,不虚伪)除郡之贤士大夫请于当道,即除魏阉废祠之址以葬之(治,整理)寻蒙国恩,除臣冼马(任命,授职)然则将军之仇报,而燕国见陵之耻除矣(清除,去掉)扶辇下除(台阶)辞(烛之武)辞曰:“臣之壮也,犹
4、不如人”(推辞、不接受)不以文害辞,不以辞害意(文辞)故人西辞黄鹤楼(辞别)卮酒安足辞(推辞)从沛公旦日从百余骑来见项王(使-跟随)赢粮而景从(跟随)小惠未遍,民弗从也(顺从,听从)而从六国破亡之故事,是又在六国之下矣(跟随,沿袭)弟走从军阿姨死(参与,参加)殆且燕赵处秦革灭殆尽之际(将近)俪元所见闻,殆与余同(大致)吾非至于子之门,是殆也(危险)思而不学则怠(懈怠)凡永嘉山水,游历殆遍(几乎)当料大王士卒足以当项王乎(抵挡)当道者,世皆谓之天门山(挡)吾君方幸玄珠阁,与太阳道士讲火经,少选当毕(将要)当其室者,三年释其政(掌管)一夫当关,万夫莫开(阻挡,把守)公等遇雨,皆已失期,失期当斩(判
5、罪,判决)盖当蓼洲周公之被逮(介词,表示在某时或某地)长歌当哭(当作)道仲尼之徒无道桓文之事(谈到)不足为外人道也(讲说,)得道者多助(道义,正道)任重道远(道路,路途)益慕圣贤之道(主张,思想,学说)以其人之道,还治其人之身(方法,途径)得古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得(心得)得双石于潭上,扣而聆之(得到)某亦守法,与公甚相得也(交好)度度我至军中,公乃入(估计)竟周容以为度(法度法规)度,然后知长短(量)万里赴戎机,关山度若飞(越过)以小人之心度君子之腹(揣度)秋月春风等闲度(度过)生之有时而用之无度(限度)非六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦(不,不是)举世非之而不加
6、沮(非难,诋毁,毁谤)复更若役,复若赋,则何如(恢复)其有敢不尽力者乎?请复战(再)幸复得此妇(又)便复在旦夕(答复)负负而前驱,及凯旋而纳之(背);吾行负神明而使汝夭(辜负)故不战强弱胜负已判矣(失败)秦贪,负其强,以空言求璧(凭,靠,依仗)盖盖失强援,不能独完。(连接上下句,表原因)今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也(大概)今已亭亭如盖矣(车盖)英才盖世(超过,盛过)故故以为其爱不若燕后(所以)故不积跬步,无以至千里(因此,所以)君安与项伯有故(交情)故遣将守关者,备他盗之出入与非常也(特意)此物故非西产(本来);豫章故郡,洪都新府(以前,原来的)公问其故(缘故,原因)顾旦视而暮抚,
7、已去而复顾(回头看);名编壮士籍,不得中顾私(顾念)吾每念,常痛于骨髓,顾计不知所出耳(不过,表转折)三顾臣于草庐之中(拜访)人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉(反而,却)固君臣固守以窥周室(牢固);沛公默然,曰:“固不如也”(本来)独夫之心,日益骄固(顽固)无惧,固无害(必,一定)归契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁(归顺,依靠)自牧归荑,洵美且异(同馈)君臣相顾,不知所归(到,往)后五年,吾妻来归(女子出嫁)微斯人,吾谁与归?(归属,归附)国国危矣,若使烛之武见秦君,师必退(国家)山围故国周遭在(国都)过是寡人之过也(过错)以其境过清,不可久居(过分)故尝与过宋将军(访,探望)一出门,裘马世家矣(超
8、过,胜过)何不然,籍何以至此(什么)徐公何能及君也(怎么)水何澹澹(多么)恨长者虽有问,役夫敢申恨(怨恨)先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。(遗憾)胡田园将芜,胡不归(为什么)胡天八月即飞雪(古代西北民族的统称。秦汉时指匈奴)患不患寡而患不均,不患贫而患不安(担心)有备无患(忧虑,灾祸)或或百步而后止,或五十步而后止(有的人)胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量(或许、也许)一食或尽粟一石(有时)疾君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。(厌恶、憎恨)顺风而呼,声非加疾也而闻者彰(强,急速)屈平疾王听之不聪也(痛心)老臣病足,不能疾走(快)及徐公何能及君也(比得上不及今有功于国(趁)及
9、其所之既倦,情虽事迁(等到)微夫人之力不及此(到,至)即来即我谋(就,到)即捕得三两头,又劣弱不中款(即便)桂殿兰宫,即冈峦之体势(依照,就)可望不可即(接近,靠近)太守即遣人随其往(立即,马上)且壮士不死即已,死即举大名耳(与“则”的用法相同,“就”)既既来之,则安之(既然)既克,公问其故(已经)假假舆马者,非利足也,而致千里(借助)假有人焉,举我言复于我,亦必疑其诳(假如)以是人多以书假余(借)间数月之后,时时而间进(间或,断断续续地)道芷阳间行(从小道走)肉食者谋之,又何间焉(参与)中间力拉崩倒之声(夹杂)虎见之,庞然大物也,以为神,避林间窥之(空隙)又间令吴广之次所旁祠中(秘密地,悄悄
10、地)见今是溪独见辱于愚(被)冉有、季路见于孔子(拜见)风吹草低见牛羊(通“现”)府吏见叮咛(放在动词前,表示对我如何)解:太后之色少解(缓解,消除)今有一言,可以解燕国之患,而报将军之仇者,何如(解救)所以传道授业解惑(解释);今余幸得解官(解除)少年大骇,急解令休止(分开)后经吾婉解,虽不谓吾言为是,而亦无词相答(解释)庖丁解牛(把牛的肢体剖解,分割开)就金就砺则利(靠近,接近)臣具表以闻,辞不就职(接受,就职上任)此印者才毕,则第二板已具,瞬息可就(完成)举举世皆醉我独醒(全);杀人如不能举,刑人如恐不胜(尽)戍卒叫,函谷举(攻克)吾力足以举百钧(举起)孙叔敖举于海(推举)今亡亦死,举大计
11、亦死(发动)绝非能水也,而能绝江河(横渡);不绝如缕(断绝)佛印绝类弥勒(非常)率妻子邑人来此绝境(隔断)忽然抚尺一下,群响毕绝(停止)堪故过不堪回首月明中(经得起,承受)不堪吏人妇,岂合令郎君(能够,可以)克彼竭我盈,故克之(战胜)汝之纯明而不克蒙其泽乎(能够)克己奉公(克制)类何竟日默默在此,大类女郎也(像)不能兴风雨,无以利世,而适类于余(类似)其称文小而其指极大,举类迩而见义远(事例)触类旁通(种类)走卒类士服(大抵,大致)怜:丈夫亦爱怜其少子乎(怜爱,爱惜)可怜身上衣正单(值得同情)弥每一独往,动弥旬日(满)奉之弥繁,侵之愈急(更加,越发)莫朝廷之臣莫不畏王(代词,没有人,没有谁)今
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