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文明有礼人人夸-冀教版2018共17张PPT-教学文档

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1、,喂,老头!到张村 还有多远?,喂,老头!到张村 还有多远?,五拐杖!,怎么不论里?,论理?论理该叫大爷!,如果你是这位老人,你愿意告诉他吗?为什么?,文明交往,为先,一、礼貌是文明交往的前提。,活动二:,活动二:,活动二:,探究活动一 结合漫画谈一谈:图中两组人物言行及结果有什么不同?这说明什么道理?,甲,乙,丙,丁,活动二:,讲文明、有礼貌的重要性 / 。

2、,文明交往礼为先,喂,老头!到张村 还有多远?,喂,老头!到张村 还有多远?,五拐杖!,怎么不论里?,论理?论理该叫大爷!,请回答:这个漫画故事对我们的 人际交往有什么启示?,礼貌是文明交往的前提,1)讲文明、有礼貌是中华民族的优良传统。它体现一个人的思想道德水平和文化修养程度。 2)讲文明、有礼貌是做人的基本品质。礼貌是处理人与人之间的关系的一种规范,是人们在日常交往中应当遵守的道德准则是文明交往的前提,1、为什么要讲文明、有礼貌? (为什么礼貌是文明交往的前提?),我型我秀,假如你是问路人,面对这位老大爷,你会。

3、第 1 页 “做文明有礼 xx 人”主题实践活动方案 特征码 xnVadwEVWIgahQTbqucz “做文明有礼 xx 人”主题实践活动方案 为大力弘扬中华传统美德,不断提升全市人民文明素养, 引领文明新风尚,树立东城文明形象,推动全国文明城市创建, 根据市委关于争创全国文明城市的实施方案要求,决定在 全市开展“做文明有礼 xx 人”主题实践活动,并制定如下实施 方案。 一、指导思想 深入贯彻党的十九大精神,以习近平新时代中国特色社会 主义思想为指导,坚持以人民为中心的发展思想,以培育和践 行社会主义核心价值观为根本,坚持德法并重、立破并。

4、文明交往礼为先教学设计 一、教学目标 1、知识 懂得讲文明、有礼貌是做人的基本品德,是社会交往的需要,是尊重他人的表现。 2、能力 在实际生活中,逐步学会以礼待人,与人交往时做到语言文明、态度和气、举止优雅,并能够在不同的情境中表达自己的礼貌。 3、情感、态度和价值观 体验文明礼貌带给自己的乐趣以及对人生发展的价值,树立不讲礼貌为耻、有礼貌为荣的交往态度,并乐于以礼待人。 二、教学重点和难点 如何。

5、第 1 页 做一个文明有礼的福州人-小学生演讲稿 2 篇 特征码 VIGNFALJNJmjPpuzJPVq 做一个文明有礼的福州人 做一个文明有礼的福州人必须在“公共场合” “邻里相处” “旅 游观光” “语言沟通”表现出一个福州人应有的礼貌。 我们在公共场合随地吐痰是一种不好行为,如果让外国游客看 到这种行为我们福州是这种行为,外国游客会怎样看待我们福 州人 2.如果家的对面搬来一户新邻居,在上班、上学的时候难免会 碰面。在这时应该对对方一句问号或一个微笑。如果在这时只 是一副爱理不理的样子,给对方是一种非常不好的记忆。当对 方回忆起以。

6、第 1 页 国旗下讲话:文明有礼我先行 特征码 TLeVGBAbNDwRiDySdaVl 国旗下讲话:文明有礼我先行 尊敬的老师、同学们, 早上好! 我是来自高二 18 班的刘 XX,今天,非常荣幸能站在 国旗下讲话。 我演讲的题目是 文明有礼 我先行 在当今社会、在我们的身边,目睹孜孜不倦的追求成 为追名逐利的途径,诚信友爱沦为道德缺失的奴隶,相互帮助 陷入利益诉求的平台,救死扶伤变成尔虞我诈的困惑,社会的 浮躁正悄悄剥蚀着我们悠久的历史、古老的文明。 礼仪之邦的美德正与我们渐行渐远,站在理想、道德、 伦理、责任的十字路口中,究竟该怎么办。

7、2018年文明守礼和谐城市演讲稿-范文精选文明守礼和谐城市演讲稿 敬爱的老师,亲爱的同学们: 大家晚上好! 我是四(2)班的xx.今天,我演讲的题目是文明守礼,和谐城市。 千百年来,礼仪之风传承不绝。至今。中国素有“礼仪之邦”之称,作为炎黄子孙的一员,我想根据自己眼睛看到的、耳朵听到的、心中想到的,从“待人文明要尊敬;个人文明要干净;公共文明要安静”三个方面,谈一谈文明守礼的体会,呼吁每一个xx人文明守礼,构建范文网和谐校园。 首先,待人文明要尊敬。 孟子云:爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。我们关爱他人,就。

8、 文明交往礼为先教学设计 主备人:李红衣 一、教学目标 1、知识 懂得讲文明、有礼貌是做人的基本品德,是社会交往的需要,是尊重他人的表现。 2、能力 在实际生活中,逐步学会以礼待人,与人交往时做到语言文明、态度和气、举止优雅,并能够在不同的情境中表达自己的礼貌。 3、情感、态度和价值观 体验文明礼貌带给自己的乐趣以及对人生发展的价值,树立不讲礼貌为耻、有礼貌为荣的交往态度,并乐于以礼待人。 二、教。

9、,武备中心中学,文明交往礼为先,活动一 预习反馈,列出本课的主要知识点23个,1.为什么要讲文明有礼貌 2.讲文明有礼貌主要表现在哪些方面 3.交往礼仪要遵循哪三原则,什么是礼仪,礼仪:塑造人的形象的艺术。 礼者,敬人也。 礼表示尊重; 仪。

10、课间“三不” 文明有礼,丰县初级中学“举止文明”习惯教育之四,初 年级( )班,说一说: 我们需要文明守礼吗?,礼仪是一种修养、一种气质、一种文明、一种亲和力,是人际交往的通行证。一个人要有所成就,就必须从学礼开始。谈吐文雅、举止大方、彬彬有礼、良好的自我形象是构建人生大厦的基石。你想点亮靓丽青春的火炬吗?你想走进千姿百态的人际交往世界吗?那么我们就开始从现在做起,从身边的一点一滴做起吧!,谈一谈: 我们的课间存在哪些不文明行为?,课间不文明行为,观看录象:,校园课间意外伤害案例,【案例1】学生嬉戏致伤 2004年。

11、,营销1301班主题班会,做一个文明的人,二、遵规守纪从生活点滴谈起,三、 是对还是错,(1)要考试了,我的钢笔不见了,小龙不在,我拿他的用一下;,(),(2) 不入二厅是指不入游戏厅和舞厅,( ),(3) 同学之间互相尊重、团结互助、理解宽容、真诚相待、正常交往, 不以大欺小,不欺侮同学,不戏弄他人,发生矛盾多做自我批评。,( ),(4)吃饭时要做到边吃边聊,这样才越吃越香,(),(5)手中有废纸或其他垃圾随手丢在路边,反正没有人看见,(),是对还是错,(6)按时到校,不迟到,不早退,不旷课。 (7)上课太累人了,我趴在桌子上睡一会儿。

12、文明有礼人人夸文明有礼人人夸 溃辩 谎毅 礼晋 肘加 务攫 仆轩 琼钧 易胖 肝詹 锁命 推须 拜谈 渐摇 酉养 釜段 饿扬 一年 级下 册道 德与 法治 课件 -7 文 明有 礼人 人夸 -冀 教版 (2 01 8) (共 17 张P PT )一 年级 下册 道德 与法 治课 件- 7 文明 有礼 人人 夸- 冀教 版( 20 18 )( 共1 7张 PP T) 讲礼貌就是要和气,要尊重别人,我们在 日常生活中学会使用礼貌用语。 艰屯 维翼 灸幢 省争 唱软 逃虽 散肿 息蓄 劈梅 愿拇 乏尚 窟捍 洞咖 护店 玻焰 痘绷 一年 级下 册道 德与 法治 课件 -7 文 明有 礼人 人夸 -冀 教版 (2 01 8) (。

13、候课要求,1.保持安静,坐姿端正, 精神抖擞; 2.准备好周会记录本、 笔; 3.随时准备大声、规范 地回答问题。,倡导:大胆,大声,大方。,三个学会: 学会参与, 学会展示, 学会鼓掌。,文 明 有 礼 从 我 做 起,魏县益民中学 八年级78班主题班会,严守纪律歌 魏县益民中学七十八班歌 口号嘹亮步伐整齐, 益民中学有铁的纪律。 服从命令是天职, 校纪班约要牢记。 令必行,禁必止, 自觉凝聚成学习集体。 啊!纪律!纪律! 纪律中有我,纪律中有你, 纪律中有无穷的战斗力! 一切行动,听指挥, 七八永远争第一!/ 嗨!七八永远争第一!,看。

14、文明交往礼为先 【教学内容分析】 八年级思想品德课程中文明交往礼为先一框重点讲述交往的基本礼仪,理解礼貌是文明交往的前提,交往中要讲文明、有礼貌,体验文明礼貌的魅力,树立文明交往的意识,养成文明礼貌的行为习惯,知道交往的基本礼仪,与人交往时做到语言文明、态度和气、举止优雅,在交往中平等待人、尊重他人、学会宽容,与人为善。 礼貌、礼仪是一门学问,在一个人的发展过程中,它具有丰富人的精神世界、涵养道德。

15、知礼懂礼习礼用礼知礼懂礼习礼用礼您懂多少孔子云:人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。意为做人没有礼节就不能生活,做事没有礼节就不能成功,治国没有礼节国家就不能安宁。这三个礼字各有各的含义,第一个礼字指的就是生活交往中的行为规范;第二 。

16、文明有礼人人夸文明有礼人人夸 蠢困 苛忆 唯烽 聘疵 砂泉 幅咆 伊形 筛境 霖侩 撩诊 牟倒 烃镇 学蛛 馏挪 享弗 拍残 一年 级下 册道 德与 法治 课件 -7 文 明有 礼人 人夸 -冀 教版 (2 01 8) (共 17 张P PT )一 年级 下册 道德 与法 治课 件- 7 文明 有礼 人人 夸- 冀教 版( 20 18 )( 共1 7张 PP T) 讲礼貌就是要和气,要尊重别人,我们在 日常生活中学会使用礼貌用语。 妄禁 医曰 鸽渠 谢域 历手 恢沃 泊败 鄂辑 篡佩 墅紫 夺戚 辉拘 樟茸 滔拱 歌赞 蓟淳 一年 级下 册道 德与 法治 课件 -7 文 明有 礼人 人夸 -冀 教版 (2 01 8) (。

17、AB剧,文明交往礼为先,环节一烦恼篇:,(小林):这几天的心情糟透了,郁闷的事接二连三,喂,老头!到张村 还有多远?,五拐杖!,怎么不论里?,论理?论“礼”该叫大爷!,1小林问路为什么会受到冷遇? 2如果是你,你会怎样说?,多云转晴(打一礼貌用语),凿壁偷光(打一礼貌用语),猜谜语,百花凋落(打一礼貌语),请,借光,多谢,1、见面语 2、感谢语 3、致歉语 4、告别语,日 常。

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