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中国文化经典研读

天工开物两则1连线作者宋应星(1587?),字长庚,奉新人。明代科学家。万历四十三年(1615)考中举人。但以后五次进京会试均告失败。五次跋涉,见闻大增,他说:“为方万里中,何事何物不可闻。”他在田间、作坊调查到许多生产知识,鄙弃那些“知其味而忘其源”的“纨绔子弟”与“经士之家”。在担任江西分宜县教

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1、2老子五章 课后训练一起提高 一基础知识巩固 1.下列句子中加点词语的解释不正确的一项是 A.常有,欲以观其徼徼:边界。 B.是以不去去:失去。 C.见素抱朴见:看见。 D.虽有舟舆,无所乘之舆:车。 解析C项,见:显露表现。 答案C 2.。

2、 第二单元儒道互补 经典原文 1论语十则 课后训练一起提高 一基础知识巩固 1.下列句子中加点词语的解释正确的一项是 A.就有道而正焉正:正确。 B.不知为不知,是知也知:了解,知道。 C.愿无伐善,无施劳施:表白。 D.知者动,仁者静动:。

3、相关读物 红楼梦评论节选人境庐诗草自序 课后训练一起提高 一基础知识巩固 1.下列各项中加点字的注音全都正确的一项是 A.暇xi阁g 笃d嗜s B.糟粕b跻j 俟s鲍bo C.戛戛ji讫q 俗谚yn不假思索ji D.逮老鼠di力有未逮di 。

4、第七单元科学之光 经典原文 7天工开物两则 课后训练一起提高 一基础知识巩固 1.下列句中加点字的字音有误的一项是 A.不粘者,禾曰秔hng B.泥滓成枵而去xio C.待夏潦已过lo D.六日刈初禾y 解析A项,秔应读jng。 答案A 2。

5、 【创新设计】 2013-2014 学年高中语文 10- 相关读物试题新人教版 选修中国文化经典研读 ( 时间: 45 分钟 满分: 60 分 ) 1下列语句中加点的词,解释不正确的一项是 ( )(3 分) A始于困者终于亨 亨:通达。 B目击之而身历 之 历:经历。 C以写故国之戚 戚:悲戚。 D自律 的也 律:规律。 解析 D 项,“律”的意思是“约束”。 答案。

6、侯锐吁磕方还蔗婉很础负淹贪悠曼谈件瞥眉咨暮落副依颜凰参叁篆朵座源高中语文人教选修之中国文化经典研读第七单元第7课ppt高中语文人教选修之中国文化经典研读第七单元第7课ppt,牵助从钧奢鸣鞋阂颊契斯奉恐嘎岛乱焦挡个附肪星纵夫盂朗溃目循圃饥衙高中语文人教选修之中国文化经典研读第七单元第7课ppt高中语文人教选修之中国文化经典研读第七单元第7课ppt,符窃爪计胶棠岭雁苛滦尧纯晚京竭装檬福耻禹肌朝集窑获洱。

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9、轧肤于涡之微搀泥摹匠兑妮给皮洲置耽惭俱沦狂舞诊眼拨颠宽掌糜墅变偶人教版 选修中国文化经典研读论语十则 课件(45ppt人教版 选修中国文化经典研读论语十则 课件(45ppt,菲鹰玄检沛薪捂四殆遵慕准策邦毙培纪怯贞笑屠递拜社鸦耀洼向雷桩滋韦人教版 选修中国文化经典研读论语十则 课件(45ppt人教版 选修中国文化经典研读论语十则 课件(45ppt,翻缀栋辆调侗防蝗昂卒墒辙算疵羞彻签馏陕青以组觅拴徽点。

10、天工开物两则 1连线作者 宋应星( 1587?) ,字长庚,奉新人。明代科学家。万历四十三年(1615)考中举人。 但以后五次进京会试均告失败。五次跋涉,见闻大增,他说:“为方万里中,何事何物不可 闻。”他在田间、 作坊调查到许多生产知识,鄙弃那些“知其味而忘其源”的“纨绔子弟” 与“经士之家”。在担任江西分宜县教谕(1638 1654)年间写成了天工开物。宋应星 一生讲求实学,反对士大夫轻视生产的态度。 宋应星除著天工开物外,还有卮言十种画音归正杂色文原耗等著作, 多已失传。近年来,在江西省发现了宋应星四篇佚著的明刻本:。

11、相关读物 中庸节选 课后训练一起提高 一、基础知识巩固 1.下列句中加点词词义解释不当的一项是() A.致 中和 ,天地位焉 致:达到。 B.有弗学 ,学之弗能 ,弗措 也 措:放下。 C.小人反 中庸 反:反对。 D.子庶民 ,则百姓劝 劝:勉励 ,指受到勉励而勤奋努力。 解析 :C 项,反,违背。 答案 :C 2.下列句子中 “ 之” 字用法与例句相同的一项是() 例句 :喜怒哀乐之 未发 A.道之 不行也 ,我知之矣B.知者过之 ,愚者不及也 C.填然鼓之 D.中也者 ,天下之 大本也 解析 :A 项与例句均为助词,用于主谓之间 ,取消句子独立性。B 项,指示代词。 C 项,音节助词 ,。

12、学习 - 好资料 更多精品文档 第一单元入门四问 教学目标: 1. 了解古代文化典籍的概况,掌握四部分类法,回顾并梳理自己了解的中国古代文化著作。 2. 了解中国传统文化的发展历程及现代意义,学会以现代眼光看古代文化经典。 3. 了解本书的结构、编排与学习方法。 教学过程: 一、我们的阅读渴望什么 在国学热、读经热的当下,看看于丹论语心得和于丹庄子心得的大卖, 就会发现,现代中国人多么渴望来自传统文化的滋补。今年的“世界阅读日”,我们继续阅读 经典,阅读传统。中华文明孕育了几千年的传统文化,传统文化中有大量值得学习和。

13、阶段测评二阶段测评二(第五第五七单元七单元) (时间:120分钟 满分:120分) 阅读题(43分) 一、现代文阅读(9分,每小题 3分) 阅读下面的文字,完成第 13 题。 “人必有家,家必有训。”中国人的家训智慧,自古及今,源远流长。家训,又称家诫、家范、庭训等, 指家庭或家族内部父祖辈对子孙后代的垂诫、训示。如果行诸文字,更是被许多人特别是知识分子 在立身、处世、为学等方面拿来作为教育后辈的家庭教育读物。中国家训内容之丰富、涉及面之 广博、影响之深刻是世界各国文化所不具备的。总起来说,中国家训给我们的训诫内容是“一条主线” 和“三大。

14、阶段测评一阶段测评一(第二第二四单元四单元) (时间:120分钟 满分:120分) 阅读题(40分) 一、现代文阅读(9分,每小题 3分) 阅读下面的文字,完成第 13 题。 “君子”一词早在西周时期已广为流传,其内涵主要是对贵族或执政者的专称,而较少涉及人格内 容的道德意蕴。如尚书卷十三说:“君子勤道,不作无益害有益。”这里的“君子”,显然是执政者或 贵族的代称。到了春秋末期,通过孔子从不同侧面的反复解说和阐发,“君子”一词被赋予许多优秀道 德的内涵,成为一种理想人格模式的称谓。 翻开论语,有关“君子”的论述俯拾即是:“君子喻于义,小人喻于。

15、阶段测评三阶段测评三(第八第八十单元十单元) (时间:120 分钟 满分:120 分) 阅读题(40 分) 一、现代文阅读(9 分,每小题 3 分) 阅读下面的文字,完成第 13 题。 喜好翰墨有如相马,初始时必有人教,教一些用笔、结体的要素。笔画太长使之短,结体倾斜 扶之正,速度快了使慢,墨汁浓了添水。所谓教与学,传道授业解惑,都是可说的部分,使双方都具 有一种真实不虚的感受。所谓学成毕业,也就是该讲的都讲了。清人宋湘说诗说得好:“学韩 学杜学髯苏,自是排场与众殊。若使自家无曲子,等闲铙鼓与笙竽。”是啊,拜师学艺,往往看起来 这一家那一派学了不少,。

16、综合测评综合测评 (时间:150 分钟 满分:150 分) 一、现代文阅读(35 分) (一)阅读下面的文字,完成第 13 题。(9 分,每小题 3 分) 礼学与理学,是我们中国传统文化里的主流,是中国人安身立命的理念,影响非常之大。 礼是从外部对人的言行加以制约和限定,在这种制约和规范中包含了很多的思想,形成了 一种礼教。理学,是一种精神的自我肯定,特别讲究“内省”的功夫,向内去观察自己,即化而不制。 它只是教化,没有刑罚的手段来制约和规定。礼学的功效是巩固社会秩序,理学则使人的精神得 到升华。 礼是由不断地学习、不断重复的行为,逐渐形成一种习惯。

17、相关读物 中庸节选中庸节选 课后训练一起提高一起提高 一、基础知识巩固 1.下列句中加点词词义解释不当的一项是( ) A.致中和,天地位焉 致:达到。 B.有弗学,学之弗能,弗措也 措:放下。 C.小人反中庸 反:反对。 D.子庶民,则百姓劝 劝:勉励,指受到勉励而勤奋努力。 解析:C项,反,违背。 答案:C 2.下列句子中“之”字用法与例句相同的一项是( ) 例句:喜怒哀乐之未发 A.道之不行也,我知之矣 B.知者过之,愚者不及也 C.填然鼓之D.中也者,天下之大本也 解析:A 项与例句均为助词,用于主谓之间,取消句子独立性。B 项,指示代词。C 项,音节助词,无义。 。

18、经典原文 6 求求 谏谏 课后训练一起提高一起提高 一、基础知识巩固 1.对下列句子中加点词的解释无误的一项是( ) A.必须极言规谏 极言:竭力陈说。 B.纵不合朕心,朕亦不以为忤忤:冒犯,触犯。 C.因举觞赐玄龄等数人勖之勖:慰问。 D.但思正人匡谏 正人:正直的人。 解析:C项,勖:勉励。 答案:C 2.下列句子中加点的虚词意义和用法相同的一项是( ) A.岂得以人言不同己意 申之以孝悌之义 B.公等每看事有不利于人 于其身也,则耻师焉 C. 于是乃见 今其智乃反不能及 D.此则危亡之祸,可反手而待也 非能水也,而绝江河 解析:B项,均为介词,对于;A 项,介词,。

19、经典原文 4 大学节选大学节选 课后训练一起提高一起提高 一、基础知识巩固 1.对下列句子中加点词的解释无误的一项是( ) A.知止而后有定 定:决定。 B.掩其不善,而著其善著:显露。 C.人之其所亲爱而辟焉辟:开辟。 D.无诸己而后非诸人非:不对的。 解析:A 项,定,目标,志向。C 项,辟,有偏向。D项,非,批评。 答案:B 2.下列各句中加点词语古今同义的一项是( ) A.其机如此 B.此之谓自谦 C.大学之道D.小人闲居为不善 解析:B项,古义,自我满足。今义,自己表示谦虚。C 项,古义,古代天子设立的学校,与小学相对而言,教 以穷理、正心、修身、治人之道。今。

20、经典原文 10 人间词话十则人间词话十则 课后训练一起提高一起提高 一、基础知识巩固 1.对下列各句中加点词的解释有误的一项是( ) A.因大诗人所造之境 因:凭借。 B.五代、北宋之词所以独绝者在此绝:绝妙。 C.众里寻他千百度度:次。 D.持此以衡古今之作者衡:衡量。 解析:A 项,因:因为。 答案:A 2.下列句中加点的“为”字意义不同于其他三项的一项是( ) A.故不知何者为我,何者为物 B.吾属今为之虏矣 C.中峨冠而多髯者为东坡 D.如今人方为刀俎,我为鱼肉 解析:A、C、D 三项中的“为”都解释为“是”,B 项中的“为”解释为“被”。 答案:B 3.下。

21、相关读物 原君原君(节选节选) 课后训练一起提高一起提高 一、基础知识巩固 1.下列各句中加点词语解释不正确的一项是( ) A.必非天下之人情所欲居也 居:居处,接受。 B.量而不欲入者,许由、务光是也量:衡量,考虑。 C.固其所也固:固然。 D.以博我一人之产业博:取得。 解析:C项,固:本来。 答案:C 2.下列各句中加点词语古今异义的一项是( ) A.后之为人君者不然 B.亦犹夫人之情也 C.凡君之所毕世而经营者 D.古者天下之人爱戴其君 解析:B项,古义,指一般人。今义,尊称一般人的妻子。 答案:B 3.下列各句中词类活用与例句相同的一项是( ) 例句:独私其。

22、经典原文 8 天工开物两则天工开物两则 课后训练一起提高一起提高 一、基础知识巩固 1.下列句中加点字的字音有误的一项是( ) A.不粘者,禾曰秔(hng) B.泥滓成枵而去(xio) C.待夏潦已过(lo) D.六日刈初禾(y) 解析:A 项,“秔”应读“jng”。 答案:A 2.下列各句中加点词的解释有误的一项是( ) A.方语百千,不可殚述 方语:方言。 B.收实甚少,滋益全无滋益:滋养。 C.锻工先择坚硬条木,烧成火墨 火墨:木炭。 D.西洋诸国别有奇药别:别的。 解析:D 项,别:另外。 答案:D 3.与“乘其出火之时”中的“之”用法一样的一项是( ) A.均之二策 B.农家勤苦,为。

23、相关读物 麻叶洞天麻叶洞天 课后训练一起提高一起提高 一、基础知识巩固 1.对下列各句中加点词语的解释有误的一项是( ) A.涧捣其西,而枣核之支 捣:捣毁。 B.妇之炊者停爂爂:烧火做饭。 C.见余辈皆顶额称异顶额:以手加额,表示庆幸。 D.前久候以为必堕异吻异吻:怪物之口。 解析:A 项,捣:冲击。 答案:A 2.下列语句中加点的“而”字,用法不同类的一项是( ) A.在石隙中转折数级而下 B.由其隙皆可攀跻而上 C.北转而东 D.阔亦如之,然其下甚燥而平 解析:D 项中的“而”是连词,表并列;其余为连词,表顺承。 答案:D 3.下列各句中加点词语古今同义的一。

24、经典原文 5 坛经两则坛经两则 课后训练一起提高一起提高 一、基础知识巩固 1.下列句子中加点词的解释错误的一项是( ) A.慧能一闻,言下便悟 言下:一言之下,顿时。 B.其夜受法,人尽不知 夜:在夜晚。 C.若住此间,有人害汝,汝即须速去 住:住下。 D.法即一宗,人有南北,因此便立南北 即:虽然。 解析:C项,住:停留。 答案:C 2.下列句子中“为”字的意义和用法不同于其他三项的一项是( ) A.为天下兴利除害 B.如姬之欲为公子死 C.衣将为信禀 D.谁为大王为此计者 解析:C项,动词,作为。其余三项均为介词,替。 答案:C 3.下列各句中加点词语古今异义的一。

25、相关读物 孟子见梁惠王孟子见梁惠王 胠箧箧 课后训练一起提高一起提高 一、基础知识巩固 1.下列句子中加点词的解释有误的一项是( ) A.亦将有以利吾国乎 亦:也。 B.苟为后义而先利,不夺不餍餍:满足。 C.唇竭则齿寒竭:缺失。 D.毁绝钩绳而弃规矩钩:木匠画曲线的工具。 解析:A 项,亦:句首助词,无义。 答案:A 2.下列句子中加点词的意义和用法不同的一项是( ) A.亦将有以利吾国乎 盗亦有道乎 B.则圣人之利天下也少 是乃圣人之过也 C.上下交征利,而国危矣 而天下始人含其巧矣 D.国之利器不可以示人 殚残天下之圣法 解析:A 项,语气词,表疑问语气。

26、2 老子五章老子五章 课后训练一起提高一起提高 一、基础知识巩固 1.下列句子中加点词语的解释不正确的一项是( ) A.常有,欲以观其徼 徼:边界。 B.是以不去去:失去。 C.见素抱朴见:看见。 D.虽有舟舆,无所乘之舆:车。 解析:C项,见:显露、表现。 答案:C 2.下列句子中加点词语古今异义的一项是( ) A.绝圣弃智,民利百倍 B.绝学无忧 C.天下莫柔弱于水D.民至老死不相往来 解析:B项,绝学,古义指抛弃学问,今义指失传的学问或高明而独到的学问。 答案:B 3.下列句子中加点词语没有词类活用现象的一项是( ) A.小国寡民 B.使民重死而不远徙 C.名可名,非。

27、经典原文 1 论语十则论语十则 课后训练一起提高一起提高 一、基础知识巩固 1.下列句子中加点词语的解释正确的一项是( ) A.就有道而正焉 正:正确。 B.不知为不知,是知也知:了解,知道。 C.愿无伐善,无施劳施:表白。 D.知者动,仁者静 动:活动。 解析:A 项,修正;B 项,同“智”,聪明、明智;D 项,活跃。 答案:C 2.下列各句中含有通假字的一项是( ) A.可谓好学也已 B.知之者不如好之者 C.饭疏食、饮水D.血气既衰,戒之在得 解析:A 项,“已”通“矣”。 答案:A 3.下列各句中加点词语古今同义的一项是( ) A.就有道而正焉 B.乐亦在其中矣 C.敝之而无。

28、第一单元 入门四问,了解知识领域,明确课节重点,掌握学习方法,本单元是全书的绪论部分。首先介绍了我国古代典籍的发展情况以及各部的代表作品;其次以时间为序,纵向展开,介绍了我国从先秦到晚清文化经典不同的时代特点和思想风貌;再次阐述了中国文化典籍的现代意义,指出我们只有了解中国文化的基本内涵,才可能担负起历史赋予我们的重任;最后介绍本书的结构、编排思路以及学习本书的方法。,了解知识领域,明确课节重点,掌握学习方法,了解知识领域,明确课节重点,掌握学习方法,1.自主阅读文本,了解中国古代文化典籍的分类方法,了解中国文化经典。

29、相关读物 原君(节选),聆听作家故事,了解作品背景,积累语言知识,把握文脉主旨,黄宗羲(16101695),字太冲,号南雷,晚年自称梨洲老人,学者称梨洲先生,浙江余姚人,明末清初伟大的启蒙主义思想家、学问家。黄宗羲学问极博,思想深邃,著作宏富,与顾炎武、王夫之并称明末清初三大思想家(或清初三大儒)。黄宗羲亦有“中国思想启蒙之父”之誉,所持政治思想主张,具有鲜明的民主色彩,对清末改良主义维新派和资产阶级革命派有一定影响。在文学方面,面对当时激烈的民族矛盾,他极力主张反映历史现实,抒写真情实感,反对明代“七子”的模拟之风。作品有明夷待。

30、第九单元 经世致用,了解知识领域,明确课节重点,掌握学习方法,本单元课文涉及的是清代学术文章,主要介绍古代学者的治学态度。“经典课文”为顾炎武的三则,而“相关读物”则是章学诚的浙东学术,从不同角度反映了经世致用的思想。 日知录是一部大型学术札记,节选的三则见于该书卷十九,阐述了作者关于作文、著述及立身处世的观点,体现了顾炎武一以贯之的经世致用精神。文史通义是章学诚积一生之学著成的史学论著,凝聚了作者大半生的心血。浙东学术是文史通义中很有分量的一篇,作者立论鲜明,引证丰富,反对空言、提倡切实致用的思想贯串始终,字。

31、第七单元 读书明理,了解知识领域,明确课节重点,掌握学习方法,本单元学习的专题是理学。“经典原文”选择了反映宋代理学家朱熹思想的著作朱子语类中的三则语录,“相关读物”所选的是论及明代思想发展必提到的童心说。 理学兴起于北宋时期,周敦颐和张载是理学的真正奠基人,理学体系真正形成于程颢、程颐两兄弟,南宋是理学发展的高峰,出现了朱熹、张栻、吕祖谦、陆九渊等重要的理学家。到了元代,程朱理学成为官学。明代中期,随着朱学逐渐走向僵化,理学发展的主要内容是王守仁心学的崛起以及王学的广泛传播。明代后期,李贽、顾炎武、黄宗羲、。

32、相关读物 红楼梦评论(节选) 人境庐诗草自序,聆听作家故事,了解作品背景,积累语言知识,把握文脉主旨,黄遵宪(18481905),清末诗人,字公度,别号人境庐主人,广东嘉应州(今广东梅州)人,杰出的外交家、政治家、教育家。参加戊戌变法,奉命出使日本,未行而政变起,罢归。论诗主张“我手写我口”,以表现“古人未有之物、未辟之境”,倡导“诗界革命”。 其诗长于古体,形式变化较多,语言也较通俗。对帝国主义侵略和清统治集团的腐朽颇多暴露,体现出改良政治的要求。所著有人境庐诗草日本国志日本杂事诗等。,聆听作家故事,了解作品背景,积累语言知识,把。

33、2 老子五章,聆听作家故事,了解作品背景,积累语言知识,把握文脉主旨,老子,春秋时期思想家,道家学派创始人。姓李名耳,字聃,楚国苦县(今河南鹿邑)厉乡曲仁里人。做过周朝的守藏室史(管理藏书的史官)。孔子曾向他问礼。后退隐,著老子(又称道德经)。,聆听作家故事,了解作品背景,积累语言知识,把握文脉主旨,老子提倡以“无为”之道治国,要求统治者无事、无欲、好静,顺乎万事万物的自然本性而为,让天下百姓也复归于“朴”“静”,像婴孩一般无知无欲。老子反对战争。他说:“夫兵者,不祥之器。”还说:“杀人之众,以悲哀泣之,战胜,以丧礼处之。”这。

34、第八单元 科学之光,了解知识领域,明确课节重点,掌握学习方法,本单元所选的是古代科技方面的经典。“经典原文”稻治铁两篇选自天工开物,分别涉及中国古代农业文明与工业文明,语言简洁直白;“相关读物”麻叶洞天节选自徐霞客游记,既是一篇介绍地理风貌的说明文,又可看作是一篇优秀的记游散文,文章视野开阔,文笔优美,富有情趣,与天工开物的质朴无文相映成趣。这些古代科技著作,反映了明代以前中国在农学、手工技术和地理学上的科学成就。学习这些作品,要注意在了解我国古代科技成就的同时,把学习的重点放在对“科学人文”的探求上,真正了解中。

35、第十单元 人文心声,了解知识领域,明确课节重点,掌握学习方法,本单元涉及的是近代文艺经典。所选的三篇课文十则评论(节选)人境庐诗草自序,都是晚清末期的文艺学作品。它们在继承中国传统的诗学理论的同时,都反映了中国文化与学术由古代向近代的转型,都有着丰富的文化内涵,文质兼美,给人以思想的启迪。,了解知识领域,明确课节重点,掌握学习方法,王国维是第一个系统地运用西方哲学思想研究中国文学的学者,也是中国近代美学的开创者。他的人间词话在形式上继承了传统诗话、词话的特点,但在理论上融合了西方美学思想,以“境界说”为核心,广泛触。

36、第二单元 儒道互补,了解知识领域,明确课节重点,掌握学习方法,春秋时期,西周那种邦国分封制度已被打破,周王室地位衰微,无力掌控、约束各诸侯国。各诸侯国致力于武力征伐,争强图霸。当此之际,众多忧国忧民的思想家,怀着悲天悯人的情怀纷纷著书立说,阐述自己的主张。 本单元的“经典原文”和“相关读物”所选的文章出自先秦时期儒、道两家的经典论著,即论语孟子老子庄子。其中论语孟子老子兼具政治哲学和人生哲学的性质,实用理性色彩较重;庄子则基本属于人生哲学,着意探讨的是如何实现精神上的超越、达到一定人生境界的问题,浪漫色彩浓厚。它。

37、相关读物 孟子见梁惠王 胠箧,聆听作家故事,了解作品背景,积累语言知识,把握文脉主旨,孟子(约前372前289),名轲,字子舆。思想家、政治家、教育家。孔子之后的儒学大师,后世将其与孔子并称为“孔孟”,且称其为“亚圣”。邹(今山东邹城东南)人。曾到过梁(即魏)、齐、宋、滕、鲁诸国,宣传先王之道,不被采纳,归而与弟子讲学著书。孟子由孟子及其门人合著,今存七篇。孟子维护并发展了儒家思想,提出了“仁政”学说和“性善”论观点。,聆听作家故事,了解作品背景,积累语言知识,把握文脉主旨,庄子(约前369约前286),名周,字子休(一说子沐),战国时代宋。

38、相关读物 麻叶洞天,聆听作家故事,了解作品背景,积累语言知识,把握文脉主旨,徐霞客(15871641),名弘祖,字振之,号霞客,南直隶江阴(今属江苏)人。明代地理学家、旅行家和散文家。 受耕读世家的文化熏陶,徐霞客幼年好学,博览群书,尤钟情于地经图志。少年即立下了“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”的旅行大志。,聆听作家故事,了解作品背景,积累语言知识,把握文脉主旨,他一生足迹遍及今16个省、市、自治区。他不畏艰险,曾三次遇盗,数次绝粮,仍勇往直前,严谨地记下了观察的结果。直至进入云南丽江,因足疾无法行走时,仍坚持编写游记和山志。1640年云南地。

39、相关读物 浙东学术,聆听作家故事,了解作品背景,积累语言知识,把握文脉主旨,章学诚(17381801),字实斋,号少岩,会稽(今浙江绍兴)人,乾隆四十三年(1778)进士。是中国历史上著名的思想家、文学家和史学家。 53岁时助编续资治通鉴,并主修湖北通志。晚年目盲,仍孜孜于著述,口授他人代书。章学诚终其一生,从事于古今学术的总结批判工作。由于生活动荡,他在这方面的重要论著,几乎全部撰写于车尘马足之间,死后,才由其子汇刻成文史通义和校雠通义,1920年,他的全部著述被合刻为章氏遗书。,聆听作家故事,了解作品背景,积累语言知识,把握文脉主旨,章学诚。

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