“四有”教师征文：师者父母心.docx

第 1 页 “四有”教师征文：师者父母心 特征码 nnOYTZoKMCOAzoilrzPb “四有”教师征文：师者父母心 七年，像一首唐诗，跳跃的意象浓缩了岁月的精华；七年， 又像一部长篇小说，起伏的情节记录了时间的每个足迹。 作为一个已参加工作七年的医护人员、老师，我在一次又 一次抢救病人的过程中不断领略人们与病魔抗争时的坚强和感 动，我是幸运的，也是富有的，因为我能尽自己的力量去挽救 垂危的生命，能看着原本已经奄奄一息的人慢慢恢复健康，这 无疑让自己的人生充满了成就感。 然而转行做了教师之后，我才发现常言说的“医者父母心” ， 该为“师者父母心” 。师者如医者，医者医人心之疾病；师者医 人心之困惑。在两年多的从教生涯中，我和孩子们一起谱写了 生命的箴曲！ 第 2 页 多少个不眠之夜，为自己的成长与收获而欣喜，也为偶然 的消沉与落寞而神伤！因此，我体会到了为人师者的伟大与艰 辛，体会到了良好教育的重要性。俗话说 “十年树木，百年树 人” ，可见要教育好学生，传授知识固然重要，但更重要的是使 他们在学习的同时能养成优秀的品质，培养健全的人格。常言 “医者父母心” ，为人师者“千教万教，教人求真” ，又何尝不 是父母之心，而教育的过程就是发现问题并解决问题的过程， 因此能否发现学生的的问题并提出适当的解决办法，则成为 “塑造灵魂工程”的当务之急。 先谈心理素质问题。 现在越来越多的家庭都是独生子女，所以孩子面临的问题 也越来越多。他们中间有的被祖辈、父辈娇惯得毫无生活能力， 并且养成了自私、冷漠的性格，无法与人和谐相处；也有的由 于缺少同龄伙伴而变得性格孤僻，不能与人正常沟通；还有的 因为挫折教育的缺失而脆弱得不堪一击。但现实世界中巨大的 学习压力，再加上自身的种种问题，这些曾经热情而又明亮的 眼睛却在多姿多彩的生活中逐渐暗淡和冷漠了下去。在压力面 前，他们做了许多不明智的选择，以此作为自己逃避的应急出 口。例如，有的学生把美好青春埋没在日复一日的游戏里；有 的却把自己的大好前程自以为是地挥洒在与老师的对抗中；而 第 3 页 有的却又过早地沾染上了“看破红尘”的迟暮之气，每天都在 辗转怨叹中消极度日；更有甚者竟然选择辍学的方式，以为从 此可以“解放自己、解放心灵” ，殊不知，这样错上加错，不但 于事无补，反而深深伤害了周围关切者的心。 这样的现象不管是在过去任教的大学，还是现在任教的职 业中学，都时有发生。 我们职业中学因其特殊性，教学难度相对较大，大多数学 生因为过去没有好好学习，考不上高中，所以选择就读职中， 学生的文化基础差，自信心不足，自控力也较弱。而且职校生 一般在思想感情上，都遭受过不同程度的挫折、创伤，从而产 生了一系列特殊的心理特点，如用“对立”保护心中的疑惧、 缺乏自信、感情用事、服软不服硬、自尊和自卑共存、意志薄 弱等。从进入校门的第一天开始, 他们就迫切地需要教师特别 是班主任的关爱。我们总以为“谁爱孩子,孩子就爱他,只有爱 孩子的人,他才能教育孩子” 。可是，有了爱，就一定是成功的 教育吗？就一定能够管理好班级吗？教师的爱，学生体会到了 吗？接受了吗？经过和学生聊天、谈心，我了解到，能感受到 老师爱心的学生只有极少的一部分，很多学生都表示自己“不 注意，不知道” ，也就是说，教师付出的“爱”被学生“领情” 的不到十分之一。实践告诉我们，热爱学生并不是一件容易的 第 4 页 事，让学生体会到教师的爱,就更加困难。 我曾教过一个学生，进校时成绩处于班上的中上等，在班 级管理上也是班主任的得力助手，可是因为一次犯错被撤出班 干之职后，没有思考自己过错，反倒因为埋怨老师而自暴自弃 甚至开始和一些后进生去上网，终于因为迷恋网络游戏而导致 学习成绩日复一日地下降。老师苦口婆心的规劝听不进去，眼 神中满含怨气，一上课便萎靡不振地趴在桌上。我一直都没有 放弃他，晓之以理，动之以情地劝说，我多么希望自己的努力 可以让他的双眼再现追求的光芒，然而他很少说话，我的努力 也见效甚微。这名学生幡然醒悟之时，对我说：“老师，其实 我早就知道自己错了，可是落下的功课已经太多，我觉得再也 补不上来了，于是继续浪费光阴，到现在就真的太晚了。 ”听了， 让人不禁唏嘘。这样的例子我们在教学工作中经常碰到。 根究其里，不难发现，上述问题的产生主要是由于当事学 生患上了较为严重的心理疾病，才导致了他们消极地面对一切， 甚至无法正常学习和生活。面对这样时有发生的情况，笔者认 为我们应该在注重知识教育的同时注重对学生的心理健康辅导， 使其在遇到困难、挫折时能正确的面对并解决问题，拥有良好 的心态。同时，积极寻求家庭与学校教育力量的整合，由心灵 的拯救和良好环境的创设入手，给孩子们一片湛蓝的天空。 第 5 页 再谈道德素质问题。 中国是礼仪之邦，中国人自古以来就以人性化、道德化的 文明著称于世。毋庸置疑，道德教育是中国传统教育的重中之 重。处在和谐社会的新时期，为人师者更应该在传授知识的同 时，发扬优良传统，利用各种渠道对学生进行道德教育。笔者 个人以为，不仅要在课内通过各种感性化的教学手段（例如多 媒体等）教导学生养成尊师敬长，团结同学，乐于助人等良好 的道德品质和行为习惯，更要在日常生活中言传身教。至圣先 师孔子说过：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 ” 前苏联教育家马卡连科也说过：“首先是教师品格的陶冶，行 为的教育，然后才是专门知识和技能的训练。 ”从上述中外大教 育家的真知灼见中可知，作为“春蚕” 、作为“蜡炬” ，作为人 类灵魂的工程师，我们更应严格规范自己的言行举止，为学生 做出良好的表率， “学高为师、身正为范” ，只有身体力行，才 能打动学生、教育学生。 在这个物欲横流的社会里，越来越多的人在质疑我们中华 民族的传统美德到底传承下来的有多少?生活中，自私、爱慕虚 荣、唯利是图者大有人在；有多少人为名利折腰，又有多少人 在金钱的诱惑下迷失了自己？现实中堕落者的故事让我们唏嘘 第 6 页 不已，叹自己可改变可把握的太少。然而在大家正怀疑 90 后、 00 后素质的时候，在大家担心下一代是否是“垮掉的一代”之 时，作为教书育人者的我们更应该担负起道德素质教育的责任。 尽管我们不断努力，但是不乐观的情况也时有发生，因为 道德教育仅仅依靠学校是不够的，还要依靠全社会的共同努力。 放眼我们的生活，不尊老爱幼的情况时有发生；破坏公共设施、 诚信缺失等道德败坏的现象也是屡见不鲜。如果所有的人都意 识到自己应该在“教育”这个“立国之本”中承担相应的责任 和义务，并且付诸于行动，那我们的生活将变得更加的祥和， “祖国的花朵”也能够在更好的环境中成长，将来必然能够振 国兴邦，让“礼仪之邦”的美称继续誉满世界！ 有人曾把教师分为四种境界：以谋生为目的，以自傲为动 力，以教育为己任，以爱为根本。最令笔者钦佩的是“以爱为 根本”的教师。师德的最高境界是“爱满天下” 。教师对学生的 爱, 就是“师爱” 。 “爱满天下”是人民教育家陶行知的人生格 言。 “为了孩子，甘为骆驼。于人有益，牛马也做” ，这也是陶 行知先生毕生为之实践的诺言。教师要有“爱满天下”的胸怀， 热爱每一个学生，班主任更应如此。这种爱是教师教育学生的 感情基础，学生一旦体会到这种感情, 就会“亲其师” ，从而 第 7 页 “信其道” ，这样的班主任，工作才能如鱼得水、游刃有余。因 此，师爱，不仅仅要求教师有爱学生的感情，最重要的是让学 生感受这种爱，从而有利于教育活动的顺利进行。 综上所述，师者如医者，医者医人心之疾病；师者医人心 之困惑。作为一个职校教师，我将在教学生涯中努力用爱滋润 学生的心田，除了教好自己的专业课，更要关注学生的心理素 质、道德素质等问题，争做优秀的人民教师。