易经精华讲解PPT课件.ppt

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1、易经易经的奥秘的奥秘www.china-www.china-www.china-www.china-www.china-第一节：易经基础知识v何为何为易经易经？易经易经是群经之首（也是群经之始）是群经之首（也是群经之始）是中华文化的源头。是中华文化的源头。易经易经是什么？是什么？易经是什么都对，但只是对一部分。易经是什么都对，但只是对一部分。www.china-人更三圣、世立三古人更三圣、世立三古伏伏 羲羲上古上古周文王周文王中古中古孔孔 子子近古近古易经易经，其大无外、其小无内。，其大无外、其小无内。易经是解开宇宙密码的宝典。易经是解开宇宙密码的宝典。2500多年了，这部宝典没有大用，只是小

2、用。多年了，这部宝典没有大用，只是小用。www.china-解开宇宙万物的三把钥匙：一、伏一、伏羲羲八卦：阴、阳。八卦：阴、阳。www.china-二、文王二、文王64卦宇宙卦宇宙64个密码。个密码。www.china-三、孔子三、孔子十翼十翼希望易经飞起来希望易经飞起来v十翼十翼为孔子赞为孔子赞易之文，易之文，旧以为：旧以为：上彖上彖、下彖下彖、上象上象、下象下象、上系上系、下系下系、文言文言、说卦说卦、序卦序卦、杂卦杂卦为为十翼十翼。www.china-伏伏羲羲八卦八卦就是无字天书。就是无字天书。可以通天下，通宇宙。可以通天下，通宇宙。易经就是：易经就是：一画定天下一画定天下仰视仰视看天象

3、看天象俯视俯视看自己看自己广角广角周到周到www.china-易经易经八卦图是由数字和图像造成的，八卦图是由数字和图像造成的，一阴一阳是造就产生宇宙万象。一阴一阳是造就产生宇宙万象。易经易经就是：就是：向自然学习，以自然作为老师。向自然学习，以自然作为老师。易经易经是：是：自然科学自然科学www.china-学习学习易经易经的意义：的意义：1、纠正似是而非的观念；、纠正似是而非的观念；2、具有神秘性道德；、具有神秘性道德；3、求同存异。、求同存异。www.china-什么是阴阳、阴阳是什么？什么是阴阳、阴阳是什么？白天是阳白天是阳晚上是阴晚上是阴天是阳天是阳地是阴地是阴阴阳是分不开的。阴阳是分

4、不开的。www.china-阳就是奇数阳就是奇数阴就是偶数阴就是偶数真真假假真真假假虚虚实实虚虚实实就是阴阳。就是阴阳。www.china-易经易经中的阴阳，中的阴阳，已经在每一个中国人生命中存在特有的基因，已经在每一个中国人生命中存在特有的基因，外国人不一定有。外国人不一定有。www.china-害人这心不可有，害人这心不可有，防人之心不可无。防人之心不可无。不以成败论英雄，不以成败论英雄，成者为王，败者为冦。成者为王，败者为冦。礼让为先，礼让为先，当当仁仁不让。不让。www.china-学习学习易经易经阴阳的三个重点：阴阳的三个重点：1、阴阳是相对的。、阴阳是相对的。2、阴阳会变动的。、阴

5、阳会变动的。3、阴阳合一。、阴阳合一。www.china-学习学习易经易经中的图形中的图形www.china-1、太极：太极：（亦阴亦阳）（亦阴亦阳）2、两仪：两仪：（阳）（阳）（阴）（阴）3、四象：四象：老阳、少阴、少阳、老阴老阳、少阴、少阳、老阴4、八卦：八卦：天（乾）、地（坤）、水（坎）、火（离）天（乾）、地（坤）、水（坎）、火（离）雷（震）、风（巽）、山（垦）、泽（兑）雷（震）、风（巽）、山（垦）、泽（兑）www.china-做任何事情，要适可而止做任何事情，要适可而止不要过分奢求。不要过分奢求。该快则快，该慢则慢，就是易经的道理。该快则快，该慢则慢，就是易经的道理。www.china

6、学了学了易经易经后，我们应该知道在工作中如何定位：后，我们应该知道在工作中如何定位：1、知道应该做什么。、知道应该做什么。2、怎样守位。、怎样守位。3、不断的改善。、不断的改善。我们做任何事情首先要弄明白、弄清楚。我们做任何事情首先要弄明白、弄清楚。因为目标和方向的正确因为目标和方向的正确远远比速度更重要。远远比速度更重要。www.china-学习学习易经易经后，把易经当作自己人生的宝典后，把易经当作自己人生的宝典从从易经易经中学习中学习应对不同处境应对不同处境可以可以趋吉避凶。趋吉避凶。www.china-帮大家算一卦：人生奋斗的总纲领帮大家算一卦：人生奋斗的总纲领十五岁：十五岁：决定学习

7、的方向决定学习的方向三十岁：三十岁：确定一生的原则确定一生的原则四十岁：四十岁：对人生目标不再动摇对人生目标不再动摇五十岁：五十岁：明白命运是自己造就的。明白命运是自己造就的。www.china-一个人现在的状况，一个人现在的状况，是你从小到大累积的结果。是你从小到大累积的结果。www.china-四十至五十四十至五十是人生最重大的关健是人生最重大的关健五十以前：尽人事五十以前：尽人事五十以后：听天命五十以后：听天命明确一辈子的目标明确一辈子的目标就全心全意去做。就全心全意去做。www.china-第二节：卦的知识v乾卦：初九：乾卦：初九：v九二九二v九三九三v九四九四v九五九五v上九上九v坤

8、卦：初六坤卦：初六v二六二六v三六三六vv四六四六v五六五六v上六：上六：www.china-乾卦：乾卦用“九”来表示初九初九潜龙勿用潜龙勿用“潜龙勿用潜龙勿用”意思：年轻的龙，不能够委以重任，否则将会付出应有意思：年轻的龙，不能够委以重任，否则将会付出应有的代价。虽是潜龙，但有着自身的基础，这条龙有的代价。虽是潜龙，但有着自身的基础，这条龙有 胸怀大志之机、吞吐胸怀大志之机、吞吐宇宙之势，具有很好的潜能，只是时机未到，不能强出头。所以，如果宇宙之势，具有很好的潜能，只是时机未到，不能强出头。所以，如果一个人处在潜龙的境界，那还需要不断地学习和磨炼。站在不用的立场一个人处在潜龙的境界，那还需要

9、不断地学习和磨炼。站在不用的立场上用，潜就是要表现，做好充分准备上用，潜就是要表现，做好充分准备九二九二现龙在田、利见大人现龙在田、利见大人表现大人的风范，要表现要得到领导或老板的赏识表现大人的风范，要表现要得到领导或老板的赏识九三九三君子终日乾乾、夕惕若厉无咎君子终日乾乾、夕惕若厉无咎一个胸怀大志、道德高尚的人，应当自强自立，健，这个位置不上不一个胸怀大志、道德高尚的人，应当自强自立，健，这个位置不上不下，功业未就，有半途而废的可能，要时振奋自己的精神，努力不懈。下，功业未就，有半途而废的可能，要时振奋自己的精神，努力不懈。但这还不够，还应事事小心谨慎，连夜晚都不能疏忽大意。只有这样严但这还

10、不够，还应事事小心谨慎，连夜晚都不能疏忽大意。只有这样严格地要求自己，才不会发生过失。如果不能这样，踌躇满志，骄而自恃，格地要求自己，才不会发生过失。如果不能这样，踌躇满志，骄而自恃，就会有差跌悔恨的可能。就会有差跌悔恨的可能。做事要时时警惕，有得必有失，不勉强追求任何事做事要时时警惕，有得必有失，不勉强追求任何事情，但要尽力。情，但要尽力。www.china-九四九四或跃在渊或跃在渊，无咎，无咎九四跃入上卦，像一条潜伏在深渊的龙，已经有了活动的范围，而且九四跃入上卦，像一条潜伏在深渊的龙，已经有了活动的范围，而且也有足够的深水，上可飞天，下可入渊。但两者相比，入渊不如飞天，也有足够的深水，上

11、可飞天，下可入渊。但两者相比，入渊不如飞天，在上下有据的时势中，可以跃身一试，试试自己的身手。当然，人生旅在上下有据的时势中，可以跃身一试，试试自己的身手。当然，人生旅途，有进有退，通，也是一种选择。在某种情况下实行退避，并非消沉、途，有进有退，通，也是一种选择。在某种情况下实行退避，并非消沉、软弱，而是一种软弱，而是一种“以利再战以利再战”的战略战术措施。的战略战术措施。九五九五飞龙在天，利见大人飞龙在天，利见大人这条龙已经飞上天了，他会得到很多人的祝福，同时他也这条龙已经飞上天了，他会得到很多人的祝福，同时他也 会成就很会成就很多部下。飞龙就是成功的领导者，即能够达到自身或企业的目标。事业

12、多部下。飞龙就是成功的领导者，即能够达到自身或企业的目标。事业登上高峰，理想得到实现，德、智、才、位具备，吉祥圆满，人称九五登上高峰，理想得到实现，德、智、才、位具备，吉祥圆满，人称九五之尊。因此，之尊。因此，九五之尊的说法也出自九五之尊的说法也出自易经易经，九五便代表最高的境界。，九五便代表最高的境界。上九上九亢龙有悔亢龙有悔盛极即衰，戒骄戒躁，急流勇退。盛极即衰，戒骄戒躁，急流勇退。www.china-坤卦：坤卦用六表示初六初六履霜坚冰至履霜坚冰至当脚踩到地上的薄冰时，便可知道结坚冰的寒冬要到了。顺着这个规律发展当脚踩到地上的薄冰时，便可知道结坚冰的寒冬要到了。顺着这个规律发展下去，就可知

13、下去，就可知“冰冻三尺非一日之寒冰冻三尺非一日之寒”。此爻说明君子在建功创业时的开端利。此爻说明君子在建功创业时的开端利弊决定事情发展的成败，故有弊决定事情发展的成败，故有“良好的开端是成功的一半良好的开端是成功的一半”之说。之说。六二六二直方大不习无不利直方大不习无不利表现的是正直、端方、宏大的德行，当君子具备了这样的德行，不求过度没表现的是正直、端方、宏大的德行，当君子具备了这样的德行，不求过度没有什么不好，有大地那般的宽厚。此爻说明君子想建功创业必须要具备德高望有什么不好，有大地那般的宽厚。此爻说明君子想建功创业必须要具备德高望重的品德，谦虚谨慎，拥有地德深厚包容万物的德行。重的品德，谦

14、虚谨慎，拥有地德深厚包容万物的德行。六三六三含章可贞或从王事无成有终含章可贞或从王事无成有终胸怀才华富有内涵，把握好时机才发挥，如能辅佐君主的大业，必胸怀才华富有内涵，把握好时机才发挥，如能辅佐君主的大业，必能大显身手，一展抱负。此爻说明君子才华出众而不显露，愿辅佐德高能大显身手，一展抱负。此爻说明君子才华出众而不显露，愿辅佐德高之人，克尽职守，无私奉献。之人，克尽职守，无私奉献。www.china-六四六四括囊无咎无誉括囊无咎无誉“括囊括囊”，扎紧袋口，这看上去很保守却很必要，也很智慧；无咎无誉即，扎紧袋口，这看上去很保守却很必要，也很智慧；无咎无誉即无过无功，人往往想有誉就会获咎。如扎紧袋

15、口，不说也不动，这样虽得不到无过无功，人往往想有誉就会获咎。如扎紧袋口，不说也不动，这样虽得不到称赞，但可避免祸患。此爻说明君子有了一定成就见好就收，谨慎从事，适当称赞，但可避免祸患。此爻说明君子有了一定成就见好就收，谨慎从事，适当收敛，避开锋芒，免遭不测。收敛，避开锋芒，免遭不测。六五六五黄裳元吉黄裳元吉能身着黄色的衣服，最为吉祥。象征君子已有所成就但依然以臣辅君，功能身着黄色的衣服，最为吉祥。象征君子已有所成就但依然以臣辅君，功不自居，是很吉祥的一种德行。此爻说明君子身任重责，能任劳任怨，极力辅不自居，是很吉祥的一种德行。此爻说明君子身任重责，能任劳任怨，极力辅佐君王统管天下。佐君王统管天

16、下。上六上六龙战在野其血玄黄龙战在野其血玄黄阴气盛极与阳气相战于郊外，阴阳相搏后果不堪设想。象征世人阴气盛极与阳气相战于郊外，阴阳相搏后果不堪设想。象征世人因客观条件的限制已经发展到了极限，过了这个极限必然因客观条件的限制已经发展到了极限，过了这个极限必然“山外有山，山外有山，楼外有楼。楼外有楼。”此爻说明君子有了成就不可与人为名利而好斗，任何权利此爻说明君子有了成就不可与人为名利而好斗，任何权利之争都会非常惨烈，其发展肯定穷途末路。之争都会非常惨烈，其发展肯定穷途末路。www.china-v乾卦：天、阳、主、创造乾卦：天、阳、主、创造v坤卦：地、阴、次、配合坤卦：地、阴、次、配合www.ch

17、ina-v学习了学习了易经易经以后，我们要懂得：以后，我们要懂得：v该当主角的时候该当主角的时候不要推辞不要推辞v该当配角的时候该当配角的时候心安理得心安理得www.china-任何事情都要任何事情都要适可而止适可而止不要不要过分苛求过分苛求这永远是这永远是自然的真理自然的真理www.china-第三节：破解命运、超越吉凶人有三种特性：人有三种特性：v1、创造性、创造性v2、自主性、自主性v3、局限性、局限性www.china-v什么叫命？什么叫命？就是先天带来的人生规划。就是先天带来的人生规划。命是自己选择出来的；命是自己选择出来的；世界根本没有命定论。世界根本没有命定论。尽人事：尽人事：后

18、天的人生规划；后天的人生规划；听天命：听天命：先天的人生规划。先天的人生规划。www.china-其实我们每一个人一生的努力就是其实我们每一个人一生的努力就是在证明我们到底有什么样的命在证明我们到底有什么样的命命运：命运：就是自己的意志创造出来的就是自己的意志创造出来的对待命运的思维方式：对待命运的思维方式：什么事都有两种可能性。什么事都有两种可能性。www.china-人生下来就有命一切有定数命运是我们自己选择的历程选对了趋吉选错了找凶不想改变就依定数而行要想改变自己就可以改变易经透过卦象和卦辞辅导我们趋吉避凶www.china-v易经易经中的吉凶是指：中的吉凶是指：v顺从易理，有所得吉顺从

19、易理，有所得吉v违反易理凶违反易理凶v利害只是短暂的现象利害只是短暂的现象v得失才是长期的效果得失才是长期的效果www.china-v对吉凶的三种看法：对吉凶的三种看法：v1、根本没有吉凶、根本没有吉凶v2、吉凶是我在定、吉凶是我在定v3、吉凶是命在定、吉凶是命在定v其实吉凶是：人的感觉。其实吉凶是：人的感觉。www.china-v如果要超越吉凶，就是记住以下四个字：如果要超越吉凶，就是记住以下四个字：v吉：吉生吝吉：吉生吝v吝：吝生凶吝：吝生凶v凶：凶生悔凶：凶生悔v悔：悔生吉悔：悔生吉v这是无奈的必然律！这是无奈的必然律！www.china-v如果要趋吉避凶如果要趋吉避凶v就要后悔在先，不

20、要后悔在后就要后悔在先，不要后悔在后v想立于不败之地，就要有忧患意识想立于不败之地，就要有忧患意识v你要别人尊重你，你就要首先尊重别人你要别人尊重你，你就要首先尊重别人www.china-悔（从心、诚心后悔、善补过、承担责任）凶（违反易理，有所失）吝吝（有口无心、诿过、（有口无心、诿过、推卸责任）推卸责任）吉（顺从易理，有所得）www.china-易经易经博大精深，我们学习的只是一点皮毛博大精深，我们学习的只是一点皮毛而已，学习之后，有什么心德体会呢？我认为以下而已，学习之后，有什么心德体会呢？我认为以下几点值得总结：几点值得总结：v一、用心改变自己，提升自己的品德修养。一、用心改变自己，提升自己的品德修养。v二、外界环境不容易加以改变，寻求妥善自处之道比较实在。二、外界环境不容易加以改变，寻求妥善自处之道比较实在。v三、求神不如求人，求人不如求已，自己的事情自己调整，三、求神不如求人，求人不如求已，自己的事情自己调整，效果更加如意。效果更加如意。v四、学习四、学习易经易经就是想改变自己的命运，我们要用心来改就是想改变自己的命运，我们要用心来改变自己的行为态度，用心来选择合乎自己需求的人生途径。变自己的行为态度，用心来选择合乎自己需求的人生途径。v五、选择决定自己的未来（即命运）。五、选择决定自己的未来（即命运）。www.china-谢谢大家！谢谢大家！www.china-