社会主义革命和建设时期专题学习研讨发言心得体会材料4篇.doc

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1、社会主义革命和建设时期专题学习研讨发言心得体会材料(4篇)“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。”冬雪，宛如盛开在天空中的白莲，灿烂在每个寒冷的季节，五彩缤纷的世界因你改变了颜色，大地一片银白、一片洁净，如诗如画，仿佛梦境一样旖旎。“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。”冬雪，宛如盛开在天空中的白莲，灿烂在每个寒冷的季节，五彩缤纷的世界因你改变了颜色，大地一片银白、一片洁净，如诗如画，仿佛梦境一样旖旎。下雪了，下雪了大朵大朵的雪花在空中飘舞，一时间，田野仿佛盖了一层厚厚的被子，高山宛如披了一件长长的披风，大树好像裹了一件崭新的大衣，楼房似乎戴了一顶洁白的帽子。河流山川，万里一色，如同白色的天堂，肖似一

2、个襁褓的童真。极目雪后远山，袅袅炊烟柔软而洁白，像一挂被风提拽着游走的丝线，在苍穹这块幽蓝的大幕上，涂上了一层层朦胧，也绣出各种各样漂亮的图案。那是天然的“民间工艺品”，还带着泥土的气息与柴禾的焦香。冬雪，闻风飞舞，纷纷扬扬，这个粉妆玉砌的世界，给庸常的日子增添了太多的快乐。堆雪人、打雪仗、滑雪板、坐雪橇，欢声笑语伴随着孩子们度过这漫长的冬天，也让他们真正摸到了阳光。雪地留下过我们童年欢乐的足印，还有常常萦绕的悠悠梦魂，成为至今难以忘怀的美好记忆，印到脑海里的一个白色的梦。冬雪，是天上的美玉之花，涂改的已经不仅仅是眼前的世俗万物，也一次次更新了我激情的诗行。有人说雪是上苍心中酝酿已久的偏爱，飘

3、洒在大地，填满山林沟壑，勾勒一个剔透的童话世界。我要说，雪还是冬的语言和灵魂，唯美的精灵，圣洁的天使。站在雪花纷扬的雪世界，感到一切都慢悠悠的，时间从容地在这里流淌着，品味一种人生难得的宁静，用最冷静、 最成熟的心审视一切，心和雪相互交融，心随雪起舞，品雪之韵，感雪之魂。(二)“如今好上高楼望，盖尽人间恶路岐。”冬雪，你像一位勇士该出手时就出手，以“冻死苍蝇未足奇”的气魄，掩埋了大地的垃圾、害虫、污泥、浊水; 以襟怀坦荡的品德情操，洗去那阴暗角落里的耻辱、肮脏、污秽、腐败;以高贵的心灵、灿烂的篇章，将烦恼、自私、平庸和一切人类的糟粕埋葬，带给世上更多人间的至情与文明。下雪了，下雪了千姿百态的雪

4、花，在空中就憋着一股誓把世界洗个干净的韧劲，铺天盖地飘洒，顷刻寥宇茫茫，乾坤相衔，狠狠地遮住了一个喧嚣的世界，打造了一个宁静清纯的空间，创造出了地球上最伟大的奇观。一切被纯洁的白雪所埋葬，空中的飞尘浊气被纯洁涤荡，眼前突兀出现了一个晶莹剔透、毫无纤尘的世界，洗净了世俗的尘埃，明镜了烦忧污淖。北风怒号，雪子击地，这是对污浊的蔑视和警告;白蝶纷飞，雪虐风饕，这是对假恶丑无情地抽打。当太阳出来了，雪水融化了，沿着瓦隙滑到檐边，滴答滴答，敲打在石阶上，使那些言行卑劣、道德败坏的伪君子自惭形秽，无地自容。冬雪，你以博大的胸襟包裹着裸露的大地，用冷毅的性情让我们生存的世界洁净无瑕、一尘不染。当你返回宇宙深

5、处的故乡，不带世俗中的泥浊与尘埃，仍是一片身心的明净与明丽，真是“质本洁来还洁去”。这是孕育生命与回复原点的同时裸裎，在纯白与苍凉的背景上，显得是那么的庄严与美丽。千古男儿，都赞美你，冬雪岑参爱你美艳，写下了“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的优美篇章，李白爱你大气，吟出了“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台”的不朽诗篇。我也爱你，爱你的无私，在我的心中为你筑起一座水晶般的殿堂。(三)“风雨送春归，飞雪迎春到。”冬雪，你好像一条白色的地毯，铺盖在大地上，宇宙被银色霸占，成片的麦苗在土地的下面，默默地孕育着春的活力。你用自己特有的洒脱，从天穹深处潇潇而下，与大地万物保持心贴心的亲密。下雪了，下雪了纷

6、纷扬扬地飘落，不慌不忙，不紧不慢; 铺天盖地，漫宇琼瑶，以博大的胸襟与平等的气度，不偏不倚，不厚不薄，天不分东西南北皆苍茫一色，地不分远近尊卑都银装素裹。地上地下的万物在单调的白色深处，孕育着萌动的生命，显现出其博大朴素的品格，单调中透洒出一种超俗的内质的不凡。当春回大地，冬雪开始渐渐地融化为春水，可它对自己的消失一点儿也不在意，用自己的生命去滋润万物。大地爱你，你爱大地，默默融化自己，滋润万物生长，村民们可以期待来年的丰收，你却从不图任何回报。感谢大自然的恩赐与洗礼，是你哺育了人世间更魁梧的身躯，更辉煌的智慧，更美丽的脸容，更高尚的灵魂。啊，冬雪，你是那么伟大，那么气势磅礴，壮美无比。那高耸

7、入云的峻岭，那一望无际的三江之源，一直留着白雪描绘的时间的印痕，像万年松柏的年轮，记载着生命的荣枯。千百年来，冬雪年复一年地积攒一冬的力量，在天空跳跃舞蹈，化开层层浓雾，暖暖春风扑面吹，捎来丝丝细雨情，也弹奏出千年的恋歌，以其永恒不变的庄严，在那沉积了久远而深重的苦难，凝聚着世代希求的大地上，护佑着一代又代一的华夏民族子孙繁衍不止，生生不息。冬雪，你是高尚的，你是无私的奉献者。(四)“有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。”冬雪，你宛若一幅幽清幽静幽迷幽醉的“风化雪夜”图，不知是天造还是地就，清晰地呈现在大家的面前，没有华丽的粉饰，却有世界上唯一纯圣的爱的语言，怎么能不让人读到短暂却充实美丽的生命过

8、程，读到一个真实空灵的自我，读出历史的回音。下雪了，下雪了在皑皑白雪面前，古往今来曾有多少文人墨客，顶风冒雪，辗转深山荒滩，顿生了那种欲与天、地、人，与万物生灵对话的强烈冲动;多少英雄豪杰以雪做赋，挥洒出多少气势恢宏的词章，咏出多少惊天动地的千古绝唱。“北国风光，千里冰封，万里雪飘”;“江山不夜月千里，天地无私玉万家”。一篇篇用雪堆起的妙文，是民族文化的缩影，是历史的沉淀和堆积。冬雪，是你用最抒情最诗意的魂灵渲染着这一切，你飘曳在静与动的奇幻之中，显露出更加深奥的内涵和充满人性的精魂，让我们听到大海翻涌的波涛，森林低沉的鸣吼，古诗悠远的钟声。你用最纯正的目光，读着神州的沧桑变迁，读着历史的春秋

9、读着人间昨天的浮沉和今天的奋斗，读着文明也读着野蛮，读着贫穷也读着富有，读着卑污也读着高尚。冬雪，你天然地具备了一种大时空、大跨度、大手笔、大胸怀的气度，并且只有在广袤的大地上才能得到淋漓地彰显。哪怕是它贫瘠、落后、荒凉，甚至憨厚得不够精明，但这是中国坚挺的脊梁，中国宽厚的胸膛。冬雪，你与生俱来的那种坚韧不拔、百折不回、矢志不移、锲而不舍的精神，融化成条条江河，呼唤与携带着湖泊、平原、城市的豪情壮志，向着大海澎湃而去，孕育着多彩的世界和盎然的生机。4篇社会主义革命和建设时期党史专题学习研讨发言心得体会范文（社会主义革命和建设时期党史专题学习研讨发言）继承宝责经验持续改进作风新中国成立后，中国

10、共产党成为执政党。为了很好地担负起执政兴国的历史使命，党根据形势和任务的需要，针对党员队伍出现的新情况新问题，不断加强作风建设，努力保持昂扬奋进的精神状态。党紧紧依靠人民，创造性地完成社会主义改造，在我国确立了社会主义基本制度；随后又带领人民发愤图强，掀起建设社会主义热潮，开始了沿着社会主义道路实现中华民族伟大复兴的历史征程。尽管面临着重重困难和严峻考验，诸如西方国家的军事威胁和封锁禁运，中苏关系破裂后苏联施加的巨大压力，以及国内发生的严重自然灾害与经济困难，但党和国家都挺过来了，其中的一个重要因素是党的作风好，党群关系好，全社会有凝聚力。雷锋、焦裕禄全心全意为人民服务的奉献精神，“铁人”王进

11、喜“宁可少活二十年,拼命也要拿下大油田”的豪迈誓言，以大寨和红旗渠为代表的改造山河的壮举，集中展示了党和人民的精神风貌。在艰辛探索与实践中，我国虽经历曲折，包括“文化大革命”那样的严重曲折，但依然取得伟大建设成就。党的作风建设虽有起伏，但依然多有建树，发挥了重要作用，并为改革开放新时期党的建设提供了宝贵经验和深刻启示。新时代加强作风建设，必须继承社会主义革命和建设时期的宝贵经验，牢牢抓住保持党同人民群众的血肉联系这个根本，始终坚持以人民为中心，同人民群众想在一起、干在一起。要坚持人民至上的价值追求，始终做到为民尽责。树牢正确的政绩观，真抓实干，不图虚名、不务虚功，把实事好事办到群众心坎上，让工

12、作成效经得起实践的检验、得到群众的认可。要坚持人民需要的目标导向，始终做到为民谋利。全面补齐拉长民生短板，寓改作风于为民谋利、解民之忧中，使群众最大程度地享受改革发展成果。要坚持人民满意的尺度标准，始终做到为民服务。切实以群众满意为最高标准，把群众不满意的地方作为改进作风的发力点，全力打通服务的最后一个环节，以实际行动取信于民。要坚持人民立场的工作方式，始终做到为民担当。主动深入群众、深入基层，多沉下去调研，掌握实际情况，解决实际问题。历史不停向前，梦想时刻召唤。我们身处一个催人奋进的新时代，虽已走过千山万水，但仍需要跨越万水千山，与基层群众砥砺奋进，决战决胜十四五，共同书写出新时代经济社会高

13、质量发展新篇章。弘扬伟大精神接力奋斗启新程专题学习社会主义革命和建设时期党史，再次重温中国共产党领导全国人民在社会主义道路上探索前进所经受的曲折考验和取得的光辉成就，特别对这一历史时期形成的伟大精神感触颇深。如抗美援朝精神、北大荒精神、大庆精神、雷锋精神、焦裕禄精神等，这些精神是我们党不断成长壮大、从胜利走向胜利的基因密码，迫切需要传承弘扬。在弘扬党的伟大精神中坚定理想信念。这一系列伟大精神，其核心都源于对共产主义的坚定信仰，对党和人民的无限忠诚。和平年代没有硝烟战火，但同样有考验、有牺牲，缺了理想信念这个“钙”，同样会败下阵来。我省是红色资源大省，要用好这些宝贵精神财富，以坚定的革命立场、百

14、炼成钢的革命精神把红色江山代代传下去。在弘扬党的伟大精神中树牢为民宗旨。什么是中国共产党，就是天底下对老百姓最好的党。河南作为发展中的人口大省，在就业、医疗、教育、养老等民生领域还有短板。我们要把人民群众放在心中最高位置，把群众的事情当成自己家人的事情来办，有那种慢一拍就寝食难安的紧迫感，办不好就羞愧难当的责任感，全心全意地把他们的每一件操心事烦心事揪心事办好。在弘扬党的伟大精神中锐意改革创新。在新的历史起点上继续推进改革开放的紧迫性、艰巨性、重要性，和改革开放之初没有什么两样。我们要坚持思想再解放一些，胆子再大一些，深入推进国企改革、“放管服”改革、人才创新发展等重要领域的改革，深度融入“一

15、带一路”建设，集中力量打造航空港区、自贸试验区等国家战略平台，在中西部创新高地建设上实现更大跃升。在弘扬党的伟大精神中永葆奋斗本色。共产党之所以吓不倒、压不垮，靠的就是征服一切困难而不被任何困难所征服的英雄气概和革命精神。我们的发展到了中流击水、不进则退的关键时刻，必须拿出“誓把山河重安排”的英雄气概和战天斗地”的拼命精神，走好更艰辛的奋斗之路。在弘扬党的伟大精神中锤炼斗争意志。自我革命、自我斗争精神，是把党锻造得更加坚强有力、永远立于不败之地的重要保证。当前，形式主义、官僚主义在一些地方和部门依然存在，弄虚作假、表面文章、政绩工程还没有完全禁绝,伤害群众感情、损害群众利益的事件还有发生。我们

16、要拿出刮骨疗毒的斗争精神，坚持从严管党治党，引导党员干部把全部心思和精力真正用在悟思想、办实事、开新局上。接受考验勇开新局根据党史学习教育安排，专题学习社会主义革命和建设时期历史，深刻领会了中国共产党领导全国人民在社会主义道路上探索前进所经受的曲折考验和取得的光辉成就，充分认识社会主义在中国胜利的必然性，深入理解社会主义在中国实践的长期性和曲折前进的规律，感悟颇深。1949年，新中国成立后，中国共产党成为执政党，担负起领导全国各族人民建设新政权的重任。全国各族人民革命热情高涨，广大工农劳动群众以翻身做主人的崭新面貌，在战争废墟上重建家园，恢复生产。在中国共产党的领导下，经过3年的努力，比较彻底

17、地完成了新民主主义革命遗留的任务，巩固了人民民主专政的政权，恢复了国民经济。随着恢复时期的结束，党及时对农业、手工业和资本主义工商业进行了社会主义改造，初步建立了社会主义制度，全面过渡到了社会主义社会，开展有计划的社会主义建设。局党总支在指导各支部学习这一阶段历史时，要着重引导党员干部领会在百废俱兴的新中国，全国上下万众一心搞建设的昂扬激情，领会抗美援朝保家卫国舍生忘死浴血奋战的钢铁意志，把握党提出的过渡时期的总路线，理解进行社会主义改造的必要性和条件，从这段党史学习中获取我们干事创业的精气神。下一步，我们要团结局机关干部职工，切实增强整体XX队伍的战斗力，做到汇报沟通及时、信息资讯同频、处理

18、问题更成熟，坚定当下按照市委市政府要求开展XXX工作的决心和信心，在充分认识开展XX工作艰巨性和复杂性的同时,我们仍以“咬定青山不放松”的韧劲，仍以“逢山开路，遇水架桥”的闯劲，开创我们工作的新局面。改天换地：中国共产党在社会主义革命和建设时期完成兴国大业从1949年10月至1978年12月党的一届三中全会召开，是社会主义革命和建设时期。新中国成立之初，我国面临的国际国内形势是异常艰难和复杂的。由于长期战争，国内经济凋敝，民不聊生。国民党残余伺机破坏，美国对我国进行威胁。1950年6月25日，美国入侵朝鲜，同时派第七舰队侵入台湾海峡。新生的x遭到严重安全威胁。经过充分讨论和全面衡量，党中央和毛

19、泽东主席作出了“抗美援朝，保家卫国”的战略决策。抗美援朝战争打出了新中国的国威军威，提高了中国共产党在全国人民中的威望，提高了中国人民的民族自信心和民族自豪感。维护了亚洲和世界和平，新中国站稳了脚跟。正像后来邓小平同志所说的那样，新中国的成立，“中国取得了一个资格：人们不敢轻视我们”。1956年，我国社会主义改造完成，确立起社会主义基本制度，并开始大规模进行社会主义建设，取得巨大的成就。在中国共产党的坚强领导下，经过全国人民自力更生、艰苦奋斗，我们很快有了中国历史上的无数个第一。生产出第一辆汽车、第一台拖拉机，自行研制第一颗原子弹、氢弹先后爆炸成功，自行研制第一颗人造地球卫星发射成功，自行研制

20、第一艘核潜艇顺利下水，首次培育成功强优势粧型杂交水稻等。经过20多年的奋斗，初步建立起独立的比较完整的工业体系和国民经济体系。在那个激情燃烧的岁月，全党保持了良好精神状态，全社会形成了良好社会风气，进而转化为推进社会主义革命和建设的强大力量。大庆工人王进喜同志喊出“石油工人一声吼，地球也要抖三抖”，铁人精神给全国人民带来了难忘的印象、记忆和感动，激励和鼓舞全国人民不畏艰难、勇往直前。河南林县人民用简陋的工具，劈开太行山的重峦叠嶂，引漳河水入林县，建成“人造天河”红旗渠的事迹，就是这时全国人民奋发图强的一个缩影。中国共产党在新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期团结带领中国人民实现了中华民族

21、真正站起来的伟大飞跃。追求快乐是人类的天性，经历苦难是人生的必然。拿破仑征战一生，战功赫赫，却在临终的时候叹言：“在我的一生中，从来没有过快活的日子。”那位西班牙国王拉曼三世好像比他过得好一点，曾说道：“我一生的真正纯粹幸福的日子，总共仅有十四天。”倒是一位又盲又哑的美国著名的女作家海伦凯勒真诚地说过：“生活是多么美好啊！”追求快乐是人类的天性，经历苦难是人生的必然。拿破仑征战一生，战功赫赫，却在临终的时候叹言：“在我的一生中，从来没有过快活的日子。”那位西班牙国王拉曼三世好像比他过得好一点，曾说道：“我一生的真正纯粹幸福的日子，总共仅有十四天。”倒是一位又盲又哑的美国著名的女作家海伦凯勒真诚

22、地说过：“生活是多么美好啊！”这是为什么？因为人是一个复杂的矛盾体，由于主客观条件和环境的差异，往深里说是价值观不一，对快乐的理解和认知各有各的不同。对此，被后世尊为亚圣的孟子在2000多年前就有自己的想法：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”这“三乐”是孟子的体会，为何冠以“君子”呢？只源于他的实话实说，从小乐到大乐、从个人之乐到天下之乐，方方面面都兼顾到了，不做作、不矫情、不假装、不虚伪，道出了快乐人生的真谛和最大“公约数”，值得我们去珍惜、守护。快乐的相辅三维度快乐，是一种私人化的内心感受，而每个人的内

23、心是最自由的，也是不可复制的，因而对快乐的感知也是各有各的定义。孟子的“君子三乐”涉及个人之乐、家庭之乐和社会之乐三个维度，勾勒出了一幅既有温存感又有立体感的快乐图景。虽然文字表述上没有按照这个顺序，但与“修身齐家治国平天下”的逻辑是一脉相承的，是儒家思想在社会生活中的具体体现。在个人之乐方面，孟子认为一个人只有道德上没有亏欠，才能坦坦荡荡、光明磊落；在家庭之乐方面，认为父母俱存，兄弟无故，家庭平安和睦，就是一大快乐；在社会之乐方面，认为自己的学生优秀，成为国家的栋梁，或者分享自己的知识和感悟，让知识产生更大的价值，是更高层次上的快乐。“礼为事之序，乐为事之和。”乐也有大小之分，平凡的人，快乐

24、常常在于为个人的荣辱而奔波、追逐、竞争，此乃小乐；胸怀天下的人，凭着自己对乐的深刻理解，超越时代和社会，始终不渝地追求理想和真理，为大多数人带来幸福，实为大乐。同时，再平凡的人在特定的条件下也会创造大乐，再伟大的人也不能离开自己的小乐。从这个意义上说，邓小平认为“家庭是个好东西”是有切身感受的，不是泛泛而言。齐家治国平天下，家为先，家和万事兴。老慈子孝，兄弟和睦，夫妻恩爱，妯娌相好，何愁不幸福美满。大乐与小乐虽然处于不同的层面上，但“君子三乐”之间并不排斥，而是相辅相成的、缺一不可的。就像我们共产党人为实现共产主义而奋斗，把民族、国家、集体利益看得高于一切，但同样非常重视家庭的作用，注重家庭和

25、睦和幸福。因为，社会是一个复杂的系统，如果抽去每个个体的“私”，人与人的价值就变成空洞的概念。如果每一个社会成员都消灭了私欲，这个社会就会自行消亡。从这个意义上讲，“私”并不是什么坏东西，每个人都有去追求个人之乐、家庭之乐的价值。如果没有对个人之乐、家庭之乐的追求，就很难谈得上追求社会之乐。诚然，没有天下之大乐，只图个人之乐、家庭之乐，也就成了无源之水。人的存在不外乎灵与肉的结合，灵魂的纯净不仅更能体会到“三乐”的趣味，而且更能切悟到这“三维度”的奥妙，高尚的灵魂总比一切鲜活的肉体活得更长。真乐皆是正能量快乐到底是什么？屈原在时代的浊流中高歌“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”；陶渊明躬耕山野、

26、食不果腹，仍然“采菊东篱下，悠然见南山”；苏东坡屡次被贬亦能“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”；李白长期不被重用，游荡天涯仍发出“天生我材必有用，千金散去还复来”；柳永穷困潦倒还自嘲“才子词人，自是白衣卿相”。对于平凡的人来说，这些人不是性格怪异，就是放纵失态，哪里知道此时的他们是快乐与痛苦交织在一起的最大放松。那么，快乐是坐拥万贯家财，享受奢华生活？还是事业上平步青云，前程似锦？在商海纵横八方，叱咤风云？“乐”，很大程度上取决于一个人的内心、一个人的态度。其实，快乐有真正值得快乐的快乐之事，也有不值得快乐的“快乐之事”。比如，有人通过努力取得了成绩，或者对社会作出了贡献，这些都是值得快

27、乐的；也有人靠不正当手段谋取了利益，获得了权力，当初自然是个大快乐，但是这种紧张和恐惧的快乐、疑虑与忐忑的快乐，这种随时会被剥夺、随时降临灾难的快乐，这种物质虽然丰富、精神却痛苦的快乐，都是负面的快乐，实质上并非真正的快乐。最终就像当年李斯上夹板腰斩的此时此刻，面对着与他同生死的儿子，除了“牵犬东门”的那一份至真的快乐，还有什么值得回味、值得怀念的呢？快乐不是抽象的，都是具体的。衡量真正快乐的标准，就是对社会、对他人、对自己是否有益，能不能洋溢出正能量的效应。居里夫人与她的丈夫皮埃尔先生在发掘“镭”元素时说：“虽然我们的工作条件带给我们许多困难，但是我们仍然觉得很快乐。”这对为世界科学发展作出

28、重要贡献的夫妇所感受到的乐，就是真正的大乐。也许有人会说，自己地位十分平常、工作十分平凡、生活十分平淡，没有机会创造什么正能量的快乐。殊不知，这平凡工作、平淡生活，本来就是一种宁静、一种幸福。在平淡中找到了寄托、找到了归属，兢兢业业、任劳任怨，取得了成就，找到了乐趣，本身就是为营造和谐快乐的社会氛围注入了正能量。记得30多年前，我巡逻在东南沿海的一个高山哨所，在一个万籁俱寂的晚上，仰卧在一处山坡上，遥望夜空，或月淡星稀，或月淡星密，看着点点繁星，想着无穷宇宙，让心绪遨游太空，感到一下子豁然开朗。这时心境一下子得到了升华，似乎心境与天境一样广大、一样辽阔。吾善养吾快乐观对于一个人来说，心里快乐，

29、才能释放生命的能量，才能展示个人的魅力；对于一个群体来说，彼此快乐，才能拥有凝聚力，才会充满创造力；对于一个社会来说，营造快乐的氛围，才能建立一个和谐的社会。如果我们这个世界始终充满着快乐，那么人类就会拥有一个美丽的乐园。人生需要梦想，但梦想不是人生的全部；人生需要快乐，但快乐同样不是人生的全部。人生的意义在于梦想不灭，快乐常在。但是，世界上没有光享清福而不要付出的事情，幸福是奋斗出来的，快乐是耕耘出来的。要知道，苦与乐并不是完全矛盾对立的，关键是要把握苦乐的“平衡术”。道德经说：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”老子认为，人的祸患多源于自身永不知足的贪婪本性，知足才能常乐；适可而止，才不会有

30、危险。不要用世俗的眼光看待任何事物，不要以眼前的有用与无用作为评判事物的标准。只有超越世俗的功利心，才能感悟到人心的大世界，拥有悲悯的情怀，进入生命的逍遥之境。否则，就会不知不觉地把一切快乐抵押进去。每个人特别是领导干部要树立正确的价值观念，对于个人的荣辱得失、功名利禄要看得淡一些、看得远一些。只有这样，才能经得起名和利的考验，才能更好地在自己的岗位上踏踏实实地埋头苦干，把更多的精力投入到为群众服务中去，在接地气、固根本，亲身感受群众冷暖，愿意为人民幸福而奋斗中找到走向“乐”的方法。自然界能量是守恒的，人生的能量是守恒的。一个人的时间就是那么多，应酬的时间多了，读书的时间就少了；灯红酒绿、吃喝玩乐多了，体察群众疾苦就少了；作秀表演的频率高了，深度思考就少了。归结起来，在人生的总长度里，尽量让快乐多一些，苦难自然会少一些。我们只有回归初心本色，才能找到真实的自我；而我们的社会只有尊重初心本色，才能体会人间中快乐的温馨。