2023《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》大作业终结性试题最新版13篇合辑.docx

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1、2023秋毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论大作业终结性试题（共13篇）目录篇一、2023秋毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论大作业终结性试题3篇二、2023秋毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论大作业9篇三、习近平新时代中国特色社会主义思想试题（2023秋）理论联系实际，论述为什么说中国式现代化创造了人类文明新形态？12篇四、思想道德与法治试卷115篇五、马克思主义基本原理试题A（2023秋）19篇六、题目：如何正确认识伟大建党精神的时代价值与实践要求？21篇七、国家开放大学电大2023年中国近现代史纲要大作业终结性考试试题：试述近代中国的社会主要矛盾和两大历史任务？【附答案

2、供参考29篇八、2023秋马克思主义基本原理大作业终结性考试试期A35篇九、试题：如何正确认识伟大建党精神的时代价值与实践要3】38篇十、国开2023年秋中国近现代史纲要大作业试述近代中国的社会主要矛盾和两大历史任务【附2份答案】44篇十一、2023秋中国近现代史纲要大作业终结性考试试题篇十二、2023秋思想道德与法治大作业终结性考试试题-中国革命道德的主要内容和当代价值？50篇十三、国开电大2023年国际法形考任务网考试题及答案篇一、2023秋毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论大作业终结性试题一、论述题（本题共I小题，每小题100分，共100分.）搞清楚“什么是社会主义，怎样建设社会

3、主义”，关键是要在坚持社会主义制度的基刑上进一步认清社会主义的本质。邓小平在总结历史经验教训的基础上，指出不能离开生产力抽象地谈论社会主义.他根据马克思主义基本原理及社会主义建设和改革.开放的实践，经过深逐息考、不懈探索，科学地、精辟地、创造性地揭示了社会主义本质,理论联系实际，如何理解邓小平对社会主义本质的概括？参考答案1：什么是社会主义、怎样建设社会主义，是邓小平同志在领导改革.开放和现代化建设这一新的征程中，曾不断提出和反史思考的基本理论问题。在邓小平同志诞辰110周年之际，重温邓小平同志关于社会主义本质的理论，对于当前我们坚持和发展中国特色社会主义具有重大理论和现实意义.1978年到1

4、992年14年间，邓小平几乎每年都要强调生产力问题，而且关于发展生产力的一系列重要谈话，都是围绕着回答“什么叫社会主义？什么叫马克思生义？”这个根本性问题展开的。可以说，把解放和发展生产力同社会主义有机地联系在一起来确立社会主义本质，探索社会主义道路.是邓小平最具有创造性的思想。大略概括，邓小平把生产力问题作为社会主义本质特征突出强调,有以下.基本观点:(1)社会主义制度优越性的根本表现，就是使生产力以旧社会所没有的速度迅速发展。社会主义要在发展生产力的基础上体现出优于资本主义，最终实现共产主义。(2)穷不是社会主义，社会主义就是要消灭贫穷：而消灭贫穷的根本途径是发展生产力。不发展生产力，不提

5、高人民的生活水平，就不能说是符合社会主义的要求。(3)社会主义阶段的及根本任务、首要任务、主要任务是发展生产力。社会主义就是要发展生产力，这是一个很长的历史阶段。生产力不断发展,最后才能达到共产主义.(4)马克思主义鼓注重发展生产力。马克思主义的基本原则就是要发展生产力。(5)在经济、文化落后的国家建设社会主义，首先必须建设能够摆脱贫困的社公主义；从这个本质要求说，现在虽说我们也在搞社公主义，但事实上不够格。(6)衡地一切工作的根本标准、判断一切方针政策好坏的根本标准，主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力Q(7)科学技术是第一生产力。不抓住这一生产力迎接现代科学技术革命的挑战，就不是真正的

6、马列主义者.(8)社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。上述一系列基本思想，都贯穿若、体现若、坚持着一个共同的思想，这就是:社会主义同解放和发展生产力是一种有机的联系：解放和发展生产力对手社会主义是必不可少的；社会主义对解放和发展生产力是一种内在的要求：解放和发展生产力是社会主义的首要本质。把解放和发展生产力纳入社会主义的本质体系，并放在首要位置,从根本上坚持了社会主义发展的基本规律,历史唯物主义揭示：生产力是社会变革和社会发展的根本依据。强调解放和发展生产力是社会主义的首要本质，正是从根本上防止了把社会主义仅仅看成是一种抽象的其理和正义，仪仅道镀

7、标准来衡量社会主义，从而很容易滑入历史唯心主义泥茸的顺向，把现实社会主义建立在历史唯物主义基础之上。生产力是社会主义的首要本质，也就是说，我们要建设的社会主义，必须是生产力高度发达的社会主义，必须“以生产力的巨大增长和高度发展为前提:这种历史唯物主义社会发展观，对于建设有中国特色的社会主义，具有根本性指导意义。参考答案2：邓小平对社会主义本贞的认识不是一蹴而就的，而是经历了比较长的历史过程。1992年春天发表的“南方谈话”是对社会主义本质的全面概括，而1978年秋天发表的“北方谈话”则是选要的破翘，邓小平社会主义本质论的形成经历了如卜.几个重要节点：1978年，提出社会主义要“消灭剥削，但，贫

8、穷不是社会主义“：削80年,明确提出社会主义要“发展生产力”；1985年，提出社会主义要“解放生产力，发展生产力”：1990年，突出强调社公主义要“消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕“：1992年，完整概括“社会主义的本质今天在解决共同富裕问题过程中，深入研读和学习邓小平关于社会主义本痂的论述依然是很有裨益的。邓小平在思考和回答“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这一历史性课题时，不但依据国情和历史经验正确判定我国社会发展所处的历史方位，形成了社会主义初级阶段的理论，并且还科学地概括了社会主义的本质，从而在带根本性的层次上明确了什么是社会主义的问题。这就使我们在建设有中国特色社会主义的事

9、业中，既找准f历史定位，又明确前进的目标，正确体现最面纲领同阶段性纲领的辩证统一关系。这个全要思想，对于我们的事业显然是有长远的指导意义。“什么是社会主义，怎样建设社会主义”，是邓小平在新的历史时期一再提出并反虹思考的一个根本问题.在他看来，过去我们存在的诸如忽视生产力的发屣和人民生活的不断改善、继续搞“以阶级斗争为纲”等等问题，都同在这个根本问题上“没有完全搞清楚”、“不是完全消解的”相关联着的。随着我国改革开放和社会主义现代化建设的深入发展，随着社会主义运动中正反两方面经验的积累，邓小平也不断深化对这个根本问题的思考和回答“在1992年南方谈话中，他对卜多年来的思考和探索作了总结性的理论概

10、括：“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同官裕J这是把过去对社会主义基本特征的认识，提升到本质的层次，是在前人的基础上对科学社会主义认识的进一步深化.这对于我们推进和指导社会主义改革、巩固和完善社会主义，有若蓝要的理论和现实意义。从圾高纲领同阶段性纲领相统一的观点看，邓小平关于社会主义本质理论在以下相互美族的两个方面给我们以深刻的启示：其一，从生产力与生产关系，根本任务与终极目标相统一上明确了社会主义的发展方向、发展目标。邓小平对社会主义本质的概括，是相互联系的、不可分割的一个整体。这个新概括的一个显著特点，是既坚持和继承了马克思主义关于科学社会主义的

11、基本原理，乂深入考察了实践中的社会主义的历史经验和时代特征，从本历乂面上把握和体现社会主义的基本制度、特征、功能和目标这个新概括的，It要性，不仅表现在它极富创新精神的理论价值上，而且还突出地表现在它具有的鲜明的现实针对性，即对实践的指导意义上。具体地说，它首先把“解放生产力，发展生产力”放在突出的地位，作为社会主义的首要的、根本的任务,纳入到社会主义本质之中。如果说发展生产力是一切社会的共同要求，那末在私有制占统治地位的社会，在发屣生产力上又不能不具有历史局限性，如资本主义社会存在的生产的社会性同私人占有之间的矛盾，终归会阻碍和破坏牛一产力的发展。而社会主义建立的公有制为主体的生产关系，基本

12、上适应生产力的发展，而其不适应的方面能够通过自身的调整和改革加以解决，因而能够自觉地把发展生产力作为自己的目标，这体现了社会主义的本质及其要求，同时，邓小平又把“消火剥削，消除两极分化，最终达到共同自裕”作为社会主义本质的内容，体现了社会主义在生产关系方面的根本目标。很显然，如果只讲发展生产，不讲生产美系方面的目标，不讲生产成果属隹和如何分配的问题，是不全面的。只有把生产力和生产关系两个方面的目标统一起来，才能全面体现社会主义的本质。在这里，邓小平非常重视全体人民“共同南裕”这个终极目标对社会主义的重要意义。他多次讲到社会主义与资本主义不同的特点就是共同富裕，不搞两极分化。他说：“社会主义财富

13、属于一人民，社会主义的致富是全民共同致富J“社会主义最大的优越性就是共同富裕，这是体现社会主义本质的一个东西J邓小平关于社会主义本质的论述，为我国社会主义改革和建设指明了正确的发展方向、前进的目标。其二，社会主义本质是它所确立的根本目标同逐步实现的发展过程的统一，要在社会主义初级阶段的动态发展中体现社会主义的本质。我们知道，社会主义作为一个不断巩固和完善的过程，本身要经历若干不同的发展阶段，各个不同的发展阶段既有其共性，乂有不同的侦的规定性，因而用偎化的观点看待社会主义,不但在理论上是错误的，而且在实践上也是有害的。同样，邓小平对社会主义本质的概括，也不是把它作为完成式的定义，而是用“解放”、

14、发展”、“消灭”、“消除”和“达到”这样的动词,在动态中描述它的丰富内涵。这也就是说,社会主义本版是在社会主义的各个阶段逐步展开和实现的，是根本目标和过程的统一，.我们应该根据这样的认识,来理解社会主义本质在我国社会主义初级阶段的体现，同时又要在主观指导上善于根据初级阶级的特点恰当而正确地体现社会主义本质。比如，我国生产力获得了较大的解放和发展，但其发展水平与发达资本主义国家相比还有很大差距，因此要更加自觉地把发展生产力作为首要的、根本的任务，为巩固和发展社会主义奠定强大的物质技术基础，为向更裔的阶段发展准备条件。再如，即使在初级阶段，也要朝着消灭剥削、消除两极分化、最终达到共同由裕的目标前

15、进，否则就背离了社会主义：但又不能一蹴而就，立马实现。邓小平从我国不同地区、不同社会成员之间经济发展和致富条件不平衡的实际出发，提倡一部分地区、一部分企业、一部分人在诚实劳动和合法经营的基础上先富起来。这里所说的“一部分”，就包括非公有制成分，也包括允许合法经营中一定程度的剥削；但又不允许由此而导致两极分化，不允许损宙劳动者的基本权益。这样做，是符合现阶段生产力发展水平的要求，有利于生产力的发展，有利于就业安排，有利丁一方便生活，归根结底会有利于最终消灭剥削，消除两极分化,达到共同富裕的目的。总之，邓小平作为我国改革开放和现代化建设的总设计和，深刻理解我们事业的出发点和归宿，他鲜明指出：“我们

16、是坚持社会主义和共产主义的,我们采取的各方面的政策，都是为了发展社会主义，为了将来实现共产主义J因而正确理解和把握邓小平关于社会主义本质理论所体现的立足现实同远大目标的关系，对于我们建设有中国特色社会主义有着长远的现实指导意义。篇二、2023秋毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论大作业一、论述黑,本题共I小题，每小题100分，共100分.)对历史人物的评价，应该放在其所处时代和社会的历史条件下去分析不能离开对历史条件、历史过程的全面认识和对历史规律的科学把握，不能忽略历史必然性和历史偶然性的关系。不能把历史顺境中的成功简单归功于人人，也不能把历史逆境中的挫折简单归咎于个人,不能用今天的时代

17、条件、发展水平、认识水平去衡量和要求前人，不能苛求前人干出只有后人才能干出的，请结合习近平总书记在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上的济话精神，试述如何科学地评价毛泽东和毛泽东思想？参考答案：毛泽东同志是中国共产党的创始人之一，在一个相当长的历史时期内是中共中央领导集体的核心。毛泽东同志、毛泽东思想在中国共产党的历史上具有崇而的、不可动摇的地位。这种历史地位是在长期的斗争实践中逐步形成的，是以无可置疑的基本事实为依据的，是为广大党m和人民群众所共同确认的.1945年，党的六届七中全会通过的关于若干历史问邀的决议高度评价了毛泽东同志运用马克思列宁主义的理论和方法来解决中国革命问题的杰出贡献，指

18、出确立毛泽东同志在全党的领导地位的重大意义，增强全党在毛泽东思想基础上的团结。1981年，党的十一届六中全会通过了关于建国以来党的若干历史问题的决议，回顾了新中国成立以前党的历史,总结了社会主义革命和建设的历史经验,对一些全大事件和重要人物作出了评价，特别是正确评价了毛泽东同志和毛泽东思想，分清了是非，纠正了“左”右两方面的错误观点，统一/全党思想，对推动党团结一致向前看、更好推进改革开放和社会主义现代化建设产生了至大影响。党的十九届六中全会通过的决议，结合不同历史发展阶段的实际，精辟地阐明在以毛泽东同志为核心的中共中央的领导下，在毛泽东思想的指引下，党的事业取得的重大成就和积累的基本经验；同

19、时，承接和延续了以上两次决议的有关基本思想，站在新的历史起点上，回顾过去，从党的百年奋斗整个过程的宽广视角，进一步系统阐明毛泽东同志对党的事业在理论上和实践上作出的历史6决议指明:“在革命斗争中，以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人,把马克思列宁主义战本原理同中国具体实际相结合，对经过艰苦探索、付出巨大牺牲积累的一系列独创性经验作了理论概括，开辟了农村包围城市、武装夺取政权的正确革命道路，创立了毛泽东思想，为夺取新民主主义革命胜利指明了正确方向。”在社会主义革命和建设时期，“毛泽东同志提出把马克刖列宁主义基本原理同中国具体实际进行第二次结合,以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人，结合新的实际丰

20、富和发展毛泽东思想，提出关乎社会主义建设的一系列重要思想，包括社会主义社会是一个很长的历史阶段，严格区分和正确处理敌我矛盾和人民内部矛盾，正确处理我国社会主义建设的十大关系，走出一条适合我国国情的工业化道路，尊应价值规律，在党与民主党派的关系上实行长期共存、互相监督的方针，在科学文化工作中实行百花齐放、百家争鸣的方针等。这些独创性理论成果至今仍有重要指导意义决议强涮：“毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的创造性运用和发展,是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是马克思主义中国化的第一次历史性飞跃一毛泽东思想的活的灵魂是贯穿了一各个组成部分的立场、观点、方法，体现为实事求是

21、群众路线、独立自主三个基本方面，为党和人民事业发展提供了科学指引J决议里的这些内容深刻阐明了毛泽东思想的历史菽义和历史地位，为科学评价毛泽东同志和毛泽东思想提供了根本遵循。科学评价毛泽东同志和毛泽东思想，必须旗帜鲜明反对历史虚无主义。习近平总书记在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上的讲话中指出：“毛泽东同志展于中国，也属于世界。他不仅赢得了全党全国各族人民爱戴和敬仰，而且翻得了世界上一切向往进步的人们敬佩.毛泽东同志的革命实践和光辉业绩已经载入中华民族史册。他的名字、他的思想、他的风范，将永远鼓舞我们维续前进。”这些话，表达了全党同志和全国广大人民的共同感受，有助于我们加深对决议有关精神的

22、理解，是我们在评价毛泽东同志、毛泽东思想及其历史意义和历史地位时需要认真领会的。篇三、习近平新时代中国特色社会主义思想试题（2023秋）理论联系实际，论述为什么说中国式现代化创造了人类文明新形态？一、论述题（本题共1小题，每小题100分，共100分。）习近平总、记指出：“现代化不是少数国家的专利品，也不是非此即彼的单选题，不能搞简单的千篇一律、复制粘贴一个国家走向现代化，既要遵循现代化一般规律，更要立足本国国情，具有本国特色J中国式现代化，深深植根于中华优秀传统文化，体现科学社会主义的先进本质，借鉴吸收一切人类优秀文明成果，代表人类文明进步的发展方向，是一种全新的人类文明形态。理论联系实际，论

23、述为什么说中国式现代化创造了人类文明新形态？答历史上，中华文明长期处于世界领先地位是亚洲其它文明幅陵的一道光景。中华文明的传入，成为推动这些国家和地区经济社会发展与文明进步的催化剂。东亚地区的“汉字文化圈”就是一个明证。中华文明的博大精深是在吸收其他外来文明的基础上形成的Q从汉代到唐代,佛教、基督教、伊斯兰教、袄教、摩尼教等，先后经由丝绸之路传入中国。佛教文化对中国的哲学、文学和艺术都产生了广泛而深远的影响。同时，中国文化不仅汲取了佛教文化中的合理因素和有益成分，也对之进行了转化和创造,以丰富和发展自己，并使其熔铸为中国传统文化的一部分。16至18世纪传入中国的基督教为中华文明输入了新的血液，

24、中国人由此知道地球是圆的，夷夏之分的世界观顷刻瓦解。通过天文、数学、绘画、逻辑，一个多彩的西方立体地展现在明清士人面前，同时亚里士多德、柏拉图等希腊哲学通过托马斯阿奎纳的著作的翻译传入中国。历经近代百年屈辱，中华民族从新中国成立即已开启了新纪元。改革开放40多年所取得的发展成就，使今日中国日益走近世界舞台中央。如何理解中华文明的重新崛起以及将如何与西方文明、其他文明和谐相处，成为时代议翅。在此背景下，习近平主席提出了“文明互鉴”的新文明观。2014年，习近平主席访问联合国教科文组织总部并发表演讲指出，“文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。文明交流互鉴，是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力

25、这一论述，深刻揭示了文明交流互鉴的意义和文明发展规律，及文明在世界和平发展中的重要作用。不可否认，人类文明的交流的确存在暴力、战争、征服等激烈的碰撞方式，但同时，人类历史上也存在着文明之间和平的交流。西方一些学者认为人类文明之间实现和平交流是极其困难甚至是不可能的，在当下世界“文明冲突”将主宰全球。而关于文明互鉴与文明和谐的思想，对此有力地作出了回应，明确指出“文明冲突”完全可以避免，并提出解决文明差异的具体办法，说明了文明差异的必然性与合理性。中共二十大报告指出，“中国式现代化，是中国共产党领导的社会主义现代化,既有各国现代化的共同特征，更有基于自己国情的中国特色。中国式现代化是人口规模

26、巨大的现代化，是全体人民共同富裕的现代化，是物质文明和精神文明相协调的现代化，是人与自然和谐共生的现代化，是走和平发展道路的现代化J中国式现代化还是坚持全人类共同价值的现代化。正如二十大报告所呼吁“世界各国弘扬和平、发展。公平、正义、民主、自由的全人类共同价值,促进各国人民相知相亲，共同应对各种全球性挑战”。同时，中国趣代化也是立足于中国的土地与文化继承中国传统文化的“讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同”的精神特质，因为“中华文明源远流长、博大精深，是中华民族独特的精神标识，是当代中国文化的根基，是维系全世界华人的精神纽带，也是中国文化创新的宝藏。在漫长的历史进程中，中华民族以自强

27、不息的决心和意志，隼路蓝缕，跋山涉水，走过了不同于世界其他文明体的发展历程J在弘扬人类普遍文明价值的同时，坚守中华民族的文化底色，这是在追求普遍性中保持特殊性；在坚守中国文化底色的同时，不偏离人类文明的共同价值。这是在坚守特殊性中，保持着普遍性。中国式现代化是中国共产党领导人民创造的人类文明新形态，是中国传统文化“天人合一”“阱和万邦”“和而不同”“成人成己”的现代表达，是社会主义文明的新发展，是追求人类命运共同体的新追求。在人类文明史上,在现代化的历史上，中国以自己的道路、自己的成就、自己的制度展示了现代化的多样性，展示了当代文明的多样性。人类只有一个地球,各国共处一个世界。东海、西海乃一海

28、东方、西方同在蓝天下。和平是人类永恒的追求，发展是人类进步的永恒动力。东西方应该携起手来，让历史启示未来，再现新时代的东西方文明的大融合，推动建设人类命运共同体。篇四、思想道德与法治试卷1一、材料分析题（本题共1小题，每小题80分，共80分。）李桓英，世界著名麻风病防治专家，首都医科大学附属北京友谊医院医生、北京热带医学研究所研究员。上世纪五十年代初，她曾在世界卫生组织工作7年，为了新中国的卫生健康事业，主动舍弃国外优厚条件，毅然回国投身到麻风病防治工作，长期奔波在云、贵、川等偏远山区，曾经4次遇险（2次翻车、2次翻船），两侧锁骨和肋骨都摔断过。她推广的“短程联合化疗”方法救治了数以万计的麻

29、风病患者，她提出的垂直防治与基层防治网相结合的模式，被称为麻风病“全球最佳的治疗行动”，为我国乃至世界麻风病防治工作做出了突出贡献。曾荣获国家科技进步奖一等奖、首届中国麻风病防治终身成就奖、何梁何利科技进步奖、全国五一劳动奖章、全国医德楷模，2019年荣获“最美奋斗者”称号，2021年入选“3个100杰出人物”，2022年荣获“时代楷模”称号。请理论联系实际分析，怎样正确认识恪守职业道德？答：李桓英老师，世界著名麻风病防治专家，从事例中，可以看出，作为一个职业人，充分恪守自己的职业准则，遵守自己的职业道德，无私奉献，为人民服务，为我国乃至世界麻风病防治工作做出了突出贡献。职业道德是指人们在职业

30、生活中应遵循的基本道德，是职业品德、职业纪律、专业胜任能力及职业责任等的总称，通过公约、守则等对职业生活中的某些方面加以规范。正确认识恪守职业道德的：1、忠于职守，乐于奉献。尊职敬业，是从业人员应该具备的一种崇高精神，是做到求真务实、优质服务、勤奋奉献的前提和基础。敬业奉献是从业人员的职业道德的内在要求。2、实事求是，一票否决。实事求是，不光是思想路线和认识路线的问题，也是一个道德问题，而且是统计职业道德的核心。3、依法行事，严守秘密。把职业道德渗透到工作的各个环节，融于工作的全过程，增强人们以德的意识，从根本上消除腐败现象。4、公正透明，服务社会。优质服务是职业道德所追求的最终目标，优质服务

31、是职业生命力的延伸。职业道德主要包括诚实守信、爱岗敬业、办事公道、热心服务、奉献社会等。其中，为人民服务是社会主义职业道德的核心规范，是贯穿全社会共同的职业道德之中的基本精神。职业道德既是本行业人员在职业活动中的行为规范，也是行业对社会所负的道德责任和义务,为此，我们应多渠道加强职业道德建设，提升职业道德水准。职业道德的基础是爱岗敬业，恪守职业道德的重点是诚信，恪守职业道德的较高要求是公道，恪守职业道德的核心是服务，恪守职业道德的最高境界是奉献。第一，爱岗敬业。爱岗敬业作为最基本的职业道德规范，是对人们工作态度的一种普遍要求。爱岗，就是热爱自己的工作岗位，热爱自己的本职工作。敬业，就是以极端负

32、责的态度对待自己工作。宋朝朱熹对“敬业”的解释是：“专心直至，以事其业二就是说，敬业的核心要求是严肃认真，一心一意，精益求精，尽职尽责。古人提倡的这种工作态度今天仍然没有过时。第二，诚实守信。诚实守信是做人的基本准则，也是社会道德和职业道德的一个基本规范。诚实就是真实无欺，既不自欺，也不欺人。守信就是信守诺言，讲信誉，重信用，重视履行自己承担的义务。诚实守信是各行各业的行为准则。对于党政干部来说,就要忠诚老实，平易近人，廉洁冯巩，不谋私利，全心全意为人民服务;对于科学工作者来说，就要实事求是，不唯上，不唯书，按自然规律和社会规律研究问题、发现问题，反对伪科学;对于新闻工作者来说，报道要真实、客

33、观、全面，反对假新闻;对于统计工作者来说，就要实帐实做，反对虚报浮夸、弄虚作假。第三，办事公道。办事公道是指对于人和事的一种态度，也是千百年来人们所称道的职业道德。办事公道就是指我们在办事情、处理问题时，要站在公正的立场上，对当事双方公平合理、不偏不倚，不论对谁都是按照一个标准办事。它要求人们待人处世要公正、公平。公正、公平要以公心为基础，从个人的感情和利益出发，很难做到公正、公平。第四，服务至上服务群众的内涵就是为人民服务，时刻想着群众，急群众之所急,想群众之所需，要有真抓实干的作风，要深入群众生活，从小事做起，从点滴做起。服务群众的道德要求：我们做事情，都要考虑到服务对象的利益，为群众谋利

34、益；提供热情、周到、耐心的服务，使服务对象有“宾至如归”的感受；熟练掌握服务技能，提供高质量服务。第五，奉献社会奉献社会的基本要求：正确处理国家、集体、个人三者的利益关系，当三者的关系发生矛盾是，个人利益要服从国家利益和集体利益；积极参加各类公益活动，助人为乐、扶贫济困；自觉增强社会责任感，在遵守公共秩序、维护公共卫生、爱护公共财物等方面为社会做贡献；兢兢业业做好本职工作，在岗位上服务人民，奉献社会。第六，勤劳节俭。勤劳节俭是中华民族的传统美德。在新形势下，勤劳节俭不仅没有过时，而且还焕发了新的生命力。勤劳节俭有利于防止腐朽，勤劳节俭有利于可持续发展。每一位从业人员都应该提高自身素质，梳理可持

35、续发展的伦理精神，发扬艰苦创业的精神，厉行节约，反对浪费。第七，遵纪守法。遵纪守法是从业人员的基本义务和必备素质，是从业的必要保证。遵纪守法指的是每个从业人员都要遵守纪律和法律，尤其要遵守职业纪律和与职业活动相关的法律法规。遵守职业纪律是职业道德的一项根本要求。大当代一些发达国家的社会公德和职业道德水准，在很大程度上是在细密严谨的法律法规的约束下维持下来的。我国现正处于社会主义初级阶段，在职业道德建设上更需要把自律和他律结合起来,以法律法规的形式保障职业活动，以企业规章制度的形式强化职业道德，以岗位责任制形式落实职业道德，融自律与他律、内在约束与外在约束于一体，建设良好的职业道德风尚。二、简答

36、题（本题共1小题，每小题20分，共20分。）什么是法治思维？法治思维的要求是什么？答：法治思维是指以法治价值和法治精神为导向，运用法律原则、法律规则、法律方法思考和处理问题的思维模式。法治思维要求将法律作为判断是非和处理事务的准绳，要求崇尚法治、尊重法律，善于运用法律手段协调关系和解决问题。篇五、马克思主义基本原理试题A（2023秋）一、论述题（本题共1小题，每小题100分，共100分。）马克思指出：“蜘蛛的活动与织工的活动相似，蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。但是，最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在自己的头脑中把它建成了。劳动过程

37、结束时得到的结果，在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着，即已经观念地存在着J理论联系实际，如何认识意识的能动作用？答：意识的能动性也就是人的主观能动性，是辩证唯物主义在哲学基本问题中所强调的第二性，意识对物质具有反作用，而这就是意识的能动作用。只有人可以控制自己的意识去做出物质性的事情，即通过自己的思想，让这个世界上的物质随之发生改变，人能够能动的改变社会。人4年社会生活中不仅能够被动的反应客观世界，还能通过这些表象看到事物内部的规律性，提出相应的观点、理论、目的和步骤，从来更好的改变客观世界，也就是书本所说的人的整个实践过程，就是围绕意识活动所构建的目标和蓝图来进行的。意识具有的创造

38、性，是我们在现实世界中通过自己脑海的加工制作和选择建构而创建的一个观念世界，突出地表现在能通过想象在思维中创造世界上没有的新事物。当你面临某种困难时，你不只是选择什么方式去解决，还会去建立某种条件去解决这个问题，就相当于意识在指导我们的实践。人们认识客观世界的目的就是未来改造客观世界，因而人们通过创造和实践锲而不舍的对客观世界进行改造。人类文明史表明，社会神话般的变化证明意识的能动性和主观创造性对物质的反作用是巨大的。意识指导实践改造客观世界，列宁曾指出：“人的意识不仅反应客观世界，而在于创造客观世界J意识活动虽然不是实践活动，但它和实践结合在一起，实现对客观世界的改造。意识也可以影响人体的生

39、理和心理，就如中医所言“思伤脾、怒伤肝、恐伤肾、喜伤心”等说法，指的就是心理对生理的影响作用，人们能够通过自己的意识来改变自己的想法，从而改变自己的社会实践活动,或使人消沉，或使人奋进。意识对物质确实有能动的反作用，但是最重要的前提就是，物质对意识的根本性的决定作用，人们意识的主观能动性的”决定作用”是指物质决定意识的大前提下的决定作用，所以人的主观能动性是受客观条件限制的，所以人一定要正确的发挥主观能动性，正如毛泽东在矛盾论中所讲的另雕：“人们要想得到工作的胜利即得到预期的结果，一定要使自已的思想合与客观外界的规律性，如果不合，就会在实践中失败J意识对物质艮有能动的反作用，人们的主观见之于客

40、观，需要变主观的东西为客观的东西，使人的正确认识转化为现实，从而能够推进社会和时代的不断进步。篇六、题目：如何正确认识伟大建党精神的时代价值与实践要求？大作业说明：1 .学生答题完毕后，可点击保存草稿。在提交前可反复修改并保存。考生一旦提交后，不能再进行修改。注意：只可提交1次！2 .考生请在答题框内录入试题答案，不能复制黏贴，不能以附件形式提交试卷。3 .答题要做到论述严谨、语句通顺，最重要的是能够理论联系实际、理论联系材料，进行深入分析，字数不少于100O字。注意：答题截止时间2024年1月7日参考答案：习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上,追溯我们党的精神之源，首次提出“坚持

41、真理、坚守理想，践行初心、担当使命，不怕牺牲、英勇斗争，对党忠诚、不负人民”的伟大建党精神。伟大建党精神，是中国共产党先驱在20世纪20年代探索救国救民道路中创造的宝贵精神财富，凝聚着中国共产党人的初心和使命。我们要深入领会把握伟大建党精神的深刻内涵、时代价值和实践要求，凝聚起奋进新征程、创造新业绩的强大精神力量。一、时代价值（一）伟大建党精神是中国共产党加强自身建设的精神之源伟大建党精神蕴含着中国共产党“坚持真理、坚守理想”的求真品质、“践行初心、担当使命”的实践品质、“不怕牺牲、英勇斗争”的拼搏品质、“对党忠诚、不负人民”的奉献品质，反映了中国共产党特有的精神面貌，为党自身建设提供了源源不

42、断的精神滋养，使中国共产党从成立时只有50多名党员的小党，发展成为今天拥有9500多万名党员、领导着14亿多人口的大国、具有重大全球影响力的世界第一大执政党。百年来，中国共产党在伟大建党精神的指引下，始终坚持理想信念，坚守初心使命，勇于自我革命，在生死斗争和艰苦奋斗中锤炼出鲜明政治品格，形成了以伟大建党精神为源头的精神谱系，保持了党的先进性和纯洁性，正领导中国人民在中国特色社会主义道路上不可逆转地走向中华民族伟大复兴。进入新时代，党中央继续推进新时代党的建设新的伟大工程，不断提高党的建设质量，把党建设成为始终走在时代前列、人民衷心拥护、勇于自我革命、经得起各种风险考验、朝气蓬勃的马克思主义执政

43、党。在中国共产党自身建设中，传承与弘扬“坚持真理、坚守理想”的求真品质，意味着中国共产党敢于直面问题，坚持真理，坚定理想信念；传承与弘扬“践行初心、担当使命”的实践品质，意味着中国共产党坚持以人民为中心，始终为人民谋幸福、为民族谋复兴;传承与弘扬“不怕牺牲、英勇斗争”的拼搏品质，意味着中国共产党敢于付出，坚决冲破落后观念束缚、清除妨碍生产力发展的一切障碍，勇往直前；传承与弘扬“对党忠诚、不负人民”的奉献品质，意味着中国共产党坚守党性，着力解决人民群众反映最强烈的问题，从而把自身锻造得更加坚强有力。因此，加强党自身建设，要始终传承和弘扬伟大建党精神，从伟大建党精神这一精神源头中汲取力量。（一）伟

44、大建党精神是救国、兴国、富国、强国的内生动力伟大建党精神作为中国共产党精神谱系的源头和根基,为党带领人民实现中华民族伟大复兴提供精神支撑与力量。新民主主义革命时期，中国共产党浴血奋战、百折不挠，带领人民进行反帝反封建斗争，成功开辟农村包围城市、武装夺取政权的正确道路，完成救国大业。社会主义革命和建设时期，中国共产党自力更生、发愤图强，带领人民进行社会主义革命，推进社会主义建设，建立起社会主义制度和独立的比较完整的工业和国民经济体系，实现兴国大业。改革开放和社会主义现代化建设新时期，中国共产党解放思想、锐意进取，作出把党和国家工作中心转移到经济建设上来、实行改革开放的历史性决策,带领人民接续奋斗

45、推进富国大业。中国特色社会主义新时代，中国共产党自信自强、守正创新，带领人民推动党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革，开启强国事业。百年来，中国共产党带领人民救国、兴国、富国、强国的奋斗史，离不开伟大建党精神这一内生动力的强力支撑。当前，就国际而言，世界正处于百年未有之大变局，国际力量对比深刻调整，国际环境日趋复杂，不稳定性和不确定性明显增加；就国内来看，我国进入新发展阶段，发展长期向好的基本面没有变，但是我国发展不平衡不充分问题依然突出。我们要大力弘扬伟大建党精神，激发并凝聚起中华儿女建设社会主义现代化强国的磅礴力量。（二）伟大建党精神是中华优秀传统文化和伟大民族精神的时代彰显中华优

46、秀传统文化为伟大建党精神提供丰厚滋养和历史文化底蕴。比如，中华优秀传统文化的“大道之行也，天下为公”社会理想，在伟大建党精神的“坚持真理、坚守理想”中得到延续；“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的家国情怀，在伟大建党精神的“践行初心、担当使命”里得到传承；“天行健，君子以自强不息”的奋斗意志，在伟大建党精神的“不怕牺牲、英勇斗争”中得到弘扬；“民惟邦本，本固邦宁”的思想，在伟大建党精神的“对党忠诚、不负人民”里得到发展。伟大建党精神是对中华优秀传统文化的凝练与升华。中国共产党是伟大民族精神的弘扬者。伟大建党精神来自伟大民族精神，根植于伟大民族精神。在几千年历史长河中，中国人民辛勤劳作、勇于创新

47、的伟大创造精神，革故鼎新、自强不息的伟大奋斗精神，团结一心、同舟共济的伟大团结精神，心怀梦想、不懈追求的伟大梦想精神，为中国发展和人类文明进步提供了强大精神动力，深刻影响着当代中国人的精神世界。伟大民族精神为伟大建党精神注入中华民族的精神元素；伟大建党精神是伟大民族精神的集中彰显与体现。伟大建党精神穿越时空，历久弥新，是锻造走在时代前列的中国共产党最宝贵的精神财富。我们要度续红色血脉,弘扬伟大建党精神，始终坚持真理、坚守理想，践行初心、担当使命，不怕牺牲、英勇斗争，对党忠诚、不负人民，以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，推进中华民族伟大复兴，让伟大建党精神在新征程上焕发新的光芒。二、实践

48、要求这一重要论述，深刻揭示了中国共产党的特质。我们要深刻领会伟大建党精神的实践要求，不断推进党的建设新的伟大工程，把习近平新时代中国特色社会主义伟大事业推向前进。（一）坚持真理、坚守理想，体现的是我们党思想先进、信仰坚定的特质，展现的是党的强大思想优势进入新时代，迈上新征程，我们既要做到“坚持”“坚守”，也要注重“结合”“务实”。尤其必须全面贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想这一马克思主义中国化最新成果，把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，同中华优秀传统文化相结合，用马克思主义观察时代、把握时代、引领时代，继续发展当代中国马克思主义、21世纪马克思主义。（二）践行初心、担当使命，体现的是我们党初衷不改、本色依旧的特质，展现的是党的强大政治优势进入新时代，迈上新征程，做到“践行初心、担当使命”，必须牢记中国共产党根基在人民、血脉在人民、力量在人民。必须坚持根本宗旨，站稳人民立场，贯彻党的群众路线，尊重人民首创精神，践行以人民为中心的发展思想，推动人的全面发展、全体人民共同富裕取得更为明显的实质性进展。