文言文阅读试卷（含答案解析）.docx

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1、文言文阅读试卷（含答案解析）高考语文模拟题分类汇编4.文言文阅读一、文言文阅读（2023惠州模拟）文言文阅读齐宣王见颜斶，日：“斶前！”斶亦日：“王前！”宣王不悦。左右日：“王，人君也。斶，人臣也。王日斶前，亦日王前，可乎？”斶对日：“夫斶前为慕势，王前为趋士。与使斶为慕势，不如使王为趋J王忿然作色日：“王者贵乎？士贵乎？”对日：“士贵耳，王者不贵J宣王默然不悦。左右皆日：“斶来，斶来！大王据千乘之地，天下之士，仁义皆来役处；辩士并进，莫不来语；东西南北，莫敢不服。求万物无不备具，而百姓无不亲附。今夫士之高者，乃称匹夫，徒步而处农亩，下则鄙野、监门、闾里，士之贱也，亦甚矣！”斶对日：“不然。斶

2、闻古大禹之时，诸侯万国。何则？德厚之道，得贵士之力也，非得失之策与！是故易传不云乎：居上位未得其实，以喜其为名者，必以骄奢为行。倨慢骄奢，则凶从之。是故无其实而喜其名者削，无德而望其福者约，无功而受其禄者辱，祸必握。故日：矜功不立，虚愿不至J此皆幸乐其名，华而无其实德者也。自古及今而能虚成名于天下者，无有。是以君王无羞亟问，不愧下学，成其德而扬功名于后世。故日：无形者，形之君也；无端者，事之本也,夫上见其原，下通其流，至圣人明学，何不吉之有哉！老子日：虽贵，必以贱为本；虽高，必以下为基J是以侯王称孤、寡、不毂，是其贱之本与？夫孤寡者，人之困贱下位也，而侯王以自谓,岂非下人而尊贵士与？夫尧传舜，

3、舜传禹，周成王任周公旦，而世世称日明主，是以明乎士之贵也J宣王日：“嗟乎！君子焉可侮哉，寡人自取病耳！及今闻君子之言，乃今闻细人之行，愿请受为弟子。且颜先生与寡人游，食必太牢，出必乘车，妻子衣服丽都。”颜斶辞去日：“夫玉生于山制则破焉非弗宝贵矣然夫璞不完土生乎鄙野推选则禄焉非不得尊遂也然而形神不全。斶愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。制言者王也，尽忠直言者斶也。言要道已备矣，愿得赐归，安行而反臣之邑屋。”则再拜而辞去也。斶知足矣，归反于朴，则终身不辱也Q（节选自战国策齐策四，有删改）注颜斶（Cht1）：齐国隐士。1 .下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.

4、夫玉生于山/制则破焉/非弗宝贵矣/然夫璞不完士/生乎鄙野/推选则禄焉/非不得尊遂也/然而形神不全B.夫玉生于山制/则破焉/非弗宝贵矣/然夫璞不完/士生乎鄙野/推选则禄焉/非不得尊遂也/然而形神不全C.夫玉生于山/制则破焉/非弗宝贵矣/然夫璞不完/士生乎鄙野/推选则禄焉/非不得尊遂也/然而形神不全D.夫玉生于山制/则破焉/非弗宝贵矣/然夫璞不完士/生乎鄙野/推选则禄焉/非不得尊遂也/然而形神不全2 .下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.千乘，古代用四匹马拉的一辆兵车叫一乘，诸侯国的大小以兵车的多少来衡量。千乘可形容兵车很多，也常常被用来指代大军。B.“矜功不立，虚愿不至”与

5、自矜者不长”（老子第二十四章）两句中“矜”字的意思不相同。C.太牢，古代帝王或诸侯祭祀社稷时，所用的牺牲，行祭前需先饲养于牢，故这类牺牲称为牢，牛、羊、豕三牲全备为“太牢”。D.“清静贞正以自虞”与“有不虞之誉，有求全之毁”（孟子离娄上）两句中“虞字的意义不相同。3 .下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.齐宣王召见颜斶，颜斶主动到齐宣王跟前，他语出惊人，特立独行地提出了“士贵王轻”的观点，震惊了群臣，同时也激怒了齐宣王。B.齐宣王左右的侍从认为齐宣王身份高贵显赫，令四方邻国敬服，使仁人志士投奔，并指出士人的身份才是卑微贫贱，对颜斶的轻蔑溢于言表。C.颜斶引经据典，不卑不亢地

6、阐述了“得土者昌、失土者亡的道理，折服了齐宣王。宣王深思反省后，提出要隆重礼遇他，却遭到了他的拒绝。D.颜斶主张清静正直，知足不辱，所以他不求士进，舍弃功名利禄，乞求回乡过那种安步当车，晚食当肉，无拘无束，自得其乐的生活。4 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。与使斶为慕势，不如使王为趋士。夫孤寡者，人之困贱下位也，而侯王以自谓，岂非下人而尊贵士与？5 .本文是如何表现颜斶的“隐土风骨”的？请举一例简要分析。（2023高三下潮阳模拟）文言文阅读文本一：孙叔敖者，楚之处土也。虞丘相进之于楚庄王，以自代也。三月为楚相，施教导民，上下和合，世俗盛美，政缓禁止，吏无奸邪，盗贼不起。秋冬则劝民山采，春夏

7、以水，各得其所便，民皆乐其生。庄王以为币轻，更以小为大，百姓不便，皆去其业。市令言之相日：“市乱，民莫安其处，次行不定。”相日：“如此几何顷乎？”市令日：“三月顷。”相日：“罢，吾今令之复矣。”后五日，朝，相言之王日：“前日更币，以为轻。今市令来言日市乱，民莫安其处，次行之不定臣请遂令复如故。王许之，下令三日而市复如故。楚民俗好康车，王以为座车不便马，欲下令使高之。相日：“令数下，民不知所从，不可。王必欲高车，臣请教阔里使高其桐。乘车者皆君子，君子不能数下车。”王许之。居半岁，民悉自高其车。此不教而民从其化，近者视而效之，远者四面望而法之。故三得相而不喜，知其材自得之地；三去相而不悔，知非己之

8、罪也。（选自史记循吏列传）文本二；孙叔敖为楚令尹，一国吏民皆来贺。有一老父衣粗衣，冠白冠,后来吊。孙叔救正衣冠而见之谓老父日楚王不知臣之不肖使臣受吏民之垢人尽来贺子独后来吊岂有说乎父日：“有说：身已贵而骄人者民去也，位已高而撞权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之。孙叔敖再拜日：“敬受命，愿闻余教J父日：“位已高而意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣！”（选自说苑敬慎）文本三：孙叔敖疾，将死，戒其子日：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚、越之间有寝之丘者：此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信械。可长有者，其唯此也J孙叔救死，王果以美地封其子，

9、而子辞，请寝之丘，故至今不失。（选自吕氏春秋）注廛：b1,矮小。榴：kdn,门槛。6 .下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.孙叔敖正衣冠而见之/谓老父日/楚王不知臣之不肖/使臣受吏民之垢/人尽来贺子/独后来吊/岂有说乎B.孙叔敖正衣冠而见之/谓老父日/楚王不知臣之不肖使臣/受吏民之垢/人尽来贺/子独后来吊/岂有说乎C.孙叔敖正衣冠而见之/谓老父日/楚王不知臣之不肖/使臣受吏民之垢/人尽来贺/子独后来吊/岂有说乎D.孙叔敖正衣冠而见之/谓老父日/楚王不知臣之不肖使臣/受吏民之垢/人尽来贺子/独后来吊/岂有说乎7 .下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“虞丘相进

10、之于楚庄王”与“臣之进退，实为狼狈”（陈情表）两句中的“进”含义不同。8 .“君子不能数下车”与“则胜负之数，存亡之理”（六国论）两句中的“数”含义不同。C.“位已高而意益下”与“单于益骄，非汉所望也”（苏武传）两句中的“益”含义相同。D.”孙叔敖疾”与“声非加疾也”（劝学）两句中的“疾”含义相同。8 .下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.孙叔敖为了便利百姓，解决市场乱象，委婉地向庄王提出恢复旧币制的建议，最终使市场恢复了原貌，百姓生活安定。B.楚王想改变楚国人坐矮车的民俗，孙叔敖想出加高门槛的妙法，既不用屡下政令，又在短时间内使百姓自动把车子造高。C.孙叔敖被封为令尹，全国的官吏

11、和百姓都来祝贺他，一个老人穿着丧服来吊丧，孙叔敖不仅没有怪罪反而虚心接受了他的建议。D.孙叔敖临死告诫儿子，不要接受富饶肥沃的土地，选择土地贫瘠的寝丘，才能长久地拥有。后来他的话果然应验了。9 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。前日更币，以为轻。今市令来言日市乱，民莫安其处，次行之不定身已责而骄人者民去也，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之。10 .诸葛亮曾评价：“昔孙叔敖乘马三年，不知牝牡，称其贤也。”请结合文本简要概括孙叔敖“贤”的体现，（2023东莞模拟）阅读下面的文言文，完成下面小题。齐宣王见颜斶，日：“斶前！”斶亦日：“王前！”宣王不悦。左右日：“王，人君也。斶，人臣也。

12、王日斶前，亦日王前，可乎？”斶对日：“夫斶前为慕势，王前为趋士。与使斶为慕势，不如使王为趋土。王忿然作色日：“王者贵乎？士贵乎？”对日：“士贵耳，王者不贵J宣王默然不悦。左右皆日：“斶来，斶来！大王据千乘之地，天下之士，仁义皆来役处；辩士并进，莫不来语；东西南北，莫敢不服。求万物无不备具，而百姓无不亲附。今夫士之高者，乃称匹夫，徒步而处农亩，下则鄙野、监门、闾里，土之贱也，亦甚矣！”斶对日：“不然。斶闻古大禹之时，诸侯万国。何则？德厚之道，得贵士之力也，非得失之策与！是故易传不云乎：居上位未得其实，以喜其为名者，必以骄奢为行。倨慢骄奢，则凶从之。是故无其实而喜其名者削，无德而望其福者约，无功而

13、受其禄者辱，祸必握。故日：矜功不立，虚愿不至此皆幸乐其名，华而无其实德者也。自古及今而能虚成名于天下者，无有。是以君王无羞亟问，不愧下学，成其德而扬功名于后世。故曰：无形者，形之君也；无端者，事之本也。夫上见其原，下通其流，至圣人明学，何不吉之有哉！老子臼：虽贵，必以贱为本；虽高，必以下为基。是以侯王称孤、寡、不毅，是其贱之本与？夫孤寡者，人之困贱下位也，而侯王以自谓，岂非下人而尊贵士与？夫尧传舜，舜传禹，周成王任周公旦，而世世称日明主，是以明乎士之贵也J宣王曰：“嗟乎！君子焉可侮哉，寡人自取病耳！及今闻君子之言，乃今闻细人之行，愿请受为弟子。且颜先生与寡人游，食必太牢，出必乘车，妻子衣服丽都

14、颜斶辞去曰：“夫玉生于山制则破焉非弗宝贵矣然夫璞不完士生乎鄙野推选则禄焉非不得尊遂也然而形神不全。斶愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。制言者王也，尽忠直言者斶也。言要道已备矣，愿得赐归，安行而反臣之邑屋J则再拜而辞去也。斶知足矣，归反于朴，则终身不辱也。（节选自战国策齐策四，有删改）【注释】颜斶（Chf1）：齐国隐士。11 .下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.夫玉生于山/制则破焉/非弗宝贵矣/然夫璞不完士/生乎鄙野/推选则禄焉/非不得尊遂也/然而形神不全B.夫玉生于山制/则破焉/非弗宝贵矣/然夫璞不完/士生乎鄙野/推选则禄焉/非不得尊遂也/然而形神

15、不全C.夫玉生于山/制则破焉/非弗宝贵矣/然夫璞不完/士生乎鄙野/推选则禄焉/非不得尊遂也/然而形神不全D.夫玉生于山制/则破焉/非弗宝贵矣/然夫璞不完士/生乎鄙野/推选则禄焉/非不得尊遂也/然而形神不全12 .下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.千乘，古代用四匹马拉的一辆兵车叫一乘，诸侯国的大小以兵车的多少来衡量。千乘可形容兵车很多，也常常被用来指代大军。B.“矜功不立，虚愿不至”与“自矜者不长”（老子第二十四章）两句中“矜”字的意思不相同。C.太牢，古代帝王或诸侯祭祀社稷时，所用的牺牲，行祭前需先饲养于牢，故这类牺牲称为牢，牛、羊、豕三牲全备为“太牢二D.“清静贞正以

16、自虞”与“有不虞之誉，有求全之毁”（孟子离娄上）两句中“虞”字的意义不相同。13 .下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.齐宣王召见颜斶，颜斶主动到齐宣王跟前，他语出惊人，特立独行地提出了“士贵王轻”的观点，震惊了群臣，同时也激怒了齐宣王。B.齐宣王左右的侍从认为齐宣王身份高贵显赫，令四方邻国敬服，使仁人志士投奔，并指出士人的身份才是卑微贫贱，对颜斶的轻蔑溢于言表。C.颜斶引经据典，不卑不亢地阐述了“得士者昌、失士者亡的道理，折服了齐宣王。宣王深思反省后，提出要隆重礼遇他，却遭到了他的拒绝。D.颜斶主张清静正直，知足不辱，所以他不求士进，舍弃功名利禄，乞求回乡过那种安步当车，晚

17、食当肉，无拘无束，自得其乐的生活。14 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。与使斶为慕势，不如使王为趋士。夫孤寡者，人之困贱下位也，而侯王以自谓，岂非下人而尊贵士与？15 .本文是如何表现颜斶的“隐士风骨”的？请举一例简要分析。文言文阅读材料一：怀王与诸将约曰：“先破秦入咸阳者王之。”项王、范增疑沛公之有天下，业已讲解，又恶负约，恐诸侯叛之，乃阴谋曰：“巴、蜀道险，秦之迁人皆居蜀J乃日：“巴、蜀亦关中地也。”故立沛公为汉王，王巴、蜀、汉中，都南郑。而三分关中，王秦降将以距塞汉王。材料二：汉中郡，本附庸国，属蜀。周赧王三年，秦惠文王置郡，因水名也。汉有二源，东源出武都氐道漾山，因名漾；西源出陇西

18、西县蟠冢山会白水经葭萌入汉，始源日沔，故日“汉沔”。其地东接南郡，南接广汉，西接陇西，北接秦川。厥壤沃美，赋贡所出，略侔三蜀。六国时，楚强盛，略有其地，后为秦，恒成争地。汉高帝既克秦，获子婴。项羽封高帝为汉王，王巴、蜀、汉中三十一县。帝不悦。丞相萧何谋日：“虽王汉中之恶，不犹愈于死乎？且语日天汉，其称甚美。夫能屈于一人之下，则伸于万乘之上者，汤、武是也。愿大王王汉中，抚其民以致贤人。收用巴蜀，还定三秦，天下可图也。帝从之，都南郑。及高帝东伐，萧何居守汉中，足食足兵。既定三秦，萧何镇关中，资其众，卒平天下。高帝九年，以田叔为汉中守，属县十二。叔既馈以军饷，又致名材立宫室，帝嘉之。自叔之后，世修文

19、教，有俶傥之士、异人并挺：邓公抗言于孝景之朝，以明忠枉之情；张骞特以蒙险远，为孝武帝开缘边之地，宾沙越之国，致大宛之马，入南海之象，振扬威灵，被于幽裔；谷口子真，秉箕颍之操，湛然岳立，不营不求，德声迈流。自建武以后，群儒修业。于是司徒李公，屡登七政。太傅子坚，弈世论道。其州牧、郡守，冠盖相继，于西州为盛。盖济济焉。（节选自华阳国志汉中志）注箕颍：箕山、颖水，传为古高土巢父、许由所居。16 .文中画波浪线的部分有三处可加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（）西A源B出C陇D西E西国县G蟠H冢I山J会K白水M经N葭O萌P入Q汉17 .下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项

20、是（）A.三秦，是指潼关以西的关中地区，因项羽灭秦后将此地封给秦军的三位降将而得名。B.卒，终于，与孔雀东南飞“谓言无罪过，供养卒大恩”中的“卒”意思相同。C.俶傥，卓越不凡，与报任安书“唯倜傥非常之人称焉”中的“倜傥”意思相同。D.济济，众多的样子，与成语“济济一堂”“人才济济”中的“济济”意思相同。18 .下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.汉中郡本附庸国，后来为秦所占有，周赧王三年，秦惠文王因汉水流经此地将其命名为汉中。B.汉高祖忍辱负重，善于听取他人的意见，安抚百姓，招纳贤士，为成就帝业奠定了坚实基础。C.汉中土地肥沃，物产丰富，高祖凭借汉中郡的充足兵员和粮草，平定三秦，进

21、而夺得了天下。D.汉中地灵人杰，自古以来，历代的地方官员都非常重视文治教化，涌现出了一批批杰出人才。19 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。六国时，楚强盛，略有其地，后为秦，恒成争地。秉箕颖之操，湛然岳立，不营不求，德声迈流。20 .项羽封高帝为汉王，高帝为何不悦？阅读下面的文言文，完成下题。今有千里之马于此，非得良工，犹若弗取。良工之与马也，相得则然后成。譬之若袍与鼓。夫士亦有千里，高节死义，此士之千里也。能使士得千里者，其惟贤者也。静郭君善剂貌辨，剂貌辨之为人也多管，门人弗说。孟尝君窃以谏静郭君，静郭君大怒曰：“苟可以像剂貌辨者，吾无辞为也。”于是舍之上舍，令长子御，朝暮进食。数年威王薨

22、宣王立静郭君不善于宣王辞而之薛与剂貌辨俱留无几何剂貌辨辞而行请见宣王静郭君曰：“王之不说婴也甚，公往，必得死焉J剂貌辨曰：“固非求生也。”请必行，静郭君不能止。剂貌辨行，至于齐，宣王闻之，藏怒以待之。剂貌辨见，宣王曰：“子，静郭君之所听爱也？”剂貌辨答曰：“爱则有之，听则无有。王方为太子之时，辨谓静郭君曰：太子之不仁，过颐涿视，若是者倍反。不若革太子，更立卫姬婴儿校师静郭君法而曰：不可，吾不忍为也。且静郭君听辨而为之也，必无今日之患也，此为一也。至于薛，昭阳请以数倍之地易薛，辩又臼：必听之静郭君曰：受薛于先王，虽恶于后王，吾独谓先王何乎？且先王之庙在薛，吾岂可以先王之庙予楚乎？又不肯听辨，此为

23、二也。”宣王太息，动于颜色，臼：“静郭君之于寡人一至此乎！寡人少，殊不知此。客肯为寡人少来静郭君乎？”剂貌辨答日：“敬诺。”静郭君来，宣王自迎静郭君于郊，望之而泣。静郭君至，因请相之。静郭君辞，不得已而受。十日，谢病强辞，三日而听。当是时也，静郭君可谓能自知人矣。能自知人，故非之弗为阻。此剂貌辨之所以外生乐、趋患难故也。（节选自吕氏春秋知土）【注】静郭君：姓田名婴，战国时齐国大臣，受封于薛地。过颐涿视：耳后见腮，目光斜视。昭阳：楚国国相。21 .下列对文中框部分的断句，正确的一项是（）A.数年/威王薨/宣王立/静郭君不善于宣王/辞而之薛/与剂貌辨俱留/无几何/剂貌辨辞而行/请见宣王/B.数年/

24、威王薨/宣王立静郭君/不善于宣王/辞而之薛/与剂貌辨俱/留无几何/剂貌辨辞而行/请见宣王/C.数年/威王薨/宣王立/静郭君不善于宣王/辞而之薛/与剂貌辨俱/留无几何/剂貌辨辞而行/请见宣王/D.数年/威王薨/宣王立静郭君/不善于宣王/辞而之薛/与剂貌辨俱留/无几何/剂貌辨辞而行/请见宣王/22 .下列对文中加粗词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A. “吾无辞为也”与“今者出，未辞也”（鸿门宴）两句中的“辞”字含义相同。B. “不若革太子”与革灭殆尽之际”（六国论）两句中的“革”字含义不同。C.先王，有两个义项，一指前代君王，二指上古的贤圣之君。在文中意思是前者。D.庙，旧时供祀祖宗神佛或

25、前代贤哲的房屋。如伶官传序中“庄宗受而藏之于庙23 .下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.孟尝君针对静郭君对剂貌辨的杰度进行劝谏，但静郭君不仅没有听从，反而对剂貌辨更好了：让他住进上等客舍，让自己的儿子侍奉他。B.剂貌辨想让静郭君继续发挥才能以使齐国更强大，所以冒着被杀的危险进入国都去朝见齐宣王，劝其重新任用静郭君，他的劝谏取得了成功。C.剂貌辨游说齐宣王的时候，讲述了两件事：一是静郭君不听劝谏，没有立卫姬之子为太子；二是拒绝了昭阳的请求，不肯与之互换土地。D.齐宣王最终改变了对静郭君的态度，迎接静郭君回到都城，还任命他为相，但静郭君做相之后不久就借口有病辞去，宣王三天后才答应。2

26、4 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。静郭君善剂貌辨，剂貌辨之为人也多詈，门人弗说。静郭君之于寡人一至此乎！寡人少，殊不知此。25 .以“千里马”为核心词，分析“静郭君善剂貌辨”的事例可以支持哪些论点。（2022高三下广东模拟）阅读下面的文言文，完成各小题。尹子奇领兵十三万趣睢阳。许远告急于张巡，巡自宁陵引兵入睢阳。巡有兵三千人，与远兵合六千八百人。贼悉众逼城，巡督励将士，昼夜苦战，或一日至二十合；几十六日，擒贼将六十余人，杀士卒二万余，众气自倍。尹子奇复征兵数万，攻睢阳。睢阳城食且尽。将士人縻米日一合，杂以茶纸、树皮为食，士卒消耗至一千六百人，皆饥病不堪斗。议弃城东走，张巡、许远谋，以为：

27、睢阳，江、淮之保障，若弃之去，贼必乘胜长驱，是无江、淮也。且我众饥赢，走必不达。古者战国诸侯，尚相救恤，况密迩群帅乎！不如坚守以待之。”癸丑，贼登城，将士病，不能战。巡西向再拜日：“臣力竭矣，不能全城，生既无以报陛下，死当为厉鬼以杀贼！”城逗陷，巡、远俱被执。尹子奇问巡曰：“闻君每战眦裂齿碎，何也？”巡曰：“吾志吞逆账，但力不能耳！“子奇以刀抉其口视之，所余才三四。子奇义其所为，欲活之。其徒曰：“彼守节者也，终不为吾用。且得士心，存之，将为后患。”乃斩之。巡且死，颜色不乱，扬扬如常。巡行兵不依古法教战阵，令本将各以其意教之。人或问其故，巡臼：“今与胡虏战，云合乌散，变态不恒。数步之间，势有同

28、异。临机应猝，在于呼吸之间，而动询大将，事不相及，非知兵之变者也。故吾使兵识将意，将识士情，投之而往，如手之使指。兵将相习，人自为战，不亦可乎！每战，将士或退散，巡立于战所，谓将士曰：“我不离此，汝为我还决之。”将士莫敢不还死战，卒破敌。又推诚待人无所疑隐临敌应变出奇无穷号令明赏罚信与众共甘苦寒暑故下争致死力。（节选自资治通鉴唐纪）当二公之初守也，宁能知人之卒不救，弃城而逆遁？苟此不能守，虽避之他处何益？及其无救而且穷也，将其创残饿嬴之余，虽欲去，必不达。二公之贤，其讲之精矣！守一城，捍天下，以千百就尽之卒，战百万日滋之师，蔽遮江淮，沮遏其势，天下之不亡，其谁之功也？（韩愈张中永传后叙）尹子奇

29、安史之乱中的叛军将领。合：容量单位，十合为一升。26 .下列对文中彻波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.又推诚/待人无所疑隐/临敌应变出奇无穷/号令明/赏罚信/与众共甘苦寒暑/故下争/致死力B.又推诚待人/无所疑隐/临敌应变出奇无穷/号令明赏罚/信与众共甘苦寒暑/故下争/致死力C.又推诚/待人无所疑隐/临敌应变/出奇无穷/号令明赏罚/信与众共甘苦寒暑/故下争致死力D.又推诚待人/无所疑隐/临敌应变/出奇无穷/号令明/赏罚信/与众共甘苦寒暑/故下争致死力27 .下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.合，也称为“回合”，旧小说中描写武将交锋一次叫一个回合。这里指双方较量一次

30、B.再拜，有两种意思：一是第二次拜，二是拜两次。文中“巡西向再拜”中是第一种意忠。C.颜色，文中是“脸色”的意思，与屈原列传中屈原“颜色憔悴，形容枯槁”中一样。D.“其谁之功也！中“其”的意思，与师说中“其皆出于此乎？”的意思并不一样。28 .下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A.安史叛军以近二倍的兵力进攻睢阳。守城将士日夜与叛军激战，擒贼将六十多人，杀上卒二万余，将士们因之士气大增。B.睢阳被围粮食将尽，而且士心都因为饥饿无法战斗，有人建议弃城，张巡、许远认为睢阳！是江、淮的保障，决定坚守待援。C.张巡练兵不依照古代兵法，而让将领们各依本人的想法指挥作战，因为他觉得战场上形

31、势瞬息万变，让士兵们各自为战更好。D.韩愈在张中丞传后叙中对张巡、许远的评价很高，认为他们守卫睢阳，不弃城而走的考虑非常周到，体现出他们的贤明。29 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。且我众饥赢，走必不达。古者战国诸侯，尚相救恤，况密迩群帅乎！宁能知人之卒不救，弃城而逆遁？苟此不能守，虽避之他处何益？30 .两则材料都反映出张巡和许远坚守睢阳的艰难，具体有哪些困难？他们的坚守有什么意义？请结合两则材料简要概述。（2022梅州模拟）阅读下面的文言文，完成各小题。苏秦始将连横，说秦惠王曰：“大王之国，西有巴、蜀、汉中之利，北有胡貉、代马之用，南有巫山、黔中之限，东有靖、函乏固。田肥美，民殷富，战

32、车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。以大王之贤，士民之众，车骑之用，兵法之教，可以并诸侯，吞天下，称帝而治。愿大王少留意，臣请奏其效。秦王曰：“寡人闻之，毛羽不丰满者不可以高飞，文章不成者不可以诛罚，道德不厚者不可以使民，政教不顺者不可以烦大臣。今先生俨然不远千里而庭教之，愿以异日。”苏秦日：“臣固疑大王之不能用也。昔者神农伐补遂，黄帝伐涿鹿而禽蚩尤，尧伐雅兜，舜伐三苗，禹伐共工，汤伐有夏，文王伐崇，武王伐纣，齐桓任战而伯天下。由此观之，恶有不战者乎？古者使车毂击驰，言语相结，天下为一；约从连横，兵革不藏；辩言伟服，战攻不息；繁称文辞，天下不治；舌弊耳聋，

33、不见成功；行义约信，天下不亲。乃废文任武，厚养死士，缀甲厉兵，效胜于战场。夫徒处而致利，安坐而广地，虽古五帝、三王、五伯，明主贤君，常欲坐而致之，其势不能，故以战续之。宽则两军相攻，迫则杖戟相撞，然后可建大功。今欲并天下，凌万桑，讪敌国，制海内，子元元，臣诸侯，非兵不可。今之嗣主，忽于至道，皆悟于教，乱于治，迷于言，惑于语，沈于辩，溺于辞。以此论之，王固不能行也J说秦王书十上而说不行黑貂之裘弊黄金百斤尽资用乏绝去秦而归赢滕履蹒，负书担柔，形容枯槁，面目犁黑，状有归色。（节选自战国策秦策一）31 .下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.说秦王书十/上而说不行/黑貂之裘弊/黄金百斤/尽

34、资用乏/绝去秦而归/B.说秦王书十/上而说不行/黑貂之裘弊/黄金百斤尽/资用乏绝/去秦而归/C.说秦王书十上而说不行/黑貂之裘弊/黄金百斤/尽资用乏/绝去秦而归/D.说秦王书十上而说不行/黑貂之裘弊/黄金百斤尽/资用乏绝/去秦而归/32 .下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.连横，战国时期的外交和军事策略，文中指秦国跟诸侯国联合以打击别的诸侯国。B.“奏其效”，意为陈述其功效，文中的“奏效”与今天所说的“奏效”含义不同。C.文章，泛指著作，文中指文献典籍，古人认为文章对国家的治理有着重要的作用。D.“夫徒处而致利”的“致”指取得，与劝学中“而致千里”的“致”含义不同。3

35、3 .下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.苏秦认为秦国得天独厚，有足够的实力吞并诸侯，称霸天下。他极力游说秦惠王，希望自己的主张能够被采用。B.秦惠王对苏秦的主张并不赞同，以时机、条件等不成熟为由拒绝了他的意见，足见秦惠王谨慎务实的作风。C.苏秦对秦惠王不听从自己的主张感到困惑，但他仍然耐心地纵论古今，彰显战国时期纵横家巧言雄辩的风采。D.苏秦最终未能成功游说秦惠王，返回老家时，他打着绑腿，穿着草鞋，背着书籍，挑着行囊，体貌憔悴，很是惭愧。34 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。今先生俨然不远千里而庭教之，愿以异日。乃废文任武，厚养死士，缀甲厉兵，效胜于战场。35 .苏秦是如何游

36、说秦惠王的？请简要概括。（2023惠州模拟）阅读下面的文言文，完成问题。初，燕将攻下聊城，人或谗之燕。燕将惧诛，遂保守聊城，不敢归，齐田单攻之岁余，士卒多死，而聊城不下。鲁仲连乃书，约之矢以射城中，遗燕将日：“吾闻之，智者不倍时而弃利，勇士不怯死而灭名，忠臣不先身而后君。今公行一朝之忿，不顾燕王之无臣，非忠也；杀身亡聊城，而威不信于齐，非勇也；功废名灭，后世无称，非知也。且楚攻南阳，魏攻平陆，齐无南面之心，以为亡南阳之害，不若得济北之利，故定计而坚守之。今秦人下兵，魏不敢东面，横秦之势合，则楚之形危。且夫齐之必决于聊城，公勿再计。今楚魏交退于齐，而燕救不至。且燕国大乱，君臣失计，上下迷惑，国敝

37、而祸多，民无所归心。今公又以弊聊之民，距全齐之兵，期年不解，是墨翟之守也；食人炊骨，士无反北之心，是孙膑、吴起之兵也。能以见于天下矣。故为公计者，不如罢兵休士，全车甲，归报燕王，燕王必喜,士民见公，如见父母，交游攘臂而议于世，功业可明矣。亡意亦捐燕弃世，东游于齐乎？请裂地定封，富比陶卫，世世称孤寡，与齐久存，此亦一计也。二者显名厚实也，愿公熟计而审处一也。且吾闻，效小节者不能行大威，恶小耻者不能立荣名，昔管仲射桓公中钩，篡也;遗公子纠而不能死，怯也；束缚桎梏，辱身也。此三行者，乡里不通也，世主不臣也。使管仲终穷抑，幽囚而不出，惭耻而不见，穷年没寿，不免为辱人贱行矣。然而管子并三行之过，据齐国之

38、政，一匡天下，九合诸侯，为五伯首，名高天下，光照邻国。故业与三王争流,名与天壤相敝也。公其图之！”燕将见鲁连书，泣三日，犹豫不能自决。欲归燕已有隙恐诛欲降齐所杀虏于齐甚众恐已降而后见辱喟然叹曰与人刃我宁自刃乃自杀。聊城乱，田单遂屠聊城。归而言仲连，欲爵之。仲连逃隐于海上，日：“吾与富贵而讪于人，宁贫贱而轻世肆志焉节选自战国策齐策六36 .下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是OA.欲归燕/已有隙/恐诛欲降齐/所杀虏于齐/甚众恐已降而后见辱/喟然叹臼/与人刃我/宁自刃/乃自杀B.欲归燕/已有隙/恐诛欲降齐/所杀虏于齐/甚众恐已降而后见辱/喟然叹曰/与人刃/我宁自刃/乃自杀C.欲归燕/已有隙/

39、恐诛/欲降齐/所杀虏于齐甚众/恐已降而后见辱/喟然叹曰/与人刃我/宁自刃/乃自杀D.欲归燕/已有隙/恐诛/欲降齐/所杀虏于齐甚/众恐已降而后见辱/喟然叹曰/与人刃/我宁自刃/乃自杀37 .下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.横秦，指齐与秦“连横当时六国分别与秦国南北向联合,称为“连横”。B.“裂地定封”与“又欲肆其西封”（烛之武退秦师）两句中的“封”字的词性相同。C,穷年没寿”与“沛公奉卮酒为寿”（鸿门宴）中的“寿”含义不同。D.陶卫，魏冉和商鞅的并称，形容非常富裕。魏冉，战国秦大臣，曾封于陶邑；商鞅，战国时卫人，亦称卫鞅。38 .下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的

40、一项是OA.齐国将领田单进攻先前被燕国占领的聊城，费时一年多仍未能攻下，鲁仲连用一支箭射了一封书信给燕军将领，成为压垮燕将的最后一根稻草，最终帮助齐国攻克了聊城。B.鲁仲连谈到墨翟、孙膑、吴起，意在夸奖燕将善于防守和用兵，打消燕将休战回国的顾虑，为下文展望燕将回国后的前景作铺垫。C.鲁仲连反复劝说燕将权衡得失，并为他指明两条出路，言辞恳切，寓情于理，感人肺腑。燕将接到书信后，大哭三日但仍然犹豫不决。D.攻下聊城后论功行赏，齐王想要封他爵位，但鲁仲连因燕将的自杀感到惋惜和愧疚，逃到海边隐居起来。39 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。以为亡南阳之害，不若得济北之利，故定计而坚守之。亡意亦捐燕弃

41、世，东游于齐乎？40 .鲁仲连在信中为燕将分析了内外形势，极力劝说燕将放弃聊城，请简要概括。（2023高三下广州模拟）阅读下面的文言文，完成问题。张中丞传后叙（节选）注韩愈元和二年四月十三日夜，愈与吴郡张籍阅家中旧书，得李翰所为张巡传。翰以文章自名，为此传颇详密。然尚恨有阙者：不为许远立传，又不载雷万春事首尾。远虽材若不及巡者，开门纳巡，位本在巡上。授之柄而处其下，无所疑忌，竟与巡俱守死，成功名。城陷而虏，与巡死先后异耳。两家子弟材智下，不能通知二父志，以为巡死而远就虏，疑畏死而辞服于贱。远诚畏死，何苦守尺寸之地，以与贼抗而不降乎？乌有城坏其徒俱死，独蒙愧耻求活？说者又谓远与巡分城而守，城之陷

42、自远所分始。以此诟远，此又与儿童之见无异。人之将死，其藏腑必有先受其病者；引绳而绝之，其绝必有处。观者见其然，从而尤之，其亦不达于理矣！小人之好议论，不乐成人之美，如是哉！当是时弃城而图存者不可一二数擅强兵坐而观者相环也不追议此而责二公以死守亦见其自比于逆乱设淫辞而助之攻也。愈尝从事于汴徐二府，屡道于两府间.亲祭于其所谓双庙者。其老人往往说巡、远时事云：南霁云之乞救于贺兰进明也，贺兰嫉巡、远之声威功绩出已上，不肯出师救；爱霁云之勇且壮，强留之，具食与乐。霁云慷慨语曰：“云来时，睢阳之人，不食月余日矣！”因拔所佩刀，断一指,以示贺兰。一座大惊，皆感激为云泣下。云知贺兰终无为云出师意，即驰去。城

43、陷，贼以刃胁降巡，巡不屈，将斩之；又降霁云。巡呼云臼：“不可为不义屈！”即不屈。张籍曰：“有于嵩者，少依于巡。嵩从巡久，亦不见巡常读书也。为文章，操纸笔立书，未尝起草。初守睢阳时，士卒仅万人，城中居人户，亦且数万，巡因一见问姓名，其后无不识者。及城陷，巡将戮。巡就戮时，颜色不乱，阳阳如平常。”【注释】本文是韩愈为安史之乱期间睢阳（今河南商丘）守将张巡、许远而作的。41 .下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是OA.当是时/弃城而图存者/不可一二/数擅强兵坐而观者/相环也/不追议此/而责二公以死守/亦见其自比于逆/乱设淫辞而助之攻也/B.当是时/弃城而图存者/不可一二数/擅强兵坐而观者/相环

44、也/不追议此/而责二公以死守/亦见其自比于逆乱/设淫辞而助之攻也/C.当是时/弃城而图存者/不可一二/数擅强兵坐而观者/相环也/不追议此/而责二公以死守/亦见其自比于逆乱/设淫辞而助之攻也/D.当是时/弃城而图存者/不可一二数/擅强兵坐而观者/相环也/不追议此/而责二公以死守/亦见其自比于逆/乱设淫辞而助之攻也/42 .下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“远城畏死”与“战败而亡，诚不得已”（六国论）两句中“诚”字含义不相同。B. “贼”，名词，中国古代可指作乱叛国危害人民的人，文中指的是安史之乱中的叛军。C. “小人”有“人格卑鄙之人”“地位低下之人”和谦称自己等义，文

45、中用的是第一种。D. “巡就戮时，颜色不乱”与“金就砺则利”（劝学）两句中“就”字的含义相同。43 .下列对原文有关内容的概述和理解，不正确的一项是OA.韩愈翻阅家中旧书张巡传，发现张巡传虽详细周密，但仍有缺失，没有为爱国守将许远作传，且有关雷万春的事迹不全,因而写下这篇文章。B.睢阳城被叛军攻破后，张巡先于许远而死，张、许两家的子弟认为许远因为怕死而投降做了俘虏，韩愈依据实情展开分析，对此进行了有力反驳。C.议论的人认为城池被攻陷，是从许远所守之地开始，由此诽谤诋毁他，作者则以人的内脏受到侵害、绳子受力扯断为喻，阐发道理，为许远正名。D.南霁云向贺兰进明求救时，睢阳城形势危急，断粮一个多月，

46、贺兰进明出于私心，不顾在座众人反对，坚持不派救兵，城破之后,南霁云不屈而死。44 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。授之柄而处其下，无所疑忌，竟与巡俱守死，成功名。愈尝从事于汴徐二府，屡道于两府间，亲祭于其所谓双庙者。45 .文章借张籍之口讲述了有关张巡的什么事迹，分别突出了人物什么特点？请简要概括。（2022高三下广东模拟）阅读下面的文言文，完成各小题。太胡山在比阳北，如东，三十余里，广圆五六十里。张衡赋南都，所谓天封太狐者也。余以延昌四年蒙除东荆州刺史，州治比阳县故城,城南有蔡水，出南磐石山，故亦日磐石川，西北流注于比。吕氏春秋日：齐令章子与韩、魏攻荆，荆使唐蔑应之，夹比而军，欲视水之深

47、浅，荆人射之而莫知也。有刍者日：兵盛则水浅矣。章子夜袭之，斩蔑于是水之上也。比水又西，澳水注之。水北出花丘山，东流，屈而南转，又南入于比水。按山海经云：澳水又北入视，不注比水。余按吕忱字林及难字尔雅，并言水在比阳。脉其川流所会，诊其水土津注，宜是水，音药也。比水又西南，历长冈旧月城北。比水右会马仁陂水水出阴北山泉流竞凑水积成湖盖地百顷谓之马仁陂陂水历其县下，西南埸之以溉田畴。比水又南径会口，与堵水枝津合。比水又南与澧水会。澧水源出于桐柏山，与淮同源，而别流西注，故亦谓水为派水。澧水西北流，径平氏县故城东北，王莽更名其县日平善。澧水又西北合浚水，水出湖阳北山，西流北屈，径平氏城西，而北入澧水。澧水又西注比水。昔汉光武破甄阜、梁丘赐于比水西，斩之于斯水也。比水又南，赵、醴二渠出焉；比水又西南流，谢水注之。水出谢城北，其源微小，至城渐大。世祖建武十三年，封樊重少子丹为谢阳侯，即其国也。然则是水即谢水也。高岸下深，浚流徐平，时人目之为停水Q其城之西，旧棘阳县治，故亦谓之棘阳城也。谢水又东南径新都县，左注比水。比水又西南流，径新都县故城西，王莽更之日新林。郡国志以为新野之东乡，故新都者也。（节选自郦道元水经注）46 .