乌衣巷刘禹锡PPT课件.ppt

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1、 乌衣巷乌衣巷位于夫子庙南，三国时是吴国茂守石头城的部位于夫子庙南，三国时是吴国茂守石头城的部队营房所在地。队营房所在地。当时军士都穿着黑色制服，故以当时军士都穿着黑色制服，故以“乌衣乌衣”为巷名为巷名。后为东晋时高门士族的聚居区，东晋开国元勋。后为东晋时高门士族的聚居区，东晋开国元勋王王导导和指挥淝水之战的和指挥淝水之战的谢安谢安都住在这里。到了都住在这里。到了中唐中唐，诗人刘，诗人刘禹锡以有禹锡以有“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的感叹，的感叹，足见王谢旧居早已荡然无存。南宋时期，建康城曾一度得足见王谢旧居早已荡然无存。南宋时期，建康城曾一度得到恢复和发展，

2、到恢复和发展，“商品繁盛，民殷物阜商品繁盛，民殷物阜”。人们又在倾圮。人们又在倾圮的王、谢故居上重建的王、谢故居上重建“来燕堂来燕堂”。其址在乌衣巷东，建筑。其址在乌衣巷东，建筑古朴典雅，堂内悬挂王导、谢安画像。士子游人不断，成古朴典雅，堂内悬挂王导、谢安画像。士子游人不断，成为为瞻仰东晋名相、抒发思古幽情的胜地瞻仰东晋名相、抒发思古幽情的胜地。目前这里是一小。目前这里是一小狭窄的小街，住的依然是狭窄的小街，住的依然是“寻常百姓家寻常百姓家”，只是小街两侧，只是小街两侧的铺面房都开成了民间工艺品店，中外游人在此可以观赏的铺面房都开成了民间工艺品店，中外游人在此可以观赏和购买到各类工艺品。和购买

3、到各类工艺品。19971997年，秦淮区人民政府恢复了年，秦淮区人民政府恢复了乌衣巷并重建了具有民族风格的乌衣巷并重建了具有民族风格的王谢古居王谢古居。问题问题：1.乌衣巷在哪？乌衣巷在哪？2.为什么叫乌衣巷？为什么叫乌衣巷？3.乌衣巷是宽阔的还是狭窄的？乌衣巷是宽阔的还是狭窄的？南京秦淮河南岸南京秦淮河南岸/夫子庙南夫子庙南军士穿着黑色制服军士穿着黑色制服窄窄的窄窄的问题：问题：3.乌衣巷有多少年的历史了？乌衣巷有多少年的历史了？4.乌衣巷住着耳熟能详的什么世家？乌衣巷住着耳熟能详的什么世家？5.王谢世家都有那些人才？王谢世家都有那些人才？一千七百年一千七百年王谢王谢书圣书圣王羲之王羲之竹林

4、七贤竹林七贤王戎王戎山水诗派鼻祖山水诗派鼻祖谢灵运谢灵运才女才女谢道韫谢道韫乌衣巷刘禹锡（唐）朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。1.1.朱雀桥：在金陵城外，朱雀桥：在金陵城外，乌衣巷在桥边。乌衣巷在桥边。2.2.燕子燕子:旧时王谢之家，旧时王谢之家，庭多燕子。庭多燕子。3.3.寻常：平常。寻常：平常。4.4.旧时：晋代。旧时：晋代。朱雀桥边冷落荒凉，野草野花遍地盛开着，乌衣巷口断壁残垣yun，夕阳正在西落，映照着失望与凄凉，昔日的辉煌与显赫早已不复存在。过去（晋代）停留在王导、谢安等豪华宅第人家的堂前紫燕，而今却筑巢飞入寻常老百姓的家中。刘禹锡（772842）字梦

5、得，浙江嘉兴人，为匈奴族后裔。晚年任太子宾客，世称“刘宾客”。他和李白一同参预那唐朝永贞年间短命的政治改革，结果一同贬谪远郡，顽强地生活下来，晚年回到洛阳，仍有“马思边草拳毛动”的豪气。他的诗精炼含蓄，往往能以清新的语言表达自己对人生或历史的深刻理解，因而被白居易推崇备至，誉为“诗豪”。他在远谪湖南、四川时，接触到少数民族的生活，并受到当地民歌的一些影响，创作出采菱行等仿民歌体诗歌，给后世留下“银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲”的民俗画面。至于“东边日出西边雨，道是无晴还有晴”，更是地道的民歌风味了。他在和白居易的春词时，曾注明“依念奴娇曲拍为句”，这是中国文学史上依曲填词的最早记录。他的家庭是

6、一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马。他没有自甘沉沦，而是以积极乐观的精神进行创作，积极向民歌学习，创作了采菱行等仿民歌体诗歌。一度奉诏还京后，刘禹锡又因诗句“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”触怒新贵被贬为连州刺史。后被任命为江州刺史，在那里创作了大量的竹枝词。名句很多，广为传诵。824年夏，他写了著名的西塞山怀古：“王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。”这首诗为后世的文学评论家所激赏，认为是含蕴无穷的唐诗杰作。自古逢秋悲寂寥

7、我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。秋词（其一）本诗一反过去文人悲秋的传统，赞颂了秋天的美好，并借晴空一鹤直冲云霄的描写，表现了作者奋发进取的豪情和豁达乐观的情怀。后来，几后来，几经多次多次调动，刘禹，刘禹锡被派往被派往苏州担任州担任刺史。当刺史。当时苏州州发生水灾，生水灾，饥鸿遍野。他上任以后遍野。他上任以后开开仓赈饥，免，免赋减役，很快使人民从灾害中走出，减役，很快使人民从灾害中走出，过上了安居上了安居乐业的生活。的生活。苏州人民州人民爱戴他，感激他，戴他，感激他，就把曾在就把曾在苏州担任州担任过刺史的刺史的韦应物物、白居易白居易和他合和他合称称为“三杰三杰”，建立了，建立了

8、三三贤堂堂。唐文宗也。唐文宗也对他的政他的政绩予以褒予以褒奖，赐给他紫金他紫金鱼袋。袋。刘禹刘禹锡晚年回到洛阳，任太子晚年回到洛阳，任太子宾客加客加检校礼部校礼部尚尚书，与朋友交游，与朋友交游赋诗，生活，生活闲适。死后被追适。死后被追赠为户部尚部尚书。其其诗现存存800余首。其学余首。其学习民歌，反映民众生活和民歌，反映民众生活和风土人情的土人情的诗，题材广材广阔，风格上汲取巴蜀民歌含蓄宛格上汲取巴蜀民歌含蓄宛转、朴素、朴素优美的特色，清新自然，健康活美的特色，清新自然，健康活泼，充，充满生活生活情趣。其情趣。其讽刺刺诗往往以往往以寓言托物手法寓言托物手法，抨，抨击镇压永永贞革革新的新的权贵，

9、涉及，涉及较广的社会广的社会现象。晚年所作，象。晚年所作，风格格渐趋含蓄含蓄，讽刺而不露痕迹。刺而不露痕迹。词作亦存四十余首，具有民歌作亦存四十余首，具有民歌特色，刘禹特色，刘禹锡在洛阳在洛阳时，与白居易共，与白居易共创忆江南江南词牌。牌。刘禹刘禹锡死后，被葬在了河南死后，被葬在了河南荥（xng）阳（今阳（今郑州州荥阳）。阳）。【格律格律】朱雀朱雀桥边野草花，野草花，乌衣巷口夕阳斜。衣巷口夕阳斜。旧旧时王王谢堂前燕，堂前燕，飞入入寻常百姓家。常百姓家。，。，。平声 仄声 可平可仄 平韵 仄韵 这是一首是一首怀古古诗。凭吊。凭吊东晋晋时南京秦淮河上朱南京秦淮河上朱雀雀桥和南岸的和南岸的乌衣巷的繁

10、衣巷的繁华鼎盛，而今野草鼎盛，而今野草丛生，生，荒凉残照。荒凉残照。感慨感慨沧海桑田，人生多海桑田，人生多变。以燕栖旧巢以燕栖旧巢唤起人起人们想象，含而不露；以想象，含而不露；以“野草花野草花”、“夕阳夕阳斜斜”涂抹背景，美而不俗。涂抹背景，美而不俗。语虽极浅，味却无限。极浅，味却无限。施施补华的的岘佣佣说诗评这首首诗的三、四句的三、四句时说：“若作燕子他去，便呆。盖燕子仍入此堂，王若作燕子他去，便呆。盖燕子仍入此堂，王谢零零落，已化作落，已化作寻常百姓矣。如此常百姓矣。如此则感慨无感慨无穷，用笔极，用笔极曲。曲。”首句首句“朱雀朱雀桥边野草花野草花”，朱雀，朱雀桥横跨南横跨南京秦淮河上，是由

11、市中心通往京秦淮河上，是由市中心通往乌衣巷的必衣巷的必经之之路。路。桥同河南岸的同河南岸的乌衣巷，不衣巷，不仅地点相地点相邻，历史上也有瓜葛。史上也有瓜葛。东晋晋时，乌衣巷是高衣巷是高门土族的土族的聚居区，开国元聚居区，开国元勋王王导和指和指挥淝水之淝水之战的的谢安安都住在都住在这里。旧日里。旧日桥上装上装饰着两只着两只铜雀的重楼，雀的重楼，就是就是谢安所建。在字面上，朱雀安所建。在字面上，朱雀桥又同又同乌衣巷衣巷偶偶对天成。天成。用朱雀用朱雀桥来勾画来勾画乌衣巷的衣巷的环境，既境，既符合地理的真符合地理的真实，又能造成，又能造成对仗的美感，仗的美感，还可可以以唤起有关的起有关的历史史联想想，

12、是，是“一石三一石三鸟”的的选择。句中引人注目的是句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。生的野草和野花。草草长花开，花开，表明表明时当春季当春季。“草花草花”前面按上一前面按上一个个“野野”字，字，这就就给景色景色增添了荒僻的气象增添了荒僻的气象。再。再加上加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔，畔，这就使我就使我们想到其中想到其中可能包含深意可能包含深意。记得得作者在作者在“万万户千千门成野草成野草”（台城台城）的）的诗句句中，就中，就曾用曾用“野草野草”象征衰象征衰败。现在，在在，在这首首诗中，中，这样突出突出“野草花野草花”，不正是表明，昔日，

13、不正是表明，昔日车水水马龙的朱雀的朱雀桥，今天已，今天已经荒凉冷落了荒凉冷落了吗！第二句第二句“乌衣巷口夕阳斜衣巷口夕阳斜”，表，表现出出乌衣巷不衣巷不仅是是映映衬在在败落凄凉的古落凄凉的古桥的背景之下，而且的背景之下，而且还呈呈现在斜在斜阳的残照之中。句中作阳的残照之中。句中作“斜照斜照”解的解的“斜斜”字，同上句字，同上句中作中作“开花开花”解的解的“花花”字相字相对应，全用作全用作动词，它，它们都写出了景物的都写出了景物的动态。“夕阳夕阳”，这西下的落日，再点西下的落日，再点上一个上一个“斜斜”字，便突出了字，便突出了日薄西山的惨淡情景日薄西山的惨淡情景。本来，。本来，鼎盛鼎盛时代的代的

14、乌衣巷口，衣巷口，应该是衣冠来往、是衣冠来往、车马喧喧阗的。的。而而现在，作者在，作者却用一抹斜却用一抹斜晖，使，使乌衣巷完全衣巷完全笼罩在寂寥、罩在寂寥、惨淡的氛惨淡的氛围之中之中。经过环境的烘托境的烘托、气氛的渲染气氛的渲染之后，按之后，按说，似乎，似乎该转入正面描写入正面描写乌衣巷的衣巷的变化，抒化，抒发作者的感慨了。但作者没作者的感慨了。但作者没有采用有采用过于浅露的写法，于浅露的写法，诸如，如，“乌衣巷在何人住，回首衣巷在何人住，回首令人令人忆谢家家”（孙元宴元宴咏咏乌衣巷衣巷）、）、“无无处可可寻王王谢宅，落花啼宅，落花啼鸟秣陵春秣陵春”（无名氏）之（无名氏）之类；而是；而是继续借

15、助借助对景物的描景物的描绘，写出了，写出了脍炙人口的名句：脍炙人口的名句：“旧旧时王王谢堂前燕，堂前燕，飞入入寻常百姓家常百姓家”。他。他出人意料出人意料地忽然把笔触地忽然把笔触转向了向了乌衣衣巷上空正在就巢的巷上空正在就巢的飞燕，燕，让人人们沿着燕子沿着燕子飞行的去向去辨行的去向去辨认，如今的，如今的乌衣巷里已衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。居住着普通的百姓人家了。为了了使使读者明白无者明白无误地地领会会诗人的意人的意图，作者特地指出，作者特地指出，这些些飞入百姓家的燕子，入百姓家的燕子，过去却是栖息在王去却是栖息在王谢权门高大高大厅堂的堂的檐檐檩之上的旧燕。之上的旧燕。“旧旧时”两个字，

16、两个字，赋予燕子以予燕子以历史史见证人的身份。人的身份。“寻常常”两个字，又特两个字，又特别强调了今日的居民是了今日的居民是多么不同于往昔。多么不同于往昔。从中，我从中，我们可以清晰地听到作者可以清晰地听到作者对这一一变化化发出的出的沧海桑田的无限感慨海桑田的无限感慨。飞燕形象的燕形象的设计，好像信手拈来，好像信手拈来，实际上上凝聚凝聚着作着作者的者的艺术匠心匠心和和丰富的想象力丰富的想象力。晋傅咸。晋傅咸燕燕赋序序说：“有言燕今年巢在此，明年故复来者。其将逝，剪爪有言燕今年巢在此，明年故复来者。其将逝，剪爪识之。其后果至焉。之。其后果至焉。”当然生活中，即使是寿命极当然生活中，即使是寿命极长

17、的燕的燕子也不可能是四百年前子也不可能是四百年前“王王谢堂前堂前”的老燕。但是作者的老燕。但是作者抓住了燕子作抓住了燕子作为候候鸟有栖息旧巢的特点，有栖息旧巢的特点，这就足以就足以唤起起读者的想象，者的想象，暗示出暗示出乌衣巷昔日的繁荣，起到了突出今衣巷昔日的繁荣，起到了突出今昔昔对比的作用。比的作用。乌衣巷衣巷在在艺术表表现上集中描上集中描绘乌衣衣巷的巷的现况；况；对它的它的过去，去，仅仅巧妙地略加暗示。巧妙地略加暗示。诗人的人的感慨更是藏而不露，寄寓在景物描写之中。因此它感慨更是藏而不露，寄寓在景物描写之中。因此它虽然然景物景物寻常，常，语言浅言浅显，却有一种，却有一种蕴藉含蓄之美，使人藉

18、含蓄之美，使人读起来余味无起来余味无穷。这首首诗写写诗人人对盛衰盛衰兴败的深沉感慨的深沉感慨。朱雀。朱雀桥和和乌衣巷依然如故，但野草衣巷依然如故，但野草丛生，夕阳已斜。生，夕阳已斜。荒凉的景荒凉的景象，已象，已经暗含了暗含了诗人人对荣枯荣枯兴衰的敏感体衰的敏感体验。后二句。后二句藉燕子的栖巢藉燕子的栖巢，表达作者表达作者对世事世事沧桑、盛衰桑、盛衰变化的慨化的慨叹，用笔尤，用笔尤为曲折。此曲折。此诗为刘禹刘禹锡著名的咏史著名的咏史诗金金陵五陵五题中的第二首。中的第二首。诗歌歌赏析析感慨：感慨：世事沧桑、盛衰变化世事沧桑、盛衰变化 朱雀桥边野草花，朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。飞入寻常百姓家。