“躺平式干部”专项整治组织生活会个人对照检直材料及专题研讨材料(精选12篇).docx

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1、躺平式干部”专项整治组织生活会个人对照检直材料及专题研讨材料（共12篇）目录篇一、“躺平式干部”专项整治组织生活会个人对照检直材料及专题研讨材料2篇二、关于开展“躺平式”干部专项整治发言材料3篇三、躺平式干部专项整治个人对照检查材料及专题研讨材料4篇四、“躺平”式干部专题整治学习研讨发言材料7篇五、关于开展关于开展躺平式干部专项整治发言材料9篇六、开展关于“躺平式”干部专项整治研讨材料H篇七、2024年关于开展关于开展躺平式干部专项整治个人对照检查材料22篇八、躺平式干部专项整治个人对照检查材料及专题研讨材料27篇九、在开展躺平式干部专项整治的研讨发言材料30篇十、“躺平式干部”自查报告及专

2、题研讨材料31篇十一、躺平式干部专项整治个人对照检查材料及专题研讨材料37篇十二、“躺平”式干部专题整治学习研讨发言材料38篇一、“躺平式干部”专项整治组织生活会个人对照检直材料及专题研讨材料“躺平心态”是一种投降主义，是理想信念的偏差、主观能动性的不足和责任与担当精神的缺失，与建功新时代、奋进新征程的时代主旋律背道而驰，与中国邮政高质量发展的规划蓝图南辕北辙，与邮储银行“有担当、有韧性、有温度”的企业精神东趋西步。拒绝“躺平”是坚定理想信念的政治之魂。要举党建、纪检、工会等多方之力，坚定不移推进政治建设。一是以高质量党建引领高质量发展，不断增强党员干部的“政治三力”和“七种能力”，引导其树立

3、正确的权力观、政绩观和事业观，始终保持忠诚、干净、担当的政治本色。二是大力弘扬企业文化，积极践行十项“邮储人共识”，倡导简洁高效、务实有为、团结协作的工作作风，强化“有担当、有韧性、有温度”的企业精神。三是关注职工心声，加强人文关怀，提升职工归属感和幸福感。四是筑牢底线思维，精准运用“四种形态”，营造风清气正的干事创业氛围。拒绝“躺平”是投身干事创业的奋斗之基。党员干部要发扬“三牛”精神，震续奋斗，砥砺前行。X疫情防控形势严峻之时，X区成为疫情防控的重中之重，区内多家金融机构暂停营业。为保障辖内居民的金融需求，邮储银行X分行要求X区支行主动扛起大行责任，拒绝“躺平从统一调配营业人员及三保人员；

4、到确保职工“点对点”闭环管理和出行安全；再到邮银协同统筹辖内营业网点数量，确保百姓金融服务无盲区。每一个环节、每一处细节，都彰显了X区支行职工胸怀全局、同心同向、共进共享的奋进精神。截至6月150,X区支行助企纾困累计放款超过X万元，债券投资金额、新增个人客户AUM,价值存款、投资理财类资产规模均排名X分行前列。拒绝“躺平”是塑造干部队伍的活力之源。育才造士,为国之本。X区支行坚持职工是最重要的资本，做好人才培养和队伍建设，努力造就一支能打善战的队伍。2021年，X区支行共获得系统内X项集体荣誉；X人获得个人荣誉，占职工总数的近四成。篇二、关于开展“躺平式”干部专项整治发言材料“躺平心态”是一

5、种投降主义，是理想信念的偏差、主观能动性的不足和责任与担当精神的缺失，与建功新时代、奋进新征程的时代主旋律背道而驰，与中国邮政高质量发展的规划蓝图南辕北辙，与邮储银行“有担当、有韧性、有温度”的企业精神东趋西步。拒绝“躺平是坚定理想信念的政治之魂。要举党建、纪检、工会等多方之力，坚定不移推进政治建设。一是以高质量党建引领高质量发展，不断增强党员干部的政治三力”和七种能力，引导其树立正确的权力观、政绩观和事业观，始终保持忠诚、干净、担当的政治本色。二是大力弘扬企业文化，积极践行十项邮储人共识，倡导简洁高效、务实有为、团结协作的工作作风，强化有担当、有韧性、有温度的企业精神。三是关注职工心声，加强

6、人文关怀，提升职工归属感和幸福感。四是筑牢底线思维，精准运用四种形态，营造风清气正的干事创业氛围。拒绝躺平是投身干事创业的奋斗之基。党员干部要发扬“三牛”精神，康续奋斗，砥砺前行。X疫情防控形势严峻之时，X区成为疫情防控的重中之重，区内多家金融机构暂停营业。为保障辖内居民的金融需求，邮储银行X分行要求X区支行主动扛起大行责任，拒绝“躺平从统一调配营业人员及三保人员；到确保职工“点对点”闭环管理和出行安全；再到邮银协同统筹辖内营业网点数量，确保百姓金融服务无盲区。每一个环节、每一处细节，都彰显了X区支行职工胸怀全局、同心同向、共进共享的奋进精神。截至6月150,X区支行助企纾困累计放款超过X万元

7、债券投资金额、新增个人客户AUM、价值存款、投资理财类资产规模均排名X分行前列。拒绝躺平是塑造干部队伍的活力之源。育才造土，为国之本。X区支行坚持职工是最重要的资本，做好人才培养和队伍建设,努力造就一支能打善战的队伍。2021年，X区支行共获得系统内X项集体荣誉；X人获得个人荣誉，占职工总数的近四成。篇三、躺平式干部专项整治个人对照检查材料及专题研讨材料根据XXXX的学习要求我认真学习等中央领导同志关于力戒“为官不为”的相关讲话精神。深入落实中央八项规定和省市区委有关要求，切实防止和纠正党员干部“为官不为”的倾向。通过查找,在思想和工作方面，仍然存在一定的问题。一是安于现状，进取意识不强。个

8、人思想上总是认为不求无功但求无过，对工作现状和取得成绩，感到满足缺乏积极向上的进取意识，认为就是再努力也不会有更大的进步，也不会工作成绩上有更大的突破，工作的热情不高，总是满足于完成既定的工作和任务。有些工作限于被动落实上级工作安排，没有内化为自身的思想行动Q特别在执法工作中，在一些问题和工作上思前虑后，畏首畏尾，怕伤和气，没有很好地将压力转化为工作动力，导致工作不敢担当，得过且过，避重就轻。二是贪图安适，放松了吃苦耐劳作风的锻炼。努力工作、艰苦奋斗的意识有所淡薄，滋长了享乐思想，就导致工作上有了惰性，工作上不思进取，追求安逸了，受了点苦、受了点累就有情绪，艰苦工作干得少了，吃苦耐劳的作风下降

9、了，工作不敢大胆负责，没有一抓到底的决心，干工作不愿意较真。对XX违反政策打擦边球的违反规定的行为，没有坚决制止和做耐心细致的思想工作，认为只要点到了说到了，他不听是他的问题，他就是这样也出不了大问题，多一事不如少一事，大事化了，小事化无。三是开拓创新意识不强。对领导安排的各项工作，在工作中有时会习惯性的按传统思想考虑，凭喜好、兴趣、特长来选择性的考虑工作方式方法。在执法稽查方法上，有时急躁冒进，问题抓得不实，分析不细，问题谈的多，整改的措施和方法谈的少，未做到稽查和服务的有机结合，创新意识和创新能力需要加强。四是干工作缺乏持之以恒的态度和信心。在到矿检查时，指导基层解决问题和困难的思想和办法

10、还不太多，在日常工作中存在重布置、轻检查现象，没有达到检查的预期效果。面对相对稳定的安全生产态势，思想上有不同程度的松懈、麻痹，工作作风不实。如，到XXX检查调研少;到XX调研多，到其他XX调研少;深入义X下一线少;XX检查流于形式多，解决实际问题少;肯定成绩多，分析问题少。今后的努力方向和改进措施一是要敢于担当，认真履行职责，在法规政策允许的范围内，把工作压力转化为工作动力，迎难而上，坚持敬业奉献，勇于开拓进取，克服精神懈怠和封闭保守思想，不等不靠，积极主动，为为基层解忧、解难。二是放松了吃苦耐劳作风的锻炼：牢固树立群众观念，执行党的群众路线。经常深入基层，经常和基层一线的干部职工交流，掌握

11、群众思想实情和工作动态，虚心向基层群众学习经验和工作方法。真心实意服务群众，真心真意在实践中不断学习和提升。要认真调查分析基层在安全管理和其他工作中存在的问题，及时提出解决的问题和办法;综合分析安全生产中的矛盾，善于分析总结提高，分析总结问题后面的根源，增强工作的主动性和积极性，积极主动的发现问题，解决问题，化解矛盾。三是加强理论和专业学习，通过持之以恒的理论学习提高自己的政治敏感性和政治鉴别力，进一步强化党性修养，更加坚定理想信念。牢固树立科学的人生观、价值观、权力观、道德观。切实转别工作作风，在抓工作、抓落实上下工夫，做到工作标准要严，自我要求要高，查找问题要细，整改措施要实。四是坚持发扬

12、艰苦奋斗精神，提高自身修养。时时刻刻做到自查、自警、自省、自励，加强道德修养，追求积极向上的生活情趣，带头弘扬社会主义道德风尚，坚决抵制歪风邪气。以上是我这次学习活动所查找的问题及采取的措施。在下一步的工作中，我将严格按照XXX要求，认真学习习总书记关于力戒”为官不为”的相关讲话精神，自觉抵制“为官不为”倾向，做好本职工作。篇四、“躺平”式干部专题整治学习研讨发言材料近日，习近平总书记在中国人民大学考察时号召广大青年要牢记党的教诲，立志民族复兴，不负韶华，不负时代，不负人民，在青春的赛道上奋力奔跑，争取跑出当代青年的最好成绩！反观当前一些年轻干部，工作中缺乏积极性，崇尚“佛系”，遵循“躺平”，

13、工作中想法不多，吃苦精神不强，苦点累点怨声载道。党和人民事业发展需要一代代中国共产党人接续奋斗，必须抓好后继有人这个根本大计，源源不断培养选拔德才兼备、忠诚干净担当的高素质专业化干部，特别是优秀年轻干部Q自2019年以来，总书记连续6次出席中央党校（国家行政学院）中青年干部培训班开班式并发表重要讲话，对年轻干部提出明确要求，强调年轻干部要信念坚定、对党忠诚,注重实际、实事求是，勇于担当、善于作为，坚持原则、敢于斗争，严守规矩、不逾底线，勤学苦练、增强本领。总书记的讲话充分阐释了新时代青年的重要责任和担当，这就要求广大青年干部增强理想信念，锐意进取，争当一名有为青年，不做“躺平式”“佛系”干部。

14、一、拒绝“躺平。拧紧思想的“总开关”，确保在岗在位在状态干部肯不肯干事，关键是思想问题，“躺平式干部”产生的根源是理想信念淡薄、责任意识缺失、自身要求松懈。殊不知”思想上松一寸，行动上就会差一尺”，最终沦为得过且过的“撞钟和尚”。年轻干部作为党的事业的“闯将”“干将”和“先锋”，人生事业刚刚起步，担负着组织的重托和群众的期望，一定要把坚定理想信念作为终身课题信一辈子、守一辈子，在斗争实践中不断砥砺、经受考验。俗话讲,“时势造英雄“，抓住机遇、投身工作，实现价值、建功立业，就是最大的时势、最大的理想，要以干事创业为己任，自觉将责任扛在肩上、落在实处，修炼一颗“滚热的公仆心二要坚决摒弃“躺平守摊子

15、思想，树立“检身若不及”的自觉，找到自身的“薄弱点”，少一些得过且过、急躁焦灼、敷衍了事，多一点从严要求、淡定沉着、认真态度，时刻确保“人在身在心在，保持干事创业的情怀。二、不甘“躺平。提升担当作为的“真本领”，确保能干事干成事习近平总书记强调，“领导干部不仅要有担当的宽肩膀，还得有成事的真本领J青年干部作为国家的栋梁，时代的守望者，是未来各项建设的中坚力量，“关键时候顶不上、关键责任扛不起、关键任务完不成”的“躺平”行为万万要不得。要及时扫除甘于“平庸”的思想灰尘，常怀“本领恐慌”，苦练“两把刷子”，将加强学习作为提升能力、增强本领的重要手段，坚持以学修身、以学促干，做到干一行、钻一行、精

16、一行，不断补齐能力短板，争做行家里手。要敢于突破现状，立足实践，在经风雨、见世面中壮筋骨、长才干，做到想干事，能干事，干成事。三、摒弃“躺平L提振奋斗有为的“精气神。确保敢想敢干敢担当习近平总书记指出“好干部的一个重要标准就是敢于担当。”作为新时代“排头兵”的青年干部，“不求有功，但求无过”的“佛系”心态坚决要不得，要牢记“今天再晚也是早，明天再早也是晚”的敬业精神，保持只争朝夕、奋发有为的奋斗姿态，在机遇面前主动出击，不犹豫、不观望，以一流的工作状态干出一流的业绩。要涵养“功成不必在我”的境界和“建功必定有我”的担当，勇于走出“舒适圈”，直面形势“大考”，扛起时代“大梁”，把实践作为最好课堂

17、敢啃”最硬的骨头”，接“烫手的山芋”，多当“热锅上的蚂蚁”，心无旁鹫努力工作，脚踏实地担当重任，确保承担的工作干一件成一件。要以青春之名、做奋斗之我，努力使自己成为祖国建设的有用之才、栋梁之材，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献青春力量。篇五、关于开展关于开展躺平式干部专项整治发言材料X月X日上午，X校长带领西校区副校长、班主任、后勤人员，学习了中纪委揭露“躺平式干部“众生相一文。参会人员分别宣读其中几段，边读边分析，X校长深入分析了我校干部的各种思想状态，分析了当前形势，令我收获较多。文章指出，少数干部不主动担当作为，缺乏信心与斗志，面对任务左躲右闪，直接躺平。这样的干部被称为“躺平式干部

18、接着分析了“躺平式干部”的种种表现。唱“空城计式”的干部。党员领导干部落实工作要求时，把说了当做了，做了当成了。工作上得过且过，只是停留在开会层面，贯彻落实没下文。“表演式干部”面对群众诉求，满口承诺，开的都是空头支票，害得群众空欢喜一场。“拈轻怕重，做样子”的躺平式干部，遇急难险重的工作任务,挑三拣四，讨价还价，甚至各种理由推脱，以上干部要不得，必须加强思想修养和端正态度。作为一名共产党员和学校领导，我应该坚守初心和使命，不负党和人民重托，勇于担当，遇到急难险重的任务带头上。在学校作为副校长，要注意自己的言行，不能冲动，冲动是魔鬼。深知为自己的冲动愧疚，再次致歉，坚决不做躺平是干部。另一

19、类干部的典型特征是，“不喊口号，不拉纤，橹起袖子一边看”。安于现状，不思进取。庸碌无为，混日子。更严重的一种干部是守着条条框框框，作风拖沓。不重实效，遇到问题按兵不动，能拖一阵是一阵。对照上述种种心态，扪心自省，中央纪委给出的种种表现，像镜子一样照着每一位干部。对境而观自己的行为倍感羞愧，坚决从躺平中起身，以思想引领破冰精神提振，做有姿态、有风格的干部，摒弃懒、慢、散，振奋精神，提振士气，做有作为、有担当、有业绩的好干部，引领教师教、研、读、学，促使五中教师队伍更加精神振奋。我分管教研工作，过去业绩平平，没有起色。本学期调整工作后，又管教务处，在院校的指点下，采取六项举措，静下心读书，沉下身教

20、研。推出来展示，拿出来比、走、出去学，请进来教，这六项措施使教研活动风生水起，有声有色，最近又有两位青年教师精品课入选国家级精品课。研出了成效，向教育局推送十几篇素质教育论文，教师积极参加，教师教研出现了大好势头，我应该倍加珍惜这来之不易的好形势，努力工作。不因劳累发脾气，不应惩罚，有意见，借着这股好势头，努力进取，勤恳工作，如果碌碌无为，虚度年华，有负领导重托和厚爱。在文章中还指出，在种种现象的背后，折射出一些干部想用套路掩盖个人谋划不足，努力不够的事实。老办法，不管用，新办法，不会用，习惯下命令被安排，缺乏工作主动性和创造性。在今后，我一定要注意加强思想理论学习，加强专业理论学习，不做下命

21、令，被安排的干部不懂的问题主动请示、请教。勇敢地去探索实践，想尽办法，努力创新，改掉过去暮色沉沉的工作状态，大胆去干，以一个崭新的自我呈现在大家面前。知错必改，善莫大焉，敢承认错误，直面不足，及时改正，与大家一条心，一个调，一股劲，真抓实干，混日子是没有市场的。我决心与慵懒说再见，从躺平中站起来，干出一点成绩，给领导看，给老师们看，与大家一道把五中建设得更加美好。篇六、开展关于“躺平式”干部专项整治研讨材料一一“躺平”心态辨析及应对策略网络上将“躺平”炒作成“主动低欲望地生活的一种生活哲学”,“躺平真的是一种智慧”，“躺平就是资本压榨的结果”等等。就心态而言，“躺平”与前几年热议的“丧”文化、

22、佛系”文化一脉相承，是对自身价值和人生目标的迷失。就传承而言，“躺平”从美国的“迷惘的一代”延伸到“垮掉的一代”“归巢族”，从日本的“平成废物”到“低欲望社会”“草食系”，乃至英国的“尼特族”等等。从群体心理学的角度来看，“躺平”不仅是心理补偿现象，更是一种在焦虑、慌张、恐惧、挫败时的自我放弃和逃避。“躺平”的诸多理念，悖逆了人性、常理及科学，是一种反智慧反文明的思想。“躺平论”公然宣称不工作、不消费、不社交、不结婚、不生子、不买房这是舍弃生活的欲望和成功的梦想。躺平论的附和者及喝彩者，大力鼓吹“躺平有理、躺平正义”，甚至将“达则兼济天下，穷则独善其身”直接翻译成“不成功，则躺平”，他们甚至

23、用道家佛家、张良韩信陶渊明、竹林七贤等来证明躺平古而有之，源远流长。“躺平”诚然是一种个体选择，但其背后的社会心态需引起重视,更要警惕“躺平”的蔓延会成为青年人特别是大学生的“毒鸡汤”。倘若整个社会弥漫着随波逐流、随遇而安的风气，其危害性自然不言而喻。“躺平”所呈现的是消极颓废，对价值取向和精神传导的负面作用不可忽视。躺平对人的内生动力、内在价值驱动的消解力极强，对大学生的世界观、人生观、价值观和奋斗精神都有相当程度的负面影响，故决不能让大学成为躺平”心理补偿的第一站。面对网络上有关“躺平”的杂音噪音，要先摆正心态，不能在思想上“放弃治疗”，不能让负能量影响积极健康向上的心态。关注“躺平族”，

24、让“躺平族”愿意奋斗，对于面临转型发展任务的我国尤为必要。作为正在接受基础高等教育、充满活力的大学生，应该辨明是非曲直，提高思辨能力，拥有“背负青天朝下看”的思辩视角，扫除“乱花渐欲迷人眼”的干扰，坚定“乱云飞渡仍从容”的政治定力。一、“躺平”心态辨析（一）“躺平即是正义是伪命题。“躺平即是正义”就逻辑而言，自身就是一个伪命题，分析它的逆否命题“不正义即是不躺平”就更加不言而喻了。按照“躺平即是正义”的逻辑，岂不是要将希腊的维纳斯，法国罗丹的思想者，美国的自由女神，中国的老子、孔子、庄子等往圣先贤都应该统统放倒、躺平？这种所谓的“正义”令在人类社会发展史上无数抛头颅洒热血的思想者、劳动者、奋斗

25、者和创造者情何以堪？更有人声称“躺平”这个词语的出现，宣告了某种道德绑架的失败这些言论是在挑战当前中国社会主流价值体系，体现着对社会主义核心价值观的不满，否认马克思关于人的成长成才的基本观点，过分强调“个人权利”和个人利益，缺少科学求实的治学态度。只要胸怀“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”之心，用马克思主义的立场观点方法来分析问题，就能跳出“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的迷雾。从实际现象出发，探求事物的内部联系及其规律，就不难认清“躺平”的本质。（二）“躺平就是我的智者运动之谬误。“躺平族”声称躺平就是我的智者运动”，其言自谬。首先我们理清智者的概念。“智者”的第一种释义是特指职业，即公元前5

26、世纪至公元前4世纪，希腊一批收徒取酬的职业教师的统称，在历史上成为诡辩论者的同义语。“智者”的第二种释义是指有智谋或智慧的人。其第一种释义不辩自明，以下仅就第二种释义论说。纵观人类发展历程，智者无不随社会潮流而动，以民族大任为己任。“智者必怀仁”，“躺平者”于中华民族伟大复兴无功，于社会前进无助，于美好生活无利，焉能称谓“智者”？丈夫志，当景盛，耻疏闲”，“躺平”不是什么智者运动，而是面对困难挑战时的“鸵鸟心态，老子“大道自然，何必强自静”，“动为静之基”，“上士闻道，勤而行之”讲究的是道法自然、应时而动；孔子教化人们“岁寒，然后知松柏之后凋”，授徒讲学、著书立言，带领弟子周游列国14年，终为

27、万世师表；张载可谓集儒释道于一身，发出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的文人绝唱，激荡千载；释迦摩尼劝诫“所有人类的不幸都源于不能直面现实”，而面对现实就是解决问题的第一步。霍金告诫人们“如果一个人没有梦想，无异于死掉”，“宇宙中的物质是由正能量组成的“，让人不要辜负短暂而易逝的人生。“躺平就是我的智者运动”实为不智之言，古今中外凡智者都不贪图安逸，不惧怕困难，不怨天尤人，而是志存高远，依靠勤劳和汗水开辟灿烂的人生和光明的事业。（三）用唯物史观透过现象看本质。躺平学大师所说的“第欧根尼只睡在自己的木桶里晒太阳”，赫拉克利特在山洞里思考逻各斯究竟为何意？常识告诉我们：行动不

28、一定带来快乐，但没有行动则肯定没有快乐。第欧根尼是一名古希腊哲学家，是身体力行的苦行主义者，是地地道道的实践派，他通过戏剧、诗歌和散文的创作来阐述自己的学说，向那些愿意倾听的人传道并拥有一批崇拜他的门徒，编有古希腊哲学史料名哲言行录共10卷，包括200余位哲学家与300余篇作品。赫拉克利是一位富有传奇色彩的古希腊哲学家，主张生机勃勃、往复燃烧熄灭的火是宇宙与万物的本源，认为万物都处于不断的变化之中，持对立统一观念，列宁称其为辩证法的奠基人。他著有论自然，包括论万物、论政治和论神灵三个部分，现只存130多个残篇。这两位外表放荡不羁的古希腊哲学家，都有着执着的追求，并身体力行，通过游学、讲学、著书

29、来宣传自己的主张和思想。“躺平学大师”只是看到了他们生活的一个侧面、一个表象，就以点带面、以偏概全理所当然地认定其为“躺平”，可以说是“一叶障目不见泰山”实际上，第欧根尼和赫拉克利这两位希腊先贤既不消极更不“躺平”，而是积极地为他们各自的主张、观点、思想的传播而不懈奋斗着。（四）躺平有悖于中国传统文化。“躺平”思潮在网上受到强烈指责，人们认为“躺平”过于消极，对个人、家人、社会和国家有弊无利，有悖于中国优秀文化。中华优秀传统文化蕴含着中华民族的传统美德，积淀着中华民族最深沉的精神追求，一直是人们的道德风尚和价值取向。“躺平”的问题不在消极，而是太极端，几近于不要希望欲望，心如死灰。朱熹曾说：“

30、知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。二者皆不可偏废。”“躺平学大师”所言的“人主体性”其实是丧失“实践主体性”，囿于“精神主体性”的主观唯心主义。中国优秀传统文化中“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”教化人尊老爱幼，助人为乐；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”教化人胸怀国家，先人后己；“勤能补拙”“和为贵”教化人勤劳、善良。因此，我们应该努力传承发扬中华优秀传统文化，将社会主义核心价值观贯穿到大学生培养的各个环节、各个方面，建设社会主义先进文化，提升中国文化自信。（五）”人是万物的尺度的局限性。“只有躺平，人才是万物的尺度”到底是怎么一回事？“人是万物的尺度”是公元前5世纪古希腊智者

31、普罗泰戈拉的著名哲学命题。这个命题代表了普罗泰戈拉相对主义和怀疑主义的观点，本身带有强烈的主观情感，有主观唯心主义的因素。普罗泰戈拉提出人是万物的尺度，其开始把哲学研究的视角由物转向人，人在宇宙中的地位开始得到提升，尊严受到了最初的肯定，但这一时期“人的主体性”思想还停留在感性的阶段。从历史维度来看，“人是万物的尺度”打破了当时神主宰世界的局面，充分重视人的价值。但是普罗泰戈拉认为知识就是感觉，无所谓真假是非，把个人的感觉作为评判真理的标准。从理论维度和现实维度看这无疑是错误的，因为客观事物的存在和性质并不以人是否感觉它们和感觉他们怎样而发生变化。二、理性的思考与应有之义的警惕针对“躺平”，有

32、些网友发问：“一些平台为什么每天向年轻人推送躺平文化，是不是有人在策动影响不成熟的年轻人，意图把他们塑造成颓废的下一代？”“美国亮剑国人躺平，是阴谋还是赶巧？”“好心的旅行家至少心和脑没躺平，网上很活跃，言辞很哲思J“内部大循环，需要全国团结奋斗，谁巴望着咱们躺平域者内部争吵？”由此可以看出，面对“躺平”的灰色杂音和黑色噪音，人们还是很清醒。当下中国正处于一个社会急剧变革与转型时期，各种社会思潮起伏跌宕，尤其是一些错误社会思潮往往以似是而非、貌似科学的理论迷惑人们，甚至打着各种冠冕堂皇的旗号，招摇撞骗。意蕴着西方个人主义的消极自由“躺平”对社会主义核心价值观有着侵蚀作用，因此不能从大学生的“心

33、理减负”和“话语盛宴”的单一向度看待“躺平”现象。“躺平”心态的应对策略（一）树立正确的理想和坚定的信念。理想信念作为个人发展及成长成才的内生动力，是人生目标的最高体现。大学生个人的理想要同国家的前途和民族的命运紧密结合，个人的信念追求要同社会的需要和人民的利益相一致。习近平总书记在2013年同团中央新一届领导班子成员集体谈话时强调：“青年时代树立正确的理想、坚定的信念十分紧要，不仅要树立，而且要在心中扎根，一辈子都能坚持为之奋斗。这样的有志青年，成千上万这样的有志青年，正是党、国家、人民所需要的J大学生应从马克思主义信仰、共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想这三个维度来坚定理想信念。只

34、有将正确的理想信念作为判断是非的政治基础和思想基础，才能从认知层面、情绪层面以及行为层面对这种似是而非的言论、思潮进行评价或批判。要树立远大理想，用积极乐观心态对待学习生活工作中的挫折，用发展的观点看待前进中存在问题，做到心中有信仰，脚下有力量，行动有方向。只有树立正确的理想信念，面对纷纷扰扰的网络及评论，才能站稳立场,守护底线；才能“任凭风吹浪打，胜似闲庭信步”；才能凝聚正能量、传递正能量，预防诸如“躺平”之类的负能量。（二）践行社会主义核心价值观，引领社会风气。大学生树立和践行社会主义价值观，要在理想信念、思想道德及行为方式上下功夫，做到胸中有数、心中有谱，善于明辨是非和决断选择。树立了正

35、确的世界观、人生观、价值观，掌握了这把总钥匙,再来看看社会万象、人生历程，一切是非、正误、主次，一切真假、善恶、美丑，自然就洞若观火、清澈明了，自然就能做出正确判断,做出正确选择。“青年是引风气之先的社会力量。一个民族的文明素养很大程度上体现在青年一代的道德水准和精神风貌上J面对互联网上流传各种相互激荡的思潮、社会上纷繁多变的现象、自身学业情感职业的问题，只有不断增强青年学子的志气、骨气、底气，才能思路清、是非明、方向正，实事求是地思考、分析、抉择，行稳致远。习近平强调：“广大青年要把正确的道德认知、自觉的道德养成、积极的道德实践紧密结合起来，自觉树立和践行社会主义核心价值观,带头倡导良好社会

36、风气J青年人与其消极抱怨，不如理性正视并勇敢地面对新事物、新问题、新困难，践行“日拱一卒无有尽，功不唐捐终入海”，如此才可能成就了不起的自己。习近平总书记在北京大学师生座谈会上指出，“青年要从现在做起、从自己做起，使社会主义核心价值观成为自己的基本遵循，并身体力行大力将其推广到全社会去J就像奥斯托洛夫斯基所说：“人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧J（三）学习科学文化知识，培养思辨思维。科学文化素质是人类内在文化的组成部分，是人全面素质不可或缺的主体构成因素。把科学素质和文化素质教育整合，实施两种文化教育并举，是全面推进素质教育最根本的内容和要求。

37、人学始知道，不学非自然”，大学生青年时期的学识基础，会影响后期的发展甚至决定一生的成就。科学文化知识是成长成才的武装，是服务社会的基础，是建设国家的本领。大学生应通过学习掌握科学文化知识，充实自己的知识储备，提高理论认知水平，要自觉树立崇尚科学、反对伪科学的科学文化及思想道德观念,还要提高思辨能力，养成良好的辩证思维习惯。大学生一定要学哲学。哲学在培养学生的独立人格与个性，培养学生的理性思辨能力，提升学生的精神境界等都有着其他学科不可替代的作用。思辨的结束就是信仰的开始。在纪念五四运动100周年大会上习近平总书记强调：“新时代中国青年要增强学习紧迫感，如饥似渴、孜孜不倦学习，努力学习马克思主

38、义立场观点方法，努力掌握科学文化知识和专业技能，努力提高人文素养，在学习中增长知识、锤炼品格，在工作中增长才干、练就本领，以真才实学服务人民，以创新创造贡献国家！”“桃李务青春，谁能贯白日”，大学生应主动学习科学文化知识，自觉接受中华文明的熏陶，提高科学文化修养和思想道德水平，成为一个有高尚情操和崇高理想的人。（四）传承中华优秀文化，增强文化自信。文化是一个国家持久发展的不竭动力，文化自信是国家兴旺发达的重要支撑。中华优秀传统文化承载着中华民族历史上道德传承、文化思想及精神观念，是中华民族在漫长发展历程中生生不息的精神支撑。中华民族的伟大民族复兴，不仅是经济的复兴，更是精神力量和文化的伟大复兴

39、1932年，胡适曾告诫当年的大学毕业生：“天下没有白费的努力，成功不必在我，而功力必不唐捐J当代大学生更应从小事做起，从细节做起，从现在做起，从自己做起，不断强化中华民族的精神标识，坚定文化自信。“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物”更应该成为当代大学生的座右铭。习近平总书记指出，“我们要以更大的力度、更实的措施加快建设社会主义文化强国，培育和建设社会主义核心价值观，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，让中华文明的影响力、凝聚力、感召力更加充分地展示出来J文化自信为坚定道路自信、理论自信、制度自信奠定了深厚的民族文化根基，是更基础、更广泛、更深厚的自信。新征程上，我们要用

40、更加深沉的文化自信凝聚起民族复兴的精神伟力，为建设富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国提供活水之源。（五）树立辩证唯物实践观，提高责任意识。实践观是马克思主义哲学区别于其它哲学的标志，实践的观点是辩证唯物主义认识论的首要的和基本的观点，实践是人们改造客观世界的一切活动。实践是认识的基础，认识依赖于实践，实践对认识具有决定作用。大学生的成长成才离不开实践，只有投身社会实践才能点亮成才梦。马克思之前的哲学家，把主体性局限于精神领域，排除实践去探讨认识。马克思发展了主体性理论，对主体性理论有极为深广的拓展，主体性远不只是囿于精神的层面，主体性已走向现实，其阐明了对实践的依赖。普罗泰戈拉把事物的性

41、质看成是主观感觉的产物，否定了事物性质的客观性，这就陷入主观唯心主义之中。“人是万物的尺度”体现的是相对主义和怀疑主义，实质是主观唯心主义。只要我们从实践唯物主义的主体性出发，就会知晓人的主体性不是无限的，而是受客体制约的，是能动性与受动性的统一。看到了人的受动性，就会看到大自然的规律对人类的作用，就会自觉地遵循客观规律来发挥主观能动性了。“业精于勤，荒于嬉，毁于随”，奋斗的青春最美丽，只要努力付出，一切皆有可能。“躺平族”的颓废之气违背了青年学子朝气蓬勃、奋发向上的气质，他们放任自流，甚至以抱怨为光荣，以放弃为潮流，在其认知中没有责任概念。长风破浪会有时，大学生理应拼搏奋斗、积极向上，从容“

42、走起”。只有热爱生活的人，做事才能全身心投入，才能如刘勰在文心雕龙？神思所言，“登山则情满于山，观海则意溢于海工引导“躺平族”奋斗，更多是需要从培育良好的工作环境和积极的社会价值取向角度出发，通过国家、社会和学校等各方共同努力，给予这些青年更多的关怀。面对“躺平”现象，大学生一定要清醒地认识到“千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金”的时代蕴意。2017年10月180,在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告中习近平总书记强调，“中国梦是历史的、现实的，也是未来的；是我们这一代的，更是青年一代的。中华民族伟大复兴的中国梦终将在一代代青年的接力奋斗中变为现实J（六）加强马克思主义理论武装，提高意识形态辨

43、别力。大学生学习和掌握马克思主义基本原理，是成长和长远发展的客观需要。通过学习可以开阔视野，加深思想深度，学会思考问题、思考生活的方式。大学生要运用马克思主义的立场、观点和方法，分析和解决问题，自觉辨明和抵制各种不良思想文化的影响。毛泽东曾讲过：“谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题J3大学生应以更高的政治敏锐性，牢牢把控主流意识形态工作的话语权，坚决抵制和批判现实生活中的错误思想言论，积极宣扬和践行正能量、主旋律。面对激烈的学习就业竞争和压力，要开启智慧，分析自己的优势与不足，拒绝盲从跟风，才能走出迷失，选择适合自己的道路。由于西方某些国家对我国实行“和平演变和意识形态渗

44、透”，一些人在主观上对中国道路、中国理论、中国制度、中国文化缺乏自信。青年学子要有坚定的信仰和政治定力，坚守心理防线、精神防线和思想防线，同各种错误思潮做坚决斗争。大学生们心里要“装着”马克思主义的指导思想、中国共产党的领导地位、中国特色社会主义、中国的国家利益和国家形象这四把“尺子”，思想上才能“不畏浮云遮望眼”，行动上才能理有利有节。对于有些意识形态问题要拿这四把尺子量一量，多想一想，提高警惕。针对“躺平”现象和思潮，我们要加强对“躺平青年”的价值引导和文化引领，推助“躺平主义”变为“起来主义”，合力推动青年一代成为新时代的奋进者、开拓者、担当者，书写无愧于时代的青春之歌和精彩人生。当代大

45、学生要胸怀大局，明辨是非，以实现中华民族伟大复兴为己任，在第二个一百年奋斗目标的新赶考路上不负韶华、砥砺前行。篇七、2024年关于开展关于开展躺平式干部专项整治个人对照检查材料按照党委召开2022年“躺平式干部”专项整治的通知的要求，会前，我学习了党的二十大精神、中国共产党党章和各项规章制度以及党章关于新形势下党内政治生活的若干准则中国共产党党内监督条例。聚焦“工作得过且过，满足于开会了事，贯彻落实没有下文把说了当做了，把做了当做成了，实则是只喊口号“唱空城”、“表态”之后无“表现”，服务群众靠“表演”，面对群众诉求满口承诺，开的却是空头支票。往往是“火箭回应”后就没了下文，或者依然我行我素，

46、这种“表面上办”，其实只是“做给你看”，目的是“赢得你赞”，实际成效“稀松散漫“方面”等十个方面，从思想、学习、纪律和作风上查找和分析自身存在的问题，并提出整顿措施。现将个人对照检查材料如下。一、存在的问题（一）工作得过且过，满足于开会了事，贯彻落实没有下文。把说了当做了，把做了当做成了，实则是只喊口号“唱空城”方面。工作满足于现状，主动作为意识不强。思想过于保守、求稳怕乱，开展工作小步慢走，只求过得去、不求过得硬。（二）表杰之后无“表现，服务群众靠表演，面对群众诉求满口承诺，开的却是空头支票。往往是“火箭回应”后就没了下文，或者依然我行我素。这种“表面上办”，其实只是“做给你看”，目的是“赢

47、得你赞”，实际成效“稀松散漫”方面。对待群众的感情不够深挚，当手头工作稍多时，性子就有些急燥,态度不够和蔼，遇到当事人反复询问的问题时，缺乏耐心，没有合理调整自己的情绪。有时过多考虑个人得失，存有事不关己，高高挂起的思想。（三）对职责范围内的工作上推下卸。遇到急难险重的任务挑三拣四、讨价还价，甚至以各种理由推脱方面。认为自己工作多年，时间长了，有时会产生自我满足、自我安慰的想法，导致工作激情和动力有所减弱。在工作中有时过分的强调“守住底线”，缺乏再接再厉、精益求精的精神。（四）长期坐在办公室以“遥控指挥接烫手山芋”，了解情况主要靠下属汇报、部署工作主要用电话通知、考评工作主要看下级报告，工作安

48、排脱离实际方面。能及时与领导和相关部门单位保持沟通，认真完成接访工作。但在组织党员三会一课学习时，自己在外地工作的同学过来办事，心想同学远道而来，几年回来一次，见面的机会很少，不陪同学一会，心理感到不是滋味，于是自己就以家有急事为由请假，缺席局里的组织生活。了解情况主要靠下属汇报、部署工作主要用电话通知，这是自己党性认识不高，缺乏组织性纪律的表现。（五）不喊号子不拉纤，塘起袖子一边看，安于现状、不思进取，庸碌无为混日子。平时不言不语，有事一问三不知，见到工作“两手一摊”，碰到问题“两眼一黑”方面。存在好人主义、形式主义思想。表现在：处理问题时的原则性有待加强，对工作中发现的问题，碍于情面，能不提的就不提，能不管的就不管，好人主义。（六）有些干部年近退休，认为自己“船到码头车到站，学习教育请假缺席，重要会议他人代劳，政策落实不闻不问方面。党员的先锋模范作用发挥的不充分。对保持先进性这根弦崩的不够紧，有时把自己混同于一般群众，降低了自我的要求和党员标准,满足于过得去、差不多，没有能够时时处处走到群众前面。由于学习不够勤奋，导致自己理论功底浅，眼界不宽，思想境界不高，不能站在一个高的层次上看问题，工作上缺乏预见性和针对性。（七）守着条条框框办事，作风拖沓、不重时效，把遇到问题按兵不动、能拖一阵是一阵