2024年3月好文章及好题目辑录【刘希国】.docx

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1、2024年3月好文章及好题目辑录（十八）“下车将纸巾带走”何以赢得网友点赞吴梦圆昨天早上，在杭州的地铁上，一个小学生坐在地上，仰着头，因为在流鼻。一位姓夏的警官用手机拍了下这一幕，发到了挚友圈并配文说：小挚友突然流了好多鼻血，边上的人自然而然伸出援手。令人感动的是，小孩临下车时静默地把地上的纸巾整理好打包带走。媒体报道此事后，众多网友纷纷留言给孩子点赞。（3月6日钱江晚报）小学生下车时自觉将纸巾带走，看似小事一桩，为啥却赢得网友点赞？报道中提到，这位小张同学因平常不爱吃蔬菜水果，因为这样老是上火，加之最近气温变更无常，才在地铁上流鼻血的。他临下车时静默地把地上的纸巾整理好打包带走，用小张自己的

2、话说：“我觉得自己弄的垃圾应当自己扔，叔叔阿姨递给我纸巾是出于一片好心，应当感谢他们。”这是多么朴实无华的语言！小张的这一举动之所以让一车乘客感动，让拍摄者夏警官“感觉心被戳了一下”，就是因为在留意公共文明方面，很多大人做得远没有一个孩子做得好。从道理上说，在公共场所，人与人之间应当相互敬重，以不阻碍他人为原则。这是素养，也是教养。可是在公众场所，诸如把手机声音开得特殊响、一个人占多个座位、便后不冲洗干净等不文明现象随处可见，这些不文明行为中最让人厌烦的恶习要数乱扔垃圾了。媒体曾多次曝光的上海“凤爪女”王若扬就是其中的一个典型代表。她就曾在上海地铁车厢上吃凤爪、麻辣烫、乱扔垃圾，甚至飙脏话，一

3、次次挑战文明底线，却一次次亳发未损，直到后来因在北京地铁吃吃萨其马将食物残渣掉落一地，被北京公交警方处以行政拘留，“凤爪女”才悔过认错。比起主动带走纸巾的男孩小张来，公德意识缺失的“凤爪女”岂不要惭愧得无地自容？难怪”手机尾号8006的网友”点赞小张时说：“比地铁凤爪女高尚百倍，懂事的孩子在不同环境下，都能很好地处理事情。”公众对流鼻血男孩小张文明行为的点赞，其实是对久违的文明行为的期盼和呼喊。要想提高公众文明素养，一要靠教化引导，二要靠法律长出牙齿。亳无疑问，男孩小张文明有礼，应当归功于家长和老师的胜利教化，而“凤爪女”嚣张不再，也是北京公交警方严格执法产生的社会效果。可见，要提高社会公众的

4、文明水平，光有对文明行为的点赞褒扬还远远不够，还要有对不文明行为的严格惩处。书店谢绝玩手机是一种“爱”严奇蚌埠市当当书店开在当地喧闹的商场内，店内销售的全部品种图书都有打开塑封的样书，免费供读者在阅读区域品读，但有一个要求：不准读者长时间坐在店内座位上玩手机嬉戏。（3月8日北京青年报）俄国教化家康斯坦丁乌申斯基曾言：”书籍对于人类原有很重大的意义，但，书籍对那些不会读书的人是亳无用处。”其实反过来看，不读书玩手机的客人，对书店来说，也“毫无用处”。对此，书店自然有拒绝服务的权利。而“不准读者长时间玩手机”释放出的也是对“阅读”的爱。或许，有人会怀疑，“开门做生意，来者皆是客”，顾客即便坐着玩手

5、机也是“捧场”，又何必赶人？然而“一个萝卜一个坑儿”，书店的阅读资源也是有限的。占着座位不读书，不仅仅是奢侈资源，还会影响他人读书。一般的消费场所尚有“消费区”与“免费区”之分，书店里自然也可以有“读书座位”与“不读书座位”之分。免费读书并不是座位运用的“附赠产品”，读书位置才是读书活动的“配套服务二不读书便享受“坐着”的权利，哪有那么“便宜的事情”？把供应阅读的阅读区，当成尽情手游的消遣区，往小的方面看，是对书店阅读区的认知偏差，往大的方面看，则是对阅读的不敬重。在玩手机的过程中“抽空”读书的人，不该受到欢迎。诚然，社会节奏越来越快，我们坐下来阅读的时间似乎越来越少。部分书店和图书馆往往会供

6、应优越的休息环境，激励民众坐下来读书。不过，供应读书场所，也得遵守基本的“服务底线见到占着座位玩手机，却不制止，不读书的人也会在“破窗效应”的作用下，越来越多。事实上，仅为享受读书的人供应服务，才是一种良性的“服务精神”。其实，书店谢绝的不是“尽情手机”，而是“消遣至死”的社会心情。“我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。”从古至今，闲暇时间静心读书都是种健康的生活步调。将有限的读书时间沉醉在无限的手机消遣上，不是我们这个时代应当激励的生活习惯。可以信任，书店的提示也不是为了“赶人”，而是在告知我们的读者“该读书”了。阅读是须要“爱”的。作为“阅读供应者”，书店一方秉持“爱书”精神，就得将敬重阅读、

7、坚持阅读、享受阅读摆在前面。没有阅读感的书店，图书仅仅是“装饰品”而已，这不是学问应有的归宿。22.阅读下列材料,依据要求写作。(60分)点击链接就可以阅读美文，打开图片就可以观赏风景，扫码支付就可以购买时装科学的发展使成果的共享变得更加便捷。只是，我们仍旧很难共享写作者的思索，摄影师的体验，设计师的匠心这些仍旧属于独创者独有。对于国家而言，你可以共享别国科学发展的成果，只是很难共享他们独有的关键核心技术。因为关键核心技术要不来，买不来，讨不来。我们生活中并不缺乏“共享者”，同时，新时代的中国呼喊着更多的青年人成为某一领域的独创者、独有者。因为，有什么样的青年，中国就会有什么样的将来。以上材料

8、触发了你怎样的感悟或思索？请依据材料写一篇文章，表明你的看法，阐述你的看法。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。【解析】作文题与高考立德树人的要求高度契合，更是近年来高考全国卷作文发展趋势的精确把握。本题是关于“大国崛起中青年的历史使命”材料的任务指令型作文，意在引导学生思索如何成为“中国创建”的真正主子，思索自己的人生价值。作文题属于任务指令性作文，详细讲来就是:社会热点现象类任务指令性作文。(一)题目明确给出了任务指令：1、材料的前两段给出了内容与思维层面的任务指令一一必需围绕“共享和独创”尤其是“独创”来思索。(1)“点击链

9、接就可以阅读美文，打开图片就可以观赏风景，扫码支付就可以购买时装科学的发展使成果的共享变得更加便捷。只是，我们仍旧很难共享写作者的思索，摄影师的体验，设计师的匠心这些仍旧属于独创者独有J一一这是个人层面。(2)“对于国家而言,你可以共享别国科学发展的成果，只是很难共享他们独有的关键核心技术。因为关键核心技术要不来，买不来，讨不来。”一一这是国家层面。2、材料的第三段给出了立意和思维层面的任务指令一一必需将青年的个人独创与国家独创融合,由个人独创构建国家独创。（1） “我们生活中并不缺乏共享者到“新时代的中国呼喊着更多的青年人成为某一领域的独创者、独有者。”一一要求考生明确“必需将青年的个人独创

10、与国家独创融合”的立意方向。（2） “新时代的中国呼喊着更多的青年人成为某一领域的独创者、独有者。因为，有什么样的肯年，中国就会有什么样的将来。”一一这是思维深度的任务指令。要求考生明确“大国崛起中的青年的历史使命”这一思维深度的要求。3、“要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。”一一文体等方面的任务指令。要求考生整体解读材料，整体立意，文体明确。（二）写作情景面对共享纷繁，独创不够的现状，作为新时代的青年，应当怎样成长，应当怎样将自己的人生价值同国家的发展同中国梦结合。（三）交际意识这是要求考生以同龄人的身份参加交际，事实上就是情

11、景交际中的交际表达。因此必需留意交际意识：1、交际身份：中国新时代的青年。2、交际对象：同龄人。3、交际内容：如何在共享时代成为独创者、大国崛起中青年的历史使命（或者青年人在新时代的中国发展中该肩负什么样的责任）。4、交际情景：面对共享纷繁，独创不够的现状，新时代的青年与同龄人的书面沟通。（四）社会热点现象共享纷繁的时代，引导学生和青年人关注国家和民族的发展，关注社会，关注自身成长。二、审题立意简析（一）解读材料，理解材料基本内容材料由三个部分组成：1、”点击链接就可以阅读美文，打开图片就可以观赏风景，扫码支付就可以购买时装科学的发展使成果的共享变得更加便捷。只是，我们仍旧很难共享写作者的思索

12、摄影师的体验，设计师的匠心这些仍旧属于独创者独有。”一交际情景与话题的引出。面对社会热点一一共享时代，独创的价值，新时代的青年与同龄人沟通“共享与独创”。这也是交际的角度。2、”对于国家而言，你可以共享别国科学发展的成果，只是很难共享他们独有的关键核心技术。因为关键核心技术要不来，买不来，讨不来。”提升交际的话题（内容）的层次。由个人独创到国家独创，青年人更应明确国家拥有独创核心技术的重要性。一句话概括材料内容：新时代的中国青年，面对如潮的“共享”，该如何为国家的强盛而成为独创者。（二）审题，即挖掘材料的含意，探究立意点分析各部分内容之间的关联，找出内在的逻辑关系一材料各部分之间关系。（1）

13、点击链接就可以阅读美文，打开图片就可以观赏风景，扫码支付就可以购买时装科学的发展使成果的共享变得更加便捷。只是，我们仍旧很难共享写作者的思索，摄影师的体验，设计师的匠心这些仍旧属于独创者独有。”共享时代，个人独创的价值所在一一共享的成果背后，个人的才智、技能、思维、阅历等不行共享，独一无二。（2）“对于国家而言,你可以共享别国科学发展的成果，只是很难共享他们独有的关键核心技术。因为关键核心技术要不来，买不来，讨不来。”一共享时代，一个国家的独创价值所在一一共享的成果背后，国家的的独有的关键核心技术不行共享，独一无二。这两方面之间，是一种由小到大的层进关系，和局部与整体的关系。（3）我们生活中

14、并不缺乏“共享者”，同时，新时代的中国呼喊着更多的青年人成为某一领域的独创者、独有者。因为，有什么样的青年，中国就会有什么样的将来。一对前两段材料的综合，并提出主见：新时代的中国青年，不仅要成为某一领域的独创者，更要成为中国独创的一份子，为国家独创国家强盛肩负起历史使命。（三）立意，据材料内容、含义与任务指令确立文章的主题。依据对材料内容的理解和对其含义的挖掘，结合任务指令，确立文章的观点。主见教学生立意追求精准的，在阅卷场主见百家齐放百家争鸣的多角度多层次的立意。最佳层次（综合的大角度）（1）小切口：从个人的角度成长路上，面对伸手可摘的“共享”，要能透视其背后的“独创”，要历练自己的独创力，

15、为国家之强盛贡献最有价值的个人力气。（2）大切口：国家的角度在共享旺盛的新时代，国家的强盛须要每个青年成为独创者，成为国家独创的一份子。2、基本层次独创的人生最精彩。拥有独创关键核心技术的国家才能真正强盛。3、跑偏层次青年强盛则国家强盛。我们须要共享也须要独创。（四）作文的“三思”简析1、思想的高度：基于作文是情景交际下的“表达我”，这里应当指向这两个维度：（1）如何在成长中历练独创力，成就更好的“我”；（2）如何用独创力构建更好的“我与他人（社会、国家）”的关系。2、思索的深度：辨析关键概念。“共享”和“独创”的本质是什么？“共享”即“摘桃子”，是一种发展的捷径，也是一种偷懒的惰性，是一种急

16、功近利的思想，并非许久之计，一旦别人不给你共享，你就马上百无一用。“独创”即创新、独创，是发展的关键和核心，速度较慢，却是一种长久的发展之路，是真正强盛的不二法门。3、思维的慎度：（1）弄清爽时代青年个人与社会、国家的关系。（2）弄清“共享”与“独创”的关系。（3）弄清爽时代的青年的个人独创与国家独创的关系。【例文一】中国青年岂甘共享？（扣题意识很好，中国、青年、共享三个关键词都有了，“岂甘”两字情感饱满，比较意味明确，指向了共享之上当存独有。）自“地球村”的说法成立以来，开放共享的浪潮便起先席卷全球。无论是国人之资源共享，还是世界之发展成果共享，似乎都在昭示：共享无所不在，更不行避开。然而中

17、国青年，堪当中国之将来者，岂甘共享？（引材料，出观点，承前启后的过渡句很扎实）中国青年势昂扬，应时代之呼喊，志作独创者、独有者。（第四个关键词出来了。总的来说，争论文开头的导话题，廓材料，出观点的相关功能一一体现，言简意赅，节奏明快。美中不足的是引材料部分对当前共享局面的概述笔力不够，缺涵盖面与典型性意象，此外如能对共享有一个集中的界定或评判，即使寥寥数语也能给人提升深度的感觉。）独创，谓自己创建，凝合思索、体验和匠心。（概念界定，体现了特性与思维深度，蹦出的名词有点多，逻辑关系上有些乱，改为自主思索、自我体脸、自发创建、自求极致。）先（改唯有）独创，方可独有。（这一句的论断结合上下文来看有些

18、潦草，因果关系并没有阐明）颇为有幸，新时代的中国青年若想独创，可谓正逢其时。中国在建立人类命运共同体，推动“一带一路”建设的同时仍能不忘初心，弘扬中国传统文化。当因开放发展而带来中西文化碰撞沟通之时，文明的火花不正照亮了独创之路吗？（本意是想说当前存在青年独创的契机，比如中外沟通、文化碰撞，但观点概括度不够，单单靖蜓点水的一个事实陈述，没有方法和下文的其二提到的“青年独创已蔚然成风”的论断并列的，帽子大、脑袋小。）此乃所逢（删去此词）其一，其二便在于中国青年个人。时代造就人才，随着中国智造发展，着陆月球背面胜利，创新和进取已成为时代代名词。无创新，何有支付宝；无进取，何成玉兔号？而在此种风气之

19、下长大的中国青年，创新和进取已成为骨血中的基因。（此节表述内容大气、有时代感，语言简练，思维推断体现了较好的层次感）创新者，见文化之火花，岂能不有所感？进取者有所感，岂能无所创？有所创者，岂能不独有？国有独创、独有者，岂能不兴？（递进、排比，简练又显精气神，算得上亮点。）（综述，本段基本回答了为什么当代青年要独创，情感饱满，语言简练，因果推断的主线算得上清晰。但论述不够严密，杂念丛生，步伐太大。没有回答为什么先独创，方可独有，在没有阐释清晰独创的价值意义的状况下，就匆忙拉入时代背景与社会视察的要素来论断当代青年应当致力独创。尽管体现了考生关注国家、社会的素养，有较好的时代性思索，但逻辑断层，根

20、基不稳的问题还是不能忽视的，在语言表达上时事素材的收束有点吃力。）但这并不是说人人皆可独创，皆可独有。我们见中国青年正逢其时，更应见中国青年面临着巨大的挑战。（进一步阐释怎么做，承上文递进）共享带给人们便利的同时，也悄然埋下将来的隐患。当阅读、赏景甚至衣食住行，只需动动手（此词用得好）便可享受，当科技不需本国耗财力发展便可共享，人们易陷入“安乐”这一温顺的致命（删去此词）陷阱。忧患者生，安乐者死。（本句“忧患者”“安乐者”要调换依次）中兴己成共享之魂。（本意是想说“共享之鬼”吧，概括到位，意蕴丰富。但此处例证还是太抽象了，作为本文为数不多的例子，用力不足。“电信巨头中兴习惯了买技术，不愿花费代

21、价去搞自主研发，核心技术一朝被美国卡住颈项，硕大无朋轰然倒塌，一味依靠共享的下场当引以为戒”还可引入华为的矗立不倒形成正反对比。）中国青年由安乐养成的惰性，是独创的阻力。（有详细表现吗？）而独创，更需坚持和毅力。无中生有非易事，中国青年，还有“只要肯攀登”的坚毅吗？（扣题点题，论述清晰多了，熟语、诗句信手拈来，显示出较好的积淀。）中国青年，承中国的将来，道阻且长。当荆棘丛生，中国青年要找支撑他们的坚毅，要拔除阻碍他们的惰性。然独创之路虽艰，但将来可期，只要中国青年保持他们骨HIL里的创新和进取，虽千万人吾往矣，必达康庄。（情感饱满，表述大气，但在内容上和思索上没有多少深化，姑且算呼应总结吧。）

22、我坚信，在世界的将来，必有红旗招展如画。而飘扬的红旗下，也定有中国青年矗立如山，如国之脊梁。（意象显明，语言感性）他们是时代的共享者，但更是各自领域的独创者、独有者！因为：中国青年，不甘共享。（首尾呼应，情感深化，昂扬结尾，很有感染力。）【点评】本文扣题精确，“青年”“中国”“共享”“独创”齐备而醒目，具有显明的时代气息，立意有格调，反映出考生对国家、社会的视察与思索，具有确定深度，体现当代青年蓬勃与担当的精神面貌。语言表达是亮点，反映出较好的文言、熟语、诗词以及传统文化积淀。遣词造句文白兼用，有骈俪之韵。说理言简意赅，引述现象、实例直击要害，简练大气。抒情善用意象，心情激扬、饱满，很有感染力

23、显示出较好的语言驾驭实力。争论构架扎实、严谨。开题简练有力，紧扣中心句与关键词，反复陈说；扎根时代与国家的话题范畴，对比共享，深挖独创；论断因果基本清晰，循序推动，主线明朗。可见平常思维及写作训练很踏实。不足之处在于过于追求文言、骈俪的风格，空有好的立意骨架，而局部显得言不尽其意。如其次段关于为什么要独创的论述有点混乱，走了弯路。其他部分，概念界定不重视，因果论述时而浅尝辄止，价值意义的挖掘，场面大、硬核少。在发扬语言特长的同时，应把局部、细微环节的因果论断做严密、做扎实。成为“独创”青年，与国携手将来（标题融入关键词“独创”“青年”和“国家”，体现了三者之间的关系，观点明确，扣题明显。）“

24、共享”和“独创”是两个反义词，它们放在当下，却是时代的一个见证（亮出关键词，并指出它们看似冲突却同样重要。对错别字“他”和不精确词“现下”作了修改。）。在互联网共通的21世纪，“共享”几乎成了这个时代的一个代名词（承认“共享”的普遍性），但在我看来（一个“但”字转到自己观点中，回到自己的选择上。），“独创”才更是我们须要的，才更是当代中国社会所呼喊的，才更是当代青年所要走的路（扣题）。或许，你会说“共享”多奇妙啊！打开手机里便能获悉全球资讯，走到“共享单车”的地便利可以便利上路（举例证明“共享”的便捷与普遍。）。是的，“共享”使我们获得了很多的便捷，但我们能真的共享吗？不能，答案是很明显了的（

25、设问。通过一问一答，突出了“共享”不是最佳方式共享的只能是成果，不能是技术；共享的只能是己知的，不能是未知的；共享只能获得便捷，却无法得到完整的过程中心路的体验（分析“共享”的弊端。）。于是，我要说“独创”不仅是创建，更是独有的创建，是一个人一个团体才智的结晶，是独自走来最终获得胜利时的喜悦，是独属于一个人、一个民族、一个国家的满意和华蜜（在前面的张本下，从“共享”过渡到“独创”，突出了“独创”的重要性。再次扣题。）。随着时代的发展，中国须要青年们走上独创（总起句。扣着“中国”、“青年”和“独创”进行分析。）。忆往昔，新中国刚成立时，很多的技术都是靠苏联的扶持，但这终归不是许久之计。后来，苏联

26、撤离了大部分核心技术员，中国一时陷入慌乱。那时，中国人有骨气的站起来：“我们自己做，自己探讨！”（对比论证。从苏联技术支持到技术撤离，新中国科研的变更，突出“独创”的关键性。如能加上当时“独创”的成就，对比更明显，论证更完整。）如今，时代的火炬己经传到了我们的手中，新时代的新青年的手中，我们要握紧它，才能为中国带来不一样的将来（呼应本段总起句并点题。）。还记得港珠澳大桥建立落成后有记者采访林总工程师，问他在建立过程中的心得体会，他说在获得建立港珠澳大桥的技术时，别的国家都不卖。他们团队走了很多家企业，通通都吃了闭门羹。要么要价太高，要么不卖。最终他们只好自己研发，只有获得“自己”的东西，心中才

27、感到踏实。（承接上一段，用热点时事进行例证。）是啊，你看到现在的中国何处不体现了独创的重要性。近年来专利申请的增多，学问产权意识的加强，核心技术的大力开发，这些无一不呈现了“独创”才是我们须要的，才是当代青年须要的名片。（再次点题。）成为一名“独创者”并不难，只要我们肯用功、敢吃苦、敢闯敢做、敢于发声、敢于思索。当代青年更应当担当起这份责任，成为一名“独创”青年，与国携手“独创”的将来。（对青年的建议和呼吁。点题【点评】文章标题融合关键词，观点明确，立意精确。文章结构清晰。开篇明确了“共享”与“独创”之间的关系，文章主体从“共享”过渡到“独创”，自然流畅。全文有剧烈的点题意识。作者书写美观。擅

28、长运用举例论证、对比论证等多论证方法，且巧用排比句、设问句，语言较丰富。但是倒数第三段的举例论证不够完整，倒数其次段的举例论证语言简洁。“平凡英雄”构筑精神基座新时代的英雄，可能是密切的邻居亲友，可能是生疏的路人过客，可能一身尘土、一脸朴实，但他们用寻常的言行、真挚的情感，书写了属于当下、属于我们的英雄史诗“我的意中人是一位盖世英雄，有一天，他会身披金甲圣衣、脚踏七彩祥云来娶我大话西游里的一句动人台词，用有那么一点“草根”的语气，道出了现代青年对英雄形象的一种理解。“英雄者，国之干。”始终以来，英雄是一种偶像般的存在。或如普操刘备青梅煮酒的论断，“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，

29、吞吐天地之志者也”；或如刘劭在人物志中的品评，“聪慧秀出谓之英，胆力过人谓之雄二时至今日，无论是荧屏上的英雄赞歌，还是市井巷陌的口耳传颂，英雄们的形象也经常还是那么“高大上”，传奇经验扣人心弦，光辉形象伟岸挺立。时代的进步，离不开这些大英雄们的光芒耀眼，但能站在历史聚光灯下的，终归是少数。支撑起整个时代的，其实是更多静默无闻的“平凡英雄”。在辽宁沈阳，4位外卖小哥在晚饭送餐高峰期，追随并护送一位突然病发的老人，用3个多小时的陪伴，暖和了寒冷的冬日；在安徽蚌埠,“80后”特警张劭“该上的时候就应当第一个上”，浑身被火仍紧紧抓住嫌疑人，用血肉之躯阻挡了可能的爆炸；在天津武清，“金孔雀”余旭用整个青

30、春奉行了军人的使命，诠释了一个叫作蓝天的信念；在安徽合肥，43岁的女儿陆勤霞从背后紧紧抱着父亲,将父亲的脚垫在自己的脚背上,用这种方式,满意瘫痪父亲出去溜达的愿望或英勇，或孝顺，或执着，或和善，正是这样一位位平民英雄，让温情得以传递、和谐得以凝造、和平得以维系。在电影火锅英雄里有这样一句话，“你不是一个失败者，你是我心中的英雄”。一般人眼中的英雄，不确定要有惊天地泣鬼神的丰功伟绩，也不确定要如“身披金甲圣衣、脚踏七彩祥云”那般绚丽夺目。可能只是一个略显萧索却顶天立地的背影，可能只是一句略显简洁但正义凛然的话语，可能只是一段略显寻常却执着坚决的守候，可能只是一次紧急关头时自告奋勇的果敢，都给予一

31、般人英雄的名贵，让那些平凡的人、一般的事，散发出英雄的光线。英雄的标准并不是所谓“胜利”，而是依靠那感人肺腑的力气、牵动人心的震撼和发自内心的选择。正是从这个意义上来说，那些暖人的细微环节，丝毫不逊于过往任何一个时代的英雄。“一个没有英雄的民族，是一个可悲的民族，而一个拥有英雄而不知道爱戴他拥护他的民族则更为可悲。”一个时代拥有一个时代的英雄，他们可能是密切的邻居亲友，可能是生疏的路人过客，可能一身尘土、-脸朴实，但他们用寻常的言行、真挚的情感，书写了属于当下、属于我们的英雄史诗。这才是最真实的、最动人的“真人版”英雄。在时间的长河中，英雄从未走远，他们的故事也从未有过终点。专心去感受平民得以

32、成为英雄的气质，用爱去帮助身边每一个须要你的人，应当是我们每个人都该有的“英雄梦”。（盛玉雷）留住心中那团火焰在沟通中，一位年轻人道出心中困惑：刚迈出校门不久，有志向也不缺激情，渴望成就一番事业；但胸中的那团火焰，时常会遭遇斜风冷雨。在通向远方的路途上，莫非只能一步步向现实低头，眼看着内心的冲动一点点被消解？困惑的背后，是如何处理自我与环境关系的深刻命题。人是社会关系的总和，不论主观上是否情愿，人们难免受到人际关系和四周环境的影响。由于人群、环境多元多样，对个体来说，有些外在因素未必都能转化为正能量。因此，当社会分工日益细密，面对困难多变的人际交往，想要呵护初心、彰显特性，殊为不易。其实，一个

33、人选择与四周环境“和解”并不难，重要的是怎样留存一份定力，始终保持内心的热度。不甘平凡、追求卓越，须要砥砺“再坚持一下”的意志。刘备求贤若渴、三顾茅庐的故事,众所周知。试想，倘如他当时连续被拒两次就打道回府，可能就没有后来诸葛亮匡扶蜀汉的历史传奇。又如“光盘行动”，唯有驰而不息地提倡、一以贯之地践行，才显其价值与意义。俗话说，有志者立长志，无志者常立志。始终不渝、持之以恒，为心中的一团火不断添柴，才能蓄积韧劲，用实际行动深挖i眼泉，撒播青春的光和热。让心灵保温，贵在不动摇、不懈怠、不折腾。为什么有的人走得再远，也牢记着原点，而有的人刚迈开步伐，就遗忘了为何动身？这很大程度上取决于内心是笃实沉稳

34、还是游移不定。保持心中的热度，并非简洁地一味往前冲，找准定位、耐住孤独更为重要。干事创业，往往须要突破利益藩篱、闯出创新之路，在这个过程中，难免有种种杂音、噪音。但无论如何，不能被压力浇灭了劲头，向所谓的“现实”屈膝。太行山上扶贫，李保国不知道吃过多少苦，遇到过多少挫折，各种风言风语也没少听，但他认定一条：“我是农夫的孩子，最见不得农夫穷！”每当此时，他就仿佛有了用不完的力气。相像的经验，相近的条件，一些青年人在患得患失中手忙脚乱、顾此失彼，最终甚至意志消沉、斗志涣散，相比之下，我们从李保国那样的沉潜者身上可以学到很多很多。年轻人的身上洋溢着一个时代的群体风貌，刻印着不凡的价值追求。面对世俗

35、的压力，不庸俗、不媚俗；面对方方面面的诱惑，不松懈、不贪恋；保持自己心中的热度，咬定青山不放松,有一分热发一分光，“不以物喜，不以己悲”；敬重彼此心中的光亮，赏其所长、容其所短，见贤思齐、见不贤而自省，“各美其美，美人之美”。惟其如此，才能让一腔热血汩汩流淌，始终传递心灵的温度，让幻想悄然生长。有人说，生活仿佛一槽冷水，人若是一块冷铁，浸进去就会生锈，若是一块热铁，不仅能锻造出好钢，还会让水沸腾。让心灵保持热度，持续为内心的“小宇宙”注入正能量，那么不管走到哪里、身在何处，一个人总能让生活绽放出绚烂的光彩。有感于“诚信奶奶”120倍偿还10元钱郭喜林98岁高龄的孙奶奶，50多年前欠了60多岁张

36、大伯约10元钱。但是，孙奶奶没有遗忘这件事。于是，孙奶奶现在用120倍的偿还方式，还清了自己的债务。面对“诚信奶奶”的高尚道德情操，真是让那些贪腐官员无地自容。假如那些贪腐官员拥有“诚信奶奶”的人格尊严，他们就不会丧尽天良，以受贿和贪污方式非法敛财。据人民网3月4日报道，前两天，我们村98岁的孙奶奶冒雨走了两三公里，来到60多岁的张大伯家，就为了偿还半世纪前未付的工钱。”3月2日上午，浙江桐乡市乌镇镇颜家村的一名村干部告知记者，半世纪前，孙奶奶欠了张大伯约10元工钱，如今年近百岁的她竟冒雨徒步走到张大伯家，向他支付了1200元。孙奶奶以120倍补偿上门还债的故事传出后，人们被她身上的诚信精神深

37、深感动。孙奶奶也成了当地的“诚信红人无论孙奶奶被广阔网友称之为“诚信奶奶”还是“诚信红人”，她都是当之无愧的。在孙奶奶的思想里，她没有认为欠下张大伯10元钱不算啥，她没有觉得自己可以心安理得地不再提这件事，她没有认为张大伯已经忘了这事。她老人家觉得，不管欠别人多少钱，总是理屈。只有把钱还清，才能让自己心里踏实，才能堂堂正正做人。正如鲁迅先生所说：“宏大人格的素养，重要的是一个诚字。”假如失去了诚信，那就会让自己失去人格尊严；假如失去了诚信，那就会失去用金钱也买不到的思想道德情操和取之不尽用之不竭的精神财宝。所以，从古至今，一代又一代的中国人都在用自己的生命维护着诚信的尊严;所以，人们常说，诚信

38、是金，诚信就是财宝。而且，东晋道教学者和医药学家葛洪先生日：“一言之美，贵于千金。”而且，英国闻名戏剧家莎士比亚先生说：“假如要别人诚信，首先要自己诚信。”由此可见，诚信在整个世界都是人们尊崇的道德至尊。正是由于孙奶奶用自己98岁的人生经验悟透了诚信所包含的哲学理念，她才会用120倍的偿还方式还清50年前的10元钱债务。1200元偿还10元钱债务，孙奶奶觉得自己不亏。而且,包含着对于张大伯及其家人的深深歉意与感谢；而且，包含着孙奶奶对于张大伯及其家人从不向她要账，受人敬重的崇高人格尊严感恩情怀。在漫长的50年人生经验中，或许张大伯和他的家人经验过很多磨难，但他们并没有到孙奶奶家里讨债，而是静默

39、地承受了全部艰难曲折的一次又一次考验。所以，孙奶奶无法用语言表达自己的感恩情怀。她只有用这种特殊方式来表达自己对于张大伯及其家人的感谢与敬意。这说明，当时的10元钱对于孙奶奶家是非常重要的。假如不是至关重要的，孙奶奶早就把欠下的10元钱还给张大伯了。现在，孙奶奶家已经有实力还清债务了，那就不能小家子气。只有大大方方把欠下的账还清，孙奶奶才觉得那是自己人生当中最华蜜的时刻，她最终可以尽享儿孙满堂的清福了。一位98岁高龄的老人，还清10元债务之后，她确定觉得如释重负，从今没有任何精神压力了。对于这位跨世纪的老人来说，不欠别人账，那就是最大的华蜜。而且，孙奶奶的这一正确选择，给儿孙们却留下了最珍贵的

40、精神财宝；而且，这位“诚信奶奶”用自己的实际行动为儿孙们做出了良好家风与家教的榜样。而且，孙奶奶的家风与家教的传承，也是我们大家学习的榜样。2024年高考模拟作文解析与范文点评22.阅读下面的材料，依据要求作文.黄河郑和下西洋百年沉沦到百年复兴苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？（林则徐）天下兴亡，匹夫有责。（顾炎武）踏遍育山人未老，风景这边独好。（毛泽东）读了上面六个短语或诗句，你有怎样的感受和思索？请以其中的两三句为基础确定立意，并合理应用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。【材料解析】首先须要依据题目要求，精确审题。作文要求的关键是在六个短语与

41、诗句中以其中两三句为基础确定立意并合理引用，所以在写作时须要明确每个词句的意思，然后选出两三个在立意上有内在逻辑关联的词句确定出一个立意，可寻每个句子立意的共同点，因果关系等。中“黄河”，可以从自然的母亲之河，生命的源泉；中华历史文化的象征；黄河的生态可持续发展等方面入手。中“郑和下西洋”，可以从技术的发展，造船事业的发展，加强国际沟通与沟通，擅长汲取国外的精华等方面分析。如现在比较热门的话题“一路一带”。句“百年沉沦到百年复兴”，结合中华的复兴，中国的发展，综合国力的提升，我们应当有爱国意识等分析。句意思是：只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。强调爱

42、国、舍小家为大家等。句主要讲每个人都有责任和义务来关切国家大事，负起对国家的义务和责任等。句主要讲不断地探究，不断地奋斗，永不言败，永不服老。要放眼全局，站得高，看得远，不要被困难所吓倒，要看到成果，要看到光明。试题既让每个考生有话可写，又让优秀考生能够脱颖而出。六个词句言浅理明，贯穿其中的思想主线清晰，具有很好的亲和力，考生在理解上没有难度；而在审题立意、文体选择等方面又具有很大的开放度，便于考生发挥；要求考生结合自己的感受与思索，为命题加大了空间纵深,也为优秀作文提示了明确指向。有诗词有随感，包含了自强奋勉、家国情怀、豁达自信、开放进取、勇于面对困难、敢于担当等丰富内涵，涉及个人“小我”与

43、家国、社会“大我”等不同层面；既各自独立，言简意赅,又彼此关联，声气相通。作文题的材料要求为6个短语和古诗句，要求选择其中的2个或者3个，自行立意。首先，须要理解材料的意思。然后选出两三个在立意上有内在逻辑关联的句子确定出一个立意。就这道作文题本身来讲，材料与生活紧密相连。综合这六句诗句的意思，选择意思相近的或有共同点的诗句立意。立意角度要跳出材料的，给人眼前一亮、耳目一新之感。留意题干的要求，详细写作时，要留意对材料的引用，还应避开抽象的描写，大而无边的空泛争论。【例文1】中国少年，爱国无31先贤曾子曾说，高校之道，在明明德。明德，就要明修身、齐家、治国、平天下之德，这就从根本上把“爱国”之

44、情注入了中华民族的血脉，融进了炎黄子孙的心灵，爱国之情，就成了绵延千年而不息的民族情，成了世代传承的民族精神。爱国，首先要有剧烈的爱国情怀。当爱国作为一种基本的民族情怀深深地根植于人们内心深处的时候，爱国就会变成一种自觉的行动。波兰宏大的音乐家肖邦，后半生正值波兰沦陷，他被迫背井离乡，四处漂泊，华沙被攻破，他的精神受到剧烈震撼，浓浓的爱国感情在他心里激荡，他用音乐点燃了人民对侵略者仇恨的火焰，用音乐守护着人们对祖国满腔的酷爱之情，“把我的心脏送回祖国”曾鼓舞了千万人奋起抗拒，剧烈的爱国情怀曾感动了多数的人。在我们民族的历史上，从岳飞的精忠报国到文天祥的富贵不淫，从吉鸿昌的誓死抗日到杨靖宇的以身

45、报国，一代代民族英雄们用他们“捐躯赴国难，视死忽如归”的爱国豪情教化感染着后世的人们，让爱国情怀世代绵延，成为中华民族最朴实的民族情怀。爱国更要担当中华民族复兴的历史重任。“天下兴亡，匹夫有责。”在百年屈辱的中国近代历史上，当我们的民族遭遇苦难，备受欺辱时，总有一些以国家民族的利益为重的英雄人物自告奋勇，舍生忘死，抵挡外侮，救亡图存。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”林则徐的名言就是他们的精神写照。新中国成立后，以钱学森、邓稼先为代表的老一代科学家，他们放弃了国外丰厚的物质待遇和优越的工作条件，冲破重重阻挠回来祖国，在一穷二白的基础上，进行国防军工建设,把中华民族的国防防卫实力提高到世界先进水

46、平,为民族复兴作出了巨大贡献。酷爱祖国，担当责任，是我中华民族一脉相承的一种宏大精神。今日，中国早己走出了百年沉沦，我们现在正在完成百年复兴的宏大幻想，振兴中华是历史给予我们的神圣使命，先辈们的精神激励鼓舞着我们，任重道远，时不我待，让我们主动行动起来，英勇担当起民族复兴的历史重任。【作文点评】爱国，是一个永恒的话题，是中华民族绵延千年而永不衰竭的强大动力，是炎黄子孙屡遭磨难而世代传承的民族精神。今日，爱国作为中华民族的一种最基本的遗传基因，己经深深地植入我们的血脉，成为我们最基本的人文情怀，成为一种义不容辞的历史责任。本文立足当下，以一名具有剧烈爱国精神的当代青年身份坦陈心志，表达了为振兴中

47、华、实现民族复兴的中国梦而奋斗的剧烈的使命感和责任感，展示了当代青年的精神风貌和担当意识。【例文2】责任在我心中人们常说“责任”，却很少有人能履行好自己的责任。在这个瞬息万变的时代里，责任似乎也变得有点虚无缥缈了，很多人甚至己缺失了责随意识，履行更是无从谈起，但我们应当谨记:越是责任缺失的时候，我们越要担当起自己的责任，因为它是我们立于世上的根本。很多人谈责任，却不知道责任究竟为何物。责任是你对挚友的一句承诺，责任是你对家人的一声问候，责任是路见不平常的自告奋勇，责任是民族危亡时的大义凛然。我们每个人生来都带着责任，每个人的责任各不相同。责任有小有大，小到为家庭买盐打油，添豉加瓦；大到为国家争

48、光，为民族尽忠。顾炎武曾说：“天下兴亡，匹夫有责。”如今我们应说：“民族复兴，我们有责！”虽然我们生活在和平年头，但我们不能遗忘我们肩负的责任，实现中华民族的宏大复兴，这是我们每个青年义不容辞的光荣使命。责任，说起来似乎有点虚空，有些人似乎觉得担当责任离自己还有点遥远，但即便这样，我们也不能没有责随意识，不能没有责任感。美国闻名谈判专家乔纳森原本只是公司里的一名小职员，在一次谈判失利之后，老板询问缘由，可在场的人无一人应答。这件事原来与乔纳森并无干脆关系，他只是一名一般的谈判参加者，可几分钟之后，乔纳森站起来主动担当了责任，这让老板非常观赏，当即赞扬了他的志气与担当。乔纳森的这种责随意识和勇于担当的精神，正是一名谈判员所须要的最珍贵的品质，这件事让人们看到了他剧烈的责任感,也赢得了大家对他的确定。从今，乔纳森更加努力上进，最终成了闻名的谈判专家。有责任感是每个公民都应具备的基本素养，有担当，勇于担当属于自己的责任是我们做人的基本准则，它是不能因场合和利益而变更的，就像林则徐所说的那样：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”因此，当我们面对自己应当担当的那一份责任时，无论前方是阳关大道还是暗礁险滩，不管将来是柳暗花明还是风雪载途，我们