中国四大民间传说之白蛇传.ppt
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2、间,有一千年修炼的蛇妖化作美传说南宋绍兴年间,有一千年修炼的蛇妖化作美丽女子叫白素贞,及其侍女青青(也称小青、青鱼、丽女子叫白素贞,及其侍女青青(也称小青、青鱼、青蛇)在杭州西湖遇药店之王主管许宣(或名许仙)青蛇)在杭州西湖遇药店之王主管许宣(或名许仙)邂逅相遇,同舟避雨,一见钟情,白蛇逐生欲念,欲邂逅相遇,同舟避雨,一见钟情,白蛇逐生欲念,欲与书生缠绵,乃嫁与他。遂结为夫妻。婚后,经历诸与书生缠绵,乃嫁与他。遂结为夫妻。婚后,经历诸多是非,白娘子屡现怪异,许不能堪。镇江金山寺高多是非,白娘子屡现怪异,许不能堪。镇江金山寺高僧法海赠许一钵盂,令罩其妻。白、青被子罩后,显僧法海赠许一钵盂,令罩其
3、妻。白、青被子罩后,显露原形,乃千年成道白蛇、青鱼。法海遂携钵盂,置露原形,乃千年成道白蛇、青鱼。法海遂携钵盂,置雷寺峰前,令人于其上砌成七级宝塔,名曰雷峰,永雷寺峰前,令人于其上砌成七级宝塔,名曰雷峰,永镇白、青于塔中。镇白、青于塔中。众僧买龛烧化,造一座骨塔,千年不朽,临去世众僧买龛烧化,造一座骨塔,千年不朽,临去世时,亦有诗八句,留以警世,诗曰:时,亦有诗八句,留以警世,诗曰:祖师度我出祖师度我出红尘,铁树开花始见春。红尘,铁树开花始见春。化化轮回重化化,生生化化轮回重化化,生生转变再生生。转变再生生。欲知有色还无色,须识无形却有形。欲知有色还无色,须识无形却有形。色即是空空即色,空空色
4、色要分明。色即是空空即色,空空色色要分明。白蛇传的流传演变白蛇传白蛇传最早的文字成文出现最早的文字成文出现 于于警世通言警世通言第二十八卷第二十八卷白白 娘子永镇雷峰塔娘子永镇雷峰塔流传演变经历了三个阶段流传演变经历了三个阶段三个阶段一、一、一、一、初始阶段原貌期初始阶段原貌期初始阶段原貌期初始阶段原貌期 (唐宋)(唐宋)(唐宋)(唐宋)唐代谷神子唐代谷神子唐代谷神子唐代谷神子博异志博异志博异志博异志中的中的中的中的李黄李黄李黄李黄 宋元时期的话本宋元时期的话本宋元时期的话本宋元时期的话本西湖西湖西湖西湖三塔记三塔记三塔记三塔记 它们说的是女蛇精魅人、它们说的是女蛇精魅人、它们说的是女蛇精魅人
5、它们说的是女蛇精魅人、害人、杀人的恐怖故事,害人、杀人的恐怖故事,害人、杀人的恐怖故事,害人、杀人的恐怖故事,是人类对蛇惧嫌反应的赤是人类对蛇惧嫌反应的赤是人类对蛇惧嫌反应的赤是人类对蛇惧嫌反应的赤裸呈现。裸呈现。裸呈现。裸呈现。三个阶段二、充实完善阶段蜕变情化二、充实完善阶段蜕变情化二、充实完善阶段蜕变情化二、充实完善阶段蜕变情化期(明清)期(明清)期(明清)期(明清)明末,文学家冯梦龙明末,文学家冯梦龙明末,文学家冯梦龙明末,文学家冯梦龙 警世通言警世通言警世通言警世通言中的中的中的中的白娘白娘白娘白娘子永镇雷峰塔子永镇雷峰塔子永镇雷峰塔子永镇雷峰塔,成为日后,成为日后,成为日后,成为日
6、后白蛇诸传的最初形式。白蛇诸传的最初形式。白蛇诸传的最初形式。白蛇诸传的最初形式。这个阶段,这个阶段,这个阶段,这个阶段,白蛇传白蛇传白蛇传白蛇传的故事开始被搬上舞台,经的故事开始被搬上舞台,经的故事开始被搬上舞台,经的故事开始被搬上舞台,经过不断演变,创作出过不断演变,创作出过不断演变,创作出过不断演变,创作出端阳端阳端阳端阳盗草盗草盗草盗草水斗水斗水斗水斗断桥断桥断桥断桥等突出白娘子温柔善良,等突出白娘子温柔善良,等突出白娘子温柔善良,等突出白娘子温柔善良,揭露法海伪善无情的好戏。揭露法海伪善无情的好戏。揭露法海伪善无情的好戏。揭露法海伪善无情的好戏。冯梦龙编的冯梦龙编的警世通言警世通言中
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