中国美术史帛画壁画.ppt

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1、中国古代绘画帛画、壁画帛画、壁画 “中国画中国画中国画中国画”，又称，又称，又称，又称“国画国画国画国画”,历史源远流长。历史源远流长。历史源远流长。历史源远流长。画科画科画科画科/题材题材题材题材：人物画、山水画、花鸟画：人物画、山水画、花鸟画：人物画、山水画、花鸟画：人物画、山水画、花鸟画 表现手法表现手法表现手法表现手法：工笔、写意、兼工带写：工笔、写意、兼工带写：工笔、写意、兼工带写：工笔、写意、兼工带写 用色方面用色方面用色方面用色方面：水墨画、设色画：水墨画、设色画：水墨画、设色画：水墨画、设色画 画家阶层画家阶层画家阶层画家阶层：院体画、文人画、民间画：院体画、文人画、民间画：院

2、体画、文人画、民间画：院体画、文人画、民间画 文房四宝文房四宝 内蒙阴山人面纹岩画内蒙阴山人面纹岩画内蒙阴山人面纹岩画内蒙阴山人面纹岩画 （约新石器时代）（约新石器时代）（约新石器时代）（约新石器时代）鹳鱼石斧图鹳鱼石斧图鹳鱼石斧图鹳鱼石斧图(新石器时代仰韶文化新石器时代仰韶文化新石器时代仰韶文化新石器时代仰韶文化)舞蹈人物彩陶图舞蹈人物彩陶图舞蹈人物彩陶图舞蹈人物彩陶图（新石器时代马家窑文化）（新石器时代马家窑文化）（新石器时代马家窑文化）（新石器时代马家窑文化）特点：特点：特点：特点：线条稚拙、色彩图案简单的岩画和线条稚拙、色彩图案简单的岩画和线条稚拙、色彩图案简单的岩画和线条稚拙、色彩图

3、案简单的岩画和 陶画；内容多是人物、动物和几陶画；内容多是人物、动物和几陶画；内容多是人物、动物和几陶画；内容多是人物、动物和几 何图案；质朴粗狂而又不失浪漫。何图案；质朴粗狂而又不失浪漫。何图案；质朴粗狂而又不失浪漫。何图案；质朴粗狂而又不失浪漫。历史：历史：历史：历史：原始社会生产力低下，人们过着氏原始社会生产力低下，人们过着氏原始社会生产力低下，人们过着氏原始社会生产力低下，人们过着氏 族的集体生活，对自然、动物充满族的集体生活，对自然、动物充满族的集体生活，对自然、动物充满族的集体生活，对自然、动物充满 着神秘的崇拜心理着神秘的崇拜心理着神秘的崇拜心理着神秘的崇拜心理 。新石器时代的绘

4、画新石器时代的绘画新石器时代的绘画新石器时代的绘画一、帛画帛画，中国古代画种。因画在帛上而得名。帛是一种质地为白色的丝织品，在其上用笔墨和色彩描绘人物、走兽、飞鸟及神灵、异兽等形象的图画，约兴起于战国时期，至西汉发展到高峰。1、战国帛画龙凤仕女图龙凤仕女图1949年年2月在湖南省长沙市月在湖南省长沙市陈家大山楚墓出土。陈家大山楚墓出土。绢本绢本 墨绘墨绘 纵纵31.2cm 横横23.2cm。人人物物御御龙龙图图战战国国1973年，清理发掘湖南长沙子弹库楚墓时出土。长37.5厘米，宽28厘米 一、墓主人形象以典型服饰表现其地位、身份和性别，具早期肖像画特征。二、重视形象轮廓，因此，所有形象均以侧

5、面表现，更显绘制效果。事实上，侧面也较正面表现易于布局。三、绘画目的，在于凸显墓主升天。主旨：引魂升天（楚文化）楚辞招魂屈原 长人千仞，惟魂是索些。十日代出，流金铄石些。彼皆习之，魂往必释些。归来归来！不可以讬些。魂兮归来！南方不可以止些。雕题黑齿，得人肉以祀s，以其骨为醢hi些。蝮蛇蓁蓁zhn，封狐千里些。雄虺hu九首，往来鯈tio忽，吞人以益其心些。归来归来！不可以久淫些。魂兮归来！西方之害，流沙千里些。旋入雷渊，麋散而不可止些。幸而得脱，其外旷宇些。赤蚁若象，玄蜂若壸些。五榖g不生，藂cng菅是食些。其土烂人，求水无所得些。彷徉png yng无所倚，广大无所极些。归来归来！恐自遗wi贼些

6、魂兮归来！北方不可以止些。增冰峨峨，飞雪千里些。归来归来！不可以久些。魂兮归来！君无上天些。虎豹九关，啄害下人些。（节录）个人作品共有25篇，篇目为：九歌、招魂、天问、离骚、九章、卜居。渔父为司马迁所记.他的大多数作品收录在西汉刘向编辑的楚辞中.二、汉代帛画走近西汉走近西汉马王堆帛画马王堆帛画彩绘帛画彩绘帛画长长205205厘米厘米顶端宽顶端宽9292厘米厘米下端宽下端宽47.747.7厘米厘米湖南省长沙市马王堆湖南省长沙市马王堆1 1号号墓出土墓出土湖南省博物馆藏湖南省博物馆藏西汉马王堆一号墓帛画西汉马王堆一号墓帛画 上段上段伏伏羲羲女女娲娲画画像像砖砖汉汉帛帛画画中中段段帛帛画画下下部部

7、1、了解汉代及汉代以前的丧葬制度，表明了古人宗教信仰。2、说明了汉代初期，绘画技术已达到较高的水平。3、代表了中华民族文化艺术的传承和发展。马王堆 马王堆，位于湖南长沙的汉墓，因为在这里首次发现历史悠久的“湿尸”而名扬天下，其中的汉墓女主人在地下沉睡2000多年，出土时毛发尚在，肌肉有弹性，全身润泽，为考古界所震惊；马王堆出土的纺织品和服饰则是不折不扣的中国古代丝绸的宝库；同时出土的帛书、帛图、帛画以其丰富的内涵印证了中国文化的丰厚与久远返回辛追古尸原图还原后的辛追返回电脑还原后18岁的辛追30岁的辛追40岁的辛追50岁的辛追返回小 结中国绘画历史悠久，源远流长。战国时期已经形成了中国线描人物

8、的传统风格，并达到较高水平。采用墨线勾描，用色单纯。马王堆汉墓帛画上的人物像，在用线上和用色上更有所发展。二、敦煌莫高窟壁画中国四大石窟：敦煌莫高窟（壁画最为丰富）洛阳龙门石窟大同云冈石窟甘肃麦积山石窟敦煌市标志性雕塑形象来自何处？莫高窟第112窟乐舞（唐，618907）现有洞窟735个，壁画4.5万平方米，彩塑 2415尊。是世界上现存规模最大，内容最丰富的佛教艺术圣地。近代发现藏经洞，内有5万多件古代文物。经历了1000多年，为什么敦煌壁画的色彩依然光彩如新？1 1、莫高窟壁画内容：、莫高窟壁画内容：佛像画佛像画 经变画经变画 故事画故事画 供养人画像供养人画像 山水画、世俗画、装饰图案山

9、水画、世俗画、装饰图案（1）佛像画佛教人物造像（2）供养人画：莫高窟第61窟主室东壁女供养人（五代，907960；宋，9601279）（3）经变画，即依据佛经绘制的画，也就是把佛经的文字内容“变”为图画的形式。莫高窟现存经变画33种，（4）故事画包括：本生故事画佛传故事画、佛教史迹、寓言故事画、因缘故事画 本生故事：是指释迦前生本生故事：是指释迦前生,包括他作包括他作王子以前若干世的故事。其实本生故事王子以前若干世的故事。其实本生故事的内容，许多是早就在印度民间流传的的内容，许多是早就在印度民间流传的美丽的寓言和传说。这些来自民间的本美丽的寓言和传说。这些来自民间的本生故事生故事,通过艺术家的

10、彩笔，构成了莫通过艺术家的彩笔，构成了莫高窟壁画中最富有人间气息的动人作品。高窟壁画中最富有人间气息的动人作品。九色鹿本生图九色鹿本生图九色鹿本生图（左图）九色鹿本生图（左图）九色鹿本生图（中图）九色鹿本生图（中图）九色鹿本生图（右图）九色鹿本生图（右图）乘象入胎乘象入胎乘象入胎乘象入胎 敦煌佛传故事画之一。故事讲：能仁（亦称护明）菩萨乘白象，投入摩耶夫人的胎中，摩耶夫人亦梦见此情景。摩耶夫人后来生下一个儿子，就是释迦牟尼。其代表性的画面为一位菩萨乘坐白象而行。佛传故事佛传故事出游四门（局部）出游四门（局部）释迦牟尼在净饭王家为王子时，出游四门，遇老、病、死、僧，释迦牟尼在净饭王家为王子时，出

11、游四门，遇老、病、死、僧，悟人间诸苦，立志出家。这是悟人间诸苦，立志出家。这是“路遇老人路遇老人”一节，画中的建筑一节，画中的建筑物是两个情节的分界，使画面形成既有阶段性又有连续性的统物是两个情节的分界，使画面形成既有阶段性又有连续性的统一结构。一结构。故事故事画画五百强五百强盗盗成佛成佛 狩狩猎佛教美术中所表现出的人文精神佛教美术中所表现出的人文精神 莫高窟莫高窟254254窟窟 “摩诃萨本生摩诃萨本生”所绘的摩所绘的摩诃萨舍身饲虎诃萨舍身饲虎/275/275窟窟“尸毗王本生尸毗王本生”中尸中尸毗王割肉贸鸽的壁画体现了佛教舍己救人、毗王割肉贸鸽的壁画体现了佛教舍己救人、勇于自我牺牲的精神，这

12、与儒家提倡的勇于自我牺牲的精神，这与儒家提倡的“杀身成仁杀身成仁”、“舍身取义舍身取义”相契合；相契合；渗透渗透到了中华民族的文化传统之中。到了中华民族的文化传统之中。285285窟窟“须菩提品须菩提品”之孝子故事，亦之孝子故事，亦与儒家古老的孝悌观念相符；而与儒家古老的孝悌观念相符；而3333窟、窟、113113窟等大量描绘西方净土世界的壁画，则表窟等大量描绘西方净土世界的壁画，则表现了人们对美好事物的向往和追求。凡此现了人们对美好事物的向往和追求。凡此种种，皆是大乘佛教所倡导的精神，它们种种，皆是大乘佛教所倡导的精神，它们一直流淌在华夏民族的血脉之中。一直流淌在华夏民族的血脉之中。（5）装

13、饰画藻井世俗画宋国河内郡夫人宋氏出行图 156窟 唐张议潮统军出行图 唐 156窟敦煌研究院研究人员王进玉，通过对敦煌壁画所使用的三十多种颜料进行科学分析后，提出，中国在一千六百多年前，就具备了很高的颜料发明制作技能和化学工艺技术，敦煌壁画颜料主要来自进口宝石、天然矿石和人工制造的化合物。敦煌研究院研究人员王进玉采用科学方法，将现代仪器分析结果与古代文献记载结合起来，以敦煌壁画常见的红、黄、绿、蓝、白、黑、褐等三十多种颜色为样品，进行科学分析后提出上述观点。王进玉说，借助敦煌石窟的不同年代研究壁画颜料，不仅可以证实中国是最早将青金石、铜绿、密陀僧、绛矾、云母粉作为颜料应用于绘画中的国家之一，而且表明中国古代的化学工艺技术和颜料制备技能在当时居世界领先水平。经历了1000多年，为什么敦煌壁画的色彩依然光彩如新？小 结 敦煌莫高窟壁画敦煌莫高窟壁画技艺精湛，在画面布局、人物造型、线描勾勒、赋彩设色等方面，体现了中国古代艺术风格的传承演变和中西艺术交流融汇的历程。