上海行政职业能力测验模拟64.docx
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1、上海行政职业能力测验模拟64选词填空第1题、古人早有“腹有诗书气自华”的,更直言过“土大夫三日不读书,则义理不交于胸中,对镜觉面目可憎,向人亦语言无味”o足见读书对人心善良与审美韵味的价值。而且,不同的人生阶段赋予人不同的读书境界,这就更使人一生与书为伴。清人张潮就写过:“少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。”人生历练助读书得真意,而读书本身不是借他人之笔丰富自我的人生?填入画横线部分最恰当的一项是:A.感慨须未尝B.叹息需如何C.感叹需怎么D.喟叹须何尝我的答案:参考答案:D答案解析:第三空,句中强调的是一生与书为伴的必要性,与侧重需求的“需”相比,表“必定、一
2、定要”的“须”填入更恰当,排除B、Co第四空,“未尝”用于否定词前,构成双重否定,使语气更委婉;“何尝”用反问的语气表示未曾或并不。尾句为问句,填入“何尝”更恰当。故本题选D。第2题、人活在世界上有多少幸福就有多少苦难。生活不能等待别人来安排,要自己去争取和奋斗。而其结果是喜是悲,可以慰藉的是你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识,你就会珍重生活,不会玩世不恭,也会给人自身注入一种强大的内在力量。填入画横线部分最恰当的一项是:A.不论却此外B.尽管而同时C.不论而同时D.尽管却此外我的答案:参考答案:C答案解析:第一空,“尽管”表转折关系,所关涉的对象只是一种情况;“不论”表条件关系,关涉
3、的对象为多种情况,表示在任何条件下,都会产生同样的结果。由“其结果是喜是悲,可以慰藉的是你总不枉在这世界上活了一场”可知,应选“不论”,排除B、Do第二空,由“你就会不会”可知,两句之间是并列关系,“却”表转折,排除A。C项代入句中契合句意,因此本题答案为C。第3题、只要微观主体都具有创新活力,国家就能进发出巨大的创新活力。对大部分创业创新者来说,与杰出科学家与知名企业家相比,他们的创业创新成果微不足道。,这些看上去微小的成果,组合在一起能够发挥强大的“长尾效应”。,对微观主体来说,只要有心,创新不需要付出太大的成本。在平时工作中注重改进方法,在经验积累的基础上作出改变,就能够让创新成为一种习
4、惯。填入画横线部分最恰当的一项是:A.因为所以但是B.也许当然因为C.可能然而更何况D.但是虽然当然我的答案:参考答案:C答案解析:第二空,横线前讲到大部分创业创新者的成果微不足道,横线后转而谈论这些成果组合在一起能够发挥强大的“长尾效应”,其前后存在转折关系,四个选项中,只有“然而”与此相符。验证其他两空,填入也符合句意。因此本题选C。第4题、古人早有“腹有诗书气自华”的,更直言过“土大夫三日不读书,则义理不交于胸中,对镜觉面目可憎,向人亦语言无味”o足见读书对人心善良与审美韵味的价值。而且,不同的人生阶段赋予人不同的读书境界,这就更使人一生与书为伴。清人张潮就写过:“少年读书,如隙中窥月;
5、中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。”人生历练助读书得真意,而读书本身不是借他人之笔丰富自我的人生?填入画横线部分最恰当的一项是:A.感慨须未尝B.叹息需如何C.感叹需怎么D.喟叹须何尝我的答案:参考答案:D答案解析:第三空,句中强调的是一生与书为伴的必要性,与侧重需求的“需”相比,表“必定、一定要”的“须”填入更恰当,排除B、Co第四空,“未尝”用于否定词前,构成双重否定,使语气更委婉;“何尝”用反问的语气表示未曾或并不。尾句为问句,填入“何尝”更恰当。故本题选D。第5题、太阳能电池只要在光照、湿度、温度等条件下,转换效率就会发生一定程度的衰减,因此大多数太阳能电池都通过“初始”效率
6、来进行评价。如果电池是像晶体硅这样的材料,性能上还相对;而如果涉及无定形硅即非晶硅,情况将完全不同,在经过暴晒后其导电性能会显著衰退,这种特性被称为SWE效应。填入画横线部分最恰当的一项是:A.裸露稳固B.显露恒定C.暴露稳定D.坦露固定我的答案:参考答案:C答案解析:第一空,“显露”指明显表露;“坦露”指坦率地表露,吐露(思想、情感)。这两个词均不能用来描述太阳能电池露天放置的状况,排除B、Do第二空,与“性能”搭配,“稳定”更恰当。故本题选C。语句表达第6题、下列句子表达上有问题的是:A.小型客机,速度不亚于大型喷气式客机,只容纳十几位乘客,可以在中小城镇的简易跑道上起飞降落。B.油菜籽可
7、以榨油,种仁的含油量高达59.2%,是我国产油最高的植物之一,茶油是植物油中的珍品,容易被人体消化利用。C.为了便于阅读和流传,姑苏抱瓮老人将“三言”“二拍”加以选编,辑为今古奇观,是当今流传最广的古代白话短篇小说选本。D.在辽阔的宇宙海洋里,太阳只是一名很普通的成员,恒星世界中的巨人一一红超巨星的直径要比太阳大几十倍或几百倍!我的答案:参考答案:A答案解析:A项语义混乱,速度不亚于大型喷气式客机”“可以在中小城镇的简易跑道上起飞降落”均是小型客机的优点,而这两个分句间的“只容纳十几位乘客”不是小型客机的优点。可将A项改为“小型客机,虽只能容纳十几位乘客,但速度不亚于大型喷气式客机,且可以在中
8、小城镇的简易跑道上起飞降落”。第7题、下面句子中,有语病的一句话是:A.国家有关部门将于近期启动电动自行车新国标的修订工作。B.今年,将有630万名大学毕业生涌入就业市场。C.他们的产品在国内畅销,在国外也很受许多人士所喜爱。D.目前小学升初中的择校热,事实上是一种高考压力的前移。我的答案:参考答案:C答案解析:C项句式杂糅,正确说法应是“在国外也受到许多人士的喜爱”或“在国外也很为许多人士所喜爱”。第8题、以下选项中没有语病的一项是:A.悠悠数千载以来,乳香的香气浓烈的弥漫在阿曼这块美丽的土地上,渗透进阿曼人的日常生活乃至精神世界。B.时至今日,你若步入首都马斯硝特的马特拉传统阿拉伯市场,依
9、然能看到大大小小的香料店前,一律古色古香地摆放着小香炉。C.店主为了吸引顾客,就将炉里的几块炭火点燃,炉子上撒落几粒乳白的颗粒,随着青烟升腾起来后,一股特殊的香味便扑鼻而来。D这种乳白色的颗粒便是乳香,它由乳香树渗出的树胶和树脂凝固而成。虽然如今乳香已不再是贵族阶层的专宠,价格却依然不菲。我的答案:参考答案:C答案解析:第一步,A项句式杂糅,“悠悠数千载”是一个句式,“数千载以来”也是一个句式,不能两个句式杂糅成一个句式。第二步,B项搭配不当,“古色古香”形容器物书画等富有古雅的色彩和情调,不能形容“摆放”。第三步,C项表述明确,没有语病。第四步,D项语序不当。“如今”应放在“乳香”之后,变成
10、乳香如今已不再是贵族阶层的专宠”。因此选择C选项。第9题、没有甘油,只要到市面上买瓶润肤乳液就行,它的主要成分就含有甘油那些节俭或喜欢动手享受家庭乐趣的朋友,也可以自己动手制作家庭洗手液但是自制洗手液由于包装和密封条件不足,最好不要使用容易变质的牛奶或蜂蜜其次是加入甘油。甘油不要超过2%,以免杀菌成分的最终浓度失衡,使杀菌力下降为适合个人爱好,还可适当加入一些美容成分,比如芦荟原汁,橄榄油等家庭洗手液主要成分是药用酒精,做法是将酒精与冷开水以3:1的比例调成75%的最终浓度将以上6个句子重新排列,语序正确的是:A.B.C.D.我的答案:参考答案:A答案解析:材料主要讲的是制作家庭洗手液的流程
11、句直接点明话题,适合作首句,排除B、Co由句的“其次是加入”和句的“还可适当加入”可知,应在之前,排除D。本题答案为A。第10题、下列各句中,没有语病的一句是:A,福建省计划实现全省自考考籍的电子化管理,同时加强网站建设,为自学考试者提供方便快捷的“一站式”信息服务。B.2月5日,美国国务卿鲍威尔向联合国安理会提供了伊拉克特委会如何按萨达姆的指示监视联合国武器核查人员。C.一片新生的松林围着一间护林人小屋,它们就坐落在美丽的金鸡山南坡。D.如果美术工作者看不到儿童自身发展的主动性,过早地让他们接受专业绘画知识,那么就会变成束缚儿童发展的枷锁。我的答案:参考答案:A答案解析:B项,成分残缺,句
12、末缺少名词性宾语,可在句末加上“的证据”作“提供”的宾语。C项,搭配不当,主语“松林”与谓语“坐落”搭配不当。D项,主语残缺,应在“那么”后加上“这种做法”或“专业绘画知识”一类的词。阅读理解第11题、古人种植的时候需要雨水,行船的时候需要有风,水和风能够按照季节准时而至,古人便把这种自然现象和秩序叫作“信”。有了“信”,人们才能进行生产劳动,才能正常生活。所以,他们总是诚心诚意地祈求上天或神仙来保佑,以便得到准确、实在的“信”。后来,人们认识到人的自身也需要这种信。而人之信需要由“诚”来保证,来实现。“诚”为人内心的一种态度,“信”是“诚”的外在表现:“诚”与“信”是一体两面。这段话的主旨是
13、A.“诚”和“信”的来历B.人的自身也需要“信”C. “诚”和“信”的关系是一体两面D. “诚”对古人生产劳动很重要我的答案:参考答案:A答案解析:文段先从古人的生产生活角度谈及“信”的来源,然后从“诚”与“信”的关系角度引出“诚信”,说明了“诚”与“信”的由来。B、C项都只是文段的部分内容,不是文段的重点,排除。文段说的是“信”对古人生产劳动很重要,D项与文意不符,排除。本题的正确答案为A。第12题、目前我国微博用户数量已超过3亿。更不容小觑的是它的网状传播方式,据测算,一条微博通过18层的转发,可覆盖7707万人。这种呈几何级数的放大,瞬间聚集起巨大的言论能量。如今微博业已成为广大网民参
14、与热点讨论,表达利益诉求,实现民主监督的重要渠道。代表委员开微博,表明了他们倾听民众呼声的意愿和认真履职的努力。现今进入微时代,两会虽结束,而“两会互动”则应当持续下去。这段文字意在说明的是:A,微时代,微博为公民有序的政治参与拓宽了渠道B,中国的两会产生了重要变化,民众的参与度极大提高C,在现今的微时代,政府应持续保持与民众的微博互动D.会场与会外的互动,表明我国两会更加开放、透明、包容我的答案:参考答案:C答案解析:文段指出在微时代,微博已成为人们重要的传播方式,也是“广大网民参与热点讨论,表达利益诉求,实现民主监督的重要渠道”,而且现今,能与代表委员进行微博互动体现了政府倾听民众呼声和意
15、愿的努力。同时也指出,两会虽然结束了,但这种“互动”应该持续下去。故文段侧重论述的是政府与民众的积极微博互动。本题答案则为C。第13题、高峰体验是自我完善过程中的一种自我奖赏,类似宗教皈依时刻的神秘体验。尽管它产生时的刺激因素各不相同,主观体验却彼此相似。它的特征是瞬间产生,转眼而逝,因而往往逃过人们的注意,使人们弄不清它的性质,但这样的时刻到来时能产生强大的冲击波,使人摆脱一切怀疑、恐惧、压抑、紧张和怯懦。对这段话的理解,正确的一项是:A.很多因素能够刺激高峰体验的形成B.高峰体验因为瞬间产生,转眼而逝,因而人们通常感觉不到C.高峰体验对不同的人来说,感觉是不一致的D.作者提到宗教皈依的体验
16、意在说明高峰体验的神秘我的答案:参考答案:A答案解析:文段说的是“使人们弄不清它的性质而B项偷换为“人们通常感觉不到排除。文段说的是“尽管主观体验却彼此相似”,C项颠倒为“感觉是不一致的”,排除。D项提到宗教皈依的体验,意在说明高峰体验是一种自我奖赏,而非神秘,排除。A项可由“产生时的刺激因素各不相同”得出,本题选A。第14题、中国民间美术,受中国传统哲学和设色观念的影响,以质朴含蓄的寓意为主要内容,崇尚色彩的象征性与装饰性。不仅在图式、色彩等方面可为当代中国油画提供借鉴,其所蕴含的气韵、意境等深层的文化内涵更是具有鲜明的中国本土文化特色,与中国当代油画具有强烈的互补关系。若能汲取传统民间美
17、术图式中的当代性元素并将其解析,再结合当代油画的形式特征,把握当代人的内心审美感受,完全可为中国当代油画的可持续性发展赋予新的形式与含义,从而最终实现具有当代理念与视觉表现张力的、有当代意义与民族特征的中国油画艺术。这段文字意在说明:A.中国民间美术和中国油画具有强烈的互补关系B.中国民间美术赋予中国油画新的形式与含义C.当代油画可借鉴中国民间美术的当代性因素D.中国民间美术蕴含鲜明的中国本土文化特色我的答案:参考答案:C答案解析:分析可知,文段主要讲中国当代油画发展可以借鉴中国民间美术的当代性元素,侧重点在于中国当代油画发展。A、D两项的侧重点偏离文章主题,故排除。B项是对“若能汲取传统民间
18、美术图式中的当代性元素并将其解析完全可为中国当代油画的可持续性发展赋予新的形式与含义”的断章取义,赋予新的形式和含义是在假设的条件下得出的结论。排除B项。C项符合文段的主旨,故为正确答案。阅读下面的文章,回答第问题。“侯世达”是DoUgIaSHofStadter的中文名,这个1997年由他的中文出版商所定的名字,如今已是他在中文世界里的通称,这个名字也确实比他的父亲、1961年诺贝尔物理学奖得主、物理学家罗伯特霍夫施塔特(RObertHofstadter)按照姓名音译规则对应过来的中文名要好听。不过,侯世达还有一个更私密、也更漂亮的中文名,那就是1976年他的第一位中文老师高先生为他取的“侯道
19、仁”。与他的中文名字同样精彩的,是侯世达的成名作*Escher,Bach:anEtemalGOldenBraid的译名一一哥德尔、埃舍尔、巴赫:集异璧之大成,侯世达的这本书在英文世界里被简称为GEB一一取哥德尔()、埃舍尔(ESCheij、巴赫(BaCh)的首字母,而中文则以集异璧应对。集异璧探讨了庞杂的主题。正如侯世达本人在该书出版20周年的再版前言中所写:”包括赋格和卡农,逻辑和真理,几何学、递归、句法结构、意义的本质、佛教禅宗、悖论、脑和意识、还原论与整体论、蚂蚁群落、概念和心理表征、翻译、计算机和计算机语言、DNA,蛋白质、基因编码、人工智能、创造性、意识和自由意志一一偶尔还写到了音乐
20、和艺术,它写到了所有的一切!很多人觉得不可能找到这本书的重点。”但这本书还是有重点的。总体上说,集异璧被归为人工智能的经典著作,就像研究认知科学、心智哲学(PhilOSOPhyofMind)、计算机科学、心理学、比较文学和物理学的侯世达被视为人工智能领域不可忽视的代表一样。20世纪70年代,侯世达痴迷于“思考是什么?”,投身于其时刚刚兴起的人工智能领域,他在集异璧中对计算机、程序、思考和大脑的描绘,开启了整整一代年轻人对人工智能的探索。但是,在人工智能领域掀起一个高潮后,侯世达却从公众的视野中消失了。原因很简单:算法很巧妙、也能完成不少实际任务,但依托这种思路做出来的计算机并没有真正在“思考”
21、o意识到这一点,侯世达对普通的人工智能彻底失去了兴趣,他自己的研究也转而建立在跟常规人工智能完全不同的技术上面。侯世达在美国印第安纳大学的研究小组叫作灵活类比研究小组(FIUidAnalogiesResearchGroup,FARG),“在FARG我们没有致力于开发实际的应用,诸如翻译引擎、答问机器、网络搜索软件此类的东西。我们只是在努力地理解人类概念的本质和人类思考的根本机制。我们更像是哲学家或试图探究人类心智奥秘的心理学家,而非旨在制造聪明的计算机或机灵程序的工程师。我们是一群老派的纯粹主义者,我们的动力源于内心深处的哲学好奇心,而不是制造实用设备的欲望(遑论赢得大笔金钱的欲望)。”这些年
22、来,关于“思考是什么”,侯世达取得了一定进展,但更多的还是失败一一FARG开发的程序常常得出可笑的结果,远远谈不上“智能”。不过,侯世达看着这些失败“很开心”,因为“要是我们的任何系统真的在其微领域中获得了与人类相颉顽的智力,我们将痛心至极,因为那将是很可怕的:这意味着人的智力并非如我们所想的那样复杂或深奥。这意味着短短几十年的研究就足够人类解开人类思维的奥秘”。在他看来,程序真正具有智能将是人类的悲剧。侯世达认为,思考的关键在于美、在于品味,与逻辑或真理无关。这与大数据、大算法的现代人工智能格格不入。“形式化的研究方法得出的是极其生硬的智能,毫无洞见可言。”他的人生目标是创造出许多绝美的事物
23、他选择了一条少有人走的研究道路,他在路上遇到了许许多多至臻至美的事物,他说“我宁愿当个独立思考的人,不总是站在人们注意力的最前端。我觉得不被大多数人注意到没什么不好;但我相信最终我的想法会被更多的人知道。”“至于有没有可能我选错了路,这当然是可能的,但我并不担心这一点。人生苦短,我相信我自己的观点,而且我会捍卫它们。毕竟,俗话说得好,你都不相信自己,谁还会呢?”第15题、关于本文主人公的名字,下列说法正确的是:A.“侯世达”和“罗伯特霍夫施塔特”是同一个人B.“侯道仁”和“侯世达”是同一个人C.“侯道仁”比“侯世达”这个名字更广为人知D.“侯世达”是RobertHOfStadter的中文名字
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