第八课现象本质与明辨是非.ppt
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1、第八课第八课现象本质与明辨是非现象本质与明辨是非思政部:张淑萍思政部:张淑萍 一一透过现象看本质透过现象看本质 二二学会识别假象,明辨是非学会识别假象,明辨是非 一、透过现象看本质一、透过现象看本质12现象与本质的含义现象与本质的含义现象与本质的辩证关系现象与本质的辩证关系一、透过现象看本质一、透过现象看本质买椟还珠买椟还珠 一个楚国人,他有一颗漂亮的珍珠,他打算把这颗一个楚国人,他有一颗漂亮的珍珠,他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱,他便动脑筋要将珍珠好珍珠卖出去。为了卖个好价钱,他便动脑筋要将珍珠好好包装一下,他觉得有了高贵的包装,那么珍珠的好包装一下,他觉得有了高贵的包装,那么珍珠的
2、身身份份”就自然会高起来。就自然会高起来。这个楚国人找来名贵的木兰,又请来手艺高超的匠这个楚国人找来名贵的木兰,又请来手艺高超的匠人,为珍珠做了一个盒子(即椟),用桂椒香料把盒子人,为珍珠做了一个盒子(即椟),用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。然后,在盒子的外面精雕细刻了许多好熏得香气扑鼻。然后,在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹,还镶上漂亮的金属花边,看上去,闪闪发亮,看的花纹,还镶上漂亮的金属花边,看上去,闪闪发亮,实在是一件精致美观的工艺品。这样,楚人将珍珠小心实在是一件精致美观的工艺品。这样,楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里,拿到市场上去卖。翼翼地放进盒子里,拿到市场上去卖。到市场上不久
3、很多人都围上来欣赏楚人的盒子。到市场上不久,很多人都围上来欣赏楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天,爱不释手,终于一个郑国人将盒子拿在手里看了半天,爱不释手,终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后,便拿着出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后,便拿着盒子往回走。盒子往回走。买椟还珠买椟还珠可是没走几步他又回来了。楚人以为郑人后悔了可是没走几步他又回来了。楚人以为郑人后悔了要退货,没等楚人想完,郑人已走到楚人跟前。只见要退货,没等楚人想完,郑人已走到楚人跟前。只见郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说:郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说:“先先生,您将一颗珍珠忘放在盒子
4、里了,我特意回来还珠生,您将一颗珍珠忘放在盒子里了,我特意回来还珠子的。子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人,然后低着头一于是郑人将珍珠交给了楚人,然后低着头一边欣赏着木盒子,一边往回走去。边欣赏着木盒子,一边往回走去。楚人拿着被退回的珍珠,十分尴尬地站在那里。楚人拿着被退回的珍珠,十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠,可是没想到精美的他原本以为别人会欣赏他的珍珠,可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值,以致于外包装超过了包装盒内的价值,以致于“喧宾夺主喧宾夺主”,令楚人哭笑不得。,令楚人哭笑不得。郑人只重外表而不顾实质,使他做出了舍本求末郑人只重外表而不顾实质,使他做出了舍本求末
5、的不当取舍;而楚人的的不当取舍;而楚人的“过分包装过分包装”也有些可笑。也有些可笑。看看待事物不能只重形式,不重内容;只看外表,待事物不能只重形式,不重内容;只看外表,不看本质。不看本质。一、透过现象看本质一、透过现象看本质v1、现象与本质的含义、现象与本质的含义本质与现象是表示事物的里表及其相互关本质与现象是表示事物的里表及其相互关系、反映人们对事物认识的水平和深度的一对系、反映人们对事物认识的水平和深度的一对哲学范畴。世界上的任何事物都是本质和现象哲学范畴。世界上的任何事物都是本质和现象的对立统一,透过现象把握其本质是科学的基的对立统一,透过现象把握其本质是科学的基本任务之一。本任务之一。
6、v现象现象:事物的表面特征和外部联系,是能被我:事物的表面特征和外部联系,是能被我们的感官或者借助仪器观察到的。们的感官或者借助仪器观察到的。v本质本质:事物的根本性质和内部联系,只有靠抽:事物的根本性质和内部联系,只有靠抽象思维才能把握。象思维才能把握。一、透过现象看本质一、透过现象看本质v1、现象与本质的含义、现象与本质的含义1、出口成、出口成“脏脏”2、浪费水、电资源、浪费水、电资源3、践踏草坪、践踏草坪4、乱扔垃圾、乱扔垃圾5、上课睡觉玩手机、上课睡觉玩手机6、考试作弊、考试作弊7、乱涂乱画、乱涂乱画8、随意旷课、迟到、随意旷课、迟到一、现象与本质一、现象与本质v校园八大不文明现象校园
7、八大不文明现象一、现象与本质一、现象与本质v校园八大不文明现象校园八大不文明现象一、现象与本质一、现象与本质v校园八大不文明现象之原因校园八大不文明现象之原因从学生层面:从学生层面:(1)独生子女增多,不少学生自身的公众意识比较差,)独生子女增多,不少学生自身的公众意识比较差,以自我为中心,比较容易忽视周围人的感觉,看不到以自我为中心,比较容易忽视周围人的感觉,看不到自身行为对环境造成的不利影响,大学生的自控能力自身行为对环境造成的不利影响,大学生的自控能力差。现在有的大学生可能从小养成不文明的习惯,并差。现在有的大学生可能从小养成不文明的习惯,并习以为常。习以为常。(2)行为抵抗力差,周围人
8、的行为习惯容易影响自己,)行为抵抗力差,周围人的行为习惯容易影响自己,从而造成一个整体素质相对较低的局面,使得不文明从而造成一个整体素质相对较低的局面,使得不文明现象的日趋增多。现象的日趋增多。从学校层面:从学校层面:校园里并没有完善的文明约束机制,虽然有规章制度校园里并没有完善的文明约束机制,虽然有规章制度但执行效果不好。但执行效果不好。一、现象与本质一、现象与本质v校园八大不文明行为之对策校园八大不文明行为之对策个人层面:个人层面:自律,以儒家思想中的自律,以儒家思想中的“修身、修身、齐家齐家”作为道德准则,管住自己的行为;践作为道德准则,管住自己的行为;践行社会主义道德规范,中职生守则,
9、公民基行社会主义道德规范,中职生守则,公民基本道德规范,做一个有道德的人,一个有益本道德规范,做一个有道德的人,一个有益于社会的人。于社会的人。学校层面:学校层面:将规章制度严格的知行,严加惩将规章制度严格的知行,严加惩处,积极发挥学生社团的作用,主动开展公处,积极发挥学生社团的作用,主动开展公益性社会活动,对树立校园文明的新风尚会益性社会活动,对树立校园文明的新风尚会起到示范的作用。起到示范的作用。一、透过现象看本质一、透过现象看本质v2、现象与本质的辩证关系(对立统一)、现象与本质的辩证关系(对立统一)主要表现在主要表现在:第一,第一,现象外露于事物的表面现象外露于事物的表面,人们的人们的
10、感官可以直接感知;感官可以直接感知;而本质则深藏于事物的内部,而本质则深藏于事物的内部,只有通过抽象思维才能把握。第二,只有通过抽象思维才能把握。第二,现象是个别的、现象是个别的、具体的东西,具体的东西,而本质则是同类现象中一般的、共同而本质则是同类现象中一般的、共同的东西。第三,的东西。第三,现象多变易逝,本质则相对平静、现象多变易逝,本质则相对平静、相对稳定。第四,相对稳定。第四,现象比本质丰富、生动,现象比本质丰富、生动,本质则本质则比现象单纯、深刻。比现象单纯、深刻。一、透过现象看本质一、透过现象看本质v2、现象与本质的辩证关系、现象与本质的辩证关系水果催熟,顾名思义,就是指使用非自然
11、的特定条件使水果水果催熟,顾名思义,就是指使用非自然的特定条件使水果加快成熟过程,一般采用一些化学物质,如乙烯、乙烯利等。加快成熟过程,一般采用一些化学物质,如乙烯、乙烯利等。一、透过现象看本质一、透过现象看本质v什么季节吃什么水果什么季节吃什么水果一月:柿子、猕猴桃一月:柿子、猕猴桃二月:甘蔗二月:甘蔗三月:菠萝三月:菠萝四月:芒果、山竹四月:芒果、山竹五月:草莓、荔枝五月:草莓、荔枝六月:樱桃六月:樱桃七月:桃子、李子七月:桃子、李子八月:西瓜八月:西瓜九月:葡萄九月:葡萄十月:梨子十月:梨子十一月:苹果十一月:苹果十二月:桔子十二月:桔子一、透过现象看本质一、透过现象看本质v2、现象与本
12、质的辩证关系(对立统一)、现象与本质的辩证关系(对立统一)一方面,一方面,任何本质都要通过一定的现象表现出来,任何本质都要通过一定的现象表现出来,没没有不表现为现象的赤裸裸的本质。有不表现为现象的赤裸裸的本质。另一方面,另一方面,任何现任何现象都从一定的方面表现本质,象都从一定的方面表现本质,真象从正面直接地表现真象从正面直接地表现本质,假象则从反面歪曲地表现本质,本质,假象则从反面歪曲地表现本质,没有不表现本没有不表现本质的纯粹现象。此外,质的纯粹现象。此外,本质和现象之间并不是并列关本质和现象之间并不是并列关系,本质决定现象,系,本质决定现象,是现象存在的根据,是现象存在的根据,现象的产生
13、现象的产生和变化归根到底是依赖于本质的。和变化归根到底是依赖于本质的。一、透过现象看本质一、透过现象看本质v2、现象与本质的辩证关系、现象与本质的辩证关系近年来,全球气候变暖导致冰川融化,因此近年来,全球气候变暖导致冰川融化,因此威胁到企鹅的生存。威胁到企鹅的生存。二、学会识别假象,明辨是非二、学会识别假象,明辨是非擦亮明辨是非的擦亮明辨是非的“慧眼慧眼”12莫被假象迷惑双眼莫被假象迷惑双眼二、学会识别假象,明辨是非二、学会识别假象,明辨是非v1、莫被假象迷惑双眼、莫被假象迷惑双眼逼真的立体画逼真的立体画二、学会识别假象,明辨是非二、学会识别假象,明辨是非v1、莫被假象迷惑双眼、莫被假象迷惑双
14、眼海市蜃楼是一种因光的折射和全反射而形成的自然现象。海市蜃楼是一种因光的折射和全反射而形成的自然现象。它也简称蜃景,是地球上物体反射的光经大气折射而形成它也简称蜃景,是地球上物体反射的光经大气折射而形成的虚像。的虚像。二、学会识别假象,明辨是非二、学会识别假象,明辨是非v1、莫被假象迷惑双眼、莫被假象迷惑双眼据史书据史书吕氏春秋吕氏春秋载,孔子周游列国之际,在载,孔子周游列国之际,在陈国有几次被人困在荒野里,以致七天没有吃上饭,陈国有几次被人困在荒野里,以致七天没有吃上饭,饿得昏昏沉沉躺在车上。这时,弟子颜回四处奔波讨饿得昏昏沉沉躺在车上。这时,弟子颜回四处奔波讨来一点粮米,便赶紧烧火做饭。饭
15、将煮熟时,飘出一来一点粮米,便赶紧烧火做饭。饭将煮熟时,飘出一缕缕香味,孔子不禁抬头,碰巧看见颜回正在用手抓缕缕香味,孔子不禁抬头,碰巧看见颜回正在用手抓出一把米饭填入口中。一会儿饭熟,颜回首先盛来一出一把米饭填入口中。一会儿饭熟,颜回首先盛来一碗,恭恭敬敬地捧献给先生。孔子假装没有看见颜回碗,恭恭敬敬地捧献给先生。孔子假装没有看见颜回偷食之事,坐起身说:偷食之事,坐起身说:“刚才睡梦中见到我的父亲,刚才睡梦中见到我的父亲,这饭若是干净的话,我想先用来祭奠一下他老人家。这饭若是干净的话,我想先用来祭奠一下他老人家。”“不行,不行,这不干净。刚才烧饭时,有些烟不行,不行,这不干净。刚才烧饭时,有
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- 第八 现象 本质 明辨是非
