第三讲荷马史诗课件.ppt

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1、荷马吟诵史诗荷马吟诵史诗第二讲：荷马史诗第二讲：荷马史诗本讲主要内容本讲主要内容 一、关于史诗一、关于史诗 二、二、“荷马问题荷马问题”三、荷马史诗的形成和情节内容三、荷马史诗的形成和情节内容 四、荷马史诗所反映的社会生活四、荷马史诗所反映的社会生活 五、荷马史诗的艺术价值五、荷马史诗的艺术价值 一、一、关于史诗关于史诗1 史诗史诗:指指古古代代叙叙事事诗诗篇篇幅幅较较长长的的作作品品，特特点点是是反反映映既既有有重重大大历历史史意意义义的的历历史史事事件件，或或以以传传说说为为内内容容，塑塑造造著著名名的的英英雄雄形形象象，结结构构宏宏伟伟，充满，充满幻想和神话幻想和神话色彩。色彩。荷荷马马

2、史史诗诗就是代表作。就是代表作。作品分类：作品分类：1.传统史诗（英雄史诗），又称原始史诗或民间史诗，如荷马史诗伊利亚特、奥德修纪。2.文学史诗（文人史诗），又称非原始史诗，如维吉尔的埃涅阿斯记。传统史诗有几个主要的特色：传统史诗有几个主要的特色：1.以某个英雄为中心，通常是在军事、民族或宗教的重要人物，甚至是半人半神；2.庞大的背景设定，广阔无边的地理环境，包含的许多国家，世界或宇宙；3.英勇的战斗或勇敢的行为；4.故事中出现神、天使、魔鬼等神灵；5.持久的旅程，而且通常充满异国情调；6.诗人保有客观性；7.传统史诗的题材多为大众所知的传统故事，使观众能立即进入故事情节而不至于感到迷惑。二二

3、荷马问题荷马问题”荷荷马荷荷马 对对于于荷荷马马，我我们们所所知知甚甚少少。史史家家认认定定，荷荷马马是是一一个个民民间间歌歌人人(行吟诗人）。行吟诗人）。荷荷马和他的向和他的向导 布格罗布格罗作作荷马正在爱奥尼亚的一条大路旁荷马正在爱奥尼亚的一条大路旁吟唱歌颂特洛亚英雄的史诗吟唱歌颂特洛亚英雄的史诗 围围绕绕着着荷荷马马的的生生活活年年代代和和出出生生地地等等问问题题，从从1818世世纪纪开开始始，学学术术界界曾曾出出现现过过所所谓谓“荷马问题荷马问题”的争论。的争论。三、荷马史诗的形成和情节内容三、荷马史诗的形成和情节内容 荷荷马马史史诗诗包包括括伊伊利利亚亚特特和和奥德修纪奥德修纪两

4、部。两部。两两部部史史诗诗的的情情节节与与发发生生于于公公元元前前1212世世纪纪初初期期的的一一次次部部落落战战争，即争，即特洛伊战争特洛伊战争有直接关系有直接关系。荷荷马马史史诗诗均均取取材材于于特特洛洛伊伊战争战争。伊伊利利亚亚特特描描写写战战争争本本身身，而而奥奥德德修修纪纪则则描描写写希希腊腊英雄俄底修斯英雄俄底修斯战后的经历战后的经历。土耳其伊斯坦布土耳其伊斯坦布尔的特洛的特洛亚遗址址 根根据据恩恩格格斯斯的的说说法法，出出于于“贪贪欲欲”而而掠掠夺夺财财富富和和奴奴隶隶是特洛亚战争的起因。是特洛亚战争的起因。但但神神话话中中却却有有另另一一种种解解释释：由由“金金苹苹果果”纠纠纷

5、纷而而引引发发的的“美女美女”之争。之争。金苹果的金苹果的选择帕帕里里斯斯的的裁裁判判铜雕：帕里斯雕：帕里斯诱拐海拐海伦土耳其伊斯坦布土耳其伊斯坦布尔特洛特洛亚遗址的址的木木马雕像雕像电影影特洛伊特洛伊镜头：特洛：特洛亚人拉木人拉木马1 1、伊利亚特伊利亚特伊利伊利亚特特中译本封面中译本封面伊利伊利亚特特早期中译本封面早期中译本封面 希希腊腊人人把把特特洛洛伊伊城城又又叫叫做做伊伊利利昂昂，伊伊利利亚亚特特的的题题名名希希腊腊文文原原意意就就是是“伊伊利利昂昂的的故故事事”，因因此此史史诗诗也也译译为为伊利昂纪伊利昂纪。全诗全诗2424卷，共卷，共1569315693行。行。2 2、奥德修纪奥

6、德修纪奥德修纪中译本封面奥德赛中译本封面奥德奥德赛中中译本封面本封面奥奥德德修修纪纪的的题题名名，希希腊腊文文原原意意是是“俄俄底底修修斯斯的的故故事事”，另译，另译奥德赛奥德赛。全诗也分全诗也分24卷，共卷，共12105行。行。俄俄底底修修斯斯头像像俄俄底底修修斯斯 民民间间歌歌人人荷荷马马对对于于荷荷马马史史诗诗的的形形成成，无无疑疑建建立立了了重重要要功绩。功绩。史史家家认认定定，正正是是荷荷马马把把长长期期流流传传于于民民间间的的关关于于特特洛洛亚亚战战争争的的歌歌谣谣传传说说加加工工整整理理成成伊伊利利亚亚特特和和奥奥德德修修纪纪两部完整的史诗作品的。两部完整的史诗作品的。因因此此这

7、这两两部部作作品品才才被被称称为为“荷马史诗荷马史诗”。但但那那时的的“荷荷马史史诗”，还是是民民间的的口口头创作作，并并没没有形成有形成书面的作品。面的作品。到到了了公公元元前前6 6世世纪，雅雅典典执政政者者庇庇士士特特拉拉妥妥下下令令用用文文字字把把这两两部部史史诗记录了了下下来来，还对它它进行行了了初初步步的的删改改编订。到到了了公公元元前前3 3、2 2世世纪，亚历山山大大里里亚的的学学者者又又对史史诗作作了了最最后后的的编订，这就就是是后后人所看到的定本。人所看到的定本。上述形成过程告诉我们：上述形成过程告诉我们：1.荷荷马马史史诗诗是是由由人人民民的的口口头头创创作作演演变变而而

8、成成的的，是是集集体体创创作作与与个个人人才才能能相相结结合合的的产产物；物；2.荷荷马马史史诗诗的的形形成成经经历历了了一一个个相相当当长长的的过过程程，它它产产生生于于希希腊腊氏氏族族社社会会晚晚期期，编编定定于于希希腊腊奴隶社会的衰落时期奴隶社会的衰落时期；3.荷荷马马史史诗诗是是由由文文人人整整理理成成书面作品的。书面作品的。四、荷马史诗所反映的社会生活四、荷马史诗所反映的社会生活 1.1.再现了人类由原始氏族部落向奴再现了人类由原始氏族部落向奴隶制过渡时期的社会形态、生活风貌。隶制过渡时期的社会形态、生活风貌。政治体制：军事民主制。政治体制：军事民主制。经济形态：私有制萌芽。经济形态

9、私有制萌芽。氏族社会瓦解，阶级分化。氏族社会瓦解，阶级分化。原始的农业生产。原始的农业生产。2.2.反映出原始氏族部落向奴隶制过反映出原始氏族部落向奴隶制过渡时期人们的思想形态、道德观念。渡时期人们的思想形态、道德观念。歌颂英雄，歌颂英雄主义。歌颂英雄，歌颂英雄主义。集体主义仍是人们的道德核心。集体主义仍是人们的道德核心。乐乐观观主主义义精精神神表表现现在在当当时时人人们们对对生生活活的的热热爱爱、对对光光明明的的渴渴望望和和对人的价值的自我肯定。对人的价值的自我肯定。3 3、道德观念。、道德观念。伊利亚特伊利亚特的战争观念。的战争观念。五、荷马史诗的艺术价值五、荷马史诗的艺术价值 荷荷马马

10、史史诗诗是是古古希希腊腊人人民民智智慧慧的宝库。的宝库。柏柏拉拉图图说说“荷荷马马培培养养了了整整个个希腊希腊”。1.塑塑造造了了丰丰富富多多彩彩而而又又个个性性鲜明的英雄形象。明的英雄形象。亚亚里里士士多多德德说说，荷荷马马笔笔下下的的人人物物，他他们们具具有有“性性格格”，没没有有一个不具有特殊的一个不具有特殊的“性格性格”。十十八八世世纪德德国国戏剧家家莱莱辛辛说：“在在行行动上上他他们是是超超凡凡的的人人，在在感感情情上上他他们是是真真正正的的人人”。阿阿基基琉琉斯斯、赫赫克克托托尔尔和和奥奥德德修斯修斯是其代表。是其代表。电影影特洛伊特洛伊中的中的镜头：阿基琉斯阿基琉斯阿阿基基琉琉斯

11、斯阿基琉斯阿基琉斯 伊伊利利亚亚特特一一开开头头就就交交代代说说：“阿阿基基琉琉斯斯的的愤怒怒就就是是我的主我的主题。”这这不不但但表表明明了了阿阿基基琉琉斯斯在在史史诗中中的的重重要要地地位位，而而且且突突出出了人物形象的个性特征。了人物形象的个性特征。阿基琉斯阿基琉斯 1、暴躁易怒是其主要特征。暴躁易怒是其主要特征。阿阿基基琉琉斯斯身身上上的的神神话色色彩彩：“阿基琉斯之踵阿基琉斯之踵”；英勇善英勇善战；珍珍视友友谊；阿基琉斯阿基琉斯单纯固固执、天真任性；、天真任性；富有同情心；富有同情心；具具有有集集体体主主义精精神神和和集集体体荣誉感；荣誉感；阿基琉斯阿基琉斯 2、他他又又是是带有有阶

12、级色色彩彩的的氏氏族族贵族族典典型型，重重视个个人人尊尊严和和个个人人荣荣誉誉以以及及对荣荣誉誉、财富富的私有的私有观念是其性格的另一面。念是其性格的另一面。电影影特洛伊特洛伊中的中的镜头：赫克托耳赫克托耳赫克托尔赫克托尔 赫赫克克托托尔尔是是伊伊利利亚亚特特中中特洛伊特洛伊最杰出最杰出的英雄。的英雄。1 1、勇勇武武虽虽比比不不上上阿阿基基琉琉斯斯，但但他他更更富富于于集集体体主主义精精神神，更更富富有有社社会会和和民民族族责任任感感，更更具具有有强烈的烈的成人力量成人力量。赫克托尔赫克托尔 2、刚刚强强勇勇敢敢，指指挥挥精精明明，富富有自我牺牲的英雄主义精神。有自我牺牲的英雄主义精神。3

13、3、感感情情细细腻腻，性性格格温温和和，是是个尊妻爱子的有情人。个尊妻爱子的有情人。他他抱抱起起心心爱爱的的儿儿子子，俯俯首首亲亲吻吻，荡荡臂臂摇摇晃晃，放放开开嗓嗓门门，对对宙宙斯斯和和列列位位神神祗祗，朗朗声声诵诵道道：宙宙斯斯，各各位位神神祗祗，答答应应让让这这个个孩孩子子，我我的的儿儿子子,以以后后出出落落得得像像我我一一样样,在在特特洛洛伊伊人人中中出出类类拔拔萃萃，像像我我一一样样刚刚健健，强强有有力力地地统统治治伊伊利利昂昂。将将来来，人人们们会会这这样样说说道道：“这这是是个个了了不不起起的的汉汉子子，比比他他的的父父亲亲还还要要卓卓越越。”当当他他从从战战场场凯凯旋旋，让让他

14、他带带着着战战礼礼，掠掠自自被被他他杀杀死死的的敌敌人人，宽宽慰慰母母亲亲的的心心灵灵。言言罢罢,他他把把儿儿子子交交给给亲亲爱爱的的妻妻子子，后后者者双双臂臂接接过过，抱抱紧紧在在芬芬芳的酥胸前芳的酥胸前,眼里闪着晶亮的泪花。眼里闪着晶亮的泪花。这段描写主要是通过对话来这段描写主要是通过对话来表现人物的。表现人物的。赫克托耳性格中历来被人称赫克托耳性格中历来被人称道的道的荣誉感荣誉感、集体责任感集体责任感以及以及牺牲精神牺牲精神，在上面的对话中被，在上面的对话中被表现得既十分充分，又非常自表现得既十分充分，又非常自然。然。安德洛安德洛玛刻哭刻哭别赫克托耳赫克托耳思考：思考：评评论论界界为为什

15、什么么把把列列夫夫托托尔尔斯斯泰泰的的战战争争与与和和平平、肖肖洛洛霍霍夫夫的的静静静静的的顿河顿河等作品称为等作品称为“史诗性史诗性”的巨著？的巨著？评评论论界界为为什什么么有有时时把把菲菲尔尔丁丁在在约约瑟瑟安安德德鲁鲁传传中中对对于于小小说说写写作作知知识识的的叙叙述述、雨雨果果在在巴巴黎黎圣圣母母院院中中对对于于巴巴黎黎建建筑筑艺艺术术的的描描写写、麦麦尔尔维维尔尔在在白白鲸鲸中中对对于于捕捕鲸鲸知知识识的的介介绍绍等等，称称为为“史史诗诗”笔法？笔法？电影影特洛伊特洛伊中的中的镜头：俄底修斯俄底修斯奥德修斯奥德修斯 1、在在战场上上，他他是是足足智智多多谋、勇敢勇敢坚强的英雄；的英雄

16、聪明的统帅；聪明的统帅；奥德修奥德修 2、在在家家庭庭和和社社会会斗斗争争中中，他是生产能手和忠实的丈夫。他是生产能手和忠实的丈夫。3、他他是是私私有有财财产产的的维维护护者者和新兴奴隶主的典型。和新兴奴隶主的典型。独独目目巨巨人人波波吕斐斐摩摩斯斯俄底修斯箭射求婚者俄底修斯箭射求婚者俄底修斯返俄底修斯返乡俄底修斯俄底修斯战胜喀耳刻喀耳刻俄底修斯欣俄底修斯欣赏塞壬的歌声塞壬的歌声塞塞壬壬雷斯顿作雷斯顿作在在塑塑造造人人物物过程程中中，荷荷马使使用了多种用了多种艺术手段手段。主要有：主要有：第第一一，把把人人物物置置于于具具有有时时代代特征的矛盾冲突中来刻划；特征的矛盾冲突中来刻划；第第二二，

17、通通过过语语言言、行行动动等等方方面的描写来刻划人物性格；面的描写来刻划人物性格；第第三三，以以固固定定的的修修饰饰语语来来突突出人物的主要性格特征；出人物的主要性格特征；第第四四，运运用用了了侧侧面面描描绘绘的的手手法。法。海海伦海海伦电影影特洛特洛伊伊镜头：帕里斯帕里斯（奥兰多（奥兰多布鲁姆饰）布鲁姆饰）和海伦和海伦（黛安（黛安克克鲁格饰）鲁格饰）凯特特贝金金赛尔成英成英国影迷心国影迷心中的中的“海海伦”普普里里阿阿摩摩斯斯已已在在城城上上，身身边边围围聚聚着着潘潘苏苏斯斯、苏苏摩摩伊伊忒忒斯斯，朗朗波波斯斯、克克鲁鲁提提俄俄斯斯和和西西开开塔塔昂昂，阿阿瑞瑞斯斯的的伴伴从从，还还有有乌乌

18、卡卡勒勒工工和和安安忒忒诺诺耳耳，两两位位思思路路清清晰晰的的谋谋士士。他他们们端端坐坐在在斯斯卡卡亚亚门门上上方方的的城城面面，这这些些民民众众尊尊敬敬的的长长者者，由由于于上上了了年年纪纪，已已不不再再浴浴血血疆疆场场，但但仍仍然然雄雄辩辩滔滔滔滔，谈谈吐吐清清明明透透亮亮，犹犹如如停停栖栖树树枝枝、鼓鼓翼翼绿绿林林的的夏夏蝉蝉，抑抑扬扬顿顿挫挫的的叫叫声声远远近近传传闻闻。就就像像这这样样，特特洛洛伊伊人人老老一一辈辈的的首首领领坐坐谈谈城城楼楼。他他们们看看到到海海伦伦，正正沿沿着着城城墙墙走走来来，便便压压低低声声音音，交交换换起起长长了了翅翅膀膀的的话话语语：“好好一一位位标标致致

19、的的美美人人!难难怪怪，为为了了她她，特特洛洛伊伊人人和和胫胫骨骨坚坚固固的的阿阿开开亚亚人人经经年年奋奋战战，含含辛辛茹茹苦苦谁谁能能责责备备他他们们呢呢?她她的的长长相相就就像像不不死死的的女女神神，简简直直像像极极了了!但但是是，尽尽管管貌貌似似天天仙仙，还还是是让让她她登登船船离离去去吧吧，不不要要把把她她留留下下，给给我我们们和和我我们们的的子子孙孙都都带带来来痛苦痛苦!”我我国国文文学学史史上上还还有有采采用用了了这这种种侧侧面面描描写写手手法法的的例例子子，比比如如著著名名的的汉汉乐乐府府陌陌上上桑桑中中对对于于罗罗敷敷的的描描写写，赵赵树树理理在在小小二二黑黑结结婚婚中中对对于

20、于小小芹芹的的描描写写。它们都是成功的。它们都是成功的。2.结构精巧，布局完整。结构精巧，布局完整。情情节结构；构；叙事；叙事；问题思考：问题思考：伊伊利利亚亚特特在在艺艺术术处处理理上上，时时间间如如此此集集中中，人人物物如如此此集集中中，事件如此集中，为什么事件如此集中，为什么?问题思考：问题思考：简简而而言言之之，是是为为了了强强调调，为为了了突突出出强强调调“阿阿基基琉琉斯斯的的愤愤怒怒”(这这是是它它的的主主题题)，突突出出阿阿基基琉琉斯斯等等英英雄雄的的英英雄雄主主义义精精神神(这是它的主旨这是它的主旨)。3.自自然然质质朴朴的的语语言言，富富于于节节奏奏感的音乐，新颖奇特的比喻。

21、感的音乐，新颖奇特的比喻。荷荷马是是想想象象丰丰富富、善善于于修修辞辞的的语言言大大师。在在这方方面面，特特别应该提及的是他的比提及的是他的比喻。埃埃阿阿斯斯的的战战盾盾“像像一一堵堵墙墙”，兵兵勇勇们们像像狼狼或或狮狮子子似似的的战战斗斗。阿阿波波罗罗从从俄俄林林波波斯斯上上下下来来，“像像黑黑夜夜一一般般”；塞塞提提斯斯从从海海里里出出来来，“像像一一层层薄薄雾雾”。此此类类明明喻喻，荷荷马马用用来来得得心心应应手手，熨熨贴贴自自如如，其其技技巧巧可可谓谓已已达达炉炉火火纯青的地步。纯青的地步。另另一一类类明明喻喻，在在其其他他民民族族早早期期的的史史诗诗中中绝绝少少出出现现，但但在在荷荷

22、马马史史诗诗中中却却是是个个用用例例众众多多、趋趋于普通的语言现象。于普通的语言现象。文文学学史史家家称称之之为为“荷荷马式式比比喻”。“荷荷马马式式比比喻喻”具具有有这这样样的的特特点点：比比较较长长，往往往往是是在在“像像一一样样”的的基基础础上上所所扩扩展展成成的的一一个个完完整整的的描描绘绘性性的的语语句句；与与其其说说这这是是一一个个比比喻喻，不不如如说说这这是是一一段段描描写写或或者者说说这这是是以以比比喻喻的的方方式式所所进进行行的的描描写写。因因而而，这这样样的的比比喻喻非非常常直直观观，画面感极画面感极强。后后来来的的作作家家常常使使用用这这种种“荷荷马马式式比比喻喻”，我我们们在在维维吉吉尔尔、弥弥尔尔顿顿、列列夫夫托托尔尔斯斯泰泰等等人人的的作品中都能碰到这种修辞方式。作品中都能碰到这种修辞方式。思考题思考题1、荷荷马马史史诗诗开开创创了了哪哪些些文文学传统？学传统？2 2、站站在在今今天天的的角角度度，荷荷马马史史诗诗中中有有哪哪些些因因素素值值得得我我们们借借鉴？鉴？附录附录