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2、师徒四人结伴西行取经的故事。前前七七回回描描写写主主要要人人物物形形象象孙孙悟悟空空的的出出世世和和大大闹闹天天宫宫等等故故事事，塑塑造造了了一一个个叛叛逆逆的的英英雄雄形形象象。八八至至十十二二回回，交交待待了了取取经经故故事事的的缘缘由由，为为取取经经前前奏奏。十十三三回回至至一一百百回回是是故故事事的的主主体体，写写唐唐僧僧师师徒徒四四人人历历经经九九九九八八十十一一难难，终终于于取取得得了了真真经经，他他们们自自己己也修成了正果。也修成了正果。东胜神洲傲来国海中有花果山，有一块石头受天地之灵气，享日月之精华，忽然有一日崩开，里面出现一只石猴。该猴发现水帘洞后被群猴拥戴为王。石猴为寻找长

3、生不老的仙方，独自驾筏出门求学，师承菩提祖师，得名孙悟空。悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。一日，悟空变为松树，被逐出洞。回到花果山，自称美猴王。悟空在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝，玉帝知其厉害，便假意招安，派太白金星赴花果山招安悟空，将其封为弼马温。悟空嫌官小，打回花果山，树起“齐天大圣”旗号。玉帝派十万天兵天将捉拿孙悟空。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，甚至置太上老君八卦炉锻炼四十九日，依然毫发无损，还炼成火眼金睛，便一路打往天庭。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。五百年后，唐僧西天取经，观音点化唐僧在五行山揭去如来压帖，收孙悟空为徒，保护唐僧西天取

4、经。唐僧悟空来到高老庄，庄主女儿被一长嘴大耳妖怪强占。悟空追赶妖怪来到云栈洞，得知妖怪为天蓬元帅，因调戏嫦娥被贬下界，误投猪胎。经观音收伏，赐名猪悟能，在此等候取经人，遂引来拜见唐僧，赐号八戒、做了唐僧的第二个徒弟。师徒三人来到流沙河畔，流沙河中妖怪抢夺唐僧，八戒悟空去战，妖怪钻入水中，不肯上岸。悟空去见观音，观音让木叉与悟空同去。木叉叫出妖怪悟净。唐僧收悟净为徒，悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河。蛇盘山鹰愁涧的白龙把行经此地的唐僧的马给吃了，孙悟空与之打斗，白龙打不过，躲在涧内不出，土地神告知悟空白龙被菩萨救下并在此等候取经人，众神请来菩萨，原来白龙为西海敖闰之子，因纵火烧了殿上明珠，犯死

5、罪，菩萨救下，让他当唐僧脚力。白龙在菩萨点化下，变为一白马，随唐僧西天取经。典型语言典型语言：行者上前，躬身施礼道：行者上前，躬身施礼道：“嫂嫂，老孙嫂嫂，老孙在此奉揖。在此奉揖。”行行者者道道：“尊尊府府牛牛魔魔王王，当当初初曾曾与与老老孙孙结结义义，乃乃七七兄兄弟弟之之亲亲。今今闻闻公公主主是是牛牛大大哥哥令令正正，安安得得不不以以嫂嫂嫂称之！嫂称之！”行者道：行者道：“既不肯借，吃你老叔一棒！既不肯借，吃你老叔一棒！”形象特点形象特点：斯文礼貌，简洁明了的语言描写突出了孙悟斯文礼貌，简洁明了的语言描写突出了孙悟空聪明机智，灵活多变，粗中有细，善于斗争的性格；空聪明机智，灵活多变，粗中有细

6、善于斗争的性格；面对邪恶时又显示了孙悟空勇敢无畏、不怕困难、敢于面对邪恶时又显示了孙悟空勇敢无畏、不怕困难、敢于斗争的精神。斗争的精神。英勇善战，有勇有谋，是保护唐僧西天取经的关键。好吃懒做，犯花痴，时不时耍小聪明，孙悟空和唐僧之间的和事佬。老老实实本本份份，任任劳劳任任怨怨 为为人人正正派派、有有同同情情心心 ，信信仰仰坚坚定定，但但他他好好坏坏不不分分，软软弱弱 。这四个人物形象各具特点，有优点也这四个人物形象各具特点，有优点也有不足。以孙悟空和猪八戒性格最为鲜明，有不足。以孙悟空和猪八戒性格最为鲜明，充分体现了个性美。那么你从中有何体会呢充分体现了个性美。那么你从中有何体会呢？要要全全面面、公公正正，要要学学会会欣欣赏赏别别人人，不不能能以以偏偏概全。概全。通过刚才的学习，结合我们的学习实通过刚才的学习，结合我们的学习实践来说一说，阅读践来说一说，阅读西游记西游记后，在今后，在今后的学习中将会给我们有益的启示！后的学习中将会给我们有益的启示！