学习朱彦夫先进事迹心得体会汇编10篇.doc
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1、学习朱彦夫先进事迹心得体会汇编(10篇)学习朱彦夫先进事迹心得体会-朱彦夫事迹的时代价值面对他残缺而又衰老的身体,听完他震撼心灵的故事,你会强烈地感觉到,老人的背后,分明矗立着我们的民族之魂、兴国之魂。朱彦夫,这位留下无数壮举的英雄模范,这位历尽坎坷却从未向命运屈服的耄耋老人,用他一生的忠诚与执着,奋斗与奉献,生动诠释了我们这个民族历经风雨却始终生生不息、昂扬向前的精神因子,是践行伟大中国精神的一面光辉旗帜。真正支撑起一个人,一个国家,一个民族的,是精神的力量。这种精神看似无影无形,却蕴含着凝心聚力、攻坚克难的强大能量,是一个国家的民族之魂、兴国之魂、强国之魂。放眼人类历史进程,那些在世界舞台
2、上产生重要影响的国家和民族,在发展繁荣的道路上,无不有一种强大的精神力量把无数个体紧紧凝聚在一起,形成一股蓬勃向前的精神伟力。回首我国近代以来的历史,国家富强、民族振兴、人民幸福这些熔铸在无数中华儿女血液之中的理想追求,激励着一代又一代中国人努力奋斗拼搏、不惜流血牺牲,历经百余年的艰辛探索,赢得了民族独立与人民解放,找到了中国特色社会主义这条正确道路,不可逆转地开启了中华民族不断发展壮大、走向伟大复兴的历史进军。展望民族复兴的灿烂前景,把十三亿中国人紧紧凝聚在一起、团结在一起的中国精神,是我们战胜前进道路上一切艰难险阻的底气所在,志气所在。朱彦夫是伟大中国精神的践行者。作为横跨革命、建设、改革
3、三大历史时期的英雄模范,从革命战士到一级伤残军人,从农村党支部书记到退休老人,朱彦夫在不同历史时期的人生角色不同,具体的先进事迹不同,但蓬勃向上的精神力量却是贯穿他整个生命历程,激励他不断挑战人生极限最可依赖的力量源泉。品读朱彦夫的事迹,给我们留下深刻印象的,不仅是一个个具体而微的细节,更是那么一股子遇难而上、永不服输的劲,那么一股子敢想敢干、战天斗地的气,是那对党、对国家、对人民的无比忠诚与热爱,是那充盈在天地之间无比坚定的精神信仰。跌倒了,再爬起来,失败了,再重新来过,朱彦夫几十年来用钢铁般的意志创造了人生奇迹,靠的就是这股劲、这股气、这种精神。我们今天要战胜改革发展道路上的种种风险和挑战
4、将“两个一百年”的美好蓝图变为现实,同样需要这股劲、这股气、这种精神。纵览朱彦夫精神的各个维度,无论是崇高的信仰,坚定的信念,还是无私的奉献,勇敢的担当,都是中国精神在具体层面的鲜明投射,是民族精神与时代精神的集中体现,具有穿越时代的持久价值魅力,值得全社会永远珍视学习。学习朱彦夫,就要学习他无比坚定的理想信念。“革命理想高于天”。朱彦夫四肢全无、左眼失明、右眼视力仅有0.3,如此残缺的身体却能迸发出如此强大的精神能量,创造出如此感天动地、可歌可泣的感人事迹,靠的就是一名共产党员的理想信念。正如朱彦夫所言,“我心里要不是装着个党,不装着个共产主义,我老朱早就死了。”理想信念,是一切精神的精神
5、源头,是一切价值的价值原点,是解决人生观、世界观、价值观这个“总开关”的关键,有什么样的理想信念,就会有什么样的精气神,有什么样的行动表现。当前,个别党员干部不信马列信鬼神,对社会主义前途命运丧失信心,有的贪图虚名、脱离实际、脱离群众,高高在上,有的信奉金钱至上、名利至上、享乐至上,心里没有任何敬畏,行为没有任何底线,出现这些问题,说到底是理想丧失了、信念崩塌了。理想信念是共产党员的“钙”,没有理想信念,或者理想信念不坚定,就会缺“钙”,就会得“软骨病”,就有可能导致政治上变质、经济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化。向朱彦夫学习,首先就要学习他作为一名共产党员的坚定信仰,就要像他一样为信仰去拼搏
6、去奋斗,去献出全部精力。学习朱彦夫,就要学习他一心为民的高尚情怀。朱彦夫对群众的感情是真诚的,是实实在在的。群众有苦,他自己难甜;群众受穷,他心里难安;群众有难,他慷慨相助。正是由于心里装着群众,关心群众胜过关心自己,他才能把父老乡亲紧紧地团结在自己的周围,带领群众同甘共苦、不懈奋斗,硬是把一个“连地瓜干都吃不饱”的穷山沟变成了远近闻名的先进村。正是由于对群众有真感情,把群众的安危冷暖放在心上,想群众之所想,急群众之所急,朱彦夫才赢得了父老乡亲发自肺腑的信任、拥护与爱戴。当前,群众路线教育实践活动正在深入推进,做好群众工作,践行党的群众路线,朱彦夫为我们做出了表率。广大党员干部要把朱彦夫作为
7、一面镜子,对照朱彦夫查一查问题,找一找差距,树一树形象,以朱彦夫的为民情怀为标尺度量一下自己与人民群众的感情,以朱彦夫的务实清廉为标杆查摆自己的“四风”问题,用朱彦夫视民如伤的境界来匡正自己的所思所想,所作所为。应当看到,朱彦夫与人民群众的真感情并非无法复制,朱彦夫的为民情怀并非高不可攀,身为残疾人的朱彦夫能够做到,每一名党员干部更能够做到。学习朱彦夫,就要学习他敢于担当的实干精神。功崇惟志,业广为勤。世界上的事情都是干出来的,不干,半点马克思主义都没有。面对家乡的落后面貌,朱彦夫没有去“等靠要”,没有“事不关己高高挂起”,而是勇于担当,挺身而出,拿出了一名共产党员的责任感与使命感,与群众一块
8、苦、一块过、一块干,几十年如一日地艰苦奋斗才换来“山上松树带帽、山下林果缠腰”的张家泉。为了记录、传承战友们在战场上英勇悲壮的历史,朱彦夫拖着残躯义务作了千余场报告,苦熬七年一字一句为后世留下百万字书稿。朱彦夫的故事告诉我们,一切难题,只有在实干中才能破解;一切机遇,只有在实干中才能抓住;一切愿景,只有在实干中才能实现。站在新的历史起点上展望新征程,全面深化改革,推动发展转型,化解社会矛盾,保障改善民生,哪一项都需要我们甩开膀子真抓实干、一步一个脚印地向前推进。实干是一种精神,一种境界,更是一种责任,一种担当。只要我们像朱彦夫那样把坚定的理想信念与脚踏实地的实干精神结合起来,把心思放在实干上,
9、把劲头放在实干上,踏踏实实,稳扎稳打,就一定能够干出成绩,干出实效。伟大的梦想呼唤伟大的精神,伟大的精神支撑伟大的梦想。朱彦夫以一生奋斗拼搏忠诚践行了伟大的中国精神。实现民族复兴的伟大梦想,需要我们像朱彦夫那样高扬理想信念旗帜,永不停息地奋斗,以每一个人的努力拼搏,形成推动时代进步的巨大力量,去赢得民族复兴的伟大辉煌。这就是朱彦夫光荣事迹的时代价值所在。朱彦夫事迹心得体会-以生命自省感悟朱彦夫的审美人生朱彦夫,一个用极限人生演绎人生极限的战士,被誉为“当代的保尔柯察金”,四肢截肢左眼失明的他却赶出了常人没有做到的事情,带领村子脱贫致富,写出33万字的自传体长篇小说极限人生。人类社会的进步史主要
10、是一部人类精神的成长史。就像地球在茫茫太空中彰显的熠熠光辉和生命张力,人类精神这一客观存在,就像地球之于太空的意义,在以已知补给、以未知为探索动力的过程中,发挥着引领和推动的主动意义。精神的存在依托于肉体,无论这个肉体的完整性如何,有时,精神的映照下,即便残缺的身躯也可无与伦比地完整;精神的存在也并非完全依托于肉体,在传承与发扬中,某个人的精神也会在一个群体中永久站立。除了补养,这种精神还教会了我们克难的勇气、探寻的豪气、进取的骨气与永不放弃的朝气。这样的生命个体,他生命轨迹的发端永远有一个向上的箭头,不仅让过去有意义,更让未来致意。这样一个用生命感染生命、以激情创造激情、用韧性化解残酷、将人
11、生的磨砺视为财富的人,他叫朱彦夫。在我们当下的励志表述中,正能量,成为一种既大而化之又事无巨细的精神皈依。正能量不仅是奉献与索取、回报与付出、成败与得失这些人生的表层伦理,更是我们面向人生、守护生命之时的细细思量。一个团体希望通过正能量影响和改变事物的存在形态和发展方向,一个个体也会得益于正能量的教化与浸润,让生命对追求美好、营造和谐、积蓄力量共分共享、同心同德。哲学界曾以四个境界划分人生。欲求境界、求知境界、道德境界和审美境界构成了一个生命个体由低到高的人生境界。四种人生境界的纵横交织,不仅让我们时时困惑于得失,同时也让我们品尝到内心之丰盈、精神之自由所激发的人生乐趣。我们深陷于攫取与占有之
12、境而惶惶不可终日,我们纠结于功用之心而巧取豪夺,我们以主动选择责任和义务而实现人生意义和自我价值,我们唯独轻视或者说无暇顾及建立在自我意识之上的情操的陶冶和内心的教养。从这个意义上而言,朱彦夫之所以成为朱彦夫,想必他的内心是极度丰盈的,他的这种自内而外不断发散的正能量,成就了他的审美人生。从这个意义上讲,他比我们任何一个人都健全。在朱彦夫的现实人生中充满了艰辛与困苦,但在他的人生字典里却从未有失败和苟且。他外在的残缺无妨内在的完整,他内在的完整成为这个时代最为打动人心的抒情。与其说朱彦夫高尚,不如说他已早早地感悟到了精神之自由对于活着的乐趣。对于我们这些凡胎肉骨而言,我们眼中的幸福恐怕与朱彦夫
13、内心所理解的幸福相去千里。笔者想,朱彦夫一定自认为他是幸福的,他的幸福,来自凡夫俗子望尘莫及的高度,来自他以强大内心启发他人的参悟,来自以坚韧的创造生命奇迹的英雄主义,来自他的审美人生激发着更多的人进行一场生命的反观自照。这股万古流长的正能量,让我们看到了自己已经做出的努力和还将被进一步激发的潜能,让我们以生命自省的态度剔除精神世界的荒芜、感悟真正的生命力的张扬、审视我们还有哪些担当。走进朱彦夫-朱彦夫事迹心得体会第一次见朱彦夫,虽然我们有充分的思想准备,但还是受到极大的震撼:他的伤残程度太高了!没有四肢,没有左眼,右眼的视力也只有0.3,看东西一片模糊。即使这样的残躯也不完整,体内残留着7块
14、弹片尚未取出,到处布满伤痕,颈部和腹部有明显的刀疤,还患有肝炎、脑梗、心脏病这样的身体条件,仅供呼吸也有困难,遑论其他?随着了解的深入,我们深切地感受到,朱彦夫虽然身体伤残,但是人格和精神比一般人更健全、更完美、更伟岸、更光彩夺目。他的鞋和假肢整齐地排列在床边,他的房间明亮整洁简朴,他的语言概括凝练风趣幽默,他能自如地划着火柴、摘眼镜、拿东西是什么,健全了他的身心,并使之如此强大?答案只有一个:是理想,是信念,是精神。一个沂蒙山母亲孕育的汉子,像一座“珠穆朗玛峰”,巍然屹立在人类精神史上。每当看到或者读到“朱彦夫”这三个字,我内心都有一种强大的声音在轰鸣,在激荡,在回旋,并淹没了世界上的一切。
15、朱彦夫是一个参军前连鞋子和棉衣都没穿过的苦孩子,14岁当了解放军,16岁入党,在军队这个大熔炉里快速成长。解放战争和抗美援朝时期,他参加过上百次战斗,三次立功,十次负伤。在朝鲜战场上,全连打得只剩下他一个人,手榴弹让他失去四肢和左眼,他跳下悬崖,爬出几千米,被志愿军战士和朝鲜乡亲救起。回国之后,他昏迷了整整93天,做了47次手术,成为一个特等伤残军人。这样的残疾程度可以列入吉尼斯世界纪录大全。他就是活着的董存瑞、黄继光和邱少云。人们都说,朱彦夫能活下来就是一个奇迹。这个躯体及其承载的故事,本身就是一个最大的勋章,靠着他,朱彦夫可以衣食无忧,在荣誉的光环下,在别人的服侍中,安静地度过剩余的生命时
16、光,最多到旅游胜地晒晒太阳,到学校工厂做做报告,到重要场合谈谈体会,已经很了不起了。但朱彦夫是一个战士,无论身体怎样,他都要选择“冲锋陷阵”这种姿态。要像一个身体健全者那样生活,首先要实现生活自理。为了不使自己成为“一架造粪的机器”,实现人生的最高价值,朱彦夫毅然决然放弃在荣军疗养院的生活,独自回到沂源山区的老家,把自己锁在一间小屋内苦练自理能力,靠一些煎饼、发霉的地瓜干、半缸清水熬过很长时间,最后甚至吃墙皮、泥巴。他装上假肢后,像常人一样站立起来,并能料理自己的生活。奇迹就此延续。朱彦夫有了美好的爱情和家庭,有了一个美丽贤惠的妻子,一群健康天真烂漫的孩子,享受着天伦之乐。他该满足了吧?他会被
17、这幸福融化吗?没有。朱彦夫的人生,有着更为宏大的目标。1957年,朱彦夫因为其能力、见识、水平和人格魅力,当选为张家泉村党支部书记,他四肢皆无,却在这个贫瘠的山村干了25年党支部书记,靠一双重达15斤的假肢,碰碰磕磕爬遍了全村大大小小的山头,带领群众治山治水,整山造田,修路架电,办图书馆和夜校,一个穷村变成富裕村,并在周围70多个村庄中创造了五个“第一”。1982年,因为患肝炎,朱彦夫从村支部书记的岗位上退下来,病愈后,他又开始向另一个看似不可能企及的高度挑战:写书。他一天正规学校也没上过,要写作面临着写字、身体和文化“三座大山”。在病魔缠身的情况下,朱彦夫用两只残臂和嘴巴驾驭着钢笔,开始艰难
18、的写作生涯,用7年时间七易其稿,写出了33万字的自传体小说极限人生。据说,光稿纸就用了几百斤1996年11月,在一次报告会上,朱彦夫由于过度劳累和激动,突发脑梗,导致偏瘫。面对命运的又一次劫难,朱彦夫再次昂起高傲的头颅。1999年,由他口述、他人代笔的自述体小说男儿无悔出版。这一时期,我曾去沂源探望过他,他处于痛苦和焦躁之中,为了保护他的身体,家人竭力反对他再进行文学创作和其他活动,而他渴望以文学的形式继续“战斗”,身体是那样的无奈和无助,肉体和精神在激烈地冲突。这两年,随着朱彦夫年龄的增长,在战争中受过伤的大脑,开始显现出后遗症,时而清醒,时而糊涂。然而,只有一个信念是坚定而清晰的,这就是写
19、作。朱彦夫的床前仍然摆满书籍和报刊,他每天都坚持锻炼、书写和阅读,他不仅想出去作报告,还想写一部“总结自己一生”的大部头著作。生命不息,冲锋不止。这就是朱彦夫。他只能是朱彦夫。人们称他为“中国的保尔”“新时期的吴运铎”,而我说,他就是“朱彦夫”,一个任何英雄都不能类比的铁血汉子,一个有着普世和恒久意义的精神楷模,一个向人类身心极限挑战的探险者。茫茫人海,我看着来来往往的红男绿女们,他们身体健全,谈笑风生,环顾着五彩缤纷的世界。又有谁喜欢内视我们的躯体?它到底有多大的能量和潜力?朱彦夫的事迹,给在人格和精神上不断萎缩的当代人以启示,给功利化和世俗化日益加重的现代社会以警醒。一位记者说,朱彦夫的作
20、品不能当成老干部和残疾军人的回忆录,也不能把它当做普通文学作品来读。它的意义应该从人类精神史层面追寻。迄今为止,在所有的著作者中,朱彦夫的残疾度最高。在这样的生理缺陷下,能够完成这样的精神表达,本身就是非常深刻的,对所有普通人、健全人足以形成强烈的冲击和叩问。朱彦夫说:“我不愿任何人对我怜悯,这是我的性格。就肉体而言,我没有多少幸福的感受。但我认为,幸福的含义是多层次的。我在战争中失去了部分肢体,在肉体上很痛苦,但换取的是大多数人的安居乐业,这是我人生中享不尽的幸福。不同的人对幸福有不同的理解。起初我能独立走几步摔不倒,便是一种幸福;以后能当支书为群众办点好事,也是一种幸福;奋斗7年写成一本极
21、限人生,更是一种幸福,人只有在奋斗中才会觉得幸福。“人的生命有两部分,一部分是躯体,一部分是精神。在我看来,精神才是第一生命。我虽无四肢,但务求精神健全,做一个对社会有用的人。这样,就活得有价值,就活得像个人样。“现在年轻人嘴边挂着一个时髦词,价值。人的价值有两种,一是社会价值,二是个人价值,前者是个人对社会的责任和贡献,后者才是社会对个人的尊重和满足。二者完美有机地统一,才形成一个人完整的价值。可以这样说,人只要奉献社会,不在于肢体是否完整,也不在于活得多么长久,我同命运之神进行了一番较量,证明我活着对社会还有用,我的精神是完整的、健全的。而社会也给予了我很多,除去荣誉,还有一个亲如手足的爱
22、人,一个充满天伦之乐的大家庭。”习近平总书记指出,理想信念是共产党人的精神之“钙”,必须加强思想政治建设,解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题。朱彦夫多次为总书记的这些论述叫好。朱彦夫的身上就充满了精神之“钙”,它穿越时空、地域、民族和国界,放射出透彻心扉的光芒。据说,一位俄罗斯记者曾经在真理报上发表文章,介绍朱彦夫的事迹,称朱彦夫比保尔更震撼人心。从1996年朱彦夫完成极限人生的写作,一直到2014年,我国掀起两次大规模的学习朱彦夫高潮。期间各种学习活动也从未间断过。1996年,极限人生正式出版,时任中央军委副主席、国防部长迟浩田题写书名,并题辞“铁骨扬正气,热血书春秋”。1996
23、年11月6日,中共山东省委做出“关于开展向朱彦夫同志学习活动的决定”,从中央到地方,各大媒体把他当做重大典型加以推出,一时间,朱彦夫的名字传遍大江南北,全国人民为朱彦夫的生命壮举动容。那时候,亚洲金融危机来袭,前景迷惘,人们的内心充满了惶恐和不安,朱彦夫的故事提振了人们战胜困难的决心和信心,其理想信念照亮了社会前行的道路和方向。1997年5月13日,朱彦夫被授予“全国自强模范”称号。迟浩田还多次赴沂源看望朱彦夫,他说:“朱彦夫向人生的种种磨难,包括困苦、挫折、病痛、绝望甚至是死亡宣战,向生命极限发起一次次冲击,不仅创造了生命的辉煌,而且获得了超越生命意义的新生,实现了生命的再造。”2013年底
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