文言文阅读旧五代史冯道传练习及答案译文.doc

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1、二、古代诗文阅读（35 分） （-）文言文阅读（本题共 5 小题,20 分）阅读下面的文言文,完成 10-14题冯道，字可道，瀛州城人。道少纯厚，好学善属文，不耻恶衣食,负米奉亲之外, 惟以披诵吟讽为事，虽大雪拥户，凝尘满席，湛如也。天祜中，刘守光署为幽州掾。 守光引兵伐中山，访于徐属，道常以利害箴之，守光怒，置于狱中，寻为人所救免。 守光败,监军使张承业征辟为本院巡官。承业重其文章履行,甚见待遇。承业寻荐 为霸府从事，俄署太原掌书记。时庄宗并有河北，文翰甚繁，一以委之。庄宗与梁 军央河对垒，郭崇韬以诸校伴食数多，主者不办，请少罢减。庄宗怒曰:“孤为效命 者设食都不自由，其河北三镇，令三军别择

2、一人为帅，孤请归太原以避贤路。”遽 命道对面草词，将示其众。道执笔久之，庄宗正色促焉，道徐起对曰:“道所掌笔观， 敢不供职。今大王屡集大功，方平南寇崇韬所谏未至过当阻拒之则可不可以向来 之喧动群议敌人若知大王君臣之不和矣。幸熟而思之，则天下幸甚也。”俄而崇 韬入谢，因道为之解焉，人始重其胆量。时契丹方盛，素闻道名，欲掠而取之，会边 人有备，获免。明宗入洛，遽谓近臣安重诲曰:“先帝时冯道郎中何在?”重诲曰: “近除翰林学士。”明宗曰:“此人朕素谙悉，甚好宰相。”俄拜端明殿学士，端 明之号，自道始也。凡孤寒士子，抱才业虽素未知识者皆与引用;唐末衣冠，履行 浮躁者必抑而镇之。一日，道因上谒既退，明宗

3、顾谓侍臣曰:“冯道性纯俭，顷在德 胜寨居一茅庵，与从人同器食，卧则刍藁一束，其心晏如也。”道尤长于篇咏，秉笔 则成，典丽之外，义含古道，必为远近传写。晋少帝即位，加守太尉，进封燕国公。道尝问朝中熟客曰：“道之在政事堂人有何说？”客曰：“是非相半。”道曰：“凡 人同者为是，不同为非，而非道者，十恐有九。昔仲尼圣人也，犹为叔孙武叔所毁 况道之虚薄者乎！ ”然道之所持，始终不易。道历任四朝，三入中书，在相位二十余 年，以持重镇俗为己任，未尝以片简扰于诸侯。（节选自旧五代史冯道传，有删改）10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是（3 分）A. 方平南寇/崇韬所谏/未至过当/阻拒之则可/不可/

4、以向来之言/喧动群议敌人/ 若知/谓大王君臣之不和矣B. 方平南寇/崇韬所谏/未至过当/阻拒之则可/不可以向来之言/喧动群议/敌人 若知/谓大王君臣之不和矣C. 方平南寇/崇韬所谏/未至过当/阻拒之则可/不可以/向来之言喧动群议/敌人 若知/谓大王君臣之不和矣D. 方平南寇/崇韬所谏/未至过当/阻拒之则可/不可以向来之言/喧动群议敌人/ 若知/谓大王君臣之不和矣11. 下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是（3 分）A. “征辟”即“微辟”，是汉代擢用人才的一种制度，皇帝征召称“徽”，官府征 召称“辟”。B. “衣冠”，古代土以上戴冠，因此用“衣冠”指士以上的服装，文中用“衣冠” 指

5、代缙绅和士大夫。C. “太尉”，古代官职名称，是辅佐皇帝的最高武官，汉称“大司马”,唐宋时定为 最高级武官。D. “中书”，中书令的简称。隋唐以中书令、侍中、尚书令共议国政，俱为宰相， 后因以中书称宰相。12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是（3 分）A. 冯道喜欢读书，文采斐然。从小以读书为乐，善于写作，特别擅长韵文歌赋，所写 文章典雅清丽,被人们传诵。B. 冯道有胆有识，敢于直言。在庄宗发怒时，身为太原掌书记的他能够挺身而出， 权衡利弊,使庄宗息怒,也替同僚解了围。冯道身居要职,提携贤良。对有才能有抱负的人即使素不相识也加以重用,对行为 浮躁的人一律贬抑不用。D.冯道正视荣

6、誉，坚守正道。面对人们对他毁誉参半的状况,他以圣人孔子自比， 表现出淡泊名利的胸怀。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）（1）负米奉亲之外,惟以披诵吟讽为事,虽大雪拥户,凝尘满席,湛如也。（4 分）（2）凡人同者为是,不同为非,而非道者,十恐有九。（4 分）14. 选文注重从侧面刻画冯道这一形象,请简要分析。（3 分）10. B11. C（宋代定“太尉”为最高武官）12. D（ “他以圣人孔子自比，表现出淡泊名利的胸怀”不当）13. （1）除备办饭食奉养双亲外，就只以读书作诗为乐事，即使是在大雪拥门 的寒天、尘垢满席的陋室，也快乐安然。（4分。重点词语“负米”“披诵吟讽” “虽

7、凝尘满席”各 1 分）(2)凡与人相合的别人就称誉，与人不合的别人就诋毁，而诋毁我的人，十个中恐怕就有九个。(4 分。重点词语“人同者”“是”“非”“非道者”各1 分)14. (1)冯道劝解庄宗息怒后，郭崇韬入朝致谢，人们开始敬重他，表现出他 的仗义执言;(2)势力正盛的契丹想抢夺冯道，可见他的名声之大、影响之广;(3) 明宗入主洛阳后，通过明宗与安重诲的对话，表现出冯道是个称职的好官;(4) 通过明宗对侍臣说的话，表现出冯道朴实节俭的品质。(3 分。每个要点 1 分， 答出三点、意思对即可)【文言文参考译文】冯道，字可道，是瀛州景城人。冯道年少时，性情纯朴厚道，爱好学习善于 写文章，不以

8、衣食粗陋为耻，除备办饭食奉养双亲外，就只以读书作诗为乐事， 即使是在大雪拥门的寒天、尘垢满席的陋室，也快乐自如。天祐年间，刘守光任 命他做幽州掾吏。刘守光领兵讨伐中山国，问计于下属，冯道总是对他晓以利害， 刘守光大怒，把冯道关进牢中，不久被人营救出来。刘守光战败，监军使张承业 任命冯道做本院巡官。张承业看重冯道的文章作为，很是礼待他。张承业不久举 荐他做了霸府从事，稍后又任太原掌书记。其时庄宗据有河北，文牍事务繁忙， 统由冯道掌管。庄宗军队与梁军隔黄河相对峙，郭宗韬因诸将校会餐人数过多， 主管人供应不起，请稍减员，庄宗发怒说:“我想给那些为我效力的人管几顿饭， 自己都做不得主，那么河北三镇就请

9、三军另外选择一人任主帅，我请求回太原， 以避贤让路。”随即命冯道当面草拟文书，以向部下宣告。冯道持笔呆了很久， 庄宗严厉催促他，他缓缓起身答道:“我的职责就是掌管笔墨文书，岂敢不奉命 从事。如今大王您屡建大功，刚刚平定南方寇乱，崇韬所谏，未必失当，拒绝他 可以，却不可用刚才那番话挑起众议。敌人若是得知，便会说大王您这里君臣不 和了。希望再三考虑，那便是天下的万幸。”不久郭崇韬入朝致谢，因为冯道替 他解了围。人们开始敬重冯道的胆识。这时契丹势力正盛，一向闻知冯道的名声， 想把他抢夺过来，恰逢边防军人有准备，冯道才得以避免。明宗入主洛阳后，立 刻问近臣安重诲说:“先帝在位时的冯道郎中在什么地方?”

10、安重诲回答:“不久 前授翰林学士。”明宗说:“此人我久已熟知，是个好宰相。”很快便拜冯道为 端明殿学士，“端明”之号就是从冯道开始设立的。凡贫困微贱、有才能有抱负 的人，即使素不相识也加以重用;唐朝末年世族中行为浮躁的人，他必定贬抑不 用。一天，冯道朝拜后已退下，明宗回头对侍臣说:“冯道本性纯朴节俭，不久 前在德胜寨住一座茅棚，与仆人同在一起吃饭，就睡在一捆茅草上，内心快乐自 如。”冯道特别擅长韵文歌赋，提笔就成，典雅清丽之外，内含古时德义道理， 必被远近的人所传诵。晋少帝即位，加封守太尉，进封为燕国公。冯道曾问朝中 熟知的客人说:“我在政事堂，别人有什么议论?”客人说:“毁誉参半。”冯道 说:“凡与人相合的别人就称誉，与人不合的别人就诋毁，而诋毁我的人，十个 中恐怕就有九个。古者仲尼是圣人，仍被叔孙武叔诋毁，何况我这样空虚浅薄的 人呢!”然而冯道所坚持的，始终不改变。冯道历任唐、晋、汉、周四朝，三次 进中书省，居相位二十几年，以持重镇俗作为己任，不曾以片言只语惊扰诸侯。