怀疑与学问课件.ppt

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1、情景导入伽利略伽利略对亚里士多德的观点产生了怀对亚里士多德的观点产生了怀疑，因而得出了自由落体定律；疑，因而得出了自由落体定律；瓦特瓦特因为有因为有“水开了，壶盖为什么会水开了，壶盖为什么会跳起来跳起来”的疑问，发现了蒸汽的力量；的疑问，发现了蒸汽的力量；哥白尼哥白尼对前人的成果不盲从提出了地对前人的成果不盲从提出了地动学说；动学说；牛顿牛顿因为有因为有“苹果为什么会落地苹果为什么会落地”的的疑问，发现了万有引力；疑问，发现了万有引力；顾 颉 刚顾颉刚顾颉刚(18931980.12.25)历历史史学学家家。江江苏苏吴吴县县人人。年年北北京京大大学学哲哲学学系系毕毕业业。曾曾任任北北京京大大学学

2、助助教教。任任多多所所大大学学的的教教授授，中中央央研研究究院院历历史史语语言言研研究究所所通通讯讯研研究究员员、院院士士，文文史史杂杂志志社社总总编编辑辑，大大中中国国图图书书局局编编辑辑所所长长兼兼总总经经理理。建建国国后后，任任中中科科院院、中中国国社社科科院院历历史史研研究究所所研研究究员员和和学学术术委委员员，中中国国民民间间文文艺艺研研究究会会副副主主席席，中中国国民民主主促促进进会会中中央央委委员员,全全国国政政协协委委员员。是是我我国国“古古史史辨辨”学学派派的的创创始始人人。提提出出了了“层层累累地地造造成成的的中国古史中国古史”学说。学说。背景资料背景资料他幼年读书就不肯盲

3、从前人之说，他幼年读书就不肯盲从前人之说，敢于提出疑问。顾先生读书总喜欢把自敢于提出疑问。顾先生读书总喜欢把自己的主张批注在书上，书端上写不下了，己的主张批注在书上，书端上写不下了，便记入笔记本里。便记入笔记本里。顾先生在研究工作中，善于怀疑和顾先生在研究工作中，善于怀疑和辨伪，有不少创建。辨伪，有不少创建。这篇文章论述的是怀疑精神在治学这篇文章论述的是怀疑精神在治学过程中的作用。过程中的作用。议论文知识回顾议论文知识回顾一一.议论文的三要素是议论文的三要素是、_、_。二二._是作者对所论述问题的见解和主是作者对所论述问题的见解和主张。张。_是议论文中用来证明论点、支撑论是议论文中用来证明论点

4、支撑论点的材料。点的材料。_是用论据证明论点的过程是用论据证明论点的过程.三三.论点要论点要_、_，_。四四.论据的两种基本形式是论据的两种基本形式是和和_。五五.论证方法主要有论证方法主要有_、_、_、_。论点论点论据论据论证论证事实事实道理道理举例论证举例论证道理论证道理论证对比论证对比论证比喻论证比喻论证论点论点论据论据论证论证正确正确鲜明鲜明有针对性有针对性“怀疑与学问怀疑与学问”是这篇文章的论题，全是这篇文章的论题，全文就是围绕这个论题展开议论，阐明了文就是围绕这个论题展开议论，阐明了“怀疑怀疑”与与“学问学问”之间的关系。之间的关系。题目解说题目解说本文的中心论点是什么？这个论点

5、是如本文的中心论点是什么？这个论点是如何提出的？何提出的？中心论点：治学必须有怀疑精神。中心论点：治学必须有怀疑精神。本文的中心论点是本文的中心论点是引用古代名言，开引用古代名言，开门见山地提出来的门见山地提出来的。展学创维展学创维本文的两个分论点是什么？文中本文的两个分论点是什么？文中哪句话揭示了本文的两个分论点哪句话揭示了本文的两个分论点？这句话在文中还有何作用？分？这句话在文中还有何作用？分论点与总论点之间有何联系？论点与总论点之间有何联系？展学创维展学创维怀疑与学问怀疑与学问中心论点：中心论点：治学必须有怀疑精神（引用名治学必须有怀疑精神（引用名言言“学者先要会疑学者先要会疑”或或“学

6、则学则须疑须疑”）分论点：分论点：1.1.怀疑是辩伪去妄的必要步骤。怀疑是辩伪去妄的必要步骤。2.2.怀疑是建设新学说、启迪新怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件。发明的基本条件。证证明明返回文章结构层次文章结构层次这篇文章的结构层次如何划分？各部分的内容是这篇文章的结构层次如何划分？各部分的内容是什么什么一（一（1、2）提出文章的总论点。）提出文章的总论点。二（二（3-5）论证第一个分论点）论证第一个分论点三（三（6）论证第二个分论点）论证第二个分论点文本细读文本细读拓展深入拓展深入第第1、2段。段。引用学者的名言以提出论点，这种写引用学者的名言以提出论点，这种写法有什么好处？法有什么好处

7、既提出了论点，又使增强既提出了论点，又使增强论点的说服力论点的说服力。）。）第第3段。段。1、这段话中四句话之间层次关系是怎这段话中四句话之间层次关系是怎样的？样的？因果关系因果关系：因为：因为学问的基础是事实和根学问的基础是事实和根据，据，而事实和根据的来源有两种（一种而事实和根据的来源有两种（一种是自己亲眼看见的，这种可靠；一种是听是自己亲眼看见的，这种可靠；一种是听别人传说的，这种不一定可靠。别人传说的，这种不一定可靠。譬如国譬如国难危急的时候难危急的时候），所以），所以做学问所依做学问所依据的材料也有两种（一种是自己亲见的事据的材料也有两种（一种是自己亲见的事实根据，这种材料最要紧

8、最可靠；一种是实根据，这种材料最要紧最可靠；一种是别人的传说，这种材料不一定可靠）。别人的传说，这种材料不一定可靠）。2、第第3段在文章中起到哪些作用？段在文章中起到哪些作用？（1）引出下文，使文章上下紧紧相联。引出下文，使文章上下紧紧相联。这段讲学问的基础是事实和根据，这段讲学问的基础是事实和根据，紧接着的段落自然要讲如何对待事实和紧接着的段落自然要讲如何对待事实和根据。根据。（2）形成层进，使文章论说深入一步，形成层进，使文章论说深入一步，进了一层。进了一层。这段讲学问的基础是什么，这段讲学问的基础是什么，下面进一步讲如何对待这个基础，内容下面进一步讲如何对待这个基础，内容深入了。深入了。

9、3）铺石垫基，使文章的说服力增铺石垫基，使文章的说服力增强。强。做学问应该如何对待传说这个关系做学问应该如何对待传说这个关系到全篇中。到全篇中。“别人的传说，不一定可靠别人的传说，不一定可靠”这点已在本段得到说明，这就为后文这点已在本段得到说明，这就为后文论述做学问应该如何对待传说垫下了基论述做学问应该如何对待传说垫下了基石，增强了文章的说服力。石，增强了文章的说服力。第第4段。段。1、第第4段分三层意思，是哪三层？段分三层意思，是哪三层？第一层（开头到第一层（开头到“这是做一切学问这是做一切学问的基本条件的基本条件”）指出指出“怀疑的精神怀疑的精神”“是做一切学是做一切学问的基本条件问的基

10、本条件”。第二层（第二层（“我们听说中国古代有三皇、五我们听说中国古代有三皇、五帝帝有什么科学根据有什么科学根据”）举二例（举二例（“三皇、五帝三皇、五帝”的传说、的传说、“腐草腐草为萤为萤”的记载）的记载）具体说明如何以怀疑的具体说明如何以怀疑的精神对待传说。精神对待传说。第三层（末句第三层（末句“我们若能这样追问，我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了一切虚妄的学说便不攻自破了”）指指出怀疑的精神对做学问的重要意义。出怀疑的精神对做学问的重要意义。第第5段。段。1、第第5段和第段和第4段同是谈怀疑精神对做段同是谈怀疑精神对做学问的意义，为什么写了第学问的意义，为什么写了第4段还写第段

11、还写第5段？两段的内容有何相异段？两段的内容有何相异第第4段段侧重说怀疑思索是为了取侧重说怀疑思索是为了取“是是”弃弃“非非”，攻破攻破“一切虚妄的学说一切虚妄的学说”第第5段段侧重说怀疑思索的三个步骤及其目的侧重说怀疑思索的三个步骤及其目的：“因怀疑而思索，因思索而辨别是非；因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过经过怀疑怀疑思索思索辨别辨别三步以三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。是自己的学问。”2、本段用了哪几种论证方法？本段用了哪几种论证方法？正反对比正反对比（“因怀疑而思索因怀疑而思索否则否则便是盲从，便是迷信便是盲从，便是迷信”）引用

12、论证引用论证（孟子所谓（孟子所谓“尽信书不如无尽信书不如无书书”）两种论证方法。）两种论证方法。第第6段。段。1、本段包含几层意思？彼此如何联系本段包含几层意思？彼此如何联系？（1）首句）首句总结第一个分论点，提出总结第一个分论点，提出第二个分论点第二个分论点“怀疑怀疑”是是“建设新建设新学说、启迪新发明的基本条件学说、启迪新发明的基本条件”。二、（二、（“对于别人的话对于别人的话一切学问才会一切学问才会起来起来”）道理论证论点。道理论证论点。先从先从反面反面阐明：阐明：“对于别人的话，都不打对于别人的话，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。这样折扣的承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被

13、动的，永远不能治学。的脑筋永远是被动的，永远不能治学。”再从正面再从正面阐明：阐明：“只有常常怀疑、常只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断地发问和求解中，一切学解答。在不断地发问和求解中，一切学问才会起来。问才会起来。”三、（三、（“许多大学问家许多大学问家要这样才能有更要这样才能有更新更善的学说产生新更善的学说产生”）事例论证论点。这事例论证论点。这一层分两小层一层分两小层：第一小层：第一小层以清代大学问家以清代大学问家戴震戴震幼时读书向塾师发问的事例为证；幼时读书向塾师发问的事例为证；第二小层概括指出第二小层概括指出“一切学问家一

14、切学问家，不但对于，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常常抱怀疑的态度常抱怀疑的态度”。四、（四、（“古往今来科学上新的发明古往今来科学上新的发明”到段到段末）末）归纳总结，照应论点。归纳总结，照应论点。先从正面先从正面作结：作结：“古往今来科学上新的发古往今来科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。都是这样起来的。”再从反面强调再从反面强调：“若使后之学者都墨守前若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术也就停滞，人类的文化也明，一

15、切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了。就不会进步了。”1、第第6段中的段中的“一切一切”和四个和四个“常常常常”能删去吗能删去吗？为什么？为什么？不能。不能。“一切一切”强调所有的学问家全部都包括在强调所有的学问家全部都包括在内。内。“常常常常”表明这样的怀疑精神是一种思维习惯，表明这样的怀疑精神是一种思维习惯，不是偶然为之。这样的表达强调了怀疑精神是建不是偶然为之。这样的表达强调了怀疑精神是建设新学说的基本条件。设新学说的基本条件。品味议论文语言的严谨性品味议论文语言的严谨性2、“常常常常”句中的顺序能否句中的顺序能否调换？为什么？调换？为什么？这四个词语有这四个词语有先后关系先后关系。

16、只有对。只有对学问先怀疑，才能和学问辩论，进而学问先怀疑，才能和学问辩论，进而评判学问的真伪，最终达到修正其中评判学问的真伪，最终达到修正其中的错误的目的，这样的顺序显示了议的错误的目的，这样的顺序显示了议论文语言的严密性和逻辑性。论文语言的严密性和逻辑性。3、“学术学术”和和“文化文化”这两个词能互换这两个词能互换吗？吗？不能互换。因为不能互换。因为“学术学术”是人类众多是人类众多的的“文化文化”活动中的一种，活动中的一种，“一切学一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进术也就停滞，人类的文化也就不会进步了步了”，是，是从部分说到整体从部分说到整体，互换位，互换位置后就讲不通了。置后就讲不通了。写法借鉴（1）思路缜密、层层深入。）思路缜密、层层深入。（2）论证充分，说理透彻。）论证充分，说理透彻。（3）语言准确、透辟周密。）语言准确、透辟周密。