青玉案元夕课件.ppt
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1、青玉案元夕 辛辛弃弃疾疾 传说在很久以前,有一只天庭的神鸟因为迷路而降落人间,却被不知情的猎人射死了。天帝知道后十分生气,就下令天兵在正月十五日这天到人间放火,准备把人类通通烧死.。天帝的女儿不忍心看到凡间的百姓无辜受难,就冒著生命危险,把这个消息告诉人们。大家听到这件事,都吓得不知该如何是好。终于,有个老人想到一个好办法,他说:“在正月十五日这一天,每户人家都在家裏挂起红灯笼,点爆竹,放烟火。这样一来,天帝就会以为人们都被烧死了。”大家听了都非常赞同,于是便分头去准备。传说传说到了正月十五这天晚上,天兵往下一看,发觉人间一片红光,以为是大火燃烧的火焰,就禀告天帝不用下凡放火了。人们就因此保住
2、了生命及财产。后来为了纪念这个日子,因此每到正月十五日,家家户户都悬挂灯笼,放烟火来庆祝。青玉案青玉案元夕元夕东风夜放花千树,更吹落,星如雨。东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。在,灯火阑珊处。元宵节的晚上,元宵节的晚上,春风轻拂,春风轻拂,到处张灯结彩,到处张灯结彩,焰火璀璨,焰火璀璨,像千树的繁花怒像千树的繁花怒放。放。东风夜放花千树初读诗词,理解句意 又如
3、漫天的星斗又如漫天的星斗被风吹落,被风吹落,化作了晶莹的雨化作了晶莹的雨点。点。更吹落,星如雨。游玩的人,游玩的人,熙熙攘攘,熙熙攘攘,比肩接踵,比肩接踵,骏马、彩车来来往往,骏马、彩车来来往往,路上弥漫着一种让人路上弥漫着一种让人兴奋不已的香味。兴奋不已的香味。宝马雕车香满路。凤箫声声,歌声阵阵,凤箫声声,歌声阵阵,月儿西沉,天色渐亮,月儿西沉,天色渐亮,舞彩灯的人兴味盎然,舞彩灯的人兴味盎然,还在舞个不停。还在舞个不停。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。凤箫:凤箫:“尚书尚书舜作箫韶舜作箫韶九成,凤凰来仪,其形参九成,凤凰来仪,其形参差,像凤之翼。差,像凤之翼。”后世因此后世因此称箫为凤箫,
4、即排箫。称箫为凤箫,即排箫。玉壶:玉壶:据周密据周密武林旧事:元夕武林旧事:元夕认为是一认为是一 种精美的灯。种精美的灯。俞平伯俞平伯唐宋词选释唐宋词选释:鲍照:鲍照白头吟白头吟:“清如清如玉壶冰。玉壶冰。”后来唐宋诗词中每以玉壶、冰壶喻月。后来唐宋诗词中每以玉壶、冰壶喻月。两种解释都可,但后者描绘灯月交辉,景象更为新奇。两种解释都可,但后者描绘灯月交辉,景象更为新奇。鱼龙:鱼形龙形的花灯。鱼龙:鱼形龙形的花灯。蛾儿雪柳黄金缕:蛾儿雪柳黄金缕:武林旧事:元夕武林旧事:元夕:“元夕节元夕节物,妇人皆戴珠翠、闹蛾、玉梅、雪柳物,妇人皆戴珠翠、闹蛾、玉梅、雪柳”黄金缕:形容鹅黄色的柳条。黄金缕:形容
5、鹅黄色的柳条。盈盈:笑语时含情的样子。盈盈:笑语时含情的样子。那些姑娘,肌肤如雪,身那些姑娘,肌肤如雪,身段婀娜,走起路来,似弱段婀娜,走起路来,似弱柳扶风,头上戴的、身上柳扶风,头上戴的、身上穿的,华美无比;她的笑穿的,华美无比;她的笑容是那么迷人,声音是那容是那么迷人,声音是那么悦耳,她款款而去,只么悦耳,她款款而去,只留下令人迷惘的心醉的淡留下令人迷惘的心醉的淡淡的幽香。淡的幽香。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。在熙熙攘攘的人群中,在熙熙攘攘的人群中,一遍又一遍地寻找那个意中一遍又一遍地寻找那个意中人,却怎么也看不到她,人,却怎么也看不到她,就在几乎绝望的时候,无意就在几乎绝望的时候,无
6、意中一回头,中一回头,发现她竟然在灯火稀疏的暗处发现她竟然在灯火稀疏的暗处悄然独立。悄然独立。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。賞析上片:热闹狂欢之所(倾城狂欢)元夕之景现实写照(世人)下片:灯火阑珊之处(独守寂寞)元夕之人自我写照(词人)别有寄托、意义丰美的情词词人如何描写元夕景象的?焰火焰火宝马雕车宝马雕车华丽车马华丽车马蛾儿雪柳蛾儿雪柳盛装丽人盛装丽人花千树花千树 星如雨星如雨五彩缤纷五彩缤纷 音乐音乐凤箫声动凤箫声动悦耳动听悦耳动听 花灯花灯 玉壶玉壶 鱼龙鱼龙光彩夺目光彩夺目士女士女 总结:车多、人多、灯多;焰火美、音乐美、花灯总结:车多、人多、灯多;焰火美、音乐美、花
7、灯总结:车多、人多、灯多;焰火美、音乐美、花灯总结:车多、人多、灯多;焰火美、音乐美、花灯美、服饰美、情态美。作者调动视觉、听觉、嗅觉美、服饰美、情态美。作者调动视觉、听觉、嗅觉美、服饰美、情态美。作者调动视觉、听觉、嗅觉美、服饰美、情态美。作者调动视觉、听觉、嗅觉多种感觉器官,极尽渲染烘托铺排,写出了元宵节多种感觉器官,极尽渲染烘托铺排,写出了元宵节多种感觉器官,极尽渲染烘托铺排,写出了元宵节多种感觉器官,极尽渲染烘托铺排,写出了元宵节的热闹非常,盛况空前。的热闹非常,盛况空前。的热闹非常,盛况空前。的热闹非常,盛况空前。词人要寻的人是谁?他又在哪里?前文为何浓墨重彩地渲染元夕灯会的盛况?问
8、题探究问题探究那人那人灯火阑珊(冷落)处灯火阑珊(冷落)处 前面用许多笔墨渲染环境气氛,最后却只用几笔前面用许多笔墨渲染环境气氛,最后却只用几笔前面用许多笔墨渲染环境气氛,最后却只用几笔前面用许多笔墨渲染环境气氛,最后却只用几笔勾画出他要找的勾画出他要找的勾画出他要找的勾画出他要找的“那人那人那人那人”的形象和性格。尽管灯市这的形象和性格。尽管灯市这的形象和性格。尽管灯市这的形象和性格。尽管灯市这样热闹,看灯的人这样多,但是在这热闹的人群中没样热闹,看灯的人这样多,但是在这热闹的人群中没样热闹,看灯的人这样多,但是在这热闹的人群中没样热闹,看灯的人这样多,但是在这热闹的人群中没有有有有“那人那
9、人那人那人”;在最后偶然回头的时候,却发现;在最后偶然回头的时候,却发现;在最后偶然回头的时候,却发现;在最后偶然回头的时候,却发现“那人那人那人那人”站在灯火冷落的地方。原来前面所写的种种热闹的站在灯火冷落的地方。原来前面所写的种种热闹的站在灯火冷落的地方。原来前面所写的种种热闹的站在灯火冷落的地方。原来前面所写的种种热闹的气氛,都是反衬之笔,都是为这个主要人物的形象性气氛,都是反衬之笔,都是为这个主要人物的形象性气氛,都是反衬之笔,都是为这个主要人物的形象性气氛,都是反衬之笔,都是为这个主要人物的形象性格而服务的。格而服务的。格而服务的。格而服务的。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在、灯火
10、阑珊处。整阙词的精华所在。整阙词的精华所在。发现发现“那人那人”的一瞬间,是人生精神的凝结的一瞬间,是人生精神的凝结与升华。与升华。上片的元宵欢腾与下片的丽人群女都只是上片的元宵欢腾与下片的丽人群女都只是为了为了“那人那人”而设。而设。若无此人,一切又有何意义及趣味呢?若无此人,一切又有何意义及趣味呢?“那人那人”:理想:理想“众里众里”一句可见词人对一句可见词人对“理想理想”追寻的执着和追寻的执着和艰辛。艰辛。“蓦然回首蓦然回首”反映词人历经千辛万苦后突然获得反映词人历经千辛万苦后突然获得的惊喜。的惊喜。“灯火阑珊处灯火阑珊处”点明灯火幽黯,呼应暗香,暗示点明灯火幽黯,呼应暗香,暗示“孤寂孤
11、寂”。盛妆艳服的仕女 火树银花的元夕那人灯火阑珊处的反衬正衬孤高淡泊自甘寂寞主旨主旨探讨探讨爱情词?知人论世梁启超:“自怜幽独,伤心人别有怀抱。”“作者追慕的是一个不同凡俗、自甘寂寞,而又有些迟暮之感的美人。这反映的正是他自己在政治失意后,宁愿闲居、不肯同流合污的品格。”胡云翼表现表现“那人那人”自甘淡泊、自甘淡泊、不同流俗的品格,寄托了不同流俗的品格,寄托了词人的理想人格词人的理想人格不同不同流俗,志怀高远,别有所流俗,志怀高远,别有所求的志向。求的志向。政治含义:不与媚敌求荣的主和派同流合污,坚持政治含义:不与媚敌求荣的主和派同流合污,坚持抗敌报国的正义立场。抗敌报国的正义立场。如何理解如
12、何理解“那人那人”的形象含义?的形象含义?寄托了词人的理想人格寄托了词人的理想人格自甘淡泊,不同流俗自甘淡泊,不同流俗 志高怀远,别有所求志高怀远,别有所求主旨:主旨:知人论世知人论世 知人知人 论世论世落职闲居落职闲居 不思恢复不思恢复报国无门报国无门 偏安江左偏安江左悲愤哀怨悲愤哀怨 粉饰太平粉饰太平写作背景写作背景作者写作这首词时,强敌压境,国势日衰,而统治阶作者写作这首词时,强敌压境,国势日衰,而统治阶级却不思恢复,偏安江左,沉湎于歌舞享乐,以粉饰太平。级却不思恢复,偏安江左,沉湎于歌舞享乐,以粉饰太平。虽然辛弃疾志存高远,力图恢复国家失地,实现祖国统一,虽然辛弃疾志存高远,力图恢复国
13、家失地,实现祖国统一,但他遭到朝中主和派的排斥,落职闲居在家,无法实现自但他遭到朝中主和派的排斥,落职闲居在家,无法实现自己的远大抱负,空留满腔的悲愤、哀怨。大家请试想,作己的远大抱负,空留满腔的悲愤、哀怨。大家请试想,作为一个爱国词人,一个豪放派的代表,在国难当头之时,为一个爱国词人,一个豪放派的代表,在国难当头之时,难道他真的就在抒写寻觅情人吗?答案是否定的。那个不难道他真的就在抒写寻觅情人吗?答案是否定的。那个不在在“蛾儿雪柳蛾儿雪柳”之众,却独立在灯火阑珊处的不同凡俗、之众,却独立在灯火阑珊处的不同凡俗、自甘寂寞的美人,正是词人所追慕的对象。有没有这个真自甘寂寞的美人,正是词人所追慕的
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