天梁星入十二宫详解十二.doc

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1、天梁星入十二宫详解(十二) 作者：王亭之 书籍来源：中洲派 天梁星 子午宫的天梁，均有太阳相对。以天梁坐子坦受午宫太阳照射时，孤克的性质最浅。但太阳的散射力却影响天梁，使其人缺乏内涵，容易变成尖刻。 午宫的天梁受子宫太阳照射，光与热都不足，亦以沈潜为妙，唯基本质则较在子宫者为深沉。 所以巳亥申三宫的天梁，见昌曲、禄马、桃花，反主流荡无根，贪色好酒。 而子午宫的天梁则不喜见禄，见禄反易破坏了天梁的沈潜。 其余寅卯、辰戌宫度，喜见辅弼、昌曲，则主人泱泱大度矣。 女命天梁，古人每嫌其孤克，而且有些星曜结构又带流浪的色彩，所以认为只有太阳天梁的组合利于女命。 所谓天梁月曜女淫贫，是指巳亥宫天梁坐命而言

2、见煞则下贱孤寡。 因此女命只有当入庙见诸吉的情形下，才许为佳造；其中又以卯宫为最佳（不过假如在酉宫安命，无正曜但会煞，对宫太阳天梁在卯，则反而是不利夫星的结构，在现代往往难以找到适合的结婚对象）。 女命天梁落陷，再见煞，多孤寡刑克，以迟婚为宜，配夫不宜年长，或丈夫比自己年少。 大限流年见天梁，纵会吉曜，亦必同时发生麻烦困扰；若见凶煞，则事件之发生，每多来势汹汹，但亦必能化解。 天同化忌会照，见煞刑并凑，倾破甚大，又往往为死亡之兆。 作者：王亭之 书籍来源：中洲派 天 梁 星 天梁星在五行属阳土。在天属南斗星，主寿，化为荫星。天梁星无论在身宫命宫或大限太岁躔度，都主有名士风味。随便，懒散，拖延

3、少年过宫，逢灾祸能化解。老年照坐，虽有病灾危症，亦主延寿。 此星在命宫或身宫者，都主逢凶化吉，遇难成祥，因之一生每多灾险或非常的遭遇。这便是不逢凶不足以见它化吉的力量，不遇难更不足以见它化祥的功德。所以这个星曜临到，却是能化灾、化凶、延寿、延年，也亦必多灾、多难、多是非、多病痛。以天梁星临巳宫为最。 天梁在命宫身宫或福德宫的人，都能有宗教信仰，在佛教方面，便是说有来历，有善根的。与天机星同度，每多出世或看破红尘的僧道。 与太阳星同度，在卯宫会照文昌、文曲、天才、凤阁等星曜，主有专门技能或艺术出众。任何技艺学问，都能出人头地，或登峰造极。在酉宫，虽然学有所成，但是声名远非卯宫之盛了。 天梁星在

4、午宫未宫，都主性情爽直，喜指示他人之错误，锋芒太露。三方四正有吉星祥曜会照者，为政清廉，经商诚实，处事方正，虽批评他人，但他人亦能接受。 若天梁在午、在未有煞曜会照，或午宫有禄存同度者，则不宜批评他人，否则易遭他人之怨忌，少人缘，小人不足。因为天梁是正直的清宫御史，所以可以直谏帝皇，若有财星同躔，则宫度中，本身不清多财（因为清高者，多贫穷，所谓两袖清风），则指责他人，必不能为他人所敬服。不敬服便生怨恨，有怨恨便有小人是非了。 天梁在子，亦是聪明太过太露，自小便是目空一切，结果是施恩遭怨。 天梁与天同星在寅宫或申宫同度，有禄存或化禄同度会照者，主人聪明机巧，多事业，一生兼负数处职务。无禄存或化禄

5、者，则事业多变动，或流动性者，以寅宫为上，申宫次之。 逢左辅、右弼、天魁、天钺，在寅申两宫，都主在政府机构、大众事业中谋发展。自创事业者亦以股份有限公司为相宜。 天梁星在午宫，与文曲星、天才星同度或拱照者，三方四正会遇天魁、天钺、三台、八座等吉星或左辅、右弼的辅星者，在政便是监察院或立法院的头席要员。在商亦主为公司的监察人地位或理事等要职。以文曲同度者为上格，以文曲拱照者次之。 （注）天梁为寿星、为荫星，但同时亦为刑法纪律之星。古人所谓循直无私，临事果断，以及佐帝座威权，为父母宫主，即有刑法纪律的意味，不可只认为他主寿、主荫。 天梁职位临于风宪，风宪即是御史、司弹核、监督的职责，这亦有刑法纪律

6、的性质。 于十二宫中，跟天梁有密切关系的星曜，为天同、太阳、天机。他们对天梁各有不同的影响。大致而言，太阳增加了天梁的原则性；天同则使天梁最具善荫之意，但同时亦减少了他的原则纪律；天机使天梁孤克之性增加，但却加深了他的灵动。 在各种天梁格局中，以阳梁昌禄格最为上佳，即太阳天梁在卯宫，文昌来会，禄存同度或会合；以天梁更化为科星者称为上格。古人说：阳梁昌禄，胪传第一名，利于典试。在现代，则普遍意义转化为竞争得胜。 天梁居午、与太阳相对，称为寿星入庙格。古人说：梁居午位，官资清显。只主清贵而不主富，所以天梁喜在午宫化权、化科，而不喜化禄及见禄存（王亭之按，坊本以寿星入庙，丁己年生人合格，大误；丁己年

7、生人禄存必在午宫，天梁见禄必多节枝。己年虽化科必仍有弊端，丁年生人更多咎吝，焉得谓之合格耶！） 古人说：梁同机月寅申位，一生利业聪明。此即主要是天同对天梁的影响，使其可以成为能吏。 又说：梁同对居巳亥，男浪荡、女多淫。此乃指会煞而言。因为原则纪律性减少，所以就使天梁的孤克，转化为浪荡的意味。 天梁天马陷，飘荡无疑。 天梁陷地见羊陀，伤风败俗之流。 天梁陷地，遇火羊破局，下贱孤寡夭折。 如上论述，皆指天梁在巳亥宫而言。 天机增加天梁的灵动，同时亦变为神秘（如宗教信仰深，喜欢术数，喜欢哲学之类）。这跟太阳天梁不同，太阳天梁是研究与探讨，天机天梁则仅出于爱好。 古人说：机梁会合善谈兵。天梁庙旺，与天

8、机同宫，工翰墨，善谈兵。古代文人以善谈兵法为一种才华的炫耀，因此我们实在不必拘泥于谈兵一点，视之为灵动及炫耀才华，反为得其本质。 （1）命宫： 天梁星临命宫，主人面色黄白。长方面型，鼻直颧高，身体胖瘦不一，惟以微胖者多。身躯中矮，亦有瘦长者。以午宫多矮胖，而巳宫多瘦长或微胖者。态度稳重大方，性情耿直。一生虽有灾过，但主寿长。见凶能化，逢灾能解。喜与太阳会照同度。再与文昌、文曲同躔者，聪明出众。但多心傲好胜。在午宫会吉曜，主富主贵，但喜直言，不畏小人；每为小人所忌耳。天机同度，博古通今，善谈好学，并识兵机。在申宫、巳宫、亥宫，多主漂荡。会吉星祥曜，则主远游各地或远涉重洋。天梁星在申宫、亥宫或巳宫

9、会天马、咸池、天姚、红鸾、天喜等星，而无禄存同度会照者，主风流自赏、食色好淫、游荡好闲之人。与擎羊、陀罗会照，多遇灾险，有生命之忧者，或有牢狱之灾，或危症。与火星、铃星同度，多虚惊，生自杀轻生之念，或火惊刑场。与空劫、大耗同度者，主好游荡，无积储，多破荡。在巳宫立命者，每多负特殊使命或特殊职务者，或身兼数职，有公开者，有秘密者。如会擎羊、天刑、陀罗等星，则于酉年或丑年再会煞星，必主有突然祸生。如煞重者，有九死一生之危险，但终化灾成祥耳。如煞星在其他宫度者，则以大限或太岁流月躔临之时，有灾祸，则祸势较轻，且每多政商二界两潜职务，或多与政军界人发生关系。与文昌、文曲、凤阁会照者，亦主文化界人士，

10、或经营文化事业者，或新闻事业者。 女命天梁星临命宫，入庙会吉星财曜者，主富贵双全，多才多艺。与太阳同度在卯宫，人文昌、文曲、天才、凤阁者，主有特长，聪明善说。与左辅、右弼会照，帮夫教子，心慈好施而爽直。若落陷会照擎羊、陀罗、火星、铃星者，孤独。如会文曝、文曲者，以技艺谋生存。卯宫迁移，会擎羊煞曜，夫星不透。 大限流年天梁星躔度，会吉星祥曜，主福厚禄重，加官进爵，事业发展，喜气冲动，并主延寿。若与禄存同度，则须提防小人不足，小人倾挤。与擎羊、陀罗、火星、铃星、天刑会照，则主刑克、病灾、狱灾、伤害。与空劫、大耗会照，或与天同星、化忌星会照者，主死亡，倾家破产或有阴害谋害等情发生。 凡天梁星在命宫者

11、或在迁移宫、身宫者，或大限流年流月躔度，必须退让三步，不骄不傲，提防小人，始能成大事、立大业。 （注）天梁喜入庙不喜落陷，入庙则安定，落陷则飘流。故不喜居巳、亥、申三宫。 其中又以巳宫的天梁较为凶险，因为巳宫所会为丑宫的太阳太阴，太阳于丑宫光热皆缺，不能解天梁的孤克。亥宫会未宫的太阳太阴，太阳则尚有余晖。 天梁在子午、寅卯、辰戌六个宫度入庙。 子午宫的天梁，均有太阳相对。以天梁坐子坦受午宫太阳照射时，孤克的性质最浅。但太阳的散射力却影响天梁，使其人缺乏内涵，容易变成尖刻。 午宫的天梁受子宫太阳照射，光与热都不足，亦以沈潜为妙，唯基本质则较在子宫者为深沉。 所以巳亥申三宫的天梁，见昌曲、禄马、

12、桃花，反主流荡无根，贪色好酒。 而子午宫的天梁则不喜见禄，见禄反易破坏了天梁的沈潜。 其余寅卯、辰戌宫度，喜见辅弼、昌曲，则主人泱泱大度矣。 女命天梁，古人每嫌其孤克，而且有些星曜结构又带流浪的色彩，所以认为只有太阳天梁的组合利于女命。 所谓天梁月曜女淫贫，是指巳亥宫天梁坐命而言。见煞则下贱孤寡。 因此女命只有当入庙见诸吉的情形下，才许为佳造；其中又以卯宫为最佳（不过假如在酉宫安命，无正曜但会煞，对宫太阳天梁在卯，则反而是不利夫星的结构，在现代往往难以找到适合的结婚对象）。 女命天梁落陷，再见煞，多孤寡刑克，以迟婚为宜，配夫不宜年长，或丈夫比自己年少。 大限流年见天梁，纵会吉曜，亦必同时发生麻

13、烦困扰；若见凶煞，则事件之发生，每多来势汹汹，但亦必能化解。天同化忌会照，见煞刑并凑，倾破甚大，又往往为死亡之兆。（2）兄弟（姐妹）宫： 天梁星入庙临兄弟宫，会照左辅、右弼、天魁、天钺者，主五人以上，和气。无左辅、右弼者，主有异母弟兄，同胞弟兄二至三人，有暗争倾挤或分离。与太阳同度，在卯、酉宫，主争夺家产或遗产，或互生误会妒忌。与天机同度或会照，主二人。与太阴、红鸾、天喜会照，多姐妹。与天同星同度者，同住者二人，分居者二人。与太阴、红鸾、天喜会照，多姐妹。与天同星同度者，同住者二人，分居者可三人。与擎羊、陀罗、火星、铃星、天刑、空劫等星会照，主不和，刑克分离纠纷。 （注）天梁入庙，兄弟和好。若

14、居巳亥落陷，则主分离，无助力，且易生纷争。见天刑会煞，主兄弟争讼。 天机天梁相对，见煞忌，兄弟各有机心。 唯太阳天梁同度而见刑煞，则又主各持已见，每多纷争。 由于天梁带有孤克的性质，所以纵兄弟和好亦主各自独立，无合作互助的可能。再见空劫刑煞，则反主不和或词讼之争矣。 （3）妻宫（夫宫）： 天梁星临妻宫宜长配，以年龄相差三岁以上者为宜（或小配而相差三岁以上者）。与太阴会照者，主容貌美丽，但以迟婚、再婚为宜，否则主软克（离异）。但虽分离，然每多藕断丝连，以结婚前会与他人有解除婚约者为宜，或极迟结婚可免。 女命，夫宫有天梁星，以迟婚或继室偏房或结婚前会与他人解除婚约者，或不以结婚礼式而同居，可免软克

15、与天同星会照，而化忌星者，主离后再克，或克后再离。但以会照擎羊、陀罗、天刑、火星、铃星者方是。 （注）男命天梁在妻宫，妻宜比自己年长二三岁；或比自己年少八岁以上。讲义的说法有误。 女命则夫宜长配，大自己八年以上，再见天寿同度， 则甚至可以大自己十六年，否则便需大丈夫三年或以上此为对讲义的补充。 凡天梁坐夫妻宫，如未经过灾难、挫折即成婚嫔者，婚后必主一段时期的生离。 天梁在巳亥落陷，多主再婚。女命或主为偏房继室。更邮刑煞，则生离死别不一而足。 天梁入庙，会辅佐单星又见煞者，初恋易因事端而失败，但却未能忘情，以致成为终身痛苦。 （4）子女宫： 天梁星临子女宫入庙会照左辅、右弼、化禄、化科、化权、

16、天巫、恩 光、文昌、文曲、天魁、天钺等星者，主子女秀发，聪明多才，既富且贵，有五胎以上。天同星同度，以先花后果为佳，主三人。天机星同度，提防小产，主二人。化忌星会照者，子女多病灾。与擎羊、陀罗、火星、铃星会照，主刑克，宜祀继。与空劫、大耗、天刑再会照者，孤单。 （注）天梁有孤克的性质，入子女宫，多主先得女。 天机天梁又为小产、流产的星系组合。以见煞始是。会照辅弼昌曲天同，则主庶出一子（亦主有私生子）。 天梁在巳亥陷宫，见煞忌刑耗者，子息孤单，以祀继外子为宜。 天梁在入庙的宫度，见辅弼、化禄、化权、化科者，主手下人众多，且得力。唯辅佐诸曜及煞曜同见者，手下虽多谋略之士，但却亦可能对自己不利。 （

17、5）财帛宫： 天梁星临财帛宫，入庙会照化禄、天巫、禄存、太阴者，主发主富，或承受遗产，或其他现成的财富。与太阳同度在卯宫，虽能富能发，但有因财产起争夺的意味。与天同星同度，则能创立家财，由小而发展，或则白手起家。与禄存或化禄、化权、化科会照者，乃茅屋公卿。天机星同度，财来财去，时发时破，或由辛勤劳力得来，时有变化。临子宫，财有来源，但剥削极重。会化忌星，主因财多口舌、多纠纷、多是非，或因财而生精神上的痛苦。与擎羊、陀罗、火星、铃星、空劫、大耗、天刑会照，主有破产倾家，或因财而生灾祸，或因涉讼而破耗。如有吉星化解者，先苦后安。或寅吃卯粮，勉强度艰难生活。但天梁星坐财帛宫，虽遭遇困难，但终必能有财

18、耳。 （注）天梁入财帛宫，在十二宫垣，皆有缺点。 当太阳同会于入庙宫度之时，见禄存可发富，但却易争起恶性竞争，并主在竞争中损失。 当天同与天梁组成星系之时，见吉曜及禄存主历尽艰辛，白手兴家，但祖业必有破败。 当天机与天梁组成星系之时，虽见吉曜，亦不易储积财帛。 当吉曜与凶曜齐集之时，使加强了上述物质中不良的一面。例天同天机，其白手创业的遇程特别艰巨。而凶星煞曜重重，财帛宫的天梁便变成得财困难，而且每得必同时有失。 天梁并非财星，坐财帛宫与其说是发财，不如说是理财。所以逢此星盘，倒不如从事管核财政账目的职业反而安定。见科禄权吉化者，可在公共机权任财务计划，则入息稳定，反比自行经营断宜。或从事自由

19、职业，亦比在商场打滚为合适。 （6）疾病宫： 天梁星临疾病宫，虽有病灾。亦多转危而安。主肠胃不调、消化不良等症。与擎羊、陀罗、天刑会照，主外伤手脚，内则筋骨胸腰受伤，或盲肠开刀。与火星、铃星同度，则主乳癌、胃癌、疮瘤等症。与空动、大耗会照、同度，亦主有风湿、麻痹、酸痛等病痛。天月、阴杀同度，主有时症感冒、伤风头眩等情。 （注）天梁属阳土，主脾胃及乳房。 天梁化禄或禄存同度在疾厄宫，易患消化不良及胃病。亦主其择食、偏食。 天梁与火铃会照或同度，男子主胃病，女子则为乳腺疾患。 天梁与羊陀会照或同度，无天刑，见空动，主肠胃病或神经系统疾患；倘再见天刑，则转为伤痛之症。 天梁见煞，天月同度，为慢性病，

20、如风湿麻痹之类。 （7）迁移宫： 天梁星临迁移宫，出外主得贵人扶助，为人畏重。在巳、亥、申三宫，则东奔西走，劳碌多忙。如会照化禄、化权、化科者，主远游他邦。午宫亦主远游他乡。与禄存同度，则主有小人倾挤。天机同度，出门安定。化忌星则出外多是非口舌。与擎羊、陀罗、火星、铃星会照，主出外有灾祸，或遭遇小人阴谋。 （注）天梁坐迁移宫，入庙，又见吉化及辅佐诸曜（唯不宜见文昌文曲），主在外乡为富商。古人说：梁加吉坐迁移，巨商高贾。即是此论。唯不宜见羊陀，见则不过寻常商贾耳。 若落陷，虽会吉亦浮荡无根，在他乡难以发达。不过现代社会迁徙无定亦为常事，尤其是航空航海事业发达，则仍能适应天梁这种性质。 天机同度或

21、相对，见吉曜（尤其是左辅右弼），始主出门多机遇而不安定，若见煞忌（尤其是羊陀同会），则终难把握良机。天机化忌则在异乡更受到恶性竞争。 太阳同度或相对之时，若太阳化忌，则更主受人尤怨，替人受过。太阳天梁天刑见忌星煞曜，则为官非词讼。（8）交友宫： 天梁星入庙会照左辅、右弼、天魁、天钺或化禄、化权、化科，主得正直之友，并主得朋友之助力，或手下人之拥护。天机同度，朋友虽多，但时时变换。天同星同度，主得益友，或得朋友之助力。太阳同度，主交贵友，多政军界人士或商界领袖、社会闻人。与擎羊、陀罗、火星、铃星同度、会照，因友受灾，多纠纷是非。空动、大耗同度，因友破耗，或手下人之不慎而损失钱财。 （注）天梁为孤

22、克之星，必须见辅佐诸曜然后主下属聚多。 但与人合作，则虽天梁入庙见辅佐，仍然有所不宜。仅与天同同度于寅宫时始可合作。若同时见煞，则始终分手。 太阳拱照，化禄，则多交贵友，或社会闻人，但如无辅弼同度，则仍无助力，不过社交热闹而已。 天机拱照，友人及下属多而时时变换，知交则易离散，且少合作 的机遇。见煞忌，更主遭遇阴谋陷害或剥削侵吞。 （9）事业宫： 天梁星临事业宫，在午宫会照吉曜者，主为政界要员、商界领袖，名传异国权重位高。太阳同度，或文或武，以才艺扬名。天同星同度，主是整理内务人材，如秘书参议，握内权，善策画。天机同度，身兼数职，但多变动。与擎羊、陀罗、火星、铃星、空动、大耗、天刑会照者，主有

23、特殊使命者，或因事业而生灾祸，涉讼破耗。 （注）天梁入庙，见化禄、化权、化科及辅佐吉曜，亦不过为清要之官，所以虽位高权重，亦不主负责实际行正职务，仅能居监察、审核、司法等政职。 在商则为财务审核、人事管理等人材。 太阳拱照，可以从事传播、广告事业，亦为法律人材，否则可任社会工作。 天机对照，以服务于大企业、半官方或官方机构为宜。若从商，则多计划而少成就。亦可担任计划工作，不宜经营推销。 天同拱照，从政则为参赞、秘书等僚幕之职；从商则为行政管理内务人材。亦可从事自由职业，或兼顾问之类为宜。 凡天梁落陷者，从事自由职业虽有成就，不如任职、司计划管理，反可运势稳定。尤宜于大企业任职积累年资。 （10

24、田宅宫： 天梁星为荫庇之星曜，临田宅宫，主得祖业遗产。天机同度，则须自直，多迁移变动，或房屋翻造等情。太阳同度，主因房产或公产起争门。与擎羊、陀罗、火星、铃星同度、会照者，家宅不安，多是非、纠纷。会照化忌星，多口舌。空动同度，在巳、亥、申宫者，漂荡。天梁星与天马同度，亦主漂荡。 （注）天梁临田宅宫，入庙，则必有祖荫。见天巫，则有遗产承继。 天同以照，天梁居巳亥，为落陷宫度，则不特无祖荫可言，若见煞，更主一生无恒产。由于田宅宫亦主服管于交通运输业的性质，或主职业时时变动。 太阳对照，见煞则主在服务机权内受人排挤；太阳化忌尤甚；天梁化禄亦主人缘亦主人缘不佳。 见辅佐诸曜同会，则自直产业丰盈。见煞

25、则易因田宅而起争讼，或家中人口离散。 （11）福德宫： 天梁星临福德宫入庙，主安乐享受。与太阳星同度，有左辅、右弼、天魁、天钺、天贵、恩光、天巫等星曜会照者，主福厚禄重，能富能贵。天同星同度者，安定。天机星同度者，安定。天机星同度，劳心劳神。化忌星，无福多烦恼。陀罗同度，自寻忙碌。擎羊、火星、铃星会照，福薄多纠纷，多是非，不安定。天梁星临富德宫入庙者，主安暇，有名士风趣。随便不紧凑，乐天派，不喜动。落陷者，懒惰拖延，时或延误正事。天梁星在巳、亥、申三宫，会天马、空动、大耗者，主浮动奔走不安。 （注）天梁为清贵之星，守福德宫，主人重视精神生活。若有天巫同度，其人思想尤为超脱；华盖同度，则有宗教信

26、仰，多哲思，更逢空曜，则其思想不易为一般人理解。 火星同度，则易烦躁不安；铃星同度，思想多阴暗面；陀罗同度，自寻烦恼；擎羊同度，不吉同会，则反为主其人好学慎思；无吉同会，始主易招是非口舌。 太阳拱照，其人好理闲事，以致自寻忙碌。若见吉曜，则多为社会福利事业，而乐在其中，唯吉凶交集者，尤其是铃星同度，欲主为善。 天同拱照，则天梁才能乐天知命。 在申巳亥三宫落陷，思想浮躁，或好哲思而仅属表而，或且好言词辩驳。 （12）相貌（父母）宫： 天梁星临相貌宫入庙，会照化禄、化权、化科者，主有荫庇之福或得遗产。落陷主刑克伤害，须祀出过继。与擎羊、天马会照，主离家，或再拜父母，或入赘。天同星同度，无刑克。若化

27、忌或会照擎羊、陀罗、火星、铃星者，仍主刑伤，或父子间意见不合，以过继为宜。天机星同度，分离或分居。太阳同度，有吉星会照无煞曜者，无刑克。在卯宫，主得父母之荫庇。若与煞星会照者，主刑克分离，重拜父母。 （注）天梁为寿荫之星，在父母宫入庙，主父母双全，见吉化及吉曜，则必得父母福荫。 若落陷，则或早年远离父母，或父母任何一方于自己少年时离家外出。再见煞，则父母有离异等情，不主刑克。 必须落陷，见煞且有火星同度，又见忌星，然后可判为刑克死亡。 火铃二星，一居命宫，一居父母宫（必亥卯未年生人始有此种结构），则为重拜父母之兆，或入赘，或赡养岳家而不赡养父母。 太阳拱照，又有空劫、天刑，则与父母有极深之代沟。