唐宋八大家简介.ppt
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1、唐宋八大家是唐宋时期八大散文作家的合称,唐宋八大家是唐宋时期八大散文作家的合称,即唐代的即唐代的韩愈韩愈、柳宗元柳宗元和和宋代的宋代的欧阳修欧阳修、苏轼苏轼、苏洵苏洵、苏辙苏辙、王安石王安石、曾巩曾巩 前言:前言:在唐贞元元和时期,韩柳崛起,掀起古文运动,使在唐贞元元和时期,韩柳崛起,掀起古文运动,使得唐代的散文发展到极盛,一时古文作家蜂起,形成了得唐代的散文发展到极盛,一时古文作家蜂起,形成了“辞人咳唾,皆成珠玉辞人咳唾,皆成珠玉”的高潮局势。而到了宋代则以的高潮局势。而到了宋代则以欧阳修为魁,他荐拔和指导了王安石、曾巩、苏洵、苏欧阳修为魁,他荐拔和指导了王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等散文
2、家,对他们的散文创作发生过很大的影轼、苏辙等散文家,对他们的散文创作发生过很大的影响。其中,苏轼最出色地继承和发展了他所开创的一代响。其中,苏轼最出色地继承和发展了他所开创的一代文风。文风。最初将这八个作家的散文作品编选在一起刊行的是最初将这八个作家的散文作品编选在一起刊行的是明初朱右的明初朱右的八先生文集八先生文集,八大家之名始于此。明中,八大家之名始于此。明中叶唐顺之所纂的叶唐顺之所纂的文编文编,仅取唐宋八位散文家的文章,仅取唐宋八位散文家的文章,其它作家的文章一律不收。这为唐宋八大家名称的定型其它作家的文章一律不收。这为唐宋八大家名称的定型和流传起了一定的作用。以后不久,推崇唐顺之的茅坤
3、和流传起了一定的作用。以后不久,推崇唐顺之的茅坤根据朱、唐的编法选了八家的文章,辑为根据朱、唐的编法选了八家的文章,辑为唐宋八大家唐宋八大家文抄文抄,唐宋八大家之称遂固定下来。,唐宋八大家之称遂固定下来。人物介绍人物介绍 韩愈韩愈(768768824824)唐代文学家、哲学家。字退之,河阳)唐代文学家、哲学家。字退之,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍昌黎(今辽宁义县)(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍昌黎(今辽宁义县),世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文文”,又称韩文公。他是唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦,又称韩文公。他
4、是唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼苏轼称他称他“文起八代之衰文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称与柳宗元并称“韩柳韩柳”,有,有“文章巨公文章巨公”和和“百代文宗百代文宗”之之名。作品都收在名。作品都收在昌黎先生集昌黎先生集里。韩愈还是一个语言巨匠。里。韩愈还是一个语言巨匠。他善于使用前人词语,又注重当代口语的提炼,得以创造出他善于使用前人词语,又注重当代口语的提炼,得以创造出许多新的语句,其中有不少已成为成语流传至今,如许多新的语句,其中有
5、不少已成为成语流传至今,如“落阱落阱下石下石”、“动辄得咎动辄得咎”、“杂乱无章杂乱无章”等。在思想上是中国等。在思想上是中国道统观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。道统观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。韩愈韩愈传世名言传世名言1、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。(、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。(进学解进学解)品:品:学业靠勤奋才能精湛,如果贪玩就会荒废;德行靠思考才能形成,如果随大流学业靠勤奋才能精湛,如果贪玩就会荒废;德行靠思考才能形成,如果随大流就会毁掉。就会毁掉。2、书山有路勤为径,学海无崖苦作舟。(韩愈治学名联)书山有路勤为径,学海无崖苦作舟。(韩愈治学名联)品
6、品:在求学道路上无捷径可走,只有那些不畏艰险,勇于登攀,劈波斩浪,奋勇向前在求学道路上无捷径可走,只有那些不畏艰险,勇于登攀,劈波斩浪,奋勇向前的人才能抵达光辉的顶点和胜利的彼岸。的人才能抵达光辉的顶点和胜利的彼岸。3 3、云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。(、云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。(左迁至蓝关示侄孙湘左迁至蓝关示侄孙湘)品:品:云横秦岭云横秦岭”“”“雪拥蓝关雪拥蓝关”,这些自然景物的描写,正烘托了诗人离开长安时心,这些自然景物的描写,正烘托了诗人离开长安时心情的悲凉和抑郁。韩愈这次被贬,时令已经是早春了,但北国的寒意仍然很浓,蓝情的悲凉和抑郁。韩愈这次被贬,时令已经是早春了,但北国
7、的寒意仍然很浓,蓝关还是积雪茫茫。这既是他当时的眼中景,又是他被赶出长安冷落、凄凉的心中情。关还是积雪茫茫。这既是他当时的眼中景,又是他被赶出长安冷落、凄凉的心中情。这种情与景的交融,艺术地表现了人物的处境与感受,十分感人。这种情与景的交融,艺术地表现了人物的处境与感受,十分感人。4、天街小雨润如酥,草色遥看近却无。、天街小雨润如酥,草色遥看近却无。(早春呈水部张十八员外早春呈水部张十八员外品:品:这设色的背景,是那落在天街(皇城中的街道)上的纤细小雨。透过雨丝遥望这设色的背景,是那落在天街(皇城中的街道)上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色,更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥。受了这样
8、的滋润,那草色,更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥。受了这样的滋润,那草色还能不新吗?又有这样的背景来衬托,那草色还能不美吗?草色还能不新吗?又有这样的背景来衬托,那草色还能不美吗?5、蚍蜉撼大树,可笑不自量。、蚍蜉撼大树,可笑不自量。(调张籍调张籍)品:品:蚂蚁想摇动参天大树,太可笑,太不自量了!蚂蚁想摇动参天大树,太可笑,太不自量了!后来两句诗流传下来并被人们用后来两句诗流传下来并被人们用作谚语,用来比喻人盲目自大作谚语,用来比喻人盲目自大,不自量力,不自量力,做些力所不能的事做些力所不能的事。韩愈韩愈柳宗元柳宗元人物介绍人物介绍 柳宗元,唐(柳宗元,唐(77381977381
9、9),字子厚,世称),字子厚,世称“柳河东柳河东”,因官终,因官终柳州刺史,又称柳州刺史,又称“柳柳州柳柳州”。唐代文学家、哲学家、散文家和思想。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家,与韩愈并称为家,与韩愈并称为“韩柳韩柳”。刘禹锡与之并称。刘禹锡与之并称“刘柳刘柳”。王维、孟。王维、孟浩然、韦应物与之并称浩然、韦应物与之并称“王孟韦柳王孟韦柳”。是唐宋八大家之一。祖籍河。是唐宋八大家之一。祖籍河东(今山西永济)。汉族。代宗大历八年(东(今山西永济)。汉族。代宗大历八年(773773)出生于京都长安)出生于京都长安(今陕西西安)。与韩愈共同倡导唐代古文运动。柳宗元出身于官(今陕西西安)。与韩愈共
10、同倡导唐代古文运动。柳宗元出身于官宦家庭,少有才名,早有大志。早年为考进士,文以辞采华丽为工。宦家庭,少有才名,早有大志。早年为考进士,文以辞采华丽为工。贞元九年(贞元九年(793793)中进士,十四年登博士鸿词科,授集贤殿正字。)中进士,十四年登博士鸿词科,授集贤殿正字。一度为蓝田尉,后入朝为官,积极参与王叔文集团政治革新,迁礼一度为蓝田尉,后入朝为官,积极参与王叔文集团政治革新,迁礼部员外郎。永贞元年(部员外郎。永贞元年(805805)九月,革新失败,贬邵州刺史,十一)九月,革新失败,贬邵州刺史,十一月加贬永州(今湖南零陵)司马,元和十年(月加贬永州(今湖南零陵)司马,元和十年(81581
11、5)春回京师,又)春回京师,又出为柳州刺史出为柳州刺史(所以称柳柳州所以称柳柳州),政绩卓著。宪宗元和十四年十一月,政绩卓著。宪宗元和十四年十一月初八(初八(819819年年1111月月2828日)卒于柳州任所。交往甚蕃,刘禹锡、白居日)卒于柳州任所。交往甚蕃,刘禹锡、白居易都是他的好友。易都是他的好友。柳宗元柳宗元代表作品代表作品 柳诗现存柳诗现存140140多首,均为贬谪后所作。其部分五古思想内容近于陶渊明诗,语言多首,均为贬谪后所作。其部分五古思想内容近于陶渊明诗,语言朴素自然,风格淡雅而意味深长。另外一些五古则受谢灵运影响,造语精妙,间杂朴素自然,风格淡雅而意味深长。另外一些五古则受谢
12、灵运影响,造语精妙,间杂玄理,连制题也学谢诗。但柳诗能于清丽中蕴藏幽怨,同中有异。另外,柳诗还有玄理,连制题也学谢诗。但柳诗能于清丽中蕴藏幽怨,同中有异。另外,柳诗还有以慷慨悲健见长的律师以慷慨悲健见长的律师登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史为唐代七律名篇,绝句为唐代七律名篇,绝句江雪江雪在唐人绝句中也是不可多得之作。在唐人绝句中也是不可多得之作。在游记、寓言等方面,柳宗元同样为后世留下了极其优秀的作品。在游记、寓言等方面,柳宗元同样为后世留下了极其优秀的作品。“永州八记永州八记”:始得西山宴游记始得西山宴游记、钻姆潭记钻姆潭记、钴姆潭西小丘记钴姆潭西小丘记、小石潭记小石
13、潭记、袁家渴记袁家渴记、石渠记石渠记、石涧记石涧记、小石城山记小石城山记已成为我国古代山水游已成为我国古代山水游记名作。这些优美的山水游记,生动表达了人对自然美的感受,丰富了古典散文反记名作。这些优美的山水游记,生动表达了人对自然美的感受,丰富了古典散文反映生活的新领域,从而确立了山水记作为独立的文学体裁在文学史上的地位。因其映生活的新领域,从而确立了山水记作为独立的文学体裁在文学史上的地位。因其艺术上的成就,被人们千古传诵、推崇备至。除此之外,柳宗元还写了不少寓言故艺术上的成就,被人们千古传诵、推崇备至。除此之外,柳宗元还写了不少寓言故事,事,黔之驴黔之驴、永某氏之鼠永某氏之鼠等,也已成古代
14、寓言名篇。等,也已成古代寓言名篇。“黔驴技穷黔驴技穷”,已成,已成成语,几乎尽人皆知。有的寓言篇幅虽短,但也同他的山水记一样,被千古传诵。成语,几乎尽人皆知。有的寓言篇幅虽短,但也同他的山水记一样,被千古传诵。论说包括哲学、政论等文及以议论为主的杂文。笔锋犀利,论证精确。论说包括哲学、政论等文及以议论为主的杂文。笔锋犀利,论证精确。天说天说为哲学论文代表作。为哲学论文代表作。封建论封建论、断刑论断刑论为长篇和中篇政论代表作。为长篇和中篇政论代表作。晋文晋文公问守原议公问守原议、桐叶封弟辩桐叶封弟辩、伊尹五就桀赞伊尹五就桀赞等为短篇政论代表。等为短篇政论代表。欧阳修欧阳修人物介绍人物介绍 欧阳修
15、欧阳修(1007(100710721072年年),),字永叔,自号醉翁,晚年号六一居士字永叔,自号醉翁,晚年号六一居士(藏书一万卷;金石遗文一千卷;酒一壶;棋一局;琴一张;翁一藏书一万卷;金石遗文一千卷;酒一壶;棋一局;琴一张;翁一人)人),谥号文忠,世称欧阳文忠公,汉族,吉安永丰(今属江西),谥号文忠,世称欧阳文忠公,汉族,吉安永丰(今属江西)人,自称庐陵人,因吉州原属庐陵郡人,自称庐陵人,因吉州原属庐陵郡,出生于绵州(今四川绵阳)出生于绵州(今四川绵阳)北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。仁宗时,累擢知制诰、北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。仁宗时,累擢知制诰、翰林学士;英宗,官至枢
16、密副使、参知政事;神宗朝,迁兵部尚书,翰林学士;英宗,官至枢密副使、参知政事;神宗朝,迁兵部尚书,以太子少师致仕。卒谥文忠。其于政治和文学方面都主张革新,既以太子少师致仕。卒谥文忠。其于政治和文学方面都主张革新,既是范仲淹庆历新政的支持者,也是北宋诗文革新运动的领导者。又是范仲淹庆历新政的支持者,也是北宋诗文革新运动的领导者。又喜奖掖后进,苏轼兄弟及曾巩、王安石皆出其门下。创作实绩亦灿喜奖掖后进,苏轼兄弟及曾巩、王安石皆出其门下。创作实绩亦灿然可观,诗、词、散文均为一时之冠。散文说理畅达,抒情委婉,;然可观,诗、词、散文均为一时之冠。散文说理畅达,抒情委婉,;诗风与散文近似,重气势而能流畅自然
17、其词深婉清丽,承袭南唐诗风与散文近似,重气势而能流畅自然;其词深婉清丽,承袭南唐余风。曾与宋祁合修余风。曾与宋祁合修新唐书新唐书,并独撰,并独撰新五代史新五代史。又喜收集。又喜收集金石文字,编为金石文字,编为集古录集古录。欧阳修欧阳修代表作品代表作品欧阳修一生写了欧阳修一生写了500500余篇散文,他的许多政论作品,如余篇散文,他的许多政论作品,如本论本论、原弊原弊、上上高司谏书高司谏书、朋党论朋党论、新五代史新五代史 伶官传序伶官传序等,恪守自己等,恪守自己“明道明道”、“致用致用”的主张,紧密联系当时政治斗争,表现了一种匡时救世的怀抱。他还写了不少抒的主张,紧密联系当时政治斗争,表现了一
18、种匡时救世的怀抱。他还写了不少抒情、叙事散文,也大都情景交融,摇曳多姿。他的情、叙事散文,也大都情景交融,摇曳多姿。他的释密演诗集序释密演诗集序、祭石曼卿祭石曼卿文文、苏氏文集序苏氏文集序等文,悼念亡友,追怀往事,情深意挚,极为动人;他的等文,悼念亡友,追怀往事,情深意挚,极为动人;他的丰乐亭记丰乐亭记、醉翁亭记醉翁亭记诸作,徐徐写来,委婉曲折,言辞优美,风格清新。诸作,徐徐写来,委婉曲折,言辞优美,风格清新。欧阳修还开了宋代笔记文创作的先声。他的笔记文,有欧阳修还开了宋代笔记文创作的先声。他的笔记文,有归田录归田录、笔说笔说、试笔试笔等。文章不拘一格,写得生动活泼,富有情趣,并常能描摹细节,
19、刻画人等。文章不拘一格,写得生动活泼,富有情趣,并常能描摹细节,刻画人物。物。欧阳修在诗歌创作方面也卓有成就。欧阳修在诗歌创作方面也卓有成就。他的诗在艺术上主要受韩愈影响。他的诗在艺术上主要受韩愈影响。凌溪凌溪大石大石、石篆石篆、紫石屏歌紫石屏歌等作品,模仿韩愈想象奇特的诗风;其它一部分等作品,模仿韩愈想象奇特的诗风;其它一部分诗作沉郁顿挫,笔墨淋漓,将叙事、议论、抒情结为一体,风格接近杜甫,如诗作沉郁顿挫,笔墨淋漓,将叙事、议论、抒情结为一体,风格接近杜甫,如重重读读徂徕集徂徕集、送杜岐公致仕送杜岐公致仕;另一部分作品雄奇变幻,气势豪放,却近于;另一部分作品雄奇变幻,气势豪放,却近于李白,如
20、李白,如庐山高赠同年刘中允归南康庐山高赠同年刘中允归南康。此外,欧阳修还打破了赋体的严格的格此外,欧阳修还打破了赋体的严格的格律形式,写了一些文赋,他的著名的律形式,写了一些文赋,他的著名的秋声赋秋声赋变唐代以来的变唐代以来的“律体律体”为为“散体散体”,对于赋的发展具有开拓意义,与苏轼的,对于赋的发展具有开拓意义,与苏轼的赤壁赋赤壁赋先后媲美,千载传诵。先后媲美,千载传诵。苏轼苏轼人物介绍人物介绍 苏轼(苏轼(10371037年年1 1月月8 8日日11011101年年8 8月月2424日),字子瞻,又字和仲,号日),字子瞻,又字和仲,号“东东坡居士坡居士”,世人称其为,世人称其为“苏东坡苏
21、东坡”。北宋著名文学家、书画家、诗人、词。北宋著名文学家、书画家、诗人、词人,豪放派词人代表。眉州(今四川眉山,北宋时为眉山城)人。汉族。人,豪放派词人代表。眉州(今四川眉山,北宋时为眉山城)人。汉族。苏轼为人豁达心胸宽广,宋高宗乾通六年,赠太师。苏轼是苏洵的长子,苏轼为人豁达心胸宽广,宋高宗乾通六年,赠太师。苏轼是苏洵的长子,嘉祐二年与弟苏辙同登进士。授大理评事,签书凤翔府判官。熙宁二年,嘉祐二年与弟苏辙同登进士。授大理评事,签书凤翔府判官。熙宁二年,父丧守制期满还朝,为判官告院。与王安石政见不合,反对推行新法,自父丧守制期满还朝,为判官告院。与王安石政见不合,反对推行新法,自请外任,出为杭
22、州通判。迁知密州(今山东诸城),移知徐州。元丰二年,请外任,出为杭州通判。迁知密州(今山东诸城),移知徐州。元丰二年,罹罹“乌台诗案乌台诗案”,责授黄州(今湖北黄冈)团练副使,本州安置,责授黄州(今湖北黄冈)团练副使,本州安置,不得签书不得签书公文。建中靖国元年卒于常州(今属江苏),葬于汝州郏城县(今河南郏公文。建中靖国元年卒于常州(今属江苏),葬于汝州郏城县(今河南郏县),享年六十六岁。他与他的父亲苏洵弟弟苏辙皆以文学名世,世称县),享年六十六岁。他与他的父亲苏洵弟弟苏辙皆以文学名世,世称“三苏三苏”;与汉末;与汉末“三曹父子齐名作为杰出的词人,开辟了豪放词风,同杰三曹父子齐名作为杰出的词人
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