引导小学生学习古诗文的有效策略.docx

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1、 引导小学生学习古诗文的有效策略杭州新世纪外国语学校郑方明笔者执教的教材是现代小学语文 ，现已完成了前五册的教学实验任务。前五册书中出现的古诗文总量见下表：古文古诗韵文一5 首二6 首6 课三6 首7 课四3 首3 课五2 则6 首1 课(名言名句 5 对)具体文章有：第一册：咏鹅、悯农、剌勒歌、画鸡、江南第二册：春晓、景、题画、春种一粒粟、忆江南、寻隐者不遇、天对地、绿叶对红花、一年之计在于春、人之初 性本善、人不学 不如物第三册：古朗月行、登鹳雀楼、关山月、静夜思、井梧吟、华山、古人学不厌、父母教 须敬听、幻而学 壮而行、大陆对长空、格言、谚语、对联（ 6 副）第四册：杂诗、望庐山瀑布、晓

2、出净慈寺送林子方、无对有、九夏对三冬、柳塘风淡淡第五册：山亭夏日、慈仁寺荷花池、秋词、秋、夜雪、对雪、孔融让梨、三人行，必有我师除此之外，利用每周一 的 和 前三分 ， 笔者 充要求学生背 了以下的古 文：古文古 韵文一册20 首二册28 首对联 5 对三册35 首对联 5 对四册21 首三字 8 （64句）五册2 则复 习 背 韵歌 8 （ 80 句） 的 114首 客 地 ， 么大的背 量，同学 并没有感受到它的苦，反而喜 得不得了。同学 把古 文 作 他 盼望的 来 首等待。 如果老 要 整一下 ， 他 就大叫表示 憾。 到了周五如果老 没把 上，他 会 追不放直至老 明确答 什么 上，

3、才心 意足地散去。 每 文 声一响， 他 在小助手的 下便会津津有味地背 起来，不管老 来了 是没有来。古 文是我国 秀的文化瑰宝， 背古 文有助于培养青少年学生 祖国 言文字的情感， 有助于 中 文化的博大精深， 有助于提高学生的文化品位和 美情趣， 好 不一而足， 哪些形式可以激 和 学生学 古 文的 趣，从而引 小学生有效地学 古 文呢。 践 明，下面的策略是可行的。一、故事引路法刚入学的孩子最爱听的是故事了。 因此，讲故事成了各学科老师常用的教学手段。在古诗文中采用故事引路的方法组织教学， 效果是非常好的。为了说明的方便， 我们不妨拿这种方法来和一般形式的教学作个对比。以小儿垂钓“蓬头

4、稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，恐畏鱼惊不应人”为例。一般形式的教学过程一、揭题。1出示课题小儿垂钓，学生读题。2 “小儿”是什么意思？3 “垂钓”是什么意思呢？如果学生有困难老师讲解“垂钓”就是钓鱼啊。4哪位同学知道“小儿垂钓”是什么意思？二、出示全诗。1凭借拼音读通全诗。故事引路法教学过程一、（老师充满激情地）老师给小朋友们讲一个故事，好吗？（学生顿时眼睛发光，精神饱满）有一个逢着头发的小男孩， 拿着钓鱼竿来到了小河边， 他想学习钓鱼。 他侧着身子坐在一块长满青苔的石头上， 他的个子实在是太小太小了，四周的草儿几乎把他的身子都盖住了。 他可不管这么多， 眼睛盯着鱼竿一动也不动的

5、他多认真啊！ （这时加上老师的体态的作用， 学生已完全进入角色了）。（老师用急切的语气说） 这时，有一个过路的人经过这里， 看见了他，想2教学理念新一点的老去问个路。这小男孩连忙摆摆手 （老师加师会问：你读懂了哪一动作），你知道这是为什么吗？（老师略句？有什么不懂的？紧接作停顿，让学生参与故事的编撰、创作，着就是老师按“既定方针”适时给以鼓励） 同学们真聪明啊， 他是怕按部就班进行讲解。鱼逃走才不理他的。这小男孩可爱吗？老套一点的老师干脆一开（学生再次参与讨论， 使小男孩的形象在始就滔滔不绝地讲解了，小朋友头脑中鲜活和丰富起来。 ）学生只有听的份。二、这一极富意趣的情境被唐朝的一个诗3 指名

6、让学生说说诗句人胡令能看见了，就用诗的形式把它写了的意思，以示巩固。（成绩好的同学记忆能力强，可能会说得出来）4（估计学生听懂了，时间也过了半节课了）指导背诵、抄写古诗。下来，题目是小儿垂钓 。题目是什么？（追问，加深影响，增强记忆）三、（老师背诵全诗，背完后提问）你记住了什么？（可以是一句诗， 也可以是一个词，让学生老鼠叨番薯似地不断去“弄”，老师的任务是不断地给予肯定）四、老师再背一篇，你听仔细了，看谁的小耳朵最灵，记性最好。 （同学们互相提示，不断记忆，如有困难，老师作适当的点拨）五、出示全诗，读读记记。 （学生们在个别认识的字的提示下， 绝大部分同学都能当堂背出来）六、老师说诗意，学生

7、背相应的诗句。（有故事作基础，学生困难不大）比较这两种教学方法，至少有以下几点不同：1目标定位不同。一般的讲解法，重点是让学生理解诗句的意思，目标定在这首诗上。老师考虑较多的是教学目标的达成度。因此，不自觉中，老师就开始逐字讲解了。故事引路教学法，要达到的目的是激发学生学习古诗的兴趣。考虑最多的是这样教，学生喜不喜欢。老师们考虑得最多的是课程目标是否合理。 因此，在课堂上着力于激发学生学习的兴趣。 虽然对字词的落实表面看来没有前一方法明确， 但长远来看，效果要好得多。 不是常说兴趣是最好的老师吗？从多年的教学实践中可以明显感到， 孩子们的想学古诗， 在开始阶段很多成份是被古诗中的故事、意趣吸引

8、了。2学习过程中，学生的心理体验有着天壤之别。学生学习古诗词的最大困难就在于， 古诗文中有许多单音节词， 而现代汉语中最多见的是双音节词。老师在上古诗文时首先想到的是要替学生扫除文字的难关，这就情不自禁地开始逐字讲解，这样一来，老师有意无意地就是去关注字词的意思讲解，学生首先感觉到的是“难”，“搞不灵清”，等基本弄懂，兴致就全无了， 再去通过其他教学手段激起学生学习的学习兴趣，又必须另起炉灶。而且，老师讲多了，学生对诗的理解更多的是“共性”的东西。其实，古诗文本身，就已经为学生的想象提供了广阔的天地。“欲穷千里目，更上一层楼”所描写的意境，在不同的人，同一个人不同的年龄阶段对它的理解都是不一样

9、的。学习过程中需要老师的引导，更需要同学们用心去读，不断地感悟。哪是一句“要想看得更远，请再登上一层楼”所能表明清楚的呢。现在用故事引入法，学生随着老师的描述（或配以音乐，或配以多媒体画面），他们不自觉地跟自己的生活经验取得联系，发挥想象，建构起他的诗的意境。这时同学们头脑中出现的意境也许跟诗歌所描写的意境还有一定的差距，但这又有何妨？同学们还可以通过朗读等手段去再次体验、建构。学习过程中不必刻意化精力去逐字地讲解，不必去担心怎样翻译成现代文， 同学们只是根据自己的理解去读背古诗文，知道个“大概”，不必作精确的口述，这样的学习，学生的心理是开放的，没有任何压力。在一个轻松的环境中，渐渐理解，慢

10、慢受滋润。有些学生不太好理解的诗句，就留着让时间来帮助他们理解。3对“教学过程”的理解不同。 “教学过程”的本质问题是“教”和“学”的关系问题。传统观念中教学“是教师有目的、有计划、有组织地向学生传授知识、训练技能、发展智力、培养能力、陶冶品德的过程”。在古诗文教学中要“以教为中心”的理由说它几十个不成问题。因此，就出现了“小儿是什么意思？” “垂钓是什么意思”的一连串的问题，及“恐就是恐怕，畏就是害怕，惊就是惊吓，恐畏鱼惊就是恐怕鱼受到惊吓”的小结。在过程中，我们还可以明确地感觉到， “故事引入法”教学古诗文的过程中折射出的是与新课标精神暗合的新的教学理念。在这个过程中，师生在不断地交往，积

11、极地互动着。随着一声“老师给你们讲一个故事，好吗”，学生迅速进入了学习的状态。“这小男孩连忙摆摆手，你知道这是为什么吗？”学生又马上进入创作状态。 “他是怕那人的声音太响，把鱼吓跑了。 ”“这时肯定是他看到有条鱼游过来了。 ”同学不知不觉地进入了诗境，不知不觉地进入了创作。老师的“同学们真聪明啊，他是怕鱼逃走才不理他的”让同学们获得了成功的体验，尝到了学习的快乐。“这小男孩可爱吗？”一问，又让学生各抒己见。在教学过程中， 老师心中时时装着的是学生。 老师始终是在跟学生交谈。交谈中引发学生思考。从“故事引入法”教学古诗文的实例中，我们可以明显感觉到， 老师是没有受考试的束缚的， 以调动学生学习积

12、极性为宗旨，整个教学过程，重在引导学生去体验，重在让学生朗读，感受古诗文的整体美、节奏美。正因为有了以上的不同， 故事引入法才真正显示出了它在激发学生学习古诗文的兴趣方面的特殊功用。二、 “不求甚解”法陶渊明五柳先生传中 “好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”一句里至少蕴含着这样一些信息。首先是要 “好读书 ”。如果根本不读书或者不喜欢读书，那么就无所谓什么求甚解或不求甚解了。 上面讲到的故事引入法， 目的就在于激发学生学习的兴趣，使学生养成 “好读书 ”的习惯。第二就是说书要慢慢读，细细品，把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会了解书中的道理。 有谁能一下子读懂所有的书呢？在阅读教学中，阅

13、读鉴赏有其自身的规律，相当程度上要求融入求实求真 “力求甚解 ”的“科学”的态度。但在古诗文的学习过程中就不必有这些顾忌了。古诗文的学习，对小学生来说意在提高文化底蕴，属于品味和鉴赏的高等级工作。它不像高考作文那样属于“安身立命”之本，是 离功利之外的一种精神修养。因此，它不需要学生字字会解 ，句句能分析。教学的目 一而有趣， 学生开心地学，有趣地 ，多多地 。学 的特点是化整 零、 繁就 ；由浅入深、由易到 。学 的目的在于引 学生去“触摸” 言本身的声音、形体、色彩、 构、分量、品 、情味等等，从而 略 言独特的形音 的 合美。 的 ，在学生 行古 文学 ，就大可“不求甚解”了。“欲 千里

14、目，更上一 楼” ，“一寸光阴一寸金，寸金 寸光阴” ，“少年不知勤学早， 眼便是白 人”先 学生背了再 ， 多了，感悟多了，学生 其中的意思自然也就会明白个三分。不久前，笔者 三年 的同学上思想品德 ，当 杜 什么在啄木 老 作 的 候不好意思低下 ，有位小姑娘开口 了：“也 是杜 想到了一句 ，一寸光阴一寸金，寸金 寸光阴 ，自己昨天 玩，没有完成老 布置的作 ，浪 了 ，真是不 啊，所以它的 了，低下了 。 ”另一男孩，口气更是老 ，他 ： “古 里 得好，少壮不努力，老大徒 悲 ，杜 肯定在想，我 在不好好 本 ，老 布置的作 都不完成， 大了后侮也来不及了，杜 越想越不好意思了。”多

15、么精彩的回答啊，同学 在背 些句子 ， 是 一年 ， 它的含 不甚解。随着年 的升高， 的丰富，他 某些 句有了 悟，在日常的生活中也就自然运用起来了。陶渊明“每有会意，便欣然忘食” ，我 的学生在有了一定的 淀之后，某日突然用上了一两句，他 自己也会惊喜万分。 有些句子，他 然没达到运用的程度， 但他 其中的一些意思有所 会时，他们也会“欣然”忘形。每每读到“浩气自当有，冰心岂能无”时，孩子们就会情不自禁地挺起胸膛，扬起小脸。他们虽然不能说清什么是浩气，什么是冰心， 但通过他们的朗读，通过他们的体态语明明白白地告诉听众，做人当然要有正气，纯洁的心灵比什么都重要。此外，古诗文的学习过程， 其实

16、又是学生综合实践活动的一部分，同学们上网找资料，开展赛诗会等等，老师关注的是让学生们都去参与，对诗的意思，不去求“甚解” 。此时，老师已跳出教材，站在了课程的高度来看问题了。 这样老师就不会再去为一个学生答不上某一个词的意思而大动肝火。 当同学们在课外书中得到一首诗时， 当同学们上网找到一副对联的出处时， 当同学们为一首诗配上了插图时， 老师们都会向他们投去赞赏的目光。 哪怕是极其微小的成绩， 只要是学生为之付出过劳动的，老师都会去肯定他们、褒奖他们。这样，学生就会越来越爱学习古诗文。 因为在这个过程中， 没有了老师硬性的作业任务，可以自由选择学习的方法，学习的内容，学习的途径。学生在这个过程

17、中找到了“个我” 。所有的这一些，使得孩子们着了魔似地爱上学习古诗文。 笔者对班里早读情况作了一个调查， 在老师不布置背诵、听写等学习任务时， 在纯自然的状态下， 悄悄地进行了一个统计：星期读一般课文读古诗、韵语备注人数人数星期20 人28 人有 4 人迟到，没进一行早读星期27 人25 人二星期26 人26 人三星期24 人28 人四星期19 人33 人周五上午有一节阅五读课从上表我们可以看出， 同学们在自由选择早读内容的情况下，孩子们还是比较喜欢读古诗，读韵语的。据笔者的观察，孩子们在读这些内容时，他们很多的时候是陶醉在古诗、韵语的朗朗上口和抑扬顿挫的节奏上。很少有同学去关注诗的内容。笔者

18、所教的班上有位小朋友，他的其他课程学得都不是很好，但每次读起古诗文来劲道十足，且读得很有韵味。从他的身上再次证实， 学习古诗文更多的时候， 需要“不求甚解”，否则会挫伤学生学习的积极性。三、以“猜”代“讲”法古诗是用最精粹的语言写成的， 在古诗文教学中要重在引导学生品味语言美。古诗的语言美，首先是指语言的音乐美。在古代，诗是用于吟唱的歌，故称诗歌。它合乎乐曲的韵律、节奏，讲究韵脚的合辙、平仄的搭配，以及字数、句数的整齐、均衡。凡称诗，即便不唱，诵读起来也琅琅上口，铿锵有声，自然而然地产生乐感，让人感受到悦耳顺畅的音韵美，均匀和谐的节奏美。要感悟到这些美，笔者认为最好的教学策略便是“读、猜、吟、

19、背” 。“读”：读通诗文，整体感悟；“猜”：猜猜意思，享受成功； “吟”： 吟 ，走 境； “背”：背 佳句，完成 累。四者之 ，最能激 学生学 趣的要算“猜”了。每到“猜” ，同学 是那么欣欣然。 孩子 通 ， 文有了点朦朦 的了解。 ，好 的孩子 心中 生了 烈的表达愿望。他 想 出自己的感受，但又有点担心，怕 。那么好，我 就来猜一猜。反正是猜，猜 了又有何妨？ 一个“猜”字减 了孩子 的心理 担。他 可以自由地 ， 甚至可以凭借自己已有的一点 大胆地展开想象。“月来 地水”，有的学生猜是月亮升起来了， 地上的水都是亮堂堂的；有学生猜，月光照射下，地面上到 都好像有水一 ；有学生猜，月亮

20、升起来了，月光就像水一 ，整个大地明晃晃的多精彩啊。不管答案是否正确，可每位学生都 了学 的 程，体 到了成功。同学 在猜的 程中，始 于主 探究的精神状 。我猜我猜我猜猜猜，猜 了，再来猜；在同伴的启 下，我有了新的想法，那就再来猜。猜的 程， 上是一个合作的 程，合作的是氛 ，合作的是 境。 是合作学 的高境界。在 的氛 中，班 及群体的合力效 得到了充分的 。同学 在相互影响下， 思 的火花得到了碰撞，部分学生在猜中会有“ 悟”。在猜的 程中，老 就是一个引 者， 但 精彩的答案 ， 老 的主 作用就要得到 ，引 学生去“接近”正确答案。 “接近”，是因 古 文的学 中，老 可以像画家画

21、中国画一 留下一定的空白， 者留下想象的空 。也正因 老 的定位是 学生“接近”正确答案，在同学们不断的猜的过程中，才不会去赤裸裸地否定孩子们的答案。“猜”让孩子们在课堂中寻找到了自我。整堂课下来，学生始终是学习的主人。课堂上少了老师的讲解，有的只是老师适时的点拨。 “猜”中还蕴含了同学们的想象，包含了同学们的思想。因为学生在猜时，他只有通过读， 凭借自己的理解和自己的生活经验取得了联系， 在头脑中形成了一定的表象后他们才会去猜。在“猜”中，同学们互受启发，渐渐走进意境，再配以吟咏体验，孩子们会被古诗、对联中美好的意境所感动， 到后来是越学越想学。 这大大激发了学生学古诗文的兴趣。四、开放课堂

22、法开放课堂包含两层意思。一是要树立大“课堂”观念。信息技术的迅速兴起，引起人类社会生产方式、工作方式、学习方式乃至生活方式的重大变革。网络扩大了学生获取知识的途径， 使学生获得了真正自主学习的机会。我们的“课堂”一定要抛弃封闭式，实现开放性的教学，把最新的科学技术以及由此带来的新理念带进课堂。 教师要为学生营造足够广阔的空间把学生引向社会、 引向各种 “活的知识的宝库”。教师和学生、学生和学生乃至师生一起和广阔的文化空间进行“对话”。古诗文的学习，要把课本中出现的古诗文当作是学习网络中的一个可以向任何方向发展的点。背了“离离原上草” ，就可让学生吟吟“天街小雨润如酥，草色遥看近却无” ；当孩子

23、们学了夜雪，又可让学生读读春雪；当同学们接触了李白，就可让同学们找找李白的其他 ， 他的故事笔者曾 一个 ， 孩子 去 找自己喜 的 ， 把它 在一 三十二开的卡 上， 背面写上与 幅 有关的故事、注 等。交上来的作 真令人激 。孩子 心 ，从配画到布局，无不透射出孩子 智慧的光芒。在 个 程中，孩子 至少有以下 点：知道了到哪里去 找知 。同学 要上 店、去 、到网上去 找自己需要的内容。而 代人知道到哪里 找知 比学会知 更重要。学会了 。在众多的 中，哪一副最有意思？哪一副我最喜 ？哪副 我帮助最大？只有通 反复比 才能确定。 他 交上来的是一两副 ， 但在 个 程中同学 接触的内容 不

24、止 些。 同学 多种能力都得到了 ： 、排版、美工，交往、合作、 争， 注、耐心、毅力各种能力都得到 合。在 程中，孩子 会受到 中文化的熏陶。 开放的 堂， 把学生引到更广 的学 天地中， 他 根据自己的 趣 好学到了 本上、 堂上学不到的知 。 孩子 忘上网 点 就出 那么多 的快 ， 忘跟爸爸 一起上 店找 的温馨，也 忘 完成 而付出的 。看着自己的作品，孩子 笑了。再拿着自己的成果去跟同学交流，那是多么自豪的事啊。学 不再是一种 担，是一种快 。 的 合学 活 多了，孩子 古 文的学 也会越来越喜 。另一点是古 文的学 ， “ 堂” 念一定要淡薄。不一定要用整堂 的 来学 古 文。笔者常用的方法是“化整 零” 。每堂 文 声一响， 的人便往 台上一站， 大家一起背背古 、韵语。孩子们不断重复，直到朗朗上口。孩子们伴随着优美的节奏边读边愉快地进入下堂课的学习。对这种分散学习的方法， 孩子们很是喜欢。每日几分钟，每日背几句，孩子们在不知不觉中学习古诗文。古诗文作为中华文化的重要载体， 古诗文的学习是青少年了解民族传统、接受优秀民族文化熏陶的捷径。要让学生喜欢读古诗文，不妨尝试上面的策略。