陶行知教育名篇读书交流PPT.ppt

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1、陶行知教育名篇陶行知教育名篇读书交流读书交流近现代教育近现代教育“四大圣人四大圣人”之一之一-陶行知陶行知（18911946年）一、陶行知其人一、陶行知其人 安徽安徽歙县人歙县人。19081908年，抱年，抱“医学救国医学救国”思想入杭州广济医学思想入杭州广济医学堂。堂。19141914年，金陵大学毕业年，金陵大学毕业,获美国纽约州立大学文科学士学位。获美国纽约州立大学文科学士学位。19141914年秋，入美国伊利诺大学年秋，入美国伊利诺大学,1915,1915年秋获政治硕士学位。年秋获政治硕士学位。19151915年入哥伦比亚大学年入哥伦比亚大学,师从著名教育家杜威、孟禄师从著名教育家杜威、

2、孟禄,1917,1917年秋学成回国后年秋学成回国后,历任南高师历任南高师(今东南大学今东南大学)教授教授,教育专修科主任、教务主任，东南大学教授、教育教育专修科主任、教务主任，东南大学教授、教育科主任。科主任。1923-19261923-1926年，主要从事年，主要从事平民教育平民教育。30 30年代前半期年代前半期,致力于致力于普及教育普及教育运动。运动。19351935年年“一二一二九九”运动爆发后运动爆发后,国难当头国难当头,发起进行发起进行“国难教育国难教育”。19361936年年7 7月月,应应邀赴伦敦参加邀赴伦敦参加“世界新教育会议世界新教育会议”第七届年会，受全国各界救国联合会

3、的委托，以第七届年会，受全国各界救国联合会的委托，以国民外交使节身份国民外交使节身份,宣传中国人民的抗日主张。从这时宣传中国人民的抗日主张。从这时,到到19381938年年1010月月1010日回国，先日回国，先后到欧、美、亚、非后到欧、美、亚、非2828个国家和地区，奔走呼吁，争取国际声援。个国家和地区，奔走呼吁，争取国际声援。抗战全面爆发后抗战全面爆发后,开展开展“战时教育战时教育”运动。抗战胜利后，投身运动。抗战胜利后，投身民主教育民主教育。19461946年年7 7月月2525日日,患脑溢血逝世患脑溢血逝世,终年终年5555岁。毛泽东在延安各界追悼会上题写岁。毛泽东在延安各界追悼会上题

4、写的悼辞的悼辞,称他是称他是“伟大的人民教育家伟大的人民教育家”。甚至有人说甚至有人说,“一个没有读过陶行知的人一个没有读过陶行知的人,怎么可以在中国做教师呢？怎么可以在中国做教师呢？”陶行知先生是中国近代伟大的人民教育家，他的品德和为人堪称“万世师表”，他一生从事教育事业，积累了宝贵的经验，留下了教育理论巨着，是一位名副其实的人民教育家；他怀抱崇高理想，要透过教育“救国，建国”；他用心投身政治活动，是一位杰出的爱国社会活动家；他胸怀博爱，以“捧着一颗心来，不带半根草去”的无私奉献精神实践着他的人生梦想；他有一颗天真的童心，心地善良，真心实意“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。在这位巨人身

5、上，蕴藏着无穷无尽的感人力量激励人们无私无畏奋发向上的伟大精神。二、内容简介二、内容简介陶行知教育名篇汇集了陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓，行文深入浅出、通俗易懂，从“教学合一”、“学生自治”、“平民教育”、“学校观”、“创造的儿童教育”、“民主教育”等各个方面集中体现了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的独特教育思想，经过八十多年的考验，不仅仍有很高的学术价值，而且对今天的中国教育改革具有很强的借鉴价值和指导意义。陶行知是“五四”前后中国教育改造的旗手，他坚持从中国国情出发，办中国人民所需要的教育。陶行知教育名篇陶行知教育名篇之观点：之观点：1、献身教育的精神、献身教育的精神2

6、强调教育与社会生活实践和生产劳动相联系、强调教育与社会生活实践和生产劳动相联系3、培养创造的能力、培养创造的能力4、论教师、论教师5、论校长、论校长6、把节制生育控制人口作为国家民族基本方针、把节制生育控制人口作为国家民族基本方针三、读书感悟一、以他“为一大事来，做一大事去“的抱负引导我们树立远大理想陶行知出身于平民家庭，从小深知穷人吃不饱，上不了学的痛苦，便立志“要使全国人都受到教育”。他在美国完成学习任务后，老师要他留下来继续深造，但他为了完成自我的心愿，毅然回国。经过几年的教育实践，他的人生价值观更明确了，他在自勉并勉同志的诗中说：“人生为一大事而来，做一大事而去”。这一大事就是建设独

7、立、富强、民主的祖国。他深深明白，旧中国最大多数是农民，最穷困，最需要文化的也是农民。所以，他发表了改造全国乡村教育宣言书，下定决心，要筹募一百万元基金，征集一百万位同志，提倡一百万所学校，改造一百万个乡村，他的目标是叫中国一个个乡村都有新的生命。这是多么伟大的壮举，多么远大的抱负！于是，他放下教授的优越生活，辞去大学校长的高位，脱去西装穿上草鞋，率领同志在长江边上，燕子矶旁的劳山上开辟了晓庄师范，开展了轰轰烈烈的教育实践活动，也开始实践他的人生理想，直到生命的最后时刻。就在他病逝前不久，当时，国家内战危机迫在眉睫，他身处逆境，但陶先生仍对中国前途抱着乐观的态度，对自我的理想毫不动摇，仍要在上

8、海创办社会大学，函授大学，新闻大学态度决定一切，思想的高度决定了行为的高度，一个人有无理想是决定了他是否成就事业的前提。我们无法想象一个胸无大志的人会做出如何大的成就，而我们的陶先生不仅仅心中有着自我的抱负，并朝着自我的理想奋斗着，直到生命的最后一刻。陶先生那种抱定理想，矢志不渝，为着理想，锲而不舍，为了理想追求一生的伟大形象是我们从小树立远大理想的光辉典范。二、以他“爱满天下”的胸襟培养我们博感情操爱是一种情感，是一种奉献，爱是一种极端负责的态度，爱又是一种巨大的力量，陶先生的“爱满天下”的博爱精神是与他的普及教育理想，振兴中华的抱负，与人类的解放事业紧密结合在一齐的。他这样执着、坚定的为改

9、革旧教育，发展人民教育而坚持不懈的工作，最本质的原因是在于他心里装着人民，装着祖国，他用自我的行动实践着自我的“爱满天下”这种伟大的胸襟，他把对人民、祖国的特殊感情表此刻博爱之中。陶先生的爱是大公无私的爱，爱憎分明的爱，是真善美合一的爱。教育、引导我们不仅仅要爱自我，还要爱长辈，爱他人，爱身边需要帮忙的人，爱自我的群众，爱家庭，爱家乡，爱和平引导我们努力做一名有博爱精神的人。三、以他“千学万学学做真人”的境界培养我们诚信品格陶先生“千教万教教人求真，千学万学学做真人”的这句教人更律己的话道出他的做人之道。他的一生是追求真理，学做真人的一生。他在青年时期，即满腔热情地投身反清辛亥革命，美国留学回来，即开始他的教育救国实践，一心一意为改革传统旧教育而不懈努力，“九一八”事变后，亡国之祸危在旦夕，他奋不顾身地投入抗日救亡运动，抗战胜利，他又冒着“第三枪”的危险，坚定不移地战斗在爱国运动最前线。为了真理，为了和平，他置个人生死于度外，这是真人之举。总之，陶先生的一生，是光辉灿烂的一生，是为了振兴中华，为了苦难的旧中国人民为了探求中国教育新路子而赤胆忠心，百折不挠，鞠躬尽瘁，死而后己的一生。他在追求理想、追求真理、胸怀博爱的奋斗历程中，书写了自我爱国、爱民，无私奉献、奋斗不息的壮美人生，也同样折射出了他完美、高大的人格魅力。