二篇研讨发言:读《论共产党员的修养》强党性.docx
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1、二篇研讨发言:读论共产党员的修养强党性研讨发言:读论共产党员的修养强党性论共产党员的修养这本著作源于刘少奇同志1939年7、8月间在延安马列学院和中央党校所作报告的讲稿。在题为党员思想意识的修养的报告中,他第一次提出了“共产党员的修养”这一概念,并系统论述了共产党员为什么要加强修养、修养具体指什么以及加强的方法等内容。报告紧贴实际、深入浅出,受到了学员欢迎、引起了较大反响。后来,刘少奇同志将这次报告演讲的内容整理成了一篇文章。毛泽东同志在阅读后,认为“这篇文章写得很好,提倡正气,反对邪气”,建议尽快发表。随后,解放周刊以论共产党员的修养为题,分三次刊发了这篇文章。1939年11月,论共产党员的
2、修养单行本由延安新华书店出版。一、立足现实挑战,深入思考研究在1937年8月召开的洛川会议上,毛泽东同志切合实际提出了国共合作抗战方针,却遭到了以王明为代表的同志的反对。他们认为这是右倾机会主义,并在党内宣称八路军和新四军都要在蒋介石的领导之下,服从国民政府的抗战战略,对党内产生了消极影响。此时,党内刚刚处理完张国森的叛逃事件。王明和张国族的这些行为,促使刘少奇开始思考应该如何加强党的建设。1935年的瓦窑堡会议指出:“一切愿意为着共产党的主张而奋斗的人,不问他们的阶级出身如何,都可以加入共产党。”在瓦窑堡会议精神的指引和中共抗日主张的感召下,中国共产党党员人数激增,从几万人一下子上涨到几十万
3、人。这些党员来自各个阶层,身上难免带有旧社会的成见、传统和习惯,也并不清楚共产党的革命目标和合格共产党员的标准。因此,虽然他们在组织上已经成为共产党员,但在思想上并没有真正入党。如何教育这些党员,促使他们尽快成长为成熟的革命者、合格的共产党员,是刘少奇一直在思考的问题。而这一时期,党内其他领导同志先后发表了一系列关于党性修养的论述和文章。这些文章引起了刘少奇的强烈共鸣,促使他进一步深入思考如何加强共产党员的修养,成为他系统论述党员修养的基础。二、明确修养方向,批判错误思想论共产党员的修养强调了共产党员加强党性修养的必然性,同时结合党内存在的现实挑战和问题,指出了加强党员党性修养的必要性,具有很
4、强的现实指导意义。在当时,它是指导共产党员净化思想、提高素质和处理党内矛盾的纲领性文件,在当前,对于加强党内建设和党员教育依然具有经典价值。第一次明确地提出了共产党员加强党性修养的过程,就是同错误的思想意识作斗争的过程。这本著作从理论上界定了共产党员加强党性修养的基本内容,即“每个党员用无产阶级的思想意识去同自己的各种非无产阶级思想意识进行斗争;用共产主义的世界观去同自己的各种非共产主义的世界观进行斗争;用无产阶级的、人民的、党的利益高于一切的原则去同自己的个人主义思想进行斗争”。针对党内容易犯的教条主义错误倾向,刘少奇指出党员加强党性修养要以马克思、列宁为榜样,“做马克思和列宁的好学生”。但
5、这种学习不能只是肤浅地学习马列主义的词句,因为简单地、教条地把马列主义的原理和结论作为行动的指南,并不能解决现实中的具体问题。他认为,一个真正的马克思列宁主义者要学习马列主义的本质,善于运用马列主义的观点和方法去解决革命实际中的具体问题;一个真正的马列主义者也绝不会计较自己在党内的地位和声誉,不幻想也不要求别人像尊重马克思列宁那样尊重自己。强调了共产党员加强党性修养的特点和方法,强调加强修养要结合实际、注重理论学习。刘少奇指出,共产党强调知行合一的修养,反对“唯心”的修养方法。共产党员加强党性修养既要注重参与群众的革命实践,也要善于学习和运用历史上斗争的经验,并不断地从实际斗争中总结新的经验,
6、注重“从人民中来、到人民中去”,并最终“为了人民”。同时,刘少奇认为,共产党员加强党性修养需要把理论学习和思想意识统一起来。如果只是拥有坚决的革命态度,却不注重理论学习,就会在遇到革命问题时迷失革命方向,甚至走向革命的背面。如果在学习的过程中不注重思想意识修养,没有改造自己的决心,就不能正确理解马列主义的原则、掌握马列主义的精神实质,就会用自身原有的旧社会的习惯和成见去处理革命中遇到的问题,进而产生不恰当的行为。系统指出了党内存在的各种错误思想并指明了与这些错误思想进行斗争的正确方法。在刘少奇看来,“个人利益服从党的利益,地方党组织的利益服从全党的利益,局部的利益服从整体的利益,暂时的利益服从
7、长远的利益,这是共产党员必须遵循的马克思列宁主义的原则”。根据“个人利益服从党的利益”这一标准来衡量党内干部和党员,刘少奇认为党内还存在一些错误思想,并系统分析了党内存在六种错误思想的表现。他强调既要在理性思考的基础上明辨各种思想意识、决定自己的态度,也要在党内弘扬正气、降低错误思想意识在党内的影响;对待这些错误思想不能采取自由主义的态度,要运用灵活的方法与之进行斗争,以维护党内原则。由此,他批评了党内三种自由主义的倾向,提倡“党内负责的、正式的、对党有益的批评和自我批评”,并强调“我们之所以需要批评和自我批评,不是为的损害党的威信,败坏党的纪律,削弱党的领导,而是为了提高党的威信,巩固党的纪
8、律,加强党的领导”。三、学习光辉榜样,加强自我改造刘少奇写作论共产党员的修养距今已八十多年,他阐述的有关党内建设和党员教育的内容依然具有现实意义和时代意义。第一,学习永无止境,始终勤于学习、善于学习。对于共产党员而言,学习和修养是相辅相成的:没有学习,修养就没有方向;没有修养,学习就是自欺欺人。学习不仅要注重学习理论、向书本学习,也要注重学习实践、向群众学习。要在“学习一实践”的往复循环中不断发挥自己的主观能动性,加强对自我主观世界的改造,使自己的主观世界更加符合客观世界的规律。只有把理论学习、注重实践和思想修养统一起来,在学中干、在干中学,才能真正地成长为一名合格的、成熟的共产党员。第二,加
9、强自我改造,经常进行自我反思、自我革命。党员作为党的细胞,其修养水平影响党的事业的发展。因此,作为一名普通党员,我们既要把加强修养作为自己的责任和义务,时刻与以习近平同志为核心的党中央保持一致,也要把加强修养作为个人成长的方式和人生追求的目标,努力为党的事业作出更多贡献,在党的事业中实现个人的人生价值。第三,正确对待矛盾,善于把握大局、增进团结。我们的党员来自社会各个阶层,会带有不同阶层的价值观,在党内也会存在一定分歧和不同意见。这些分岐和意见的存在并不可怕,不能用绝对主义的态度来对待它们,而是要通过负责的、正式的、对党有益的批评和自我批评去克服它们,最终达成思想共识、促进事业发展。因此一定要
10、讲究方法,把握原则。要抛却私心杂念、一己私利,增强政治意识和大局意识,站在“为了党的整个利益”的高度去分析、认识党内的这些问题和矛盾,从维护大局、增进团结的角度去化解这些矛盾。研讨发言:读论共产党员的修养强党性同志们:今天,我们共同学习党员的党性修养。习近平总书记在中央党校开学典礼上曾经指出,要坚持不懈地学习党的优良传统和优良作风,牢固树立正确的世界观、权力观、事业观,养成宽阔的胸襟和眼界、高尚的思想情趣、艰苦朴素的生活作风,永做人民的忠实公仆。这是总书记对党性修养提出的具体要求,并强调党员干部把学到的知识和经验转化为做好领导工作的智慧和能力的储备,把党对领导干部的党性要求转化为培养高尚品德和
11、发扬优良作风的自觉性。两个“转化”体现着党性修养必须从理论层面过渡到实践层面的逻辑要求,指出党性修养的关键在落实。“空谈误国,实干兴邦”,是千百年来人们从历史教训中总结出来的一个重要理论,反对空谈、强调实干、注重落实,是我们党的一个优良传统。抓落实是领导工作中一个极为重要的环节,是衡量党员领导干部世界观正确与否和党性强不强的一个重要标志。党性修养,是指共产党员在政治、思想、道德品质、组织纪律和知识技能等方面按照党性原则所进行的自我教育改造和自我培养完善。党性修养作为关系到保持党的先进性的一个重要问题,受到历届中央领导的重视。一、党性修养的理论倡导者:刘少奇刘少奇同志曾说:“为了保持我们无产阶级
12、的先锋战士的纯洁,提高我们的革命品质和工作能力,每个党员都必须从各方面加强自己的般炼和修养。”这是我党最早关于党性修养的论述。论共产党员的修养是刘少奇同志在抗日战争时期的重要著作,是中国共产党思想理论建设史上的重要文献,创造性地把马克思主义与中国实际、时代特征以及中国传统文化优秀成果相结合,引导共产党员按照党的性质、时代要求,不断加强修养,进行自我完善的重要读本。此文于1937年7月在延安马列学院作公开演讲,同年8月在延安解放周刊上连载,曾被列为中国共产党1942年整风远动的学习文件,1949年和1962年经作者修订后由人民出版社再版,收入刘少奇选集上卷,有多种外文译本。刘少奇关于党性修养的途
13、径和方法在论共产党员的修养有详述,归结起来包括马克思主义理论学习、革命实践活动、共产主义理论教育和通过改正错误的思想意识,树立正确的思想意识来加强党性的修养和锻炼。他认为,党员的本质改造,就是用工人阶级先锋队的一切优良特性来改造自己,使自己具备马克思主义世界观及一切优良品质和美德。刘少奇的党性修养理论从共产党宣言中汲取了大量的理论养分,是马克思主义中国化的具体表现。共产党宣言作为马克思主义理论思想的代表性文件,第一次全面系统地阐述了科学社会主义理论,指出共产主义已成为不可抗拒的历史潮流。1848年2月在伦敦第一次以单行本问世,由陈望道翻译的共产党宣言第一个中文全译版于1920年8月在中国出版,
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