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1、1路路 加加 福福 音音2神永遠神永遠的計劃的計劃 國度的國度的創建創建國度的國度的興衰興衰國度國度的转向的转向 國度的國度的實際實際-教會教會 千千年年國國度度 永遠的永遠的國度國度 國度的國度的扩展扩展教會教會使徒行传使徒行传 时间活活动太太可可路路约预备3030年年出出 生生 及及 成成 长1-21-2/1-21-21 1传 道道 时 期期广广大大宣宣道道约三三年年半半犹太犹太宣道宣道11月月一一年年早期早期开始开始传道道3-413-41-4加加利利利利宣宣道道5月月约二二年年早期早期宣布天国宣布天国4-21-3 4:14-6 4-512月月中期中期遭遭 受受 逼逼 迫迫12-15 3-
2、76-966月月后期后期完完 全全 弃弃 绝(往耶路撒冷)(往耶路撒冷)15-18 7-99:507犹大犹大宣道宣道3月月约半半年年后期后期19/10-13 7-10庇西庇西里宣里宣道道3月月半半末期末期专 门 训 练19-20 1013-19 10-12荣荣 耀耀 时 期期受受难周周8 8日日从从 进 京京 到到 十十 架架21-2711-1519:28-2312-19日日复复 活活 后后 事事 迹迹28162420-21升升 天天 时 情情 景景/1624/耶稣在加利利耶稣在加利利1.伯利恒-耶穌降生2.迦拿-水变酒3.撒瑪利亞婦人-談道4.加利利-醫治大臣之子5.拿因-寡婦之子復活6.迦
3、百農-醫病,趕鬼7.推罗-狗吃碎渣8.伯赛大-五饼二鱼9.腓立比我是谁10.黑们山-登山异像耶稣往耶路撒冷耶稣往耶路撒冷1.迦百農-天國的教訓2.撒玛利亚人不接待主3.好撒玛利亚人的比喻4.马大和马利亚5.撒瑪利亞-主祷文6.撒瑪利亞-被诬为鬼王7.比利亞-論进窄門8.比利亞-婚筵的比喻9.失羊失钱浪子比喻10.耶利哥稅吏撒該家坐席11.伯大尼-财主与拉撒路马太马可路加路加约翰日期60A.D.55A.D.60A.D.60A.D.85A.D.地点耶路撒冷罗马该撒利撒利亚以弗所对象犹太人罗马人外邦人外邦人教会特点旧约背景简,捷普世救恩普世救恩/弱弱势群体群体解释属灵含义工作地加利利(由北向南;去耶
4、路撒冷赴难)南部工作公开的生活工作:成长;传道;神迹;教训与门徒的交往内容五篇五篇讲道集道集三年半事工三年半事工/受受难详尽原始尽原始资料料见证人人/神迹神迹/我是我是主题弥赛亚神的仆人人子人子(完全的人完全的人)神的儿子家谱大卫/亚伯拉罕无出身亚当当太初有道记叙 记录大量教训多做事;讲道少言行交替;丰富言行交替;丰富少言行;阐明信仰结束复活升天应许圣灵圣灵主再来独有教会天国九节耶耶稣之之诞生与童年生与童年七个“我是”7路加福音路加福音作者作者:路加,是新约作者中唯一的外邦人。推测路加曾在大数读医科,在那里为保罗治病(加4:13),蒙他带领归主,在特罗亚加入保罗布道同工(传16:11)。日期日
5、期:58A.D.(5860A.D.)地点地点:该撒利亚(参徒24:27)。主旨主旨:指出耶稣为旧约预言之人子人子,神的弥赛亚弥赛亚,是完全人完全人,是世人之模范。写作写作:传道人亲眼看见,从头考查,按着次序传道人亲眼看见,从头考查,按着次序 (1:1-4)8路加福音历史背景路加福音历史背景需要有关主耶稣的生平而合希腊人看的权威福音纪录权威福音纪录。路加为保罗准备的该撒利亚法庭和罗马法庭证词法庭证词。路加福音:巡抚比拉多三次宣告耶稣无罪路加福音:巡抚比拉多三次宣告耶稣无罪使徒行传:巡抚非斯都三次宣告保罗无罪使徒行传:巡抚非斯都三次宣告保罗无罪提阿非罗提阿非罗:提阿非罗为该撒利亚之官员或狱官,亦可
6、能是该撒利亚一位慕道的法律家。人子的成长人子的成长人子的工作人子的工作人人子被子被弃弃 训训练门徒练门徒受受难难复活复活14上上4中中569上上9下下19上上192324三十年三十年三年三年六个月六个月(60%)8 8天天5050天天诞诞生生先先锋锋身身世世预预备备拿撒勒拿撒勒迦百农迦百农加利利传道加利利传道训练门徒训练门徒进进耶耶城城;最最后后的的晚晚餐餐三三次次受受审审;三三次次判判决决无无罪罪复复活活;显显现现;托托付付施施 洗洗 约约 翰翰 的的 诞诞 生生人人 子子 的的 诞诞 生生 及及 成成 长长约约 翰翰 预预 备备 主主 的的 道道人人 子子 受受 洗洗 礼礼人人 子子 的的
7、 家家 谱谱人人 子子 受受 试试 探探宣宣读读弥弥赛赛亚亚预预言言在在加加利利利利宣宣道道拒拒绝绝鬼鬼之之见见证证法法利利赛赛人人及及文文士士开开始始逼逼迫迫选选立立十十二二使使徒徒,登登山山宝宝训训差差遣遣十十二二使使徒徒五五饼饼二二鱼鱼,登登山山异异像像定定意意到到耶耶路路撒撒冷冷去去用用比比喻喻教教训训门门徒徒:天天国国赴赴耶耶路路撒撒冷冷途途中中沿沿途途教教导导人人:回回应应呼呼召召1234上上4中中4下下5689:509131319192324预备预备开始开始冲突冲突门徒门徒十架十架得胜得胜10路加路加福音福音内容大纲内容大纲一一.人子的背景(人子的背景(1:14:13)A.人子的
8、诞生人子的诞生(12章)1.先锋施洗约翰的诞生(1章):1)先锋与人子之诞生同是神迹2)先锋之使命是预备性的,3)二者皆在母胎时蒙圣灵充满4)先锋之父与人子之母各称颂神人子之早年(2章)人子之诞生:受全地之庆贺尊崇。人子之婴年:在律法之下人子之童年:以天父之事为念11路加路加福音福音内容大纲内容大纲一一.人子的背景(人子的背景(1:14:13)B.人子先锋的工作(人子先锋的工作(3:122)1.预备人子的路,宣讲悔改的洗礼2.为人子施洗C.人子的身世:人子的身世:父系家谱,把他引到人类始祖亚当那里,指出人子是人,是全人类的救主D.人子受试探人子受试探(4:113)圣灵引耶稣到旷野,四十天受魔鬼
9、的试探。二个对比:以色列;亚当12二二.人子的工作(人子的工作(4:145:39)A.在拿撒勒之宣道在拿撒勒之宣道(4:1430)耶稣在拿撒勒的会堂,宣读以赛亚书内之弥赛亚预言,并应用在自己身上。B.在迦百农的宣道在迦百农的宣道(4:315:39):之后人子迁到迦百农作宣道的大本营,四出传道(4:44)。路加福音路加福音内容大纲内容大纲13B.在迦百农的宣道(在迦百农的宣道(4:315:39)重要事迹经文要义或目的1、在安息日赶鬼4章指出弥赛亚的权柄,连鬼也认出来,但耶稣拒绝鬼的见证(4:34-35);人子的名传遍四周(4:37)。2、在西门家治病赶鬼4章 救治西门的岳母,连鬼也认出他是弥赛亚
10、耶稣再拒绝鬼的见证(4:41)。3、广传神国福音4章 耶稣履行自己的使命-往犹太各地传神国福音。4、呼召门徒5章在渔船上讲道,撒网捕鱼神迹,呼召门徒,广传神国的福音。5、医治大麻疯者5章指出人子爱人:“摸”大麻疯者。6、医治瘫子5章 受国家领袖(5:17)拒绝(5:21)。7、呼召利未5章作者把呼召马太放在此处承接上文,指出人子来是要召罪人悔改。8、新旧的比喻5章喻新约将胜过旧约,不受旧约辖制。14A.开始遭逼迫开始遭逼迫(68章)三三.人子的被弃(人子的被弃(69:27)被弃初期事件经文要义1、安息日事件a.第一安息日b.第二安息日6章门徒掐麦穗事件,指出人子超越安息日(6:5)。治枯手事
11、件,引起反对者之杀念(6:11)。2、选立使徒6章 经过整夜的祷告(6:12),选立十二使徒。3、教训门徒a.登山宝训b.行道教训6章 此段为路加福音的登山宝训。耶稣在此指出福音是为贫穷,忧伤,信心坚固的人准备的(6:23)。当爱仇敌;不可判断人;远离恶;听道要行道。4、医治绝症a.治百夫长之仆b.治寡妇之子7章外邦人认得人子的权柄,存有伟大的信心,以色列却没有。指出人子的权能(起死回生7:15)和怜恤(7:13耶稣主动施救治);众人承认耶稣为大先知(7:16 如同大先知以利亚和以利沙使死人复活)。15A.开始遭逼迫开始遭逼迫(68章)三三.人子的被弃(人子的被弃(69:27)被弃初期事件经文
12、要义5、约翰的疑惑7章人子之弥赛亚身分(7:18-28)。7:19“那将要来的”不肯接受弥赛亚的世代(7:2934)。只有神的儿女接受祂(7:35)。6、在法利赛人家吃饭7章赦免犯了罪的女人,人子与罪人为友,藉此教导罪多的人得赦免,所得的恩典亦多(7:41-43),(对神的)爱亦多(7:47),信亦多(7:50)。7、四处传道a.同去的人b.撒种的比喻c.耶稣的亲属8章十二门徒与几个蒙了医治的女门徒。要持守神的道。信主者皆为神国亲属。8、平静风浪8章彰显权柄,坚固信心。9、赶逐鬼群8章群鬼认得人子的权柄,他们的话与加百列报喜给玛丽亚一样(8:28;参路1:32)。10、医治绝症8章二件绝症(血
13、漏妇人与会堂主管睚鲁之女)在人子手中毫无为难,但指出“求”与“信”的重要(8:41,48)。16B.逼迫步步加剧逼迫步步加剧(9:150)三三.人子的被弃(人子的被弃(69:27)被弃之后期要 义1、差派十二门徒人子赐给他们行弥赛亚神迹的权柄。2、五饼二鱼神迹人子离开迦百农,悄悄退到伯赛大。在那里大施怜恤的大能,五饼二鱼喂五千人。3、彼得的认主人子在上十字架前,最后一次坚定门徒对他身分的信心。他把门徒带到该撒利亚腓立比境地(太16:13),以问答考验他们对人子的认识(9:1821)。4、预言受难复活耶稣预告他受难及复活(9:22),也劝勉门徒要存有为主受苦的心志(9:2327)5、登山异象摩西
14、和以利亚(代表律法和先知)见证;神的见证(9:35)。6、医治鬼附小孩责备不信的世代(9:41),与预言不信之世代必杀害人子(9:44)。7、门徒争最大接受人子的,就是接受神(9:48“接待”)。17A.定意到耶路撒冷去(定意到耶路撒冷去(9:2813:21)四四.人子训练门徒(人子训练门徒(9:2819:28)沿途事迹经文要义1、责备门徒9章要用爱救人,不是求天火灭人。2、论真正跟从9章要抛弃世事,澈底追随主。3、差派七十二人10章 宣告神国降临(10:911),接待者蒙福,不接待者受审(10:6),不悔改者被弃绝(10:16),神国的降临,许多先知和君王也不能看到(10:24)。4、与律法
15、师辩论10章在辩论中用好心撒玛利亚人的比喻指出真正的爱心(10:33),律法的精要(10:27),暗示以色列人(祭司,利未)的虚伪(10:31-32)。5、在伯大尼受接待 10章 指出不要被世事搅扰(10:40-41),上好的福分是天国(10:42)。6、祈求就必得着11章 主祷文。祷告要恒切(11:89)。神必把圣灵赐给求他的人(11:13)。7、赶哑吧鬼11章人子之能力被诬为鬼王别西卜之力。18A.定意到耶路撒冷去(定意到耶路撒冷去(9:2813:21)四四.人子训练门徒(人子训练门徒(9:2819:28)沿途事迹经文要义8、这是邪恶的世代 11章 警戒邪恶的世代必受审判;人子比约拿更大(
16、11:32)。要离黑暗进光明。9、责备领袖11章(1)宣告法利赛人三祸;(2)宣告律法师三祸。10、警告门徒12章接上文主旨,警告门徒提防法利赛人的酵;不要怕逼迫,只要敬畏神。11、积财宝在天上12章以“无知财主比喻”戒勿贪心;又用“天父必看顾”坚定门徒之信心。12、论真仆人12章“儆醒”是真仆人之要素,因主人必再来(12:37)。13、论主再来12章指出主人再来不是带来太平,而是要施审判。14、论真悔改13章 要真悔改,才能逃避审判,不要做不结果的无花果树。15、在安息日治病13章 人子是安息日的主(参6:5)。16、论神的国13章 芥菜种和面酵的比喻,喻神国之伟大与进展。19B.在赴耶路撒
17、冷途中(在赴耶路撒冷途中(13:2219:28)四四.人子训练门徒(人子训练门徒(9:2819:28)沿途事迹经文要义1、努力进神的国13章 神的国包括外邦人,许多以色列人进不去(13:24)。2、哀叹耶路撒冷13章 耶路撒冷成为荒场,皆因不愿意接受人子为他们的弥赛亚(13:34)。3、安息日在法利赛 人领袖的家用饭14章(1)安息日治病(14:16)-藉着治病施教。(2)教训谦卑(14:711)-自高的要降卑;自卑的要升高。(3)婚筵的比喻(14:1224)-要回应天国的邀请。(4)作门徒的代价(14:2535)-要爱神胜过一切。4、教训首领15章(1)失羊的比喻(15:17)指为悔改的人,
18、天上为他兴奋。(2)失落银钱的比喻(15:810)天使为悔改的人欢乐。(3)浪子回头之比喻(15:1132)以长子喻门徒,次子喻悔改的罪人。5、对门徒之教训16章(1)要及时回应神(16:9)。作忠心的管家(16:112)(2)不能服事神,又服事金钱(16:13-18)。(3)财主与拉撒路的故事,喻世人及以色列抗拒神之救恩(16:1931)。20B.在赴耶路撒冷途中(在赴耶路撒冷途中(13:2219:28)四四.人子训练门徒(人子训练门徒(9:2819:28)沿途事迹经文要义6、论宽恕信心服事17章 饶恕人,莫使人绊倒。信心可拔树填海。服事神是应分作的。7、要感谢赞美神。17章 耶稣治好十个痲
19、风病人,只有一个撒玛利亚人回来颂赞神,耶稣称赞其信心。8、论神国的来临17章 对法利赛人说(17:2021)神国已来到,就在人们的里面。对门徒说(17:2237)人子将来再临的情形:突然降临,并施行审判。9、论祷告18章 以比喻教训要常常恒切祷告,不可灰心(18:1-14);及不应象法利赛人自傲的祷告(18:914),要谦卑。10、论入神国18章 以小孩比喻:承受神国的必要象小孩,要真诚无邪的接受神国。11、与少年官论永生18章 与上文作一对比,贪财自以为义的人难进神国。12、预言被杀18章 第二次宣告他到耶路撒冷之目的:受难及复活成就神的话。13、医治眼瞎18章 耶利哥城三件事迹之一:瞎子的
20、信使其痊愈;众人赞美神。14、呼召撒该19章 耶利哥城三件事迹之二:指出人子来的之目的是寻找拯救失丧的人(19:10)。15、设天国比喻19章 人子要离开,作王再回来,在其间门徒要忠心极力事奉神。拒绝神者要受审判21五五.人子的受苦(人子的受苦(19:2923:56)受难周经文要义星期日星期日:1、骑驴驹进耶城2、为耶路撒冷哀哭19章引证自己为弥赛亚王;众门徒高声欢呼赞颂神。第二次为耶路撒冷哀哭,耶城将要被围困,摧毁。星期一星期一:洁净圣殿19章又在圣殿里教导人,彰显弥赛亚的权能。星期二星期二:1、与国家首领辩驳a.辩论权柄的来源b.设凶恶园户的比喻c.与希律党人论纳税d.与撒都该人论复活e.
21、宣告自己为弥赛亚19章20章解释19:4748祭司长、经学家和民间的首领要谋害耶稣的原因。试图否认人子之权柄。暗示国家领袖是凶恶的园户,拒绝人子,与祭司文士的奸细(20:20)论纳税:神的应当归给神。复活后子民在神国度内入天使;神是活人的神。用旧约预言引证自己为弥赛亚,与神同等。2、与门徒劝戒20章勿象文士假冒为善。3、赞穷寡妇之奉献21章与上文成一对比。4、宣告橄榄山预言21章末世预兆:圣殿被毁;假基督;耶城被毁;人子降临。要时刻惊醒祈求5、设谋害人子22章祭司长和经学家设法杀害耶稣。撒但进入犹大的心。末日徵兆末日徵兆 災難的起頭:災難的起頭:假基督、戰爭、地震、飢荒假基督、戰爭、地震、飢荒
22、 信徒受逼迫,福音廣傳信徒受逼迫,福音廣傳 大災難:大災難:敵基督站在敵基督站在(聖殿聖殿),外邦人踐踏聖城,外邦人踐踏聖城 假基督、假先知繼續迷惑人假基督、假先知繼續迷惑人 災難以後:災難以後:日月星黯淡,主駕雲降臨,天使召聚選民日月星黯淡,主駕雲降臨,天使召聚選民末後七年末後七年大災難大災難主降臨主降臨敵基督敵基督立偶像立偶像23五五.人子的受苦(人子的受苦(19:2923:56)受难周经文要义星期三星期三:22章1、最后晚餐22章准备逾越节的晚餐-最后的晚餐。设立圣餐;2、门徒再争论谁最大 22章耶稣将王权赐给门徒,坚固彼得信心;预言彼得不认主。3、客西马尼园祈祷22章恳切祷告,顺服神旨
23、4、被人出卖22章羔羊的态度(22:51)。5、全晚受审22章彼得三次不认主。公议会审问(第一次)耶稣,受尽辱骂(22:65)。星期四星期四:23章这段也比其他福音书有更浓厚的人情味。1、最后定罪23章在彼拉多(第二次)及希律王(第三次)前受审;彼拉多三次宣告耶稣无罪(23:4,14,22),却仍被定罪。2、被钉十架23章耶稣愿赦免害祂的人(23:34)。圣所的幔子从当中裂开(23:45)。3、放在坟墓里23章在乐园里(23:43)。24五五.人子的受苦(人子的受苦(19:2923:56)受难周经文要义星期五星期五:在坟里23章 在乐园里。星期六星期六:在坟里23章 安息日,在乐园里。星期日
24、星期日:复活日1、复活24章 天使向妇女显现:人子必须受难复活(24:5)。2、在以马午斯路上24章 向二门徒显现,讲解关于人子的经文。二门徒回耶路撒冷告诉十一使徒3、在耶城向门徒显现 24章 坚固信心,使门徒明白圣经。赐下大使命。嘱咐在耶城等候圣灵降临。4、升天24章 伯大尼附近,祝福门徒,被接到天上。顯現對象或地點經文1.抹大拉的馬利亞約20:11-182.婦女們太28:9-103.西門彼得路24:344.往以馬忤斯的兩門徒路24:13-35;可16:12-135.十個使徒路24:36-49;約20:19-256.十一個使徒(含多馬)約20:26-29;可16:147.提比哩亞海邊的七門徒
25、約218.五百門徒林前15:69.主的兄弟雅各林前15:710.加利利山(大使命)太28:16-2011.橄欖山(升天)路24:50-52主耶穌復活後向門徒的顯現主耶穌復活後向門徒的顯現第一天第一天加利利加利利26路加福音特点路加福音特点1.强调史实考证强调史实考证:犹太王希律在位(1:5);有谕旨从凯撒奥古士督凯撒奥古士督颁发下来,叫普天下的人登记户口。是在居里纽作叙利亚总督居里纽作叙利亚总督的时候举行的。(2:1-2);凯撒提庇留凯撒提庇留执政第十五年,本丢本丢.彼拉多彼拉多作犹太总督,希律希律作加利利的分封王,他兄弟腓力腓力作以土利亚和特拉可尼地区的分封王,吕撒尼亚吕撒尼亚作亚比利尼的分
26、封王(3:1),亚那亚那和该亚法该亚法作大祭司的时候(3:2)。27路加福音特点路加福音特点2.唯一书卷详记耶稣之诞生与童年:祂是人子。唯一书卷详记耶稣之诞生与童年:祂是人子。1:5-25 天使预言施洗约翰出生天使预言施洗约翰出生 1:26-38 天使预言耶稣降生天使预言耶稣降生1:39-45 马利亚往见以利沙伯马利亚往见以利沙伯颂颂1:46-56 马利亚尊主为大马利亚尊主为大颂颂1:57-66 施洗约翰出生施洗约翰出生1:67-80 撒迦利亚的预言撒迦利亚的预言及颂诗及颂诗2:1-7 耶稣基督降生耶稣基督降生(太(太1:18-25)2:8-21 天使向牧羊人报喜信天使向牧羊人报喜信/天兵天使
27、颂天兵天使颂2:22-40 在圣殿奉献耶稣在圣殿奉献耶稣/西面颂西面颂2:41-52 孩童耶稣上耶路撒冷过节孩童耶稣上耶路撒冷过节28路加福音特点路加福音特点3.强调普世福音:强调普世福音:2:10天使说:“不要怕!看哪!我报给你们大喜的信息,是关于万民的是关于万民的(天使向牧羊人报喜信)2:30-32我的眼睛已经看见你的救恩,就是你在万民面前所预备的,为要作外族人启示的光为要作外族人启示的光,和你民以色列的荣耀。24:47人要奉他的名,传讲悔改与赦罪的道,从耶路撒冷起,直传到万国直传到万国。29路加福音特点路加福音特点4.关注弱势群体关注弱势群体/罪人罪人-福音先给谦卑的人福音先给谦卑的人外
28、邦人,撒玛利亚人外邦人,撒玛利亚人:好撒瑪利亞人的比喻(10:25-37);十個被医治的大麻瘋病人,只一个撒玛利亚人回来感恩十個被医治的大麻瘋病人,只一个撒玛利亚人回来感恩(17:11-19)(独有独有);(独有独有)穷人,女人,残疾人穷人,女人,残疾人 拿因寡婦之子復活拿因寡婦之子復活(7:11-17);跟從耶穌的婦女;跟從耶穌的婦女(8:1-3);探訪馬大和馬利亞探訪馬大和馬利亞(10:38-42);駝背女人;駝背女人(13:10-17);臌脹的人臌脹的人(14:1-6);拉撒路拉撒路(16:19-31);(独有独有)罪人,失丧的人罪人,失丧的人:失錢和浪子回头的比喻失錢和浪子回头的比喻(
29、15章章);税吏长撒该蒙恩税吏长撒该蒙恩(19:8-10);十架犯人得救;十架犯人得救(23:39)30路加福音特点路加福音特点5.强调耶稣的祷告,有七处路加独家记载:强调耶稣的祷告,有七处路加独家记载:1)3:21 耶稣也受了洗。他正在祷告他正在祷告,天就开了,2)5:16(治好痲风病人后)耶稣却退到旷野去祷告耶稣却退到旷野去祷告3)6:12 到山上整夜祷告神到山上整夜祷告神。(之后选立十二使徒)4)9:18 有一次耶稣独自祈祷耶稣独自祈祷的时候,只有门徒和他在一起。他问他们:“人说我是谁?”5)9:28 耶稣带着彼得、约翰和雅各,上山去祷告。正祷告上山去祷告。正祷告的时候的时候(登山异像)
30、6)11:1 有一天,耶稣在一个地方祈祷,祈祷完了耶稣在一个地方祈祷,祈祷完了,(教导门徒主祷文)。5.22:40 “你们应当祷告,免得陷入试探。”耶稣非常伤痛,耶稣非常伤痛,祷告更加恳切,汗如大血点滴在地上。祷告更加恳切,汗如大血点滴在地上。31路加福音特点路加福音特点6.强调聖靈工作:强调聖靈工作:聖靈成孕聖靈成孕(1:35);聖靈充滿以利沙伯及腹中的胎儿稱頌聖靈充滿以利沙伯及腹中的胎儿稱頌(1:41);聖靈充滿撒加利亞頌聖靈充滿撒加利亞頌(1:67);圣灵启示圣灵启示/感动西面颂感动西面颂(2:25-35);聖靈引導耶稣到旷野(4:1);耶稣带着圣灵的能力传道耶稣带着圣灵的能力传道(4:
31、14);主的灵在耶稣身上主的灵在耶稣身上(4:18-21);耶稣因圣灵感動而歡樂耶稣因圣灵感動而歡樂(10:21);耶稣命门徒等候應許賜下的聖靈耶稣命门徒等候應許賜下的聖靈(24:49)32路加福音特点路加福音特点-内涵丰富内涵丰富1)耶稣成全律法耶稣成全律法(独):(独):耶稣生在律法之下耶稣生在律法之下满了八天,替孩子行割礼的时候,就给他起名叫耶稣满了八天,替孩子行割礼的时候,就给他起名叫耶稣(2:21););按着摩西的律法,带耶稣上耶路撒冷去,奉献给主。按着摩西的律法,带耶稣上耶路撒冷去,奉献给主。(2:22-24););当他十二岁时,他们按着节期的惯例,照常上去。当他十二岁时,他们按着
32、节期的惯例,照常上去。(2:42););主耶稣胜过律法主耶稣胜过律法律法和先知到约翰就结束了。从此,神国的福音就传律法和先知到约翰就结束了。从此,神国的福音就传开了,人人都要努力进去。开了,人人都要努力进去。(16:16)33路加福音特点路加福音特点-内涵丰富内涵丰富3)3)耶稣受试探:耶稣受试探:旷野,四十天(4:1);魔鬼说(3:10,参诗诗91:11-12)末后的亚当(参林前15:45)4)医治血漏病妇人:耶稣对她说:“女儿女儿,平安地去吧!”(8:48)5)浪子回头之比喻:父亲说:“把戒指戴在他手把戒指戴在他手上上”(15:22);“我们我们应该欢喜快乐”(15:32)约哈斯约哈斯(3
33、月月)约雅敬约雅敬(11年年)西底家西底家(11年年)约雅斤约雅斤(3月月)被掳到埃及被掳到埃及死于埃及死于埃及被掳到巴比伦被掳到巴比伦晚年获优待晚年获优待众子被杀,双眼被剜众子被杀,双眼被剜被掳到巴比伦被掳到巴比伦被铜链捆锁被铜链捆锁如驴般埋葬如驴般埋葬1234以利亚敬以利亚敬沙龙沙龙哥尼雅哥尼雅/耶哥尼雅耶哥尼雅玛探雅玛探雅撒拉铁撒拉铁所罗巴伯所罗巴伯设巴萨设巴萨约瑟约瑟领导首批领导首批被掳归回者被掳归回者设巴萨设巴萨耶稣家谱耶稣家谱34路加福音特点路加福音特点-内涵丰富内涵丰富约西亚约西亚 (31年年)耶和华说、犹大王约雅敬的儿子哥耶和华说、犹大王约雅敬的儿子哥尼雅、尼雅、又名耶哥尼雅又名耶哥尼雅虽是我右虽是我右手上带印的戒指手上带印的戒指、我凭我的永生起、我凭我的永生起誓、誓、也必将你摘下来。也必将你摘下来。35该该2:23 万军之耶和华说万军之耶和华说:撒拉铁的儿子,我的撒拉铁的儿子,我的仆人仆人所罗巴伯所罗巴伯啊!到那日我必提拔你啊!到那日我必提拔你.耶和华耶和华说说:我必以你为印记我必以你为印记.万军之耶和华说万军之耶和华说:因为因为我拣选了你我拣选了你。(参耶22:24 关于约雅斤)大卫大卫所罗门所罗门拿单拿单所罗巴伯所罗巴伯约瑟约瑟玛丽亚玛丽亚耶稣耶稣路加福音特点路加福音特点-内涵丰富内涵丰富希里希里雅各雅各亚伯亚伯拉罕拉罕亚当亚当神神