年轻干部读书班心得体会.docx

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1、年轻干部读书班心得体会国者人之积，人者心之器。读书自古以来就是一个永恒的人生话题。关于读书的好处，孔孟以来一直推崇至今。在这个知识本位、能力本位、事业本位“三本”社会，尤其是在这个“赢家通吃、快鱼吃慢鱼、以小博大”的学习型时代、在这个“学习速度变化速度二死亡”快速变化时代，读书学习的道理勿庸质疑。但是为什么不同的读书人，会有不同的读书形式与效果呢？为什么有的人能真正快乐读书、读出境界、读出命运、读出感悟出来呢？笔者认为，归根揭底是读书的心态不同。不同的学习心态，就会产生不同的学习习惯与效果。学习力的不同，是个人思考力、创造力、执行力的差距的根源，也是造成个人行为习惯与成长加速度差别的原因。内经

2、日：恬淡虚无，真气从之。心态平和，则正气存内，那么抵御外邪的能力就强，保持健康的机会就大。”联系到今天社会，青年人要怎样的心态去读书，确保读书不流于形式，真正致用，应该是我们青年干部首先要厘清的一个最重要的人生命题。我认为，作为青年干部，要做到五个规避、带着五种心态去读书。第一，青年人要多规避浮躁，带着宁静去读书。林语堂说：“读书的主旨在于排脱俗气J当今社会，物欲横流。我们正处于一个大发展、大变革的时代，也是一个大浪淘沙的时代。思想文化的相互激荡，让我们基层青年干部面临着许多人生新的挑战与考验。坚持读书，正好可以祛除青年人心中的瑕疵与幼稚，让自己心中多一些沉淀与稳重,少一些狂热与傲气；多一些内

3、敛与持重，少一些飘浮与虚无。时下，有的青年人读书治学，是为了赶时髦、跟形势，好象别人都在读书，自己不读就会不合群，生怕背上“不思进取”之名，于是便有了诸如“文凭学历型”、“被动应付型“、“时髦跟众型”等所谓读书人。还有的人，似乎认为读书已成为一种时尚，一种潮流，读书是为了和别人比谁更能高谈阔论，比谁过目的书录更多，比谁知晓的名人佚事多。其实，我以为，这都不是正常的青年人读书心态，而是一种典型的浮躁。这种人，放下书本，就会回归到灯红酒绿、花天酒地、歌舞升平中去，即使是捧着书本读，也是一种作秀。真正克服浮躁读书，首先应立足于个人静读。读书，应该是一种放下一切包袱的学习，一种超脱的、发自内心主动而为

4、的学习，其关键是要把握一个“静”字。余秋雨在谈青年人读书里说过，“阅读是个人的事。字字句句都要由自己的心灵去默默感应。就像看完一部感人至深的电影，一个善于吸收的观众，总喜欢独个儿静静地走一会，慢慢体味着一个个镜头、一句句台词，咀嚼着艺术家埋藏其间的良苦用心，而不会像有些青年那样，还没有出电影院的门就热烈谈论开来了。在很多情况下，青年人竞争式的谈论很可能是一种耗散，面对越是精雅深致的作品越可能是这样J当我们走出一天那无穷的应付，脱身于不尽工作事情纠缠，忙里偷闲，闹事求静，一灯相伴、一卷在握，宠辱皆忘，万里神游时，当我们不读书中黄金屋，不读书中颜如玉；读自然、读社会、读人生、读国事、读心情、读人情

5、时；当我们不为欲求所扰，不为时髦所驱，不为浪头所逐，不光只读名词、读术语、读流行，更读趋势、读规律、读永恒时，我们就能充分体会到守得孤单、耐得寂寞、静得心思、宁静致远的淡泊与镇定，体会到跋涉于书山学海、沉身于字里行间、会心于情境理路的真正乐趣，体会到“书中自有心神的寝席，灵魂的皈依，书本才真正是智慧人生寿终之正寝”这句话的真正含义。真正克服浮躁读书，还应该着眼于社会博览。南朝刘勰说过：“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”真正的读书，应该是有所积淀的读，要博学厚积。鲁迅先生读书是极力精深又非常强调博览的，他认为读书先读史，一部史学就可知许多“古已有之”的事，主张不要对阅读范围作过狭限制。他年轻时

6、在规定功课外，天文地理，花鸟虫鱼，无一不读。连释虫小记南方草木状花镜这样谈花草虫兽的古书，也在闲时拿来翻看。他在读书杂谈一文中说过，爱看书的青年，大可以看看本分以外的书。即使和本业毫不相干的，也要泛览。譬如学理科的，偏看看文学书，学文科的，偏看看理科书。这样，对于别人、别事，可以有更深的了解。他的博大精深的知识和他的巨大成就，是与他的博览有着直接关系的。毛泽东同志读书范围也十分广泛，包括马克思主义、哲学、自然科学、社会政治、经济、军事、历史、文学、书法、报纸杂志、丛书工具书等在内11大类；有的史书，他甚至读过几遍。他们的读书，都是一种心怀宁静的泛读。只有做到了“个人静读”与“社会博览”，我们

7、青年人读书的心态才能得到沉淀，才能走出“为读书而读书”的误区,才能真正在读书中领略无穷的风采；才能真正达到一个因无求获有求、因无形生有形，因无为致有为的过程。第二，青年人要多规避惰性，带着激情去读书。宋平同志说过，“学习上的懒惰与无序，将造成政治上的淡漠与进取精神的丧失。”现在很多青年干部读书，大多满足于占有式的阅读，买书不如借书，新书一买回来就束之高阁。对于有些青年干部来说，由于工作的自由度和自主性空间较大，往往工作之余甚至工作时间，或喝酒打牌、游山玩水，或乐于应酬、倦于生活，或累于权势、疲于奔命等等；有的甚至天天是“处处闻麻声，人人修长城”，“清晨起床打拳，上午开会打盹，中午吃饭打嗝，下午

8、上班打哈，傍晚加班打牌，半夜回家打架二聚焦本领恐慌，青年干部的读书学习，有“玩麻”一样的激情，有上网聊天一般的“劲头”，是很重要的。怎样去规避这种读书的惰性呢？关键是“人要勤，手要记，心要恒。”“破书不厌百回读，熟读深思子自知”，这道出了读书的两个首要前提。读书首先要肯下功夫，能勤奋向学。青年人的习惯决定他的命运，如果你每天晚上静下来坚持比别人多读一个小时的书，那么一年下来，你就会“士别三日，刮目相看“，比别人高明很多。毛泽东曾说过，不动笔墨不看书。要读好书，就必须勤记笔记，多写心得，因为提笔也就意味着继承，意味着批判，意味着发挥，意味着创新。他的评二十四史，其所批注之多之深，让人叹服。提出“

9、天下兴亡，匹夫有责”，“读万卷书，行万里路”的著名学者顾炎武读资治通鉴说：“现在有的人图省事，只浏览一下纲目之类的书便以为万事皆了了，我认为这是不足取的。读书做学问是件老老实实的事，必须认真忠实地对待它。”他采取了“自督读书”的措施，要求自己每读一本书都要做笔记，写下心得体会。他的一部分读书笔记，后来汇成了著名的日知录一书，对后世影响很大。第三，青年人要多规避形式，带着思考去读书。“熟读深思子自知”。思域无疆，读书要会思考，不能盲目的去读；不会思考的读书只能费时耗力，没有效果。“不思则惘，惘后则殆”，不思考则一事无成。因此，学会发挥自己的主观性读书，要思索书中的主题、内容、涵义，明白作者的用意

10、并有所心得。现在的很多青年朋友，满足于走马观花，浅行辄止。其实，这样的读与不读，并没有二样。我认为，带着思考去读书，要做到“二个结合”。坚持读书与实践相结合，在实践中读书。读书的目的是指导实践，就是将书中的知识消化吸收、融会贯通、举一反三、灵活运用。因此，读书要和生活、工作相结合，要和认识世界、探究真理相结合，要和国家大事、时政热点、社会焦点、工作难点相结合，要和改造世界、服务社会相结合。兴起于宋代、发展于明末、盛行于晚清的经世致用，是中国古代读书人追求的最高境界。今天，我们提倡理论联系实际,提倡知行合一，提倡以读书指导实践，以实践促进读书，根本着眼点就在这里。事实上，很多读书学习，是因工作而

11、需，因实践而生。青年干部的人生轨迹中，会面对不同的岗位。只有坚持读书，才能让自己收获，让自己适应，让自己干一行爱一行熟一行。当自己事业信心不足、感到前途困顿迷茫时，读曾国藩经世要谈、沉思录能让自己浮躁功利的心灵逐渐淡泊沉淀；当自己为基层工作难于推动而烦忧时,读关键在于落实六维领导力能给自己领导团队的信心和艺术；当自己面临名利与钱权诱惑时，读方与圆能给自己以做人的正气与骨气、原则与方向；当遭遇群体性公共事件时，读公共危机管理可给自己沉着、智慧与稳健。读书就有这样的神奇，难怪别人都说：“勇者无惧，智者无惑。”坚持读书与思考相结合，在思考中读书。有的人读的书也不算少，如鲁迅所说，他们“从周朝人的文章

12、一直读到明朝人的文章，非常驳杂，脑子给古今各种马队践踏了一通之后，弄得乱七八糟，但蹄迹当然是有些存留的，这就是所谓有所得”。还有一些“潦倒而至于昏啧的人，凡是好的，他总归得不到:前者缺乏独立思考能力，读书处于一种完全被动的全盘接受状态；后者则存在着“有色眼镜”的偏见，他只能接受那些与他的得益和偏见一致的东西；这样的态度最多只能做书籍的“俘虏”，是无法从书中真正得到益处的。鲁迅主张“自己有主意”，要充分发挥自己的选择、分析和批判的能力。他强调“自己思索”“自己观察”，不能把自己变成“书橱”；如果“只能看别人的思想艺术”，就无异于“脑子里给别人跑马”，就会导致思想的“硬化”，”用自己的眼睛去读世间

13、的一部活书“。坚持边工作边读书边思考，才能真正做到寻金、掘井、熬肉、啃骨头式咀嚼，千锤百炼，让自己感到收获、更让自己感受到了前所未有的乐趣与信心。第四，青年人要多规避庸俗，带着精神去读书。西汉东海的匡衡在邻家墙上凿孔“偷”光读书、汉朝孙敬和战国苏秦“悬梁刺股”刻苦学习、东晋寒士车胤捉萤火虫借萤光苦读等经典故事，无不演绎着中华民族的读书史，见证着这个学习型民族读书的精、气、神。古人尚且如此，今天我们的年青朋友更应有自己的读书精神。俗话说：“积学以储宝，酌理以富才”。书籍是人类历史进步的阶梯。毛泽东同志有两句名言：“我一生最大的爱好是读书”、“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可一日不读。”我认

14、为，读书的真正境界，要做到三无，无时不学，无事不学，无处不学，时刻让自己处于一种低位学习状态,哪怕是听个会、和别人一次交流，都应该是一个学习思考的机会。嗜书如命，书以伴行，书以伴眠，甚至书以伴厕。每次读书学习，都是一次新的自我检验，一次的缺陷的排查,一次新的自我认知、自我完善，一次新的内省和提高改进。第五，青年人要多规避盲目，带着信念去读书。用读书明已志。思想家王明阳曰：“志向不确定，犹如没有舵的船，没有马嚼子的马，飘流奔放，最后将达到何处呢？”一个人，要有一个目标，要有一个自我愿景。易卜生说过，“人生就像一个舵手，时都要有掌舵的准备。”对于青年干部来说，我们应该崇尚这句话“心有多大，舞台就有

15、多大。”书味学者，面自粹润。腹有诗书气自华，应该是读书的真正境界。读书求学，最根本的目的就是“获”字。带着信念去读书，实际就是要做到三句话：“明志、立身、致用“。作为青年干部，志当存高远，志之不立，木之拔矣，而读书是立志、强志、正志、促志的最好方法。当自己在困难挫折中踌躇时，是书本给了我们力量与信心，坚定了我们的方向，使自己能一步步迈过艰难。用读书立已身。培根说过，“读书在于造就完全的人格”。一个干部的号召性源于自我人格，人格又是源于其知识与品质。当我们驰于书海，超越私欲，超越感性，超越自我，超越有限的境界，不住地净化自己的心灵，陶冶自己的情性时,自己才能经常地提升、超越、历练、感悟，同时也会

16、有了正确的名利观、价值观、人生观，使自己能不断地跳出社会看社会、跳出自己看自己，明白了做人应该学会自重、自省、自警、自律，学会敢闯、敢冒、敢想、敢试，学会慎独、慎权、慎欲、慎言，学会不为物欲所诱，不为人情所扰，不为世事所困，立足岗位，宁静致远。余秋雨先生在谈青年人读书中说过，“生命的质量需要锻铸，阅读是锻铸的重要一环“。他认为，一个人的最佳读书状态大多产生在中年以后，但能不能取得这种状态,则取决于青年时期的准备和积累。中年以后的读书可以随心所欲，而在青年时期却需要接受一些过来的指引。事实上,带着宁静读是前提，带着激情读是过程，带着思考读是方法,带着精神读是要求，带着信念读是目的。只有拥有了好的读书心态，才会拥有人生的定力，做到思想上要解惑、精神上要解闷、心理上要解压、文化上要解渴、能力上要解弱；才能更好的成为做人的高手，做事的能手，工作的里手；成为一个有所为、有所得、有所获、有所思的人。