生活与哲学PPT课件.ppt

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1、第一课第一课 美好生活的向导美好生活的向导一般到个别【全书基本框架全书基本框架】哲学马克思主义哲学辩证唯物主义历史唯物主义辩证的唯物论辩证唯物主义辩证唯物主义认识论认识论社会历史观价值观人生观整体与部分唯物唯物辩证法辩证法生活与哲学生活与哲学第一单元第一单元 生活智慧与时代精神生活智慧与时代精神第二单元第二单元 探索世界与追求真理探索世界与追求真理第三单元第三单元 思想方法与创新意识思想方法与创新意识第四单元第四单元 认识社会与价值选择认识社会与价值选择哲学哲学哲学的基本问题哲学的基本问题马克思主义哲学马克思主义哲学物质物质意识意识实践实践联系、发展的观点联系、发展的观点矛盾规律矛盾规律创新创

2、新历史观历史观价值观价值观绪绪论论辩证唯物主辩证唯物主义和认识论义和认识论唯物唯物辩证辩证法法价值观和人生价值观和人生观观文科文科 VS 理科理科选择的理由？选择的理由？喜欢喜欢擅长擅长不擅长不擅长自自身身一切从一切从实际出实际出发发高考高考专业专业就业就业家长家长综综合合全面的、全面的、联系的联系的看问题看问题生活处处有哲学（一）哲学就在我们身边（一）哲学就在我们身边(哲学的产生哲学的产生)（1）哲学的智慧产生于（2）哲学源于人类的实践活动人类的实践活动人们对实践的追问和对世界的思考人们对实践的追问和对世界的思考哲学并不神秘，哲学就在我们身边哲学并不神秘，哲学就在我们身边一、哲学的含义一、哲

3、学的含义1、哲学是一门哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问给人智慧、使人聪明的学问；在古希腊和英文中，在古希腊和英文中，哲学的本义：哲学的本义：Philosophy=Philo+Philosophy=Philo+sophiasophia 爱爱 智慧智慧马克思说，马克思说，哲学是现世的智慧，是哲学是现世的智慧，是“文化的活的灵魂文化的活的灵魂”。在汉语中，在汉语中，哲学就是智慧之学，即爱智之学。哲学就是智慧之学，即爱智之学。2 2、哲学是、哲学是系统化理论化系统化理论化的世界观（从哲学的世界观（从哲学研究对象的角度揭示哲学的内涵）研究对象的角度揭示哲学的内涵）人们对人们对整个世界整个世界以及以及人

4、与世界关系人与世界关系的的总总的看法和根本观点的看法和根本观点，就是世界观。，就是世界观。(1)什么是世界观？什么是世界观？整个世界整个世界物质世界物质世界自然界自然界自然界自然界人类社会人类社会人类社会人类社会（客观世界）（客观世界）（客观世界）（客观世界）精神世界精神世界观念、思想等观念、思想等观念、思想等观念、思想等（主观世界）（主观世界）（主观世界）（主观世界）人和世界人和世界 的关系的关系人对世界的影响：人能否认识和改造世界、人对世界的影响：人能否认识和改造世界、人对世界的影响：人能否认识和改造世界、人对世界的影响：人能否认识和改造世界、人怎样认识和改造世界人怎样认识和改造世界人怎样

5、认识和改造世界人怎样认识和改造世界世界对人的影响：人们认识和改造世界世界对人的影响：人们认识和改造世界世界对人的影响：人们认识和改造世界世界对人的影响：人们认识和改造世界 受客观条件的限制受客观条件的限制受客观条件的限制受客观条件的限制总的看法和根本观点总的看法和根本观点 世界观是人们对世界的世界观是人们对世界的“总的看法总的看法”和和“根本观点根本观点”，是关于，是关于整个世界最普遍整个世界最普遍、最一般最一般的问题，的问题，而不是而不是对某一事物的具体的看法。对某一事物的具体的看法。比比如，如，“吃饭吃饭”属于具体问题，不涉及世界观，属于具体问题，不涉及世界观，“吃饭是为了什么吃饭是为了什

6、么”就涉及到世界观了。就涉及到世界观了。（1）世界观）世界观人人都有人人都有（有（有科学和非科学科学和非科学之分之分）；）；（2）但往往是）但往往是自发的自发的、朴素的朴素的、零散的零散的，缺乏理论论证缺乏理论论证的，故而的，故而有正确和错误之有正确和错误之分分；（3）研究的对象是关于）研究的对象是关于整个世界最普遍整个世界最普遍、最一般的问题最一般的问题（不是具体的，个别的）。（不是具体的，个别的）。如世界的本质是什么？如世界的本质是什么？P7世界观的特点：世界观的特点：1、下列说法是世界观的是下列说法是世界观的是 A A闻鸡起舞闻鸡起舞 B B张三早上张三早上5 5点起床点起床 C C事物

7、的运动是有规律的事物的运动是有规律的 D D太阳东升西落太阳东升西落 2、对世界观应这样认识、对世界观应这样认识 A A它是一种新的更高层次的知识它是一种新的更高层次的知识 B B它是人类对整个世界总的看法和根本观点它是人类对整个世界总的看法和根本观点 C C它是概括与总结具体知识所形成的哲学知识它是概括与总结具体知识所形成的哲学知识 D D它是关于世界万物共同性质和共同规律的知它是关于世界万物共同性质和共同规律的知识识下列哪是世界观？A.人往高处走，水往低处流人往高处走，水往低处流B.人类社会在曲折中前进人类社会在曲折中前进C.一切事物都是变化发展的一切事物都是变化发展的D.上帝创造了一切上

8、帝创造了一切BCD思考思考(2)哲学是关于世界观的学问哲学是关于世界观的学问哲学以世界观为内容，世界观以哲学为最高表现。哲学以世界观为内容，世界观以哲学为最高表现。如何理解？如何理解？A反对把哲学简单化，把零散的、不自觉的世反对把哲学简单化，把零散的、不自觉的世界观当作哲学学说界观当作哲学学说B反对把哲学神秘化，认为哲学只是哲学家的反对把哲学神秘化，认为哲学只是哲学家的事情事情必须反必须反对的错对的错误倾向误倾向A哲学与世界观的研究对象都是整个世界哲学与世界观的研究对象都是整个世界B哲学以世界观为内容，世界观以哲学为最高哲学以世界观为内容，世界观以哲学为最高表现表现 联系联系不是人人都有，是思

9、想体系不是人人都有，是思想体系人人都有、零碎、自发的人人都有、零碎、自发的存在存在自觉形成的、系统化、理自觉形成的、系统化、理论化的论化的零散的、自发形成的零散的、自发形成的特点特点哲学是系统化理论化的世哲学是系统化理论化的世界观，是关于世界观的学界观，是关于世界观的学说。说。人们对整个世界以及人们对整个世界以及人与世界关系的总人与世界关系的总的看法和根本观点的看法和根本观点含义含义哲学哲学世界观世界观区区别别(4)哲学是世界观和方法论的统一哲学是世界观和方法论的统一A、什么是方法论：、什么是方法论：C、哲学是世界观和方法论的统一、哲学是世界观和方法论的统一人们关于世界是什么，怎么样的根本观点

10、是人们关于世界是什么，怎么样的根本观点是世界观，用这种观点作指导去认识世界改造世界观，用这种观点作指导去认识世界改造世界，就成了方法论。世界，就成了方法论。B、世界观和方法论的关系、世界观和方法论的关系是同一问题的两个方面。一般说来，世界观是同一问题的两个方面。一般说来，世界观决定方法论决定方法论,方法论体现着世界观方法论体现着世界观,有什么样有什么样的世界观就有什么样的方法论。的世界观就有什么样的方法论。哲学是世界观和方法论的统一哲学是世界观和方法论的统一【提示提示】“统一统一”不同于不同于“总和总和”。哲学是世界观和方法论的统一哲学是世界观和方法论的统一.“统一统一”有两层含有两层含义义:

11、第一、哲学既包含世界观，又包含方法论，只有世第一、哲学既包含世界观，又包含方法论，只有世界观或只有方法论都不能成为哲学。界观或只有方法论都不能成为哲学。第二、在哲学中，世界观和方法论又是相互统一，第二、在哲学中，世界观和方法论又是相互统一，不可分割的，即哲学不是世界观和方法论的简单相不可分割的，即哲学不是世界观和方法论的简单相加。加。哲学是世界观与方法论的统一哲学是世界观与方法论的统一。（是关于世。（是关于世界观的学问，也是关于方法论的学问。）界观的学问，也是关于方法论的学问。）世界观：世界观：世界观：世界观：用来观察和处用来观察和处用来观察和处用来观察和处理问题理问题理问题理问题方法论：方法

12、论：方法论：方法论：人们对整个世界以及人们对整个世界以及人们对整个世界以及人们对整个世界以及人与世界关系的总的人与世界关系的总的人与世界关系的总的人与世界关系的总的看法和根本观点。看法和根本观点。看法和根本观点。看法和根本观点。人们认识和改造世界人们认识和改造世界人们认识和改造世界人们认识和改造世界的根本原则和根本方法的根本原则和根本方法的根本原则和根本方法的根本原则和根本方法哲学哲学世界观世界观=方法论方法论?世世界界观观与与方方法法论论的的关关系系联系联系世界观和方法论是同一问题的两个世界观和方法论是同一问题的两个世界观和方法论是同一问题的两个世界观和方法论是同一问题的两个方面。两者是统一

13、的。世界观决定方方面。两者是统一的。世界观决定方方面。两者是统一的。世界观决定方方面。两者是统一的。世界观决定方法论，有什么样的世界观就有什么样法论，有什么样的世界观就有什么样法论，有什么样的世界观就有什么样法论，有什么样的世界观就有什么样的方法论。的方法论。的方法论。的方法论。方法论体现世界观。把世界观用方法论体现世界观。把世界观用方法论体现世界观。把世界观用方法论体现世界观。把世界观用于分析问题和解决问题就是方法论于分析问题和解决问题就是方法论于分析问题和解决问题就是方法论于分析问题和解决问题就是方法论区别区别二者的内涵不同二者的内涵不同判断与分析判断与分析世界观和方法论是一致的，纯粹的世

14、界观和方法论是一致的，纯粹的世界观和方法论是一致的，纯粹的世界观和方法论是一致的，纯粹的世界观和纯粹的方法论是不存在的世界观和纯粹的方法论是不存在的世界观和纯粹的方法论是不存在的世界观和纯粹的方法论是不存在的世界观世界观 方法论方法论决决 定定体体 现现4、哲学是对、哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结自然、社会和思维知识的概括和总结思索：思索：思索：思索：哲学作为一门学问，和我们平时所学的物理学、哲学作为一门学问，和我们平时所学的物理学、哲学作为一门学问，和我们平时所学的物理学、哲学作为一门学问，和我们平时所学的物理学、化学、经济学一样么？如果说不一样，区别在哪里？化学、经济学一样么？如

15、果说不一样，区别在哪里？化学、经济学一样么？如果说不一样，区别在哪里？化学、经济学一样么？如果说不一样，区别在哪里？如果说它们不同，那么它们之间是否毫无联系？如果说它们不同，那么它们之间是否毫无联系？如果说它们不同，那么它们之间是否毫无联系？如果说它们不同，那么它们之间是否毫无联系？历史上很多著名的科学家同时也是哲学家，例如历史上很多著名的科学家同时也是哲学家，例如历史上很多著名的科学家同时也是哲学家，例如历史上很多著名的科学家同时也是哲学家，例如伽利略、笛卡儿、爱因斯坦等，也有很多著名的哲学伽利略、笛卡儿、爱因斯坦等，也有很多著名的哲学伽利略、笛卡儿、爱因斯坦等，也有很多著名的哲学伽利略、笛

16、卡儿、爱因斯坦等，也有很多著名的哲学家同时也是科学家，例如培根、莱布尼茨、康德等。家同时也是科学家，例如培根、莱布尼茨、康德等。家同时也是科学家，例如培根、莱布尼茨、康德等。家同时也是科学家，例如培根、莱布尼茨、康德等。如何看待上述问题？如何看待上述问题？具体科学具体科学特殊规律特殊规律哲哲 学学一般规律一般规律部分世界部分世界整个世界整个世界 哲学与具体科学的关系哲学与具体科学的关系特殊与普遍的关系特殊与普遍的关系特殊与普遍的关系特殊与普遍的关系基础基础基础基础提供指导提供指导提供指导提供指导 有人把哲学看成是有人把哲学看成是“科学之科学科学之科学”，认为哲学可以取代具体科学，对吗？为，认为

17、哲学可以取代具体科学，对吗？为什么？什么？思考回答：思考回答：不对不对（1）哲学以具体科学为基础）哲学以具体科学为基础 （2）二者研究对象不同）二者研究对象不同【提示提示】“哲学是具体科学知识的总和哲学是具体科学知识的总和”、“哲哲学是科学之科学学是科学之科学”、“哲学是科学之母哲学是科学之母”等说等说法都是错误的，但可说法都是错误的，但可说“哲学是科学研究之母哲学是科学研究之母”。世世 界界 观观 形成了许多具体科学知识形成了许多具体科学知识自然科学知识自然科学知识社会科学知识社会科学知识方法论方法论哲哲 学学系统化系统化理论化理论化认识世界认识世界改造世界改造世界统一统一概概括括和和总总结

18、结人们在实践中人们在实践中思维科学知识思维科学知识其中对世界的其中对世界的根本观点根本观点1 1、从、从字义字义看：哲学是使人聪明，启发智慧的看：哲学是使人聪明，启发智慧的学问。学问。2 2、从、从与世界观的关系与世界观的关系看：哲学是关于世界观看：哲学是关于世界观的学问，是系统化理论化的世界观。的学问，是系统化理论化的世界观。3 3、从、从与方法论的关系与方法论的关系看：哲学既是世界观，看：哲学既是世界观，又是方法论，是世界观和方法论的统一。又是方法论，是世界观和方法论的统一。4 4、从、从与具体科学知识的关系与具体科学知识的关系看：哲学是对具看：哲学是对具体知识的概括和总结。（一般与个别、

19、共性与体知识的概括和总结。（一般与个别、共性与个性的关系）个性的关系）人类的两项基本活动：人类的两项基本活动：一是认识世界；一是一是认识世界；一是改造世界。改造世界。认识世界认识世界改造世界改造世界哲学就在我们身边哲学就在我们身边（1 1）哲学的智慧和思想产生于人类的生活和实践活动）哲学的智慧和思想产生于人类的生活和实践活动二、哲学的起源二、哲学的起源名言 人在怎样的程度上学会改变自然人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智力就在怎样的程度上发展界，人的智力就在怎样的程度上发展起来。起来。恩格斯恩格斯这话主要说明哲学智慧产生于人类的实践这话主要说明哲学智慧产生于人类的实践活动，即说明哲学来源于实

20、践，活动，即说明哲学来源于实践，思考：哲学的智慧产生于人类的实践活动，但思考：哲学的智慧产生于人类的实践活动，但人人类的实践活动能不能自发地生成哲学类的实践活动能不能自发地生成哲学呢？呢？（3 3）哲学是指导人们生活得更好的）哲学是指导人们生活得更好的艺术艺术（1 1）哲学给人智慧、使人聪明）哲学给人智慧、使人聪明二、哲学的的作用二、哲学的的作用（2 2）哲学对具体科学具有反作用，）哲学对具体科学具有反作用，为具体科学提供世界观和方法论指导。为具体科学提供世界观和方法论指导。故事：泰勒斯曾经是一个商人，可是故事：泰勒斯曾经是一个商人，可是他不好好经商，老去探索一些他不好好经商，老去探索一些“没

21、用的没用的事情事情”，所以他很穷。有人就说哲学家，所以他很穷。有人就说哲学家是那些没用的人，赚不到钱的人，很穷是那些没用的人，赚不到钱的人，很穷的人。为了做给那些瞧不起自己的商人的人。为了做给那些瞧不起自己的商人看，泰勒斯有一年运用他掌握的知识赚看，泰勒斯有一年运用他掌握的知识赚了一大笔钱。他知道那一年雅典人的橄了一大笔钱。他知道那一年雅典人的橄榄会丰收，然后租下了全村所有的榨橄榄会丰收，然后租下了全村所有的榨橄榄的机器，由此大大赚了一把。他以此榄的机器，由此大大赚了一把。他以此来证明哲学家是有智慧的人，来证明哲学家是有智慧的人，如果想赚如果想赚钱的话，是可以比别人赚得多的，不过钱的话，是可以

22、比别人赚得多的，不过他有更重要的事情要做。他有更重要的事情要做。真正的哲学可以使我们正确地看待自然、社真正的哲学可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展，用睿智的眼光看待生活会和人生的变化与发展，用睿智的眼光看待生活和实践，正确对待社会进步和与个人发展，正确和实践，正确对待社会进步和与个人发展，正确对待集体利益和与个人利益的关系，正确对待进对待集体利益和与个人利益的关系，正确对待进与退、得与失、名与利、从而为生活和实践提供与退、得与失、名与利、从而为生活和实践提供积极有益的指导。因此，积极有益的指导。因此，哲学的任务就是寻找光明，在人类生活的旅途上点起前行的明灯，指导人们正确的认识世界

23、和改造世界哲学是科学的哲学是科学的?哲学哲学 是关于世界观的学说是关于世界观的学说,是世界观与是世界观与方法论的统一方法论的统一,有有科学与非科学科学与非科学之分。之分。马克思主义哲学马克思主义哲学 是是科学科学的世界观和的世界观和科学科学的方法论，是人类哲学思想发展的新阶的方法论，是人类哲学思想发展的新阶段。段。判断与分析判断与分析第一课第一课 美好生活的向导美好生活的向导 内容结构图内容结构图生生活活处处处处有有哲哲学学哲学就在我们身边哲学就在我们身边哲学的智慧产生于人类的实哲学的智慧产生于人类的实践活动践活动哲学源于人们对实践的追问和哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考对世界的思考哲学

24、是指导人们生哲学是指导人们生活得更好的艺术活得更好的艺术哲学的本义哲学的本义哲学的作用哲学的作用关关于于世世界界观观的的学学说说哲学是系统化理哲学是系统化理论化的世界观论化的世界观哲学与世界观的关系哲学与世界观的关系世界观与方法论的关系世界观与方法论的关系哲学是世界观和方法哲学是世界观和方法论的统一论的统一哲学是对自然、社哲学是对自然、社会和思维知识的概会和思维知识的概括和总结括和总结具体知识的三种类型具体知识的三种类型哲学与具体科学的关系哲学与具体科学的关系1 1、人们面对人口、资源、环境之间日益加、人们面对人口、资源、环境之间日益加剧的矛盾而进行的思考不可回避地触及到剧的矛盾而进行的思考不

25、可回避地触及到具有哲学性质的问题。这说明具有哲学性质的问题。这说明A A、哲学的智慧源于生活实践、哲学的智慧源于生活实践B B、在生活实践中产生的思想都是哲学思想、在生活实践中产生的思想都是哲学思想C C、哲学是一门生活的艺术、哲学是一门生活的艺术D D、实践的发展是为了适应哲学的需要、实践的发展是为了适应哲学的需要A2 2、下列对哲学与生活的关系，表述正确的有、下列对哲学与生活的关系，表述正确的有哲学离不开人们的思考哲学离不开人们的思考 生活处处有哲生活处处有哲学学 哲学指导生活哲学指导生活 哲学就是爱智之学哲学就是爱智之学A A、B B、C C、D D、D3 3、哲学的本义是指、哲学的本义

26、是指()()A A、智慧智慧 B B、聪明的人聪明的人C C、真理真理 D D、爱智慧或追求智慧爱智慧或追求智慧D4 4、人生在平淡中寻找幸福，在细微中品味幸、人生在平淡中寻找幸福，在细微中品味幸福，在孤独中守望幸福，在遗忘中怀念幸福。福，在孤独中守望幸福，在遗忘中怀念幸福。幸福的生活需要哲学的指引，这是因为幸福的生活需要哲学的指引，这是因为A A、哲学是使人聪明、给人智慧的一门科学、哲学是使人聪明、给人智慧的一门科学B B、哲学是哲学家对自己实践活动的科学总结、哲学是哲学家对自己实践活动的科学总结C C、哲学是指导人们生活得更好的艺术、哲学是指导人们生活得更好的艺术D D、真正的哲学就是生活

27、本身、真正的哲学就是生活本身C5 5、马克思说，哲学是现世的智慧，是、马克思说，哲学是现世的智慧，是“文化文化的活的灵魂的活的灵魂”。这表明。这表明 哲学往往和智慧联系在一起哲学往往和智慧联系在一起 哲学是指哲学是指导人们生活得更好的艺术导人们生活得更好的艺术 哲学都是科学哲学都是科学的的 真正的哲学可以指导我们更好地认识世真正的哲学可以指导我们更好地认识世界和改造世界界和改造世界A A、B B、C C、D D、B6 6、恩格斯说：、恩格斯说：“人们远在知道什么是辩证人们远在知道什么是辩证法以前，就已经在生活中辩证地思考了。法以前，就已经在生活中辩证地思考了。”这表明这表明A A、先有哲学，后

28、有生活、先有哲学，后有生活 B B、哲学源于对生活实践的思考、哲学源于对生活实践的思考C C、哲学可以脱离生活而存在、哲学可以脱离生活而存在 D D、哲学就是辩证法、哲学就是辩证法B8、哲学与世界观的区别有、哲学与世界观的区别有、哲学是世界观和方法论的统一、哲学是世界观和方法论的统一、世界观人人都有，哲学也一定人人都有、世界观人人都有，哲学也一定人人都有、哲学是系统化理论化的、哲学是系统化理论化的,世界观是零散的、朴素的世界观是零散的、朴素的、哲学一定是正确的，世界观则不一定是正确的、哲学一定是正确的，世界观则不一定是正确的7、哲学是哲学是 A关于自然界、人类社会和思维发展的最一般规关于自然界

29、人类社会和思维发展的最一般规律的科学律的科学 B关于世界观和方法论的科学关于世界观和方法论的科学 C一切知识总汇的科学一切知识总汇的科学 D系统化、理论化的世界观系统化、理论化的世界观 C *（不定项）（不定项）爱因斯坦曾经说过：爱因斯坦曾经说过：“哲学要是不同科学接触，哲学要是不同科学接触，就会变成一个空架子；科学要是没有哲学，就是原始的混乱的就会变成一个空架子；科学要是没有哲学，就是原始的混乱的东西。东西。”据此回答据此回答9一一10题。题。9、爱因斯坦的这段话表明、爱因斯坦的这段话表明()A、哲学与各门具体科学是相互区别的、哲学与各门具体科学是相互区别的 B、哲学既是世界观又是方法论、

30、哲学既是世界观又是方法论 C、哲学以各门具体科学为基础，又对具体科学研究起指导作用、哲学以各门具体科学为基础，又对具体科学研究起指导作用 D、哲学和具体科学的关系是共性与个性的关系、哲学和具体科学的关系是共性与个性的关系10、爱因斯坦上段话中的科学指具体科学，那么哲学和各门具、爱因斯坦上段话中的科学指具体科学，那么哲学和各门具体科学的区别在于体科学的区别在于()A、哲学是一个理论体系，具体科学不是理论体系、哲学是一个理论体系，具体科学不是理论体系B、哲学是世界观，具体科学是方法论、哲学是世界观，具体科学是方法论C、哲学是社会知识的概括和总结，具体科学是自然科学知识的、哲学是社会知识的概括和总结

31、具体科学是自然科学知识的概括和总结概括和总结 D、哲学研究整个世界共同性质、共同、哲学研究整个世界共同性质、共同规律，具体科学研究的是世界某一特定领域中的问题规律，具体科学研究的是世界某一特定领域中的问题C D11、下列关于哲学的说法，正确的是、下列关于哲学的说法，正确的是A哲学是关于方法论的科学哲学是关于方法论的科学 B哲学是人们对于整个世界的根本观点哲学是人们对于整个世界的根本观点C哲学是关于世界观的学问哲学是关于世界观的学问 D哲学是对社会科学知识的概括和总结哲学是对社会科学知识的概括和总结C随堂练习随堂练习12、下列关于哲学、世界观、具体知识、下列关于哲学、世界观、具体知识之间联系的

32、正确说法是之间联系的正确说法是A哲学是世界观和具体知识的统一哲学是世界观和具体知识的统一 B哲学就是科学的世界观和具体知识哲学就是科学的世界观和具体知识C哲学是关于世界观的学说，是具体知哲学是关于世界观的学说，是具体知识的概括和总结识的概括和总结D哲学决定世界观，世界观决定具体知哲学决定世界观，世界观决定具体知识识C 1313、哲学和具体科学的区别在于、哲学和具体科学的区别在于A A 哲学是理论体系，具体科学不是理论体系哲学是理论体系，具体科学不是理论体系B B 哲学是世界观，具体科学是方法论哲学是世界观，具体科学是方法论C C 哲学以具体科学为基础，又对具体科学的哲学以具体科学为基础，又对具

33、体科学的研究起指导作用研究起指导作用D D 哲学研究的是整个世界的普遍规律，具体哲学研究的是整个世界的普遍规律，具体科学研究的是某一领域的特殊规律科学研究的是某一领域的特殊规律D 1 1、哲学和具体科学的关系是（、哲学和具体科学的关系是（）、整体与部分的关系；、整体与部分的关系；、全局与局部的关系；、全局与局部的关系；、有限与无限的关系；、有限与无限的关系；、一般与个别的关系。、一般与个别的关系。D1515、下列关于哲学的认识，不正确的是、下列关于哲学的认识，不正确的是A A 哲学是关于世界观的学问哲学是关于世界观的学问B B 哲学是世界观和方法论的统一哲学是世界观和方法论的统一C C 哲学是

34、理论化、系统化、科学化的世界哲学是理论化、系统化、科学化的世界观观D D 哲学是对具体知识的概括和总结哲学是对具体知识的概括和总结 C16、恩格斯说：、恩格斯说：“人在怎样的程度上学会人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智力就在怎样的程度上改变自然界，人的智力就在怎样的程度上发展起来。发展起来。”这句话主要说明（这句话主要说明（）A 哲学智慧产生于人类的实践活动哲学智慧产生于人类的实践活动B 认识世界需要智慧认识世界需要智慧C 哲学是从人们的主观情绪中凭空产生的哲学是从人们的主观情绪中凭空产生的D 改变自然界，需要发展人的智力改变自然界，需要发展人的智力17、马克思说，“如果没有哲学我就不能前

35、进”。这句话主要是强调（）A 马克思是研究哲学的哲学家B 哲学与生活是不可分割的C 哲学能够指导人们正确地认识世界和改造世界D 不懂哲学的人就不能进步不定项选择不定项选择1 1、对于哲学和具体科学的关系，、对于哲学和具体科学的关系，下列观点正确的有下列观点正确的有A A、哲学与具体科学是一般与个别、共性与个性、哲学与具体科学是一般与个别、共性与个性的关系的关系B B、哲学是具体科学的基础，具体科学的进步推、哲学是具体科学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展；动着哲学的发展；C C、哲学为具体科学提供世界观和方法论指导。、哲学为具体科学提供世界观和方法论指导。D D、哲学既是世界观，又是方法论

36、哲学既是世界观，又是方法论AC2 2、下列关于哲学和世界观关系的说法中，、下列关于哲学和世界观关系的说法中，正确的有正确的有A A哲学是以世界观为研究对象的学说哲学是以世界观为研究对象的学说B B哲学是人们对整个世界和人与世界关系哲学是人们对整个世界和人与世界关系的根本观点和根本看法的学说的根本观点和根本看法的学说C C哲学是关于世界观的科学理论，是具体哲学是关于世界观的科学理论，是具体科学知识的概括和总结科学知识的概括和总结D D哲学是系统化、理论化的世界观哲学是系统化、理论化的世界观BD3 3、哲学是、哲学是A A、系统化、理论化的世界观、系统化、理论化的世界观B B、世界观与方法论的统

37、一、世界观与方法论的统一C C、科学的科学、科学的科学D D、科学的世界观和方法论、科学的世界观和方法论AB4 4、当当代代有有不不少少著著名名的的自自然然科科学学家家并并没没有有学学过过辩辩证证唯唯物物主主义义和和历历史史唯唯物物主主义义，但但在在科科学学技技术术上上也也做做出了卓越的贡献。这一事实说明出了卓越的贡献。这一事实说明、从从事事科科学学技技术术工工作作不不必必学学习习辩辩证证唯唯物物主主义义和和历史唯物主义；历史唯物主义；、他们在不自觉地运用了唯物主义和辩证法；、他们在不自觉地运用了唯物主义和辩证法；、自然科学和研究离不开辩证思维；、自然科学和研究离不开辩证思维；、哲学和自然科学

38、之间不存在必然的联系。、哲学和自然科学之间不存在必然的联系。BC5 5、“推推动动哲哲学学家家前前进进的的，决决不不像像某某些些人人所所想想象象的的那那样样，只只是是纯纯粹粹的的思思想想力力量量。恰恰恰恰相相反反，真真正正推推动动他他们们前前进进的的主主要要是是自自然然科科学学和和工工业业强大而日益迅速的进步强大而日益迅速的进步”。这段话表明。这段话表明、自然科学的进步是哲学发展的基础；、自然科学的进步是哲学发展的基础；、哲学随着各门具体科学的发展而发展、哲学随着各门具体科学的发展而发展、先进的思想力量是事物发展的源泉；、先进的思想力量是事物发展的源泉；、科学实验和生产实践的发展是哲学发展的、

39、科学实验和生产实践的发展是哲学发展的动力。动力。ABD 6 6、哲学与世界观的区别有、哲学与世界观的区别有、哲学是世界观和方法论的统一、哲学是世界观和方法论的统一、世界观人人都有，哲学不一定人人、世界观人人都有，哲学不一定人人都有都有、哲学是系统化、理论化的、哲学是系统化、理论化的,世界观是世界观是零散的、朴素的零散的、朴素的、哲学一定是正确的，世界观则不一、哲学一定是正确的，世界观则不一定是正确的定是正确的BC 1 1、爱因斯坦说：爱因斯坦说：“哲学可以被认为哲学可以被认为是全部科学研究之母是全部科学研究之母”；因此，哲学是科；因此，哲学是科学之科学，学了哲学就一通百通。学之科学，学了哲学就

40、一通百通。这种说这种说法对吗？为什么？法对吗？为什么？（1 1 1 1）哲学为各门具体科学研究提供世界观和方法论的指）哲学为各门具体科学研究提供世界观和方法论的指）哲学为各门具体科学研究提供世界观和方法论的指）哲学为各门具体科学研究提供世界观和方法论的指导。因此，导。因此，导。因此，导。因此，“哲学可以被认为是全部科学研究之母哲学可以被认为是全部科学研究之母哲学可以被认为是全部科学研究之母哲学可以被认为是全部科学研究之母”。（2 2 2 2）哲学是关于世界观的学说，是对具体科学知识的概）哲学是关于世界观的学说，是对具体科学知识的概）哲学是关于世界观的学说，是对具体科学知识的概）哲学是关于世界观

41、的学说，是对具体科学知识的概括和总结；哲学的派别众多，只有马克思主义哲学才是括和总结；哲学的派别众多，只有马克思主义哲学才是括和总结；哲学的派别众多，只有马克思主义哲学才是括和总结；哲学的派别众多，只有马克思主义哲学才是科学的世界观和方法论。而其他哲学流派都有其片面性，科学的世界观和方法论。而其他哲学流派都有其片面性，科学的世界观和方法论。而其他哲学流派都有其片面性，科学的世界观和方法论。而其他哲学流派都有其片面性，有的甚至是反科学的；马克思主义哲学虽然对研究具体有的甚至是反科学的；马克思主义哲学虽然对研究具体有的甚至是反科学的；马克思主义哲学虽然对研究具体有的甚至是反科学的；马克思主义哲学虽

42、然对研究具体科学有巨大的指导作用，但它不能代替具体科学，二者科学有巨大的指导作用，但它不能代替具体科学，二者科学有巨大的指导作用，但它不能代替具体科学，二者科学有巨大的指导作用，但它不能代替具体科学，二者研究的对象是不同的。因此，题中的结论是研究的对象是不同的。因此，题中的结论是研究的对象是不同的。因此，题中的结论是研究的对象是不同的。因此，题中的结论是错误错误错误错误的。的。的。的。2、爱因斯坦曾经说：、爱因斯坦曾经说：“哲学要是不同科学接触，哲学要是不同科学接触，就会变成一个空架子；科学要是没有哲学，就是就会变成一个空架子；科学要是没有哲学，就是原始的混乱的东西。原始的混乱的东西。”这一观

43、点对吗？请谈谈你这一观点对吗？请谈谈你的认识。的认识。这个观点是这个观点是这个观点是这个观点是正确正确正确正确的，它揭示了哲学与具体科学的关系。的，它揭示了哲学与具体科学的关系。的，它揭示了哲学与具体科学的关系。的，它揭示了哲学与具体科学的关系。另一方面，哲学是世界观的学说，也是方法论的学另一方面，哲学是世界观的学说，也是方法论的学另一方面，哲学是世界观的学说，也是方法论的学另一方面，哲学是世界观的学说，也是方法论的学说，具体科学的研究提供世界观和方法论的指导。说，具体科学的研究提供世界观和方法论的指导。说，具体科学的研究提供世界观和方法论的指导。说，具体科学的研究提供世界观和方法论的指导。以

44、科以科以科以科学没有哲学，就是原始混乱的东西。学没有哲学，就是原始混乱的东西。学没有哲学，就是原始混乱的东西。学没有哲学，就是原始混乱的东西。一方面，哲学是对各门具体科学知识的概括和总一方面，哲学是对各门具体科学知识的概括和总一方面，哲学是对各门具体科学知识的概括和总一方面，哲学是对各门具体科学知识的概括和总结，研究的是万事万物的共同性质和共同规律规律，它结，研究的是万事万物的共同性质和共同规律规律，它结，研究的是万事万物的共同性质和共同规律规律，它结，研究的是万事万物的共同性质和共同规律规律，它需要以具体科学为基础，离开了具体科学，哲学就会变需要以具体科学为基础，离开了具体科学，哲学就会变需

45、要以具体科学为基础，离开了具体科学，哲学就会变需要以具体科学为基础，离开了具体科学，哲学就会变成一个空架子。成一个空架子。成一个空架子。成一个空架子。生活处处有哲学，生活即哲学。生活处处有哲学，生活即哲学。（1 1）哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考，哲学）哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考，哲学）哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考，哲学）哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考，哲学并不神秘，它与我们的生活、与我们置身于其中的自然并不神秘，它与我们的生活、与我们置身于其中的自然并不神秘，它与我们的生活、与我们置身于其中的自然并不神秘，它与我们的生活、与我们置身于其中的自然和社会密切

46、相关，总是自觉或不自觉地影响着我们的学和社会密切相关，总是自觉或不自觉地影响着我们的学和社会密切相关，总是自觉或不自觉地影响着我们的学和社会密切相关，总是自觉或不自觉地影响着我们的学习、工作和生活，生活处处有哲学。习、工作和生活，生活处处有哲学。习、工作和生活，生活处处有哲学。习、工作和生活，生活处处有哲学。（2 2）生活处处有哲学，但生活并不等于哲学。哲学是）生活处处有哲学，但生活并不等于哲学。哲学是）生活处处有哲学，但生活并不等于哲学。哲学是）生活处处有哲学，但生活并不等于哲学。哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识，把哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识，把哲学家依据

47、一定的自然知识、社会知识和思维知识，把哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识，把不自觉的、不系统的世界观加以理论化、系不自觉的、不系统的世界观加以理论化、系不自觉的、不系统的世界观加以理论化、系不自觉的、不系统的世界观加以理论化、系统化而形成的思想体系。它是世界观和方法论的统一。统化而形成的思想体系。它是世界观和方法论的统一。统化而形成的思想体系。它是世界观和方法论的统一。统化而形成的思想体系。它是世界观和方法论的统一。不能把哲学简单化，把零散的、不自觉的世界观当作哲不能把哲学简单化，把零散的、不自觉的世界观当作哲不能把哲学简单化，把零散的、不自觉的世界观当作哲不能把哲学简单化，把零散的

48、不自觉的世界观当作哲学。学。学。学。（3 3）题中的观点是不科学的。）题中的观点是不科学的。）题中的观点是不科学的。）题中的观点是不科学的。（2 2）从字义上看，哲学是一门能使人聪明、启发智慧、）从字义上看，哲学是一门能使人聪明、启发智慧、）从字义上看，哲学是一门能使人聪明、启发智慧、）从字义上看，哲学是一门能使人聪明、启发智慧、追求智慧的学问，题目的说法有其正确的一面。追求智慧的学问，题目的说法有其正确的一面。追求智慧的学问，题目的说法有其正确的一面。追求智慧的学问，题目的说法有其正确的一面。（1 1）这种说法是不科学的。）这种说法是不科学的。）这种说法是不科学的。）这种说法是不科学的。哲

49、学能启迪智慧，使人聪明，学好哲学能启迪智慧，使人聪明，学好了哲学就会使人聪明起来。了哲学就会使人聪明起来。（3 3）哲学是关于世界观的学说，世界观有正确与错误）哲学是关于世界观的学说，世界观有正确与错误）哲学是关于世界观的学说，世界观有正确与错误）哲学是关于世界观的学说，世界观有正确与错误之分，而哲学不仅有正确与错误之分，而且还有科学与之分，而哲学不仅有正确与错误之分，而且还有科学与之分，而哲学不仅有正确与错误之分，而且还有科学与之分，而哲学不仅有正确与错误之分，而且还有科学与非科学之别。错误的、非科学的哲学，不仅不能使人聪非科学之别。错误的、非科学的哲学，不仅不能使人聪非科学之别。错误的、非

50、科学的哲学，不仅不能使人聪非科学之别。错误的、非科学的哲学，不仅不能使人聪明，相反还会把人引入歧途。明，相反还会把人引入歧途。明，相反还会把人引入歧途。明，相反还会把人引入歧途。（4 4）马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，它能启）马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，它能启）马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，它能启）马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，它能启迪智慧、使人聪明，在马克思主义哲学指引下，能使我迪智慧、使人聪明，在马克思主义哲学指引下，能使我迪智慧、使人聪明，在马克思主义哲学指引下，能使我迪智慧、使人聪明，在马克思主义哲学指引下，能使我们取得认识世界和改造世界的成功。们取得