（11篇）2024年请理论联系实际谈一谈你对实践的理解范文精选.docx

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1、2024年请理论联系实际,谈一谈你对实践的理解（共11篇）目录篇一、2024年请理论联系实际，谈一谈你对实践的理篇二、2024年国家开放大学习近平新时代中国特色社会主义思想概论大作业参考答案10篇三、2024年春国家开放大学电大终结性考试试题及答案联系历史和现实,试述中国共产党百年奋斗的历史意义是什么？18篇四、试述“两弹一星”精神的内涵是什么？作为习近平新时代中国特色社会主义的年轻人，如何继承和弘扬这种精神？22篇五、2024年国家开放大学马克思主义基本原理概论试卷A形考大作业参考答案25篇六、2024年国家开放大学习近平新时代中国特色社会主义思想概论大作业参考答案30篇七、2024年电大作

2、业：联系历史和现实，试述中国共产党百年奋斗的历史意义是什么？大作业参考答案.36篇八、试述“两弹一星”精神的内涵是什么？作为习近平新时代中国特色社会主义的年轻人，如何继承和弘扬这种精神？48篇九、2024年国开电大中国近现代史纲要形考大作业：为什么说“没有共产党,就没有新中国中国革命取得胜利的基本经验是什么含参考答案52篇十、请理论联系实际，谈一谈你对邓小平的社会主义市场经济理论内涵的认识56篇十一、试述“两弹一星”精神的内涵是什么？作为习近平新时代中国特色社会主义的年轻人，如何继承和弘扬这种精神？59篇一、2024年请理论联系实际，谈一谈你对实践的理解2024年国家开放大学马克思主义基本原理

3、概论试卷A形考大作业参考答案一、论述题（本题共1小题，每小题100分，共100分。）关于费尔巴哈的提纲是马克思1845年春在布鲁塞尔写的笔记，它被恩格斯誉为“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文献在关于费尔巴哈的提纲中，马克思系统论述了实践的观点，揭示了科学实践观的基本内容。他指出：“从前的一切唯物主义（包括费尔巴哈的唯物主义）的主要缺点是：对对象、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当做感性的人的活动，当做实践去理解,不是从主体方面去理解。”毛泽东在论持久战中指出：“思想等等是主观的东西，做或行动是主观见之于客观的东西,都是人类特殊的能动性。这种能动性，我们名之日自觉的能

4、动性是人之所以区别于物的特点J请理论联系实际，谈一谈你对实践的理解。参考答案1：一关于费尔巴哈的提纲中提出的科学实践观1845年春，马克思在布鲁塞尔写了关于费尔巴哈的提纲，在这个被恩格斯誉为“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”中，马克思第一次提出了科学的实践观，并把科学的实践观作为新唯物主义的基石，孕育了历史唯物主义的萌芽，为随后马克思主义哲学的逐渐成熟奠定了思想基础。为我们提供一种真正关注人的现实生活的实践思维方式，这种思维方式对于我国哲学在新世纪的发展与建构具有多方面的积极意义。在关于费尔巴哈的提纲中，马克思这样写道：“全部社会生活在本质上是实践的。凡是把理论引向神秘主义的神秘东西，都

5、能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。”这段重要的论述启示我们，社会实践是全部社会生活的基础和核心，任何社会现象，包括具有神秘主义倾向的理论文本在内，都可以通过对人们的社会实践的理解得到合理的说明。二社会生活本质上是实践的社会是随着人类的产生而出现的新的物质存在形态。马克思从实践出发去揭示社会的本质，指出“全部社会生活在本质上是实践的“，从而阐明了社会与自然的区别与联系。从实践出发理解社会生活的本质，要把握以下两个大的方面：一方面，实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提，又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础。在实践活动过程中，物质世界被区分为自然界和人类社会两大领域

6、自然界是人生活于其中的客观世界，包括了自在自然以及人化自然。人类社会是人在自然界开展实践活动过程中形成的有机系统。自然界与人类社会都具有客观实在性，它们相互联系、相互作用。自然界是人类社会形成的自然基础，人类社会的存在和发展又反过来影响并不断改变着自然界。人类产生以后，自然界在人的实践活动中以新的形式延续自己的存在和发展。劳动是人的存在方式，也是人类社会存在与发展的基础。通过劳动实践，人不再是单纯的自然存在物，更主要的是社会存在物。通过劳动实践，人类社会既构成了自然界的有机组成部分，又形成了自身特殊的发展规律。因此，只有通过劳动实践，才能够协调人与自然的关系，实现人与自然的和谐发展。另一方面

7、实践是人类社会的基础，是理解和解释一切社会现象的钥匙。马克思主义确认社会生活在本质上是实践的，也就是把社会生活”当作实践去理解社会生活是对人们各种社会活动的总称。社会生活的实践性主要体现在：实践是社会关系形成的基础，实践以浓缩的形式包含着全部社会关系，成为社会关系的发源地；实践形成了社会生活的基本领域，即社会的物质生活、政治生活和精神生活领域；实践构成了社会发展的动力，改造社会的实践推动着社会历史的变迁和进步。综上，关于费尔巴哈的提纲是马克思思想发展史上一个极为重要的文本。在这份提纲中，马克思完成了对以费尔巴哈为代表的旧唯物主义的批判，确立了辩证唯物主义或者说实践唯物主义的基本观点，也就是科

8、学的实践观，并全面系统地阐述了科学实践观的内涵，指出“全部的社会生活在本质上是实践的“，并运用科学实践观揭示了唯物史观一系列的基本观点，这些都标志着马克思主义哲学与旧哲学和唯心主义哲学的彻底决裂，在科学实践观基础上建立起了一种崭新的哲学体系的框架。参考答案2：马克思主义科学实践观的基础来源于关于费尔巴哈的提纲中实践的观点，其主张人的实践活动是客观物质的，认为人的本质一定具有实践特点，社会生活具有实践的性质。在新时期背景下，准确把握和学习作为其核心思想的实践观,就是要把这种实践观与中国化的马克思主义结合起来。既要深入分析其在中国共产党的发展历程中的作用，更要分析其在新时期的当代价值：从中国国情出

9、发，在实践基础上不断创新，解决随时可能面临的实际问题；尊重人民主体地位和首创精神，一切创新、发展的出发点和落脚点都是为了人民；实现中华民族伟大复兴的道路。这也是对马克思主义科学实践观的又一次探索。关于费尔巴哈的提纲是马克思在1845年春天于布鲁塞尔写在他的1844年-1847年笔记中的笔记。恩格斯称其味包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件。1888年恩格斯首次予以发表。提纲在马克思主义形成发展史中占有十分重要的地位。在提纲中马克思不仅彻底同唯物主义，而且同一切旧唯物主义划清了界限，创立了立足于人类现实生活，从实践出发来理解各种问题的新唯物主义世界观。可以说提纲是制定唯物主义历史观的天才萌芽的第

10、一个文件，标志中青年马克思思想发展的一个新质阶段。（一）实践的观点是马克思新唯物主义的根本观点1 .实践的观点是马克思主义哲学区别于一切旧哲学的根本观点。马克思的新唯物主义，坚持从人的主体的能动性、从实践活动出发来理解对象世界，认为我们面对的现实世界,不仅是自然的，更重要的是人的主体实践活动的产物。2 .实践是革命的、批判的活动。实践活动主要包括生产实践、社会实践、科学实验等。实践是人们能动地变革世界的活动，同时，实践的发展，必然推动社会发展与进步，从而带来新事物的产生和旧事物的灭亡。3 .实践是检验真理的标准。人的认识正确与否，归根到底只有在实践中才能证明，舍此别无其他途径。真理是人们的主观

11、认识对客观世界的正确反映，而联系主观和客观的桥梁就是实践，因为实践具有直接现实性的优点。（二）以实践为基础，论述了唯物史观的几个基本观点1 .实践是人与环境统一的基础。人的改变首先是人自身能动的实践的产物，人在实践中既改变了环境，也改变了人自身。环境创造人，人也创造环境。2 .历史唯物主义的宗教观。宗教产生的根源只能从社会现实的矛盾中来解释，正是由于生产力水平低下和科学的不发达,由于“世俗基础的自我分裂和自我矛盾”，才产生了人对自然的恐惧和对神的依赖。只有对世俗基础进行实践的革命改造，才能逐步消灭人与人的对立、人与神的对立。3 .人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。第一,从人的自然属性和

12、社会属性的统一来看人的本质属性，人的本质属性是人的社会性。第二，人的社会性是一切社会关系的总和，社会关系包括以生产关系为主的物质关系，以及政治、思想、伦理道德关系等。第三，人的本质是具体的、现实的、变化的，不是抽象的、凝固不变的，不存在适应于一切时代和一切个人的永恒的人的普遍本质。4 .社会生活在本质上是实践的。社会生活既包括人们的物质生活，也包括人们的政治生活和文化、教育、道德伦理、宗教信仰等精神生活。其中，物质生活、政治生活，本身就是一种实践活动，精神生活虽然不是实践活动，但它根源于实践。实践是全部社会生活的基础，包括生产实践、社会实践、科学实验等。(三)马克思主义哲学的基本特征1 .新唯

13、物主义的立脚点是社会化的人类。旧唯物主义的立脚点是“市民”社会。新唯物主义的立脚点则是人类社会或社会化的人类。2 .新唯物主义哲学的功能是通过实践改造世界。新唯物主义的功能不仅在于正确的解释世界，即揭示资本主义社会的不合理性，而且在于改造世界，即指导无产阶级通过革命实践去改造世界，改变不合理的旧制度，建设更加合理的社会制度。新唯物主义的基本特征是实践性，它既通过实践认识世界，又通过实践改变世界。理论价值（历史地位）与现实意义提纲确立了科学的实践观，并以此为基础阐明了马克思主义哲学的一系列基本观点，标志着马克思不仅同唯心主义彻底划清了界限，而且同以费尔巴哈人本主义哲学为代表的旧唯物主义彻底划清了

14、界限，为马克思主义新世界观的创立奠定了理论基础。正是这个包含着新世界观天才萌芽的第一个文献和不久以后马克思恩格斯合写的德意志意识形态一书，标志着唯物史观的基本形成。在提纲中，马克思把实践观引入认识论、自然观和历史观，赋予马克思主义哲学以鲜明的实践特征。正是这种实践性,使马克思主义哲学彻底超越了以往一切旧哲学。以往的旧哲学,不管是唯物主义还是唯心主义，都不懂实践的重要性，不能科学解释自然、社会和人的认识问题，更不能指导人们通过实践科学地认识世界和改造世界。马克思把实践的观点作为观察世界的首要的和基本的观点，科学揭示了社会历史的本质和人的本质，揭示了人民群众是社会实践的主体,指出了改变社会历史和人

15、的生存条件的手段只能是人民群众的革命实践。这样，马克思主义哲学就不仅具有了实践性，还具有了鲜明的科学性和革命性。提纲告诉我们，实践是认识的基础。只有立足于实践，并积极参加社会实践，才能深刻认识事物的本质和规律。认识的正确与否，要通过实践来检验。我们党始终坚持马克思主义实践的观点，坚持马克思主义认识论，在领导中国革命、建设和改革的过程中，形成发展了党的一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理的思想路线；形成了一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来到群众中去的群众路线。党的思想路线和群众路线，是马克思主义的唯物主义历史观、认识论和方法论的集中体现,充分体现了马克思主义的实

16、践观，是党制定政治路线、组织路线和各项方针政策的基础，也是正确理解和执行党的路线方针政策的基础。篇二、2024年国家开放大学习近平新时代中国特色社会主义思想概论大作业参考答案试卷A一、论述题（本题共1小题，每小题100分,共100分。）人类社会发展的实践证明，人类走向现代化的途径不只有一条，西方的现代化暴露出许多问题和不足，不能被奉为圭臬。习近平总书记指出：“现代化不是少数国家的专利品也不是非此即彼的单选题，不能搞简单的千篇一律、复制粘贴一个国家走向现代化，既要遵循现代化一般规律，更要立足本国国情，具有本国特色J中国式现代化，打破了“现代化二西方化”的迷思，展现了不同于西方现代化的新图景。理论

17、联系实际，谈一谈你对中国式现代化的中国特色的理解。参考答案1：党的二十大报告指出：中国式现代化，是中国共产党领导的社会主义现代化，既有各国现代化的共同特征，更有基于自己国情的中国特色。它具有以下5个方面的鲜明特征。第一，中国式现代化是人口规模巨大的现代化。党的二十大报告指出：我国14亿多人口整体迈进现代化社会，规模超过现有发达国家人口的总和，艰巨性和复杂性前所未有,发展途径和推进方式也必然具有自己的特点。我们始终从国情出发想问题、作决策、办事情，既不好高鹫远，也不因循守旧，保持历史耐心，坚持稳中求进、循序渐进、持续推进。我国总人口比世界上发达国家和地区的总人口还要多，14亿多人口整体迈进现代化

18、社会，其发展任务之重、协调难度之大、潜在优势之强前所未有。我国整体迈入现代化社会，将彻底改写现代化的世界版图，成为人类历史上一件有深远影响的大事。第二，中国式现代化是全体人民共同富裕的现代化。党的二十大报告指出：共同富裕是中国特色社会主义的本质要求，也是一个长期的历史过程。我们坚持把实现人民对美好生活的向往作为现代化建设的出发点和落脚点，着力维护和促进社会公平正义，着力促进全体人民共同富裕，坚决防止两极分化。贫富差距过大是阻碍各国现代化发展的重要因素，如何在发展中缩小贫富差距是一个世界性难题。全面建设社会主义现代化国家，一个地区、一个民族都不能落下。中国式现代化坚持以人民为中心的发展思想，坚持

19、人民主体地位，尊重人民首创精神，坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，扎实推动共同富裕。通过全国人民共同奋斗把“蛋糕”做大做好，通过合理的制度安排把“蛋糕”切好分好，自觉主动解决地区差距、城乡差距、收入分配差距。使现代化进程具有了强劲的内驱力。第三，中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化。党的二十大报告指出：物质富足、精神富有是社会主义现代化的根本要求。物质贫困不是社会主义，精神贫乏也不是社会主义。我们不断厚植现代化的物质基础，不断夯实人民幸福生活的物质条件，同时大力发展社会主义先进文化,加强理想信念教育，传承中华文明，促进物的全面丰富和人的全面发展。中国式现代化坚持弘扬

20、社会主义核心价值观，加强理想信念教育，用中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化培根铸魂、启智润心，推进文明实践、文明培育、文明创建，不断提升人民思想觉悟、道德水准、文明素养，更好构筑中国精神、中国价值、中国力量，促进人民物质生活和精神生活共同富裕。第四，中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化。党的二十大报告指出：人与自然是生命共同体，无止境地向自然索取甚至破坏自然必然会遭到大自然的报复。我们坚持可持续发展，坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针，像保护眼睛一样保护自然和生态环境，坚定不移走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，实现中华民族永续发展。中国式现代化注重同步推进物岐文

21、明建设和生态文明建设，尊重自然、顺应自然、保护自然，加快发展方式绿色转型，提升生态系统多样性、稳定性、持续性，走一条生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，既创造更多物质财富和精神财富以满足人民日益增长的美好生活需要，也提供更多优质生态产品以满足人民日益增长的优美生态环境需要，让良好生态造福人民、泽被子孙。第五，中国式现代化是走和平发展道路的现代化。党的二十大报告指出：我国不走一些国家通过战争、殖民、掠夺等方式实现现代化的老路，那种损人利己、充满血腥罪恶的老路给广大发展中国家人民带来深重苦难。我们坚定站在历史正确的一边、站在人类文明进步的一边，高举和平、发展、合作、共赢旗帜，在坚定维护世界

22、和平与发展中谋求自身发展，又以自身发展更好维护世界和平与发展。一些老牌资本主义国家走的是暴力掠夺的现代化道路，是以牺牲其他国家利益为代价的现代化。与“弱肉强食”式的西方现代化不同，中国式现代化，从不输出殖民、战争和冲突，完全以和平、合作与共赢方式推进。中国式现代化秉持共商共建共享理念，强调同世界各国互利共赢，弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值，积极推动构建人类命运共同体，在发展自身的同时造福世界，不断为世界和平与发展注入强大正能量，在平等参与、包容普惠中创造发展新机遇、谋求发展新动力，始终做世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者、公共产品的提供者，努力为人类和

23、平与发展作出贡献。参考答案2：党的二十大报告对中国式现代化作了深刻阐释，概括了中国式现代化是人口规模巨大的现代化、是全体人民共同富裕的现代化、是物质文明和精神文明相协调的现代化、是人与自然和谐共生的现代化、是走和平发展道路的现代化这5个方面的中国特色，深刻揭示了中国式现代化的科学内涵。第一，人口规模巨大，体现了中国式现代化的广泛性。人口规模巨大的现代化，是中国式现代化的显著特征。作为世界上最大的发展中国家，要在14亿多人口规模的基础上实现现代化，意味着比现在所有发达国家人口总和还要多的人将进入现代化行列，将彻底改写现代化的世界版图，充分体现了我国现代化建设的广泛性。人口规模巨大，能为现代化建设

24、提供充足的人力资源和超大规模市场，同时巨大的人口规模使我国推进现代化建设的艰巨性和复杂性前所未有，发展途径和推进方式也必然具有自己的特点。推进人口规模巨大的现代化，要锚定人民群众对美好生活的向往，充分挖掘人力资源潜能，深入挖掘超大规模市场潜力，为现代化建设提供强大的人力资源保障和内需支撵。要积极回应人民群众在就业、分配、教育、医疗、住房、养老、托幼等方面的诉求和多层次需要，通过积极创造发展过程人人参与、发展成果人人享有的环境，凝聚起14亿多人投身现代化建设的磅礴伟力。第二，全体人民共同富裕，体现了中国式现代化的人民性。全体人民共同富裕的现代化，是中国式现代化的本质特征，也是区别于西方现代化的显

25、著标志。实现全体人民共同富裕是广大人民群众的共同期盼，昭示了人类文明新形态的崇高价值追求。西方现代化的最大弊端，就是以资本为中心而不是以人民为中心，追求资本利益最大化而不是服务绝大多数人的利益，导致贫富差距过大、两极分化严重。中国式现代化坚持以人民为中心的发展思想，坚持人民主体地位，强调人民是现代化建设的主体和文明的创造者，坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，坚决防止两极分化。推进全体人民共同富裕的现代化，要始终把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，既要通过全国人民共同奋斗把“蛋糕”做大做好，又要通过合理的制度安排把“蛋糕”切好分好，自觉主动解决地区差距、城乡差距、收入分配差距等

26、问题，让现代化建设成果更多更公平惠及全体人民。第三，物质文明和精神文明相协调，体现了中国式现代化的协调性。既要物质富足、也要精神富有，是中国式现代化的崇高追求。中国式现代化深深植根于中华优秀传统文化,坚持物质文明和精神文明两手抓、两手硬，为创造经济快速发展和社会长期稳定两大奇迹提供了坚实支撑，也在全体人民拥有团结奋斗的思想基础、开拓进取的主动精神、健康向上的价值追求中拓展了文明发展新境界。推进物质文明和精神文明相协调的现代化，要将物的全面丰富和人的全面发展统一到现代化建设实践中，更好满足人民日益增长的精神文化需求，建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态,发展社会主义先进文化，推动形成适应

27、新时代要求的思想观念、精神风貌、文明风尚、行为规范，不断丰富人民精神世界，提高全社会文明程度，推动人的全面发展，提升中华文化影响力。第四，人与自然和谐共生，体现了中国式现代化的共生性。尊重自然、顺应自然、保护自然，促进人与自然和谐共生，是中国式现代化的鲜明特点。党的十八大以来，我国坚持走生态优先、绿色发展之路，把“美丽中国”纳入社会主义现代化强国目标，把“生态文明建设”纳入“五位一体”总体布局，把“人与自然和谐共生”纳入新时代坚持和发展中国特色社会主义基本方略，创造了举世瞩目的生态奇迹和绿色发展奇迹，走出了一条生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。推进人与自然和谐共生的现代化，要牢固树立

28、和践行绿水青山就是金山银山的理念，坚持山水林田湖草沙一体化保护和系统治理，推进生态优先、节约集约、绿色低碳发展，加快发展方式绿色转型，提升生态系统多样性、稳定性、持续性，积极稳妥推进碳达峰碳中和，以高品质的生态环境支撑高质量发展。第五，走和平发展道路，体现了中国式现代化的开放性。坚持和平发展，是中国式现代化的突出特征。我们党始终坚定不移地站在历史正确的一边、站在人类文明进步的一边，以胸怀天下的宏阔视野将中国发展与世界发展统一起来，走出了一条通过合作共赢实现共同发展、和平发展的现代化道路。在坚定维护世界和平与发展中谋求自身发展，又以自身发展更好维护世界和平与发展，为应对全人类面临的共同挑战贡献中

29、国智慧、中国方案、中国力量。推进走和平发展道路的现代化，要始终高举和平、发展、合作、共赢旗帜，奉行互利共赢的开放战略，弘扬全人类共同价值，推动构建人类命运共同体，通过激发内生动力与利用外部资源相结合的方式来实现国家发展，不断以中国新发展为世界提供新机遇。我们党团结带领中国人民经过长期不懈奋斗，成功走出中国式现代化道路，取得举世瞩目的发展成就。党的十八大以来，我们党在已有基础上继续前进，不断实现理论和实践上的创新突破，成功推进和拓展了中国式现代化。不仅为世界发展提供新机遇新动力，而且为人类社会现代化理论和实践创新作出新贡献。从根本特征看，中国式现代化是中国共产党领导的社会主义现代化。从建设内容看

30、中国式现代化坚持物质文明和精神文明协调发展、经济社会可持续发展、人与自然和谐共生等，体现“五位一体”总体布局和“四个全面”战略布局。从实现路径看，中国式现代化顺应当今世界发展大势，以新发展理念为引领，以“四化”同步发展为推进路径，以构建新发展格局为战略安排，既注重深度挖掘国内市场潜力，又注重深度参与国际分工，具有鲜明的时代性和开放性。从价值追求看，中国式现代化坚持以人民为中心的发展思想，将实现全体人民共同富裕作为本质要求的重要内容，既造福中国人民，也造福世界各国人民。从国际关系看，中国式现代化坚持构建人类命运共同体理念，坚持独立自主、和平发展、合作共赢。中国式现代化理论是马克思主义中国化时代

31、化的重大创新。概括提出并深入阐述中国式现代化理论，是党的二十大的一个重大理论创新，是科学社会主义的最新重大成果O人类社会发展进程曲折起伏，各国探索现代化道路的历程充满艰辛。中国式现代化既遵循现代化一般规律，更符合本国实际，具有本国特色。既基于自身国情，又借鉴各国经验；既传承历史文化，又融合现代文明；既造福中国人民，又促进世界共同发展；既是我们强国建设、民族复兴的康庄大道，又是中国谋求人类进步、世界大同的必由之路。中国式现代化开辟了现代化发展新道路，创造了人类文明新形态,以其成功实践和基于实践基础的理论创新，给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择，为广大发展中国

32、家基于自身国情自主探索各具特色的现代化之路提供了有益启示和经验。篇三、2024年春国家开放大学电大终结性考试试题及答案联系历史和现实,试述中国共产党百年奋斗的历史意义是什么？一、论述题（本题共1小题，共100分）在波澜壮阔的百年历程中，我们党团结带领全国各族人民取得巨大发展成就，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。我们党既为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴，也为人类谋进步、为世界谋大同，以自强不息的奋斗深刻影响了世界历史进程。联系历史和现实，试述中国共产党百年奋斗的历史意义是什么？答：1.党的百年奋斗从根本上改变了中国人民的前途命运中国共产党是中国历史上第一个真正高擎“人民”旗帜

33、的政党，人民性是中国共产党最鲜明的底色，一部中国共产党的历史，就是一部为中国人民谋幸福、求解放、求进步的历史。在党的领导下，中国人民彻底摆脱了被欺负、被压迫、被奴役的命运，成为国家、社会和自己命运的主人。鸦片战争以后，西方列强野蛮入侵，封建统治腐朽无能，国家战乱不已，中国人民遭受了世所罕见的深重苦难。1 .党的百年奋斗开辟了实现中华民族伟大复兴的正确道路“方向决定道路，道路决定命运。”100年来，中国共产党带领中国人民历尽艰险开辟了一条实现中华民族伟大复兴的正确道路，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，实现中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程。在党的领导下，中国仅用几十年时间

34、就走完发达国家几百年走过的工业化历程。自18世纪英国率先开启工业革命以来，人类已经走过200多年的工业化历程。在中国实现工业化，是中华民族几代人的夙愿。中华人民共和国成立后，我们党提出重工业优先发展战略，建立起独立的比较完整的工业体系和国民经济体系，为进一步推进工业化奠定了坚实基础。改革开放以来，我们党提出坚持以经济建设为中心、集中力量发展社会生产力的方针，坚决破除妨碍生产力发展的体制机制弊端，制定“三步走”发展战略，积极融入全球产业分工，在实践探索中找到了一条中国特色工业化快速发展之路。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央承接起现代化建设的历史接力棒，保持经济健康稳定发展，中国实现了由

35、现代化的落伍者、赶超者到成功者、贡献者的历史性巨变。2 .党的百年奋斗展示了马克思主义的强大生命力马克思主义揭示了人类社会发展规律，是认识世界、改造世界的科学真理。在百年奋斗中，我们党不断推进马克思主义中国化时代化，指引我们取得一个又一个胜利、创造一个又一个奇迹。中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是因为马克思主义行。3 .党的百年奋斗深刻影响了世界历史进程党和人民事业是人类进步事业的重要组成部分。党的百年奋斗使东西方的力量对比发生了有利于发展中国家的重大转变，从而深刻影响了世界历史进程。在党的领导下，深刻改变了世界发展的趋势和格局。我们党成立之后，经过28年浴血奋斗，在各民

36、主党派和无党派民主人士积极合作下，于1949年10月1日宣告成立中华人民共和国。中华人民共和国的成立，改变了世界政治力量的对比，重塑了世界政治地图，有力推动了维护国际和平事业的发展，对世界产生了广泛而深刻的影响。改革开放以来，我们党积极促进世界多极化和国际关系民主化，推动经济全球化朝着有利于共同繁荣的方向发展，旗帜鲜明反对霸权主义和强权政治，坚定维护广大发展中国家利益，推动建立公正合理的国际政治经济新秩序，促进世界持久和平、共同繁荣。党的十八大以来，面对世界百年未有之大变局，以习近平同志为核心的党中央保持战略定力，坚定站在历史正确的一边、人类进步的一边，推动构建人类命运共同体，我国正在成为新型

37、国际关系的推动者和引领者，成为推动人类发展进步的重要力量。4 .党的百年奋斗锻造了走在时代前列的中国共产党在进行社会革命的同时不断进行自我革命，是我们党区别于其他政党最显著的标志，也是我们党不断从胜利走向新的胜利的关键所在。我们党始终坚持党要管党、全面从严治党，不断应对自身在各个历史时期面临的风险考验，始终保持肌体健康和生机活力，历经千锤百炼而朝气蓬勃。篇四、试述“两弹一星”精神的内涵是什么？作为习近平新时代中国特色社会主义的年轻人，如何继承和弘扬这种精神？论述题：几十年来，“两弹一星”精神凝结成一种自强不息的民族品格，激发亿万中华儿女战胜一个又一个艰难险阻，在实现中华民族伟大复兴的征程上阔步

38、前进。请分析“两弹一星”精神的内涵是什么？作为习近平新时代中国特色社会主义的年轻人，如何继承和弘扬这种精神？（30分）答：两弹一星精神是：热爱祖国、无私奉献，自力更生、艰苦奋斗，大力协同、勇于登攀。1999年9月18日,江泽民在表彰为研制两弹一星”作出突出贡献的科学家大会上，阐述了“两弹一星”的伟大精神：热爱祖国、无私奉献的精神。“两弹一星”的研制者高举爱国主义旗帜，怀着强烈的报国之志，自觉把个人理想与祖国命运，把个人志向与民族振兴联系在一起。许多功成名就、才华横溢的科学家放弃国外优厚的条件回到祖国。许多人甘当无名英雄，隐姓埋名，默默奉献，有的甚至献出了宝贵的生命。他们用自己的热血和生命，写就

39、了一部为祖国为人民鞠躬尽瘁、死而后已的壮丽史诗。自力更生、艰苦奋斗的精神。“两弹一星”的研制者，在极其艰苦的环境中，克服了各种难以想象的艰难险阻，经受住了生命极限的考验。他们运用有限的科研和试验手段,依靠科学，顽强拼搏，发愤图强，锐意创新，突破了一个个技术难关。他们所具有的惊人毅力和勇气，显示了中华民族在自力更生的基础上自立于世界民族之林的坚强决心和能力。大力协同、勇于登攀的精神。在研制”两弹一星的过程中，全国有关地区、部门、科研机构、院校和广大科学技术人员、工程技术人员、后勤保障人员和解放军指战员，团结协作，群策群力，求真务实，大胆创新，突破了一系列关键技术，使中国科研能力实现了质的飞跃。他

40、们用自己的业绩，为中华民族几千年的文明创造史书写下了新的光彩夺目的篇章。“两弹一星”精神是爱国主义、集体主义、社会主义精神和科学精神的生动体现，是中国人民在20世纪创造的宝贵精神财富,对于全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴的中国梦具有重大意义。“两弹一星”精神强调“把个人的理想与祖国的命运，把个人的志向与民族的振兴联系一起。”科研应当解决中国社会现实存在的问题，最好能为祖国赢得战略空间。将“两弹一星”精神等红色资源嵌入青年人才政治引领和政治吸纳的全过程各环节。将其蕴含的思想内容体现到学校思政课、专技人才进修课中，融入到高校、企业、科研院等单位的文化建设中，嵌入到新媒体信息的传播渠道中，唱响

41、主旋律、弘扬正能量。青年该加强团队协作意识、加强集体主义观念、克服行为功利化、社会责任感缺失、为他人服务意识淡薄等缺点，更好继承和弘扬“两弹一星”精神。参考答案二：“两弹一星精神”概括为“热爱祖国、无私奉献，自力更生、艰苦奋斗，大力协同、勇于登攀”二十四个字。“两弹一星”精神是爱国主义、集体主义、社会主义精神和科学精神活生生的体现.今天，面对世界科技革命的深刻变化和迅猛发展，新一代的航天科技工作者，继承并发扬老一代科研人员搞“两弹一星”的精神，紧盯世界航天科技前沿，从高起点出发，经过I1.年艰苦探索和努力攻关，取得了首次载人航天飞行的圆满成功。在他们身上，体现出了特别能吃苦、特别能战斗、特别能

42、攻关、特别能奉献的载人航天精神。有了这种精神，就有了通向成功的动力。我们相信，我国新一代科技工作者将在继续攀登世界科技高峰的道路上，取得更大的成就。是中国人民在20世纪为中华民族创造的新的宝贵精神财富，要继续发扬光大这一伟大精神，使之成为全国各族人民在现代化建设道路上奋勇开拓的巨大推进力量。正是在包括“两弹一星”精神在内的伟大民族精神的鼓舞下，亿万人民始终保持昂扬向上的精神状态，奋发图强、齐心协力、锐意进取，取得一项又一项骄人成绩，攀上一个又一个新的高峰，中国特色社会主义事业显示出旺盛的生机与活力。篇五、2024年国家开放大学马克思主义基本原理概论试卷A形考大作业参考答案一、论述题（本题共1小

43、题，每小题100分,共100分。）关于费尔巴哈的提纲是马克思1845年春在布鲁塞尔写的笔记，它被恩格斯誉为“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文献在关于费尔巴哈的提纲中，马克思系统论述了实践的观点，揭示了科学实践观的基本内容。他指出：”从前的一切唯物主义（包括费尔巴哈的唯物主义）的主要缺点是：对对象、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当做感性的人的活动，当做实践去理解，不是从主体方面去理解。”毛泽东在论持久战中指出：“思想等等是主观的东西，做或行动是主观见之于客观的东西，都是人类特殊的能动性。这种能动性，我们名之曰自觉的能动性，是人之所以区别于物的特点。”请理论联系实际，

44、谈一谈你对实践的理解。参考答案1：实践，这一词汇在人类哲学和社会科学中占据着举足轻重的地位。在马克思的哲学思想中，实践更是被提升到了一个全新的高度。马克思在关于费尔巴哈的提纲中对实践的深刻阐述，不仅批判了以往唯物主义的局限性，也为我们理解人与世界的关系提供了新的视角。在马克思看来，实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。这种活动不仅具有客观现实性，还是人类有目的、有意识的社会性历史活动。实践的主体是人，是人民群众,实践的客体是自然界、社会以及人自身的思维。通过实践,人们不仅能够认识和改造客观世界，还能够认识和改造主观世界，不断提升自我。实践的观点是马克思主义哲学首要的和基本的观点。马克思之前

45、的唯物主义者，如费尔巴哈，虽然也强调物质第一性，但他们往往只是从客体的、直观的角度去理解世界，忽略了人的主观能动性。马克思则明确指出，我们应该从实践的角度去理解世界，把对象、现实、感性当做人的感性活动，当做实践去理解。这种理解方式不仅赋予了物质世界以人的尺度，还凸显了人在认识和改造世界中的主体地位。毛泽东在论持久战中提到的“自觉的能动性”，正是对马克思实践观的进一步阐释。人区别于物的特点，就在于人具有主观能动性，能够自觉地通过实践去认识和改造世界。这种能动性不仅体现在人对自然的改造上，还体现在人对社会以及人自身的改造上。理论联系实际，我们可以发现，实践的观点在我们的日常生活和工作中无处不在。比

46、如，在科研领域，科学家们通过实验来验证理论，不断推动科学技术的发展；在经济领域,企业家们通过市场调研和产品开发来满足市场需求，推动经济的繁荣；在教育领域，教师们通过教学实践来提升学生的知识和技能，培养社会需要的人才。实践还是检验真理的唯一标准。一个理论是否正确，不是由理论本身来决定的，而是要通过实践的检验。只有那些在实践中被证明为正确的理论，才能够真正地指导人们的行动。同时，实践还是推动社会进步的动力。人们通过实践不断发现和解决问题，从而推动社会的发展和进步。此外，马克思的实践观还告诉我们，实践是人与世界相互作用的唯一桥梁。人通过实践来认识和改造世界，同时也通过实践来认识和改造自己。这种相互作

47、用使得人与世界的关系变得更加紧密和复杂。综上所述，实践在马克思主义哲学中占据着核心地位。它不仅是人类能动地改造世界的客观物质性活动，还是检验真理的唯一标准和推动社会进步的动力。通过实践，我们能够更好地认识和改造世界，同时也能够不断提升自我。在未来的发展中，我们应该继续深化对实践的理解和应用，以更好地推动社会的进步和发展。参考答案2：在关于费尔巴哈的提纲中，马克思系统论述了实践的观点，揭示了科学实践观的基本内容。马克思科学实践观至少包含以下五点：第一，实践是主体的感性活动、客观活动和现实活动，实践过程是人可以通过感官真实感受到的客观过程。于是，马克思对实践的这种理解便与形形色色的唯心主义实践观划

48、清了界限。第二，实践是革命的、批判的，是以人为实践主体能动地改造客观世界的活动。于是，马克思的实践观便与旧唯物主义实践观作出了本质的区分。可见，马克思的科学实践观既坚持了唯物主义，又强调了人的主体能动性。第三，只有实践才能检验人的思维是否具有客观的真理性。在哲学史上一直存在着可知论与不可知论这两种争论,尽管大多数唯物主义和唯心主义哲学家都从不同角度批判不可知论，但是他们所做的批判往往只是理论上的批判，这是其局限性所在。马克思立足于实践来思考对思维的真理性论证和对不可知论的反驳问题，指出检验认识真理性只能依靠实践。那么，随之而来就会产生一个问题：除了实践，难道就没有其他能够检验认识真理性的标准了吗？马克思是这样回答的：“关于思维一一离开实践的思维一一的现实性或非现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题。”（提纲第二条）这就是在说，那种离开实践在纯理论的范围内讨论人的思维是否正确反映现实是毫无意义的，只是唯心史观式的抽象推论罢了。第四，实践的目的是改造世界，而不仅仅是认识世界。马克思在提纲末尾写道：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”一方面，马克思并不否定解释世界的价值，他反对的只是那些以认识世界为目的而害怕改造世界的“空谈家二