慈光安养院.doc

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1、慈光安养院-工作报告第一篇慈光安养院:梅州兴宁佛教念佛堂慈光安养院调研报告x年12月13日,广东省梅州兴宁市佛教协会念佛堂举行慈光安养院奠基典礼（资料图片）x年首期工程完工的梅州兴宁市慈光安养院（梁佳欢翻拍）善念善行暖人心 忧国忧民铸大爱兴宁佛教念佛堂慈光安养院调研报告梅州兴宁市慈光安养院由兴宁佛教念佛堂倡导创办，项目用地约36亩，建筑占地面积约4万平方米，建设项目主要7幢，包括主楼，多功能大楼、临终关怀大楼和宿舍楼5栋。目前，首期主楼念佛堂及2栋宿舍楼已竣工，建筑面积8700多平方米，投入4000多万元。它是一个以贫困、孤寡老人为服务对象，以慈善为平台的老人服务场所，集弘法、慈善、养老、临终

2、关怀于一体的全免费向社会开放的公益性慈善养老院。多年来，念佛堂帮助困难老人、特困户捐赠慈善救济款达153万元，义诊施药25.4万元，捐资贫困大学生18.5万元，印赠中华传统文化书籍68万元，放生护生235万元，临终关怀老人、病危人达1453人。国家民政部原副部长、中华老龄事业发展基金会会长李宝库亲笔提词勉励该院：帮天下儿女尽孝，替世上父母解难，为党和政府分忧。慈光安养院的实践模式极大地发挥了宗教慈善的独特优势，为我市乃至全省、全国发展宗教慈善事业和宗教服务社会的实践提供了可资借鉴经验。以生命关怀为出发点弘法弘善，凸显服务社会理念。当前，养老已经成为急需解决的一大社会难题，尤其是贫困、孤寡老人的

3、养老送终问题，备受社会各界的关注。兴宁佛教念佛堂前身为1996年成立的以曾映标居士为创始人的兴宁佛协助念组。该堂以生命关怀为出发点，坚持爱国爱教的思想，感恩社会，长期义务上门提供临终关怀、助念往生服务，拒收钱物，经常捐资帮助经济困难往生者办理后事在多年义务临终关怀、助念的过程中，发现贫困、孤寡老人往往因缺少家庭的关怀照顾，身心不安，病情加重，于是念佛堂决定感恩社会，聚集社会爱心人士的力量，创办一个以慈善为本、博爱为怀、导归净土为目标的场所，让老人老有所养，病有所医，终有所归，感召社会各界培育慈心悲愿风尚，营造敬老、爱老的社会氛围。政府为安养院慈善事业提供制度保障和政策引导。发挥宗教界人士和信教

4、群众在促进经济社会发展中的积极作用，通过公益服务社会，在慈善事业上取得成就，需要政府的引导。念佛堂对特困老人、临终人的慈善关怀，受到政府部门的关注，政府职能部门在调研论证基础上，要求念佛堂进行报批登记，从而加强对宗教慈善的规范和引导，寓服务于管理，指导其朝着合法化、规范化慈善事业方向发展。多年来，各级政府部门对兴宁佛教念佛堂积极服务社会，替党和政府分忧的慈善做法给予了鼓励与支持。政府将占地约54亩的建设用地无偿划拨给兴宁佛教念佛堂用于慈光安养院建设，帮助解决部分道路等公共设施建设，在政策上给予了大力支持，为安养院的慈善实践提供了制度保障和政策引导，很好地挖掘了宗教慈善的社会服务功能。在此基础上

5、念佛堂由一个小小的门店场所，得到政府和社会各界热心人士、有识人士的大力扶持，发展壮大成具一定规模、备社会注目的慈善公益机构。以宗教人性关怀为特色的服务模式。慈光安养院整个服务模式是：“以慈善为平台，以佛法为指导、以三安为助缘，以净土为指归”，形成了“安养、安身、安心”为一体的安养模式，由专业的护工对老人提供悉心的守护照顾，由专业的医务人员开展定期的检查与合理的治疗，令其身离病苦，由专门的心理辅导人员与老人长期沟通交流，同时用佛法指导帮助老人建立对净土法门的信心。临终关怀作为构建佛教生命关怀实践的重要一环，是对临终者心灵上的慰藉和精神上的鼓励。兴宁念佛堂助念团队现已发展至几百人，分别在广州、顺

6、德等地甚至外省免费提供临终关怀服务，通过适当的方法帮助临终者摆脱对死亡的恐惧，借临终之际帮助其实现生命的提升，妥善安顿病人，帮助临终者建立正念，令其心生安乐。挖掘临终者内心的自我超越能力，使其培养一种积极向上的心态。另一方面，临终关怀的行为更是帮助贫困病患家人减轻了经济压力的重负。规范化、人文化的管理方式。兴宁慈光安养院由兴宁佛教念佛堂管理委员会规范管理，日常工作严格遵照国家的法律法规和社会机构的要求，按时参加年度检查，接受政府主管部门的依法监督和管理。设置有医疗部、护理部、护生组、助生团、文化部等具体工作部门，分工负责。目前有一个几百人的助念团队，安养院义工志愿者100多名。义工志愿者经过专

7、业知识的培训和严格考核后，有针对性地护理照顾入住者。经费来源由慈善企业家、热心人士、善信等捐助，由堂管会进行统一监督管理。安养院实行的人文化管理，人与人之间无私相待，每一位工作人员不是亲人胜似亲人，只要谁有困难，大家就会全力帮忙，充满着人性关怀。兴宁慈光安养院为政府分忧，为民众解难这样的慈善行为感染着众多的人，受到社会的赞赏，众多慈善人士积极投入，无数信众自觉奉献，加入志愿义工的队伍，为社会的传统人文关爱、无私奉献社会树立了一面旗帜。义工志愿者为安养院慈善实践提供坚实保障。义工志愿者是慈光安养院一群普通却不平凡的人，从古稀的老人到时尚前卫的青年，从民营企业家到工薪平民，从文化名人到农村妇人，每

8、天做着最简单不过的小事：为老人、危病人助念、清理卫生、送饭用餐、施药，用爱心、真心、耐心为老人们服务，给予老人们最无微不至的照料。善小暖人心，奉献显真情。虽然与被照顾的人素不相识，但他们不嫌脏、不怕臭，对病人毫无嫌恶之感，用佛教“普渡众生”的理念，用佛教真、善、美的道德品德去温暖人心，用亲人般的关怀使老人逐渐改变过去怨天尤人的态度，学会了感恩，让受助者感受到在困难面前自己并非孤立无援，社会的关爱无处不在。对于困境中的人，这种关怀犹如雪中送炭，温暖了他们的心房，犹如潺潺甘泉，滋润了他们的心田。麦翠玲，安养院普通义工，因为亲身感受了父亲临终前在安养院被照顾、关怀的过程，在其父亲往生后，怀着感恩的心

9、毅然辞掉稳定的工作，卖掉房子，举家从广州搬到兴宁，在安养院当起了义工，一做就是6年。问及为何会这样选择时，她淡然地说，因为安养院的慈善行为感染了自己，能尽自己小小的能力帮助更多的人，自己觉得很幸福。黄玉云，今年78岁，一名退休女医生，感动安养院不求回报的善行，加入义工队伍，她说，只要自己还能干活，就会一直奉献下去。大量的义工和志愿者都有类似的经历，通过自身的切身体会，被真情所感动、所震撼，发愿要以实际的行为践行佛法的倡导，资助贫困，“为党和政府分忧，帮天下儿女尽孝”。后记：目前社会保障体系还不够完善，一部分城乡老人，特别是农村地区的留守老人得不到家人的关怀。念佛堂的慈善行为既体现于物质上的利

10、乐有情，更表现于精神上的抚慰苍生，是宗教慈善服务社会的有益探索。兴宁市慈光安养院这类公益慈善机构的出现，对挖掘宗教的慈善内涵，感召更多的信众和社会人士热心慈善、关注养老具有积极作用。同时，对改善贫苦和困难群体的晚年生存状态、缓解社会压力、提升社会凝聚力发挥着不可替代的作用，是一项服务社会、关爱众生的系统工程，是利国利民的好事、实事，有利于和谐社会建设。梅州市民族宗教事务局x年12月7日47猜你喜欢：关怀老人兴宁慈光安养院首期工程落成江西大金山禅寺慈光安养院举行动工庆典法会慈光慈善基金会捐资的首个“慈光图书馆”揭幕东林慈善安养院在九江举行周年庆活动江苏佛教协会会长心澄法师视察苏州寒山寺和合安养院

11、友荐?第二篇慈光安养院:慈光安养院 慈光安养院位于兴城东北郊区的宁江河畔，离城区只有2公里左右，那里环境优美，风景秀丽，很适合人们休闲生活，更是老人颐养天年人的好地方。 慈光安养院与一般的养老院、托老所不同，它是高档的园林式的建筑，为满足老人的需要，院内建有一座规模宏大、装饰精美而且高档佛寺，同行的人说：“比刘氏总祠还大”。院内还有一些佛教雕刻，园林里布满音箱，播放着佛教歌曲，念阿弥陀佛的圣号，走在里面，人们自然忘掉尘世间的烦恼，油然而生清净心，生念佛之心。走进院内，仿佛进入了如佛说阿弥陀经里描绘的极乐世界。 慈光安养院的食堂也整洁、宽敞、明亮，装饰和用具都非常高档，墙壁上挂有电视，播放着佛教

12、大师讲法的节目。 里面有不少游客对此都是赞不绝口，有人在拍摄，有人在浇花，扫地，几个义工在草地上拨除杂草，据说有人自发来这里当义工，关爱老人的生活环境。也许这是佛的感召吧。 慈光安养院与一般的养老院、托老所不同，它是高档的园林式的建筑，为满足老人的需要，院内建有一座规模宏大、装饰精美而且高档佛寺，同行的人说：“比刘氏总祠还大”。院内还有一些佛教雕刻，园林里布满音箱，播放着佛教歌曲，念阿弥陀佛的圣号，走在里面，人们自然会生清净心，生念佛之心。走进院内，仿佛进入了如佛说阿弥陀经里描绘的极乐世界。 慈光安养院的食堂也整洁、宽敞、明亮，装饰和用具都非常高档，墙壁上挂有电视，播放着佛教大师讲法的节目。 里面有几个义工在草地上拨除杂草，扫地。 第三篇慈光安养院:兴宁慈光安养院(兴宁念佛堂)图片集