管理思想史PPT课件.ppt

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1、第一章第一章管理思想的出现管理思想的出现n了解早期社会的管理思想了解早期社会的管理思想n掌握专制主义和中世纪的管掌握专制主义和中世纪的管理思想理思想n文艺复兴对管理思想的影响文艺复兴对管理思想的影响MG2-2学习目标学习目标本章结构框图本章结构框图早期管理思想早期管理思想专制与中世纪管理专制与中世纪管理思想思想文艺复兴的影响文艺复兴的影响管理思想的出现管理思想的出现古埃及古埃及古巴比伦古巴比伦古希腊古希腊封建社会封建社会中世纪中世纪文艺复兴文艺复兴宗教改革宗教改革一、古代埃及的管理思想一、古代埃及的管理思想n古代埃及的管理思想起源并发展于国家和社会古代埃及的管理思想起源并发展于国家和社会的管理

2、实践中。的管理实践中。n案例案例1：尼罗河兴修水利；：尼罗河兴修水利；n案例案例2：修建金字塔；：修建金字塔；希罗多德眼中的尼罗河希罗多德眼中的尼罗河n在气候干燥炎热、热带沙漠广布的非洲大陆上，流在气候干燥炎热、热带沙漠广布的非洲大陆上，流贯着贯着6670公里的尼罗河。尼罗河流贯南北，每年公里的尼罗河。尼罗河流贯南北，每年定期泛滥，洪水淹没下游的河谷地带和宽阔的三角定期泛滥，洪水淹没下游的河谷地带和宽阔的三角洲地区，洪水退后，在那些地区留下一层十分松软洲地区，洪水退后，在那些地区留下一层十分松软而又特别肥沃的黑色淤泥，十分适宜农作物的生长。而又特别肥沃的黑色淤泥，十分适宜农作物的生长。n公元前

3、公元前5世纪，曾目睹过埃及自然灌溉农业的希腊世纪，曾目睹过埃及自然灌溉农业的希腊著名史学家希罗多德记述道：著名史学家希罗多德记述道：“农夫只需等河水自农夫只需等河水自行泛滥出来，然后每个人把种子撒在自己的土地上，行泛滥出来，然后每个人把种子撒在自己的土地上，叫猪上去踏进这些种子，此后便只是等待收获了。叫猪上去踏进这些种子，此后便只是等待收获了。”尼罗河兴修水利尼罗河兴修水利n自然灌溉农业产量虽高，但无保证，也不能满足人自然灌溉农业产量虽高，但无保证，也不能满足人口增殖的需要，埃及古代居民便开始挖沟修渠，筑堤口增殖的需要，埃及古代居民便开始挖沟修渠，筑堤打坝，建库蓄水，进行人工灌溉。打坝，建库蓄

4、水，进行人工灌溉。n他们还学会利用尼罗河谷的自然坡度开凿了一系列运他们还学会利用尼罗河谷的自然坡度开凿了一系列运河，把上游的水引向下游，灌溉农田。河，把上游的水引向下游，灌溉农田。阿斯旺大坝阿斯旺大坝n阿斯旺大坝阿斯旺大坝(HighDam)是阿斯旺最是阿斯旺最著名的景物。埃及人在此修建的阿斯著名的景物。埃及人在此修建的阿斯旺大坝，结束了尼罗河年年泛滥的历旺大坝，结束了尼罗河年年泛滥的历史，使几千年来养育埃及的母亲河真史，使几千年来养育埃及的母亲河真正造福人民正造福人民。世界古代七大奇观之一世界古代七大奇观之一n大金字塔是埃及现存规模最大的金字塔，被喻大金字塔是埃及现存规模最大的金字塔，被喻为为

5、世界古代七大奇观之一世界古代七大奇观之一”。塔身由。塔身由230万万块巨石组成，它们大小不一，分别重达块巨石组成，它们大小不一，分别重达1.5吨吨至至160吨，平均重约吨，平均重约2.5吨。据考证，为建成吨。据考证，为建成大金字塔，一共动用了大金字塔，一共动用了10万人花了万人花了20年时间。年时间。n金字塔由数百万块几吨重的巨石修砌，没有一金字塔由数百万块几吨重的巨石修砌，没有一根木头或一颗铁钉，没用任何粘贴剂，却异常根木头或一颗铁钉，没用任何粘贴剂，却异常的契合，方石之间竟然插不进薄刀片。的契合，方石之间竟然插不进薄刀片。如何建造金字塔如何建造金字塔n通行的解释是工人从采石场将石材运到船

6、上，通行的解释是工人从采石场将石材运到船上，尼罗河涨水期间运输，利用坡道和滚木拖运巨尼罗河涨水期间运输，利用坡道和滚木拖运巨大石块。随着金字塔修建越高，坡道也随之提大石块。随着金字塔修建越高，坡道也随之提高。高。n历史学家希罗多德早在公元前历史学家希罗多德早在公元前5世纪指出，古世纪指出，古埃及人先修建一层层梯形平台，再制造平衡器，埃及人先修建一层层梯形平台，再制造平衡器，利用杠杆原理逐级提升巨石。利用杠杆原理逐级提升巨石。n发达的管理系统下，发达的管理系统下，10万人一组，万人一组，3个月轮换个月轮换一次，花了一次，花了20年时间建成。年时间建成。n补充：视频材料。补充：视频材料。古代埃及的

7、主要管理思想古代埃及的主要管理思想n1、在国家管理中运用分权；、在国家管理中运用分权；n法老：最高权力的中心。法老：最高权力的中心。n宰相：掌管全国的司法、行政及经济事宰相：掌管全国的司法、行政及经济事务。务。n2、“管理跨度管理跨度”的实践者。的实践者。二、古代巴比伦的管理思想二、古代巴比伦的管理思想n1、建立中央集权国家；、建立中央集权国家；n第六代国王汉穆拉比（约公元前第六代国王汉穆拉比（约公元前1792-前前1750年）先后征服其他城邦，统一两年）先后征服其他城邦，统一两河流域，建立一个强大的中央集权制国河流域，建立一个强大的中央集权制国家，成为西亚古代奴隶制国家的典型。家，成为西亚古

8、代奴隶制国家的典型。世界七大奇迹之一：空中花园世界七大奇迹之一：空中花园n相传，新巴比伦王国国王娶相传，新巴比伦王国国王娶波斯国公主为妃。公主日夜波斯国公主为妃。公主日夜思念花木繁茂的故土，郁郁思念花木繁茂的故土，郁郁寡欢。国王为取悦爱妃，即寡欢。国王为取悦爱妃，即下令在都城巴比伦兴建了高下令在都城巴比伦兴建了高达达25米的花园。此园采用立米的花园。此园采用立体叠园手法，在高高的平台体叠园手法，在高高的平台上，分层重叠，层层遍植奇上，分层重叠，层层遍植奇花异草，并埋设了灌溉用的花异草，并埋设了灌溉用的水源和水管，花园由镶嵌着水源和水管，花园由镶嵌着许多彩色狮子的高墙环绕。许多彩色狮子的高墙环绕

9、王妃见后大悦。因从远处望王妃见后大悦。因从远处望去，此园如悬空中，故又称去，此园如悬空中，故又称“空中花园空中花园”。2、编制、编制汉漠拉比法典汉漠拉比法典汉穆拉比法典的内容汉穆拉比法典的内容n汉穆拉比法典分为序言、正文和结语三部分。汉穆拉比法典分为序言、正文和结语三部分。正文共有正文共有282条，其中条，其中包括诉讼手续、盗窃处包括诉讼手续、盗窃处理、租佃、雇佣、商业高利贷和债务、婚姻、理、租佃、雇佣、商业高利贷和债务、婚姻、遗产继承、奴隶地位等条文。遗产继承、奴隶地位等条文。n“以牙抵牙，以眼还眼以牙抵牙，以眼还眼”。n如果奴隶主把一个自由民的眼睛弄瞎，只要拿如果奴隶主把一个自由民的眼睛

10、弄瞎，只要拿出一定数量的银子就可了事。如果被弄瞎眼睛出一定数量的银子就可了事。如果被弄瞎眼睛的是奴隶，就不用任何赔偿。的是奴隶，就不用任何赔偿。三、古希腊的管理思想三、古希腊的管理思想让我们走进欧洲文明的摇篮，让我们走进欧洲文明的摇篮，寻访西方民主政治的源头寻访西方民主政治的源头辉煌属于希腊！辉煌属于希腊！下列各图体现公民在民主政体下行使自己的权利，下列各图体现公民在民主政体下行使自己的权利，追溯这些公民权利的起源，我们需要将目光投向古希腊。追溯这些公民权利的起源，我们需要将目光投向古希腊。美国大选期间，美国公民积极投票全国人大会议上代表举手表决美国国会议员聆听政府报告英国议会议员进行辩论选举

11、权选举权表决权表决权知情权知情权发言权发言权 位于巴尔干半岛最南端。位于巴尔干半岛最南端。南隔地中海与非洲大陆相南隔地中海与非洲大陆相望，海岸线长约望，海岸线长约15000公里。公里。境内多山，沿海有平原。境内多山，沿海有平原。最大半岛是伯罗奔尼撒半最大半岛是伯罗奔尼撒半岛，最大岛屿为克里特岛。岛，最大岛屿为克里特岛。属亚热带地中海式气候。属亚热带地中海式气候。主要矿产有铝矾土、主要矿产有铝矾土、褐煤、石油、大理石等褐煤、石油、大理石等 。希腊概况希腊概况古代希腊的地理环境古代希腊的地理环境位于地中海东部的巴尔干半岛位于地中海东部的巴尔干半岛海陆错落，岸线曲折，港湾密布海陆错落，岸线曲折，港湾

12、密布岛屿众多，星罗棋布，数逾岛屿众多，星罗棋布，数逾480个个人们可以借助船只容人们可以借助船只容易地与周边海岸建立易地与周边海岸建立联系联系希腊半岛山峦叠嶂，多山多丘陵希腊半岛山峦叠嶂，多山多丘陵难以形成统一的政治中心难以形成统一的政治中心夏季少雨，山坡起伏，盛产大理夏季少雨，山坡起伏，盛产大理石、陶土以及其他矿物原料石、陶土以及其他矿物原料适宜栽植葡萄、橄榄，适宜栽植葡萄、橄榄，发展园艺业及手工业发展园艺业及手工业靠近古代埃及和两河流域文明的中心靠近古代埃及和两河流域文明的中心地带地带便于从亚非文明中汲取便于从亚非文明中汲取丰富营养丰富营养善于妥协善于妥协的工商文的工商文明传统明传统城邦体

13、制城邦体制古代雅典民主政治确立的条件古代雅典民主政治确立的条件 1 1、自然条件：、自然条件：多山多山 多岛多岛 环海环海 2 2、经济条件：、经济条件：3 3、文化因素：、文化因素：4 4、政治前提：、政治前提：商品经济商品经济地中地中海海雅典吸收亚非文明吸收亚非文明城邦体制城邦体制 问问题题一一：公公民民大大会会每每十十天天就就开开一一次次，严严重重影影响响伊伊阿阿宋宋干干活活赚赚钱钱，但但他他还还是是很很愿愿意意去去。这这是为什么？是为什么？雅典民主政治生活有津贴制度保证雅典民主政治生活有津贴制度保证 问题二：两人到了公问题二：两人到了公民大会会场门口，执勤的民大会会场门口，执勤的监察员

14、却阻止监察员却阻止伊阿宋的妻伊阿宋的妻子进入子进入会场。这是为什么会场。这是为什么？还有什么人如果想来也会还有什么人如果想来也会被阻止？被阻止？妇女不是雅典公民，无权参加公民妇女不是雅典公民，无权参加公民大会。奴隶、外邦居民等非雅典公民都无大会。奴隶、外邦居民等非雅典公民都无权参加公民大会。权参加公民大会。你你妻子不妻子不能进去能进去。陶片放逐法，是维护民陶片放逐法，是维护民主政治的有力武器。主政治的有力武器。我不认识字我不认识字,你帮我写吧你帮我写吧!好吧好吧!问题三：这项议程属于问题三：这项议程属于雅典民主政治的什么内容雅典民主政治的什么内容？它对于雅典的政治体制它对于雅典的政治体制有什么

15、影响？有什么影响？公民大会结束后公民大会结束后,伊阿宋通过伊阿宋通过抽签很幸运的成为抽签很幸运的成为五百人会议五百人会议中的一员。中的一员。问题四：不识字的问题四：不识字的伊阿宋为什么能担任公职？伊阿宋为什么能担任公职？任何一个任何一个雅典公民都可以雅典公民都可以通过抽签的方式通过抽签的方式担任民主机构中担任民主机构中的公职人员的公职人员。古希腊的管理思想与管理特点古希腊的管理思想与管理特点n社会管理特点；社会管理特点；n柏拉图的管理思想；柏拉图的管理思想；n亚里士多德的管理思想。亚里士多德的管理思想。古希腊的社会管理特点古希腊的社会管理特点n除将军外，一切公职向全体公民开放，没有财产资格除将

16、军外，一切公职向全体公民开放，没有财产资格限制；限制；n公民大会是立法机关和最高权力机关：讨论与决定国公民大会是立法机关和最高权力机关：讨论与决定国家一切大事并直接选举与罢免一切官职；家一切大事并直接选举与罢免一切官职；n五百人会议是公民大会常设机构，闭会期间处理日常五百人会议是公民大会常设机构，闭会期间处理日常事务；事务；n陪审法庭是最高司法机关，审查公职人员任职资格，陪审法庭是最高司法机关，审查公职人员任职资格，避免行贿、舞弊现象发生；避免行贿、舞弊现象发生；n为鼓励公民积极参政与接受教育，国家为公民与公职为鼓励公民积极参政与接受教育，国家为公民与公职人员发放工资与津贴，发放人员发放工资与

17、津贴，发放“观剧津贴观剧津贴”。柏拉图的管理思想柏拉图的管理思想n1、哲学王；、哲学王；n哲学及治国也就是圣人治国。哲学及治国也就是圣人治国。n2、分工负责。、分工负责。n在理想国中，哲学家是统治者，军人是辅佐统在理想国中，哲学家是统治者，军人是辅佐统治的人、农人和手工业者怎是从事劳动以养活治的人、农人和手工业者怎是从事劳动以养活前两种人。前两种人。柏拉图式的爱情！柏拉图式的爱情！亚里士多德的管理思想亚里士多德的管理思想n亚里士多德补充道：亚里士多德补充道：“法治应包含两重意法治应包含两重意义：义：n1.已成立的法律获得普遍的服从，已成立的法律获得普遍的服从，n2.而大家所服从的法律又应该本身

18、是制定得而大家所服从的法律又应该本身是制定得良好的法律良好的法律“。n可以说可以说,这段话就从逻辑上粗略地勾画出法这段话就从逻辑上粗略地勾画出法治的形式要件。治的形式要件。“法治应当优于人之治法治应当优于人之治”n其一，法治比人治理智、公正；其一，法治比人治理智、公正；他说：他说：“让一个人来统治，这就在政治中混入让一个人来统治，这就在政治中混入了兽性的因素。了兽性的因素。”而而“法律恰正是全法律恰正是全没有感情的没有感情的”。n其二，法治比人治正确高明；其二，法治比人治正确高明；人治主要人治主要以个人的智慧、意志和能力来治理城邦，以个人的智慧、意志和能力来治理城邦，法治则意味着以众人的智慧、

19、意志和能法治则意味着以众人的智慧、意志和能力来进行。力来进行。n其三，法治比人治稳定、可靠。其三，法治比人治稳定、可靠。法律不法律不会说话，不能像人那样信口开河，具有会说话，不能像人那样信口开河，具有稳定性而这正是人治往往难免之处。稳定性而这正是人治往往难免之处。第二节第二节专制主义和中世纪的管理思想专制主义和中世纪的管理思想n学习要点：学习要点：n1、封建社会的政治与经济管理实践、封建社会的政治与经济管理实践n2、中世纪思想家的管理思想、中世纪思想家的管理思想一、封建社会的政治与经济管理实践一、封建社会的政治与经济管理实践n1、政治上，严格的封建等级制度，层层、政治上，严格的封建等级制度，层

20、层受封，逐级附庸。受封，逐级附庸。n国王公爵伯爵子爵男爵骑士国王公爵伯爵子爵男爵骑士2、经济管理上，有着经营城市和贸易管理、经济管理上，有着经营城市和贸易管理方面的经验。方面的经验。n第一，在交通要道、关隘、渡口及城堡第一，在交通要道、关隘、渡口及城堡或教堂附近，逐渐兴起集市。或教堂附近，逐渐兴起集市。n第二，行会的兴起。第二，行会的兴起。n第三，商业的发展。第三，商业的发展。二、中世纪思想家的管理思想二、中世纪思想家的管理思想n1、马基雅维利的管理思想、马基雅维利的管理思想马基雅维利马基雅维利n马基雅维利是臭名远扬的意大利政治哲学家，马基雅维利是臭名远扬的意大利政治哲学家，他直言不讳地提倡一

21、个有志于维持和扩大自己他直言不讳地提倡一个有志于维持和扩大自己权力的统治者应该把欺骗、狡诈和谎言等手段权力的统治者应该把欺骗、狡诈和谎言等手段与残酷的武力合起来使用。与残酷的武力合起来使用。n但是他的成名主要靠但是他的成名主要靠君王论君王论一书，该书在一书，该书在所有的哲学论著中可能是最杰出的并且无疑是所有的哲学论著中可能是最杰出的并且无疑是最易懂的著作。最易懂的著作。马基雅维利的君主统治术马基雅维利的君主统治术n1、道德次要，势力与奸计重要、道德次要，势力与奸计重要n该书的基本观点认为一个君王要官运亨通，就该书的基本观点认为一个君王要官运亨通，就应该丝毫不考虑道德问题，而要依靠势力和奸应该丝

22、毫不考虑道德问题，而要依靠势力和奸计。计。n2、军队比什么都重要、军队比什么都重要n马基雅维利十分强调国家完备武装的重要性。马基雅维利十分强调国家完备武装的重要性。他强调一个国家的军队若是从自己的公民中招他强调一个国家的军队若是从自己的公民中招募的，这样的军队才可靠；一个国家若靠雇拥募的，这样的军队才可靠；一个国家若靠雇拥军队或者靠外国军队，则必然会软弱无能，危军队或者靠外国军队，则必然会软弱无能，危机四伏。机四伏。n3、需获得民众支持、需获得民众支持n“要逐渐提供福利待遇，这样可以使福利得以更要逐渐提供福利待遇，这样可以使福利得以更充分的利用充分的利用”。一个君王要官运不衰，周围必须。一个君

23、王要官运不衰，周围必须得有才干杰出的忠臣；马基雅维利警告君王不要得有才干杰出的忠臣；马基雅维利警告君王不要被阿谀奉承之徒所迷惑。被阿谀奉承之徒所迷惑。n4、可畏比可敬更为重要、可畏比可敬更为重要n可畏要比可敬安全得多可畏要比可敬安全得多因为可敬只是为一条因为可敬只是为一条义务的绳索所维系，而人们是自私自利的，一旦义务的绳索所维系，而人们是自私自利的，一旦当这条绳索成为他们个人目的的羁绊时，它就会当这条绳索成为他们个人目的的羁绊时，它就会被砸断；但是可畏却为一套惩罚的刑具所维系；被砸断；但是可畏却为一套惩罚的刑具所维系；这套刑具永远灵验。这套刑具永远灵验。君主论君主论的深远影响的深远影响n墨索里

24、尼是曾经公开称赞马基雅维利的墨索里尼是曾经公开称赞马基雅维利的少数几个政治领袖之一。少数几个政治领袖之一。n毫无疑问许多杰出的政治人物都认真地毫无疑问许多杰出的政治人物都认真地读过读过君王论君王论这本书。这本书。n据说拿破仑睡觉时把一本据说拿破仑睡觉时把一本君王论君王论放放在枕头下面，人们对希特勒和斯大林也在枕头下面，人们对希特勒和斯大林也有类似的传说。有类似的传说。现代版的现代版的君主论君主论：五毒书记张二江：五毒书记张二江与与下级学下级学五毒书记五毒书记”张二江和他的官场逻张二江和他的官场逻辑辑n“荆楚一帅才荆楚一帅才”的张二江，可能做梦都的张二江，可能做梦都没有想到，有朝一日他会以没有想

25、到，有朝一日他会以“五毒书记五毒书记”的外号扬名天下。的外号扬名天下。n2002年年1月月29日，湖北省委书记俞正声日，湖北省委书记俞正声在省委召开的典型案例通报电视电话会在省委召开的典型案例通报电视电话会议上痛斥张议上痛斥张“吹、卖吹、卖(官官)、嫖、赌、贪、嫖、赌、贪”五毒俱全。五毒俱全。“吹吹”n张二江就在全市统计工作大会上说：张二江就在全市统计工作大会上说：“现在弄虚作假的各地都有，我们丹江口现在弄虚作假的各地都有，我们丹江口的问题，好比几个人横穿马路，有交警的问题，好比几个人横穿马路，有交警值班，其中有一个人被抓住了。值班，其中有一个人被抓住了。”“拍拍”n在一次私下场合，有人在一次

26、私下场合，有人“刁难刁难”张二江张二江一个问题：假如你看到有人饿倒在地，一个问题：假如你看到有人饿倒在地，而与你同行的一位上级叫你不要管此事，而与你同行的一位上级叫你不要管此事，你还救不救此人？应该说，问题从道义你还救不救此人？应该说，问题从道义合理的角度给出答案并不难，但张二江合理的角度给出答案并不难，但张二江略加思忖后说：略加思忖后说：“这要看具体情况，如这要看具体情况，如果我反对上级，连为老百姓做事的机会果我反对上级，连为老百姓做事的机会都没有了，我不会做这件事。都没有了，我不会做这件事。”“赞美上级的技巧和原则赞美上级的技巧和原则”n要选择上级最喜欢或最欣赏的事和人加要选择上级最喜欢或

27、最欣赏的事和人加以赞美以赞美”，n“不要在赞美上级的同时赞美他人，除不要在赞美上级的同时赞美他人，除非是上级喜欢的人，即使你赞美他人也非是上级喜欢的人，即使你赞美他人也是给上级作铺垫而且要适时适度是给上级作铺垫而且要适时适度”，n“赞美最好由第三者尤其是上级最信赖赞美最好由第三者尤其是上级最信赖的人转达效果更佳，而且也显示了你对的人转达效果更佳，而且也显示了你对上级的尊敬上级的尊敬”五毒书记五毒书记”张二江和他的官场逻辑张二江和他的官场逻辑李宗吾与李宗吾与厚黑学厚黑学n古之为英雄豪杰者，不过面厚心黑而已。古之为英雄豪杰者，不过面厚心黑而已。n三国英雄，首推曹操，他的特长，全在三国英雄，首推曹操

28、他的特长，全在心黑：他杀吕伯奢，杀孔融，杀杨修，心黑：他杀吕伯奢，杀孔融，杀杨修，杀董承伏完，又杀皇后皇子，悍然不顾，杀董承伏完，又杀皇后皇子，悍然不顾，并且明目张胆地说：并且明目张胆地说：“宁我负人，毋人宁我负人，毋人负我。负我。”心子之黑，真是达于极点了。心子之黑，真是达于极点了。李宗吾与李宗吾与厚黑学厚黑学n其次要算刘备，他的特长，全在于脸皮其次要算刘备，他的特长，全在于脸皮厚：他依曹操，依吕布，依刘表，依孙厚：他依曹操，依吕布，依刘表，依孙权，依袁绍，东窜西走，寄人篱下，恬权，依袁绍，东窜西走，寄人篱下，恬不为耻，而且生平善哭，做三国演义的不为耻，而且生平善哭，做三国演义的人，更把他

29、写得维妙维肖，遇到不能解人，更把他写得维妙维肖，遇到不能解决的事情，对人痛哭一场，立即转败为决的事情，对人痛哭一场，立即转败为功，所以俗语有云：功，所以俗语有云：“刘备的江山，是刘备的江山，是哭出来的。哭出来的。”李宗吾与李宗吾与厚黑学厚黑学n项羽拔山盖世之雄。咽鸣叱吒，千人皆项羽拔山盖世之雄。咽鸣叱吒，千人皆废，为什么身死东城，为天下笑！他失废，为什么身死东城，为天下笑！他失败的原因，韩信所说：败的原因，韩信所说：“妇人之仁，匹妇人之仁，匹夫之勇夫之勇”两句话，包括尽了。妇人之仁，两句话，包括尽了。妇人之仁，是心有所不忍，其病根在心子不黑；匹是心有所不忍，其病根在心子不黑；匹夫之勇，是受不得

30、气，其病根在脸皮不夫之勇，是受不得气，其病根在脸皮不厚。厚。李宗吾与李宗吾与厚黑学厚黑学n楚汉的时候，有一个人，脸皮最厚，心不黑，楚汉的时候，有一个人，脸皮最厚，心不黑，终归失败，此人为谁？就是人人知道的韩信。终归失败，此人为谁？就是人人知道的韩信。胯下之辱，他能够忍受，厚的程度，不在刘邦胯下之辱，他能够忍受，厚的程度，不在刘邦之下。无奈对于黑字，欠了研究。之下。无奈对于黑字，欠了研究。2、空想社会主义者莫尔的管理思、空想社会主义者莫尔的管理思想想n第一，揭露社会黑暗、彻底否定私有制。第一，揭露社会黑暗、彻底否定私有制。n向来驯服的羊，向来驯服的羊，“现在却变得很贪婪，现在却变得很贪婪，很凶蛮

31、以至于吃人很凶蛮，以至于吃人”，并将田地、家，并将田地、家园和城市园和城市“蹂躏成废墟蹂躏成废墟”。第二，第二，“乌托邦乌托邦”岛国的公有制的社会模式岛国的公有制的社会模式n政治上政治上，各级官员由选举产生，除总督外所有官员基，各级官员由选举产生，除总督外所有官员基本上是一年一换；要事须经过本上是一年一换；要事须经过“议事会议事会”讨论。讨论。n经济上经济上，彻底废除了私有制，实行财产公有制，彻底废除了私有制，实行财产公有制，“一一切归全民所有切归全民所有”，在政府的有计划组织下，人们实行普，在政府的有计划组织下，人们实行普遍的义务劳动制，轮流到农场去务农；遍的义务劳动制，轮流到农场去务农；

32、n社会生活中社会生活中，人们妥善地安排劳动、娱乐与休息，人们妥善地安排劳动、娱乐与休息,物物资充足，生活有保障；资充足，生活有保障；n道德风尚方面道德风尚方面，乌托邦的人勤奋敬业，崇尚简朴，遵，乌托邦的人勤奋敬业，崇尚简朴，遵守法令，乐于助人，鄙视懒惰与奢侈腐朽。守法令，乐于助人，鄙视懒惰与奢侈腐朽。n信仰方面信仰方面，盛行多神崇拜与宗教宽容，但人们逐渐皈，盛行多神崇拜与宗教宽容，但人们逐渐皈依崇高的基督教。教士主持礼拜，掌管宗教仪式，监察依崇高的基督教。教士主持礼拜，掌管宗教仪式，监察社会风纪。社会风纪。第三节第三节文艺复兴对管理思想的影文艺复兴对管理思想的影响响n学习要点：学习要点：n1、

33、文艺复兴运动、文艺复兴运动n2、宗教改革、宗教改革n3、文艺复兴对管理思想的影响、文艺复兴对管理思想的影响一、文艺复兴运动一、文艺复兴运动n1、背景、背景n第一，受基督教的禁欲主义的控制；第一，受基督教的禁欲主义的控制；n第二，为抗衡并最终战胜天主教会，必第二，为抗衡并最终战胜天主教会，必须找到一种强大的思想武器来武装自己。须找到一种强大的思想武器来武装自己。n“非暴力非暴力”、“非革命非革命”禁欲苦行禁欲苦行禁欲苦行禁欲苦行压制人性压制人性压制人性压制人性愚昧迷信愚昧迷信愚昧迷信愚昧迷信神为中心神为中心神为中心神为中心新兴的资产阶级新兴的资产阶级经济的发展经济的发展资本主义萌芽的出现资本主义

34、萌芽的出现一、文艺复兴一、文艺复兴一、文艺复兴一、文艺复兴追求财富、追求财富、现世现世享乐享乐关注关注人人的本身的发展的本身的发展新兴的资产阶级新兴的资产阶级经济的发展经济的发展资本主义萌芽的出现资本主义萌芽的出现一、文艺复兴一、文艺复兴一、文艺复兴一、文艺复兴以以“神神”为中心为中心祈求祈求来世来世幸福幸福基基 督督 教教 矛矛盾盾新兴的资产阶级新兴的资产阶级追求财富、追求财富、现世现世享乐享乐关注关注人人的本身的发展的本身的发展经济的发展经济的发展资本主义萌芽的出现资本主义萌芽的出现文艺复兴的文艺复兴的文艺复兴的文艺复兴的背景背景背景背景丰厚的文化遗产和众多人才丰厚的文化遗产和众多人才文艺

35、复兴的文艺复兴的文艺复兴的文艺复兴的条件条件条件条件 人们在希腊、罗马的文化中找到人们在希腊、罗马的文化中找到了充满活力的思想和人性的光芒了充满活力的思想和人性的光芒 成就成就成就成就领域领域代表人物代表人物代表作成就代表作成就地位地位文学文学但丁但丁神曲神曲文学文学三杰三杰彼特拉克彼特拉克歌集歌集薄伽丘薄伽丘十日谈十日谈绘画绘画达芬奇达芬奇最后的晚餐最后的晚餐蒙娜丽莎蒙娜丽莎美术美术三杰三杰雕塑雕塑米开朗琪罗米开朗琪罗大卫大卫绘画绘画拉斐尔拉斐尔圣母子圣母子戏剧戏剧莎士比亚莎士比亚哈姆雷特哈姆雷特谈谈你所了解的达芬奇谈谈你所了解的达芬奇谈谈你所了解的达芬奇谈谈你所了解的达芬奇 达芬奇是意大利

36、文艺复兴达芬奇是意大利文艺复兴达芬奇是意大利文艺复兴达芬奇是意大利文艺复兴时期最伟大最著名的巨匠，他是一时期最伟大最著名的巨匠，他是一时期最伟大最著名的巨匠，他是一时期最伟大最著名的巨匠，他是一位多才多艺、全面发展的人，就连位多才多艺、全面发展的人，就连位多才多艺、全面发展的人，就连位多才多艺、全面发展的人，就连历史女神非常偏袒这位天才，给他历史女神非常偏袒这位天才，给他历史女神非常偏袒这位天才，给他历史女神非常偏袒这位天才，给他以最高的永恒赞誉。以最高的永恒赞誉。以最高的永恒赞誉。以最高的永恒赞誉。最后的晚餐最后的晚餐：耶稣从神坛上走下，：耶稣从神坛上走下，坐在门徒们中间，讨论着共同的话题。

37、坐在门徒们中间，讨论着共同的话题。自由平等自由平等自由平等自由平等 最后的晚餐最后的晚餐：取材于圣经，：取材于圣经，而且而且所有人物都变成现实生活中的人，形态与所有人物都变成现实生活中的人，形态与常人无异。常人无异。人为中心人为中心人为中心人为中心 本作品以本作品以本作品以本作品以女主人公亲切、女主人公亲切、女主人公亲切、女主人公亲切、自然的永恒微自然的永恒微自然的永恒微自然的永恒微笑而万古流芳。笑而万古流芳。笑而万古流芳。笑而万古流芳。人物形象富有人物形象富有人物形象富有人物形象富有生命的活力，生命的活力，生命的活力，生命的活力，象征着象征着象征着象征着正处于正处于正处于正处于上升时期的资上

38、升时期的资上升时期的资上升时期的资产阶级产阶级产阶级产阶级。解剖人解剖人解剖人解剖人体是宗教大忌，他体是宗教大忌，他体是宗教大忌，他体是宗教大忌，他常和尸体睡在一起，常和尸体睡在一起，常和尸体睡在一起，常和尸体睡在一起，抱怨尸体腐烂得太抱怨尸体腐烂得太抱怨尸体腐烂得太抱怨尸体腐烂得太快，在未做完记录快，在未做完记录快，在未做完记录快，在未做完记录前就开始发臭。正前就开始发臭。正前就开始发臭。正前就开始发臭。正是这种崇尚是这种崇尚是这种崇尚是这种崇尚科学科学科学科学、不辞辛苦的探究精不辞辛苦的探究精不辞辛苦的探究精不辞辛苦的探究精神，使其取得了不神，使其取得了不神，使其取得了不神，使其取得了不同

39、凡响的成就。同凡响的成就。同凡响的成就。同凡响的成就。达芬奇自画像达芬奇自画像达芬奇自画像达芬奇自画像 真理只有一个，真理只有一个，他不是在宗教之中，他不是在宗教之中，而是在科学之中。而是在科学之中。“生存还是毁灭，这是一生存还是毁灭，这是一生存还是毁灭，这是一生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。个值得考虑的问题。个值得考虑的问题。个值得考虑的问题。”扩展扩展扩展扩展 哈姆雷特哈姆雷特哈姆雷特哈姆雷特故事梗概：古丹麦王国故事梗概：古丹麦王国故事梗概：古丹麦王国故事梗概：古丹麦王国王子哈姆雷特求学回国后，发现正直的王子哈姆雷特求学回国后，发现正直的王子哈姆雷特求学回国后，发现正直的王子哈姆雷特

40、求学回国后，发现正直的父亲已被叔父暗害，母亲被霸占，王位父亲已被叔父暗害，母亲被霸占，王位父亲已被叔父暗害，母亲被霸占，王位父亲已被叔父暗害，母亲被霸占，王位被篡夺，心爱的人受人挑破后发疯而死，被篡夺，心爱的人受人挑破后发疯而死，被篡夺，心爱的人受人挑破后发疯而死，被篡夺，心爱的人受人挑破后发疯而死，他接二连三地承受了种种不幸、苦难，他接二连三地承受了种种不幸、苦难，他接二连三地承受了种种不幸、苦难，他接二连三地承受了种种不幸、苦难，甚至加害他阴谋诡计。甚至加害他阴谋诡计。甚至加害他阴谋诡计。甚至加害他阴谋诡计。默然忍受命运的暴虐的毒箭，还是默然忍受命运的暴虐的毒箭，还是默然忍受命运的暴虐的毒

41、箭，还是默然忍受命运的暴虐的毒箭，还是挺身反抗无涯的苦难呢？挺身反抗无涯的苦难呢？挺身反抗无涯的苦难呢？挺身反抗无涯的苦难呢？“人世间的一切在我看来是多么可恶、陈腐、人世间的一切在我看来是多么可恶、陈腐、人世间的一切在我看来是多么可恶、陈腐、人世间的一切在我看来是多么可恶、陈腐、乏味而无聊！那是一个荒芜不治的花园，长满了乏味而无聊！那是一个荒芜不治的花园，长满了乏味而无聊！那是一个荒芜不治的花园，长满了乏味而无聊！那是一个荒芜不治的花园，长满了恶毒的莠草。恶毒的莠草。恶毒的莠草。恶毒的莠草。”哈姆雷特哈姆雷特哈姆雷特哈姆雷特 莎士比亚是如何安排这位莎士比亚是如何安排这位莎士比亚是如何安排这位莎

42、士比亚是如何安排这位王子的命运的？王子的命运的？王子的命运的？王子的命运的？王子选择了复仇，并以与敌人同王子选择了复仇，并以与敌人同王子选择了复仇，并以与敌人同王子选择了复仇，并以与敌人同归于尽而告终，家庭、爱情、事业全归于尽而告终，家庭、爱情、事业全归于尽而告终，家庭、爱情、事业全归于尽而告终，家庭、爱情、事业全部毁灭，连政权也落入旁人之手。部毁灭，连政权也落入旁人之手。部毁灭，连政权也落入旁人之手。部毁灭，连政权也落入旁人之手。这种选择体现出什么样的精神？这种选择体现出什么样的精神？这种选择体现出什么样的精神？这种选择体现出什么样的精神？宁可毁灭，也要抗争宁可毁灭，也要抗争宁可毁灭，也要抗

43、争宁可毁灭，也要抗争即使同归于尽，也要展示人的力量即使同归于尽，也要展示人的力量即使同归于尽，也要展示人的力量即使同归于尽，也要展示人的力量负起重整乾坤的责任，负起重整乾坤的责任，负起重整乾坤的责任，负起重整乾坤的责任，闪烁人文主义的光芒闪烁人文主义的光芒闪烁人文主义的光芒闪烁人文主义的光芒 实质：实质：反映欧洲资产阶级反映欧洲资产阶级要求的思想解放运要求的思想解放运宗教神学宗教神学 以神为中心以神为中心 禁欲和来世禁欲和来世等级观念等级观念蒙昧主义蒙昧主义 人文主义人文主义以人为中心以人为中心 现世的享受现世的享受 自由平等自由平等理性和科学理性和科学 二、宗教改革二、宗教改革n1517年的

44、宗教改革背景，改革代表人物年的宗教改革背景，改革代表人物马丁马丁路德路德、加尔文加尔文。“教皇权力好比太阳，国王权力犹如教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太阳借来的月亮，它的光是向太阳借来的”教皇英诺森三世教皇英诺森三世宗教改革背景宗教改革背景（1 1 1 1）文艺复兴运动宣扬人文主义，起到了）文艺复兴运动宣扬人文主义，起到了）文艺复兴运动宣扬人文主义，起到了）文艺复兴运动宣扬人文主义，起到了思想解放的作用。思想解放的作用。思想解放的作用。思想解放的作用。（2 2）日益腐朽的天主教会阻碍了资本主义）日益腐朽的天主教会阻碍了资本主义的发展的发展（3 3）天主教会对欧洲尤其是德意志的压

45、榨天主教会对欧洲尤其是德意志的压榨 导火线：出售导火线：出售导火线：出售导火线：出售“赎罪券赎罪券赎罪券赎罪券”攀登圣梯的启示：罗马城里有个攀登圣梯的启示：罗马城里有个攀登圣梯的启示：罗马城里有个攀登圣梯的启示：罗马城里有个“圣梯圣梯圣梯圣梯”，如果凡人攀登一番，就可赦罪。，如果凡人攀登一番，就可赦罪。，如果凡人攀登一番，就可赦罪。，如果凡人攀登一番，就可赦罪。路德爬到中间，忽然停止攀登，退了下路德爬到中间，忽然停止攀登，退了下路德爬到中间，忽然停止攀登，退了下路德爬到中间，忽然停止攀登，退了下来。人问其故，他答道：来。人问其故，他答道：来。人问其故，他答道：来。人问其故，他答道：“灵魂得赦在

46、灵魂得赦在灵魂得赦在灵魂得赦在于心中信仰，而不在于表面礼仪。于心中信仰，而不在于表面礼仪。于心中信仰，而不在于表面礼仪。于心中信仰，而不在于表面礼仪。”第第2727条条 有人说当钱币一投入钱柜中叮当作响时，灵魂就超脱有人说当钱币一投入钱柜中叮当作响时，灵魂就超脱炼狱飞入天堂，这是宣传者的捏造。炼狱飞入天堂，这是宣传者的捏造。They preach man who say that as soon as the penny They preach man who say that as soon as the penny jingles into the money-box,the soul f

47、lies out of jingles into the money-box,the soul flies out of purgatory.purgatory.第第3636条条 每一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪券每一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪券，也同样也同样可以被赦罪或免罪。可以被赦罪或免罪。Every truly repentant Christian has a right to full Every truly repentant Christian has a right to full remission of penalty and guilt,even without

48、 letters of remission of penalty and guilt,even without letters of pardon.pardon.第第8686条条 教皇的财富今日远超过最富有者的财富。他为建筑一教皇的财富今日远超过最富有者的财富。他为建筑一个圣彼得堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？个圣彼得堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？Why does not the pope,whose wealth is today greater Why does not the pope,whose wealth is today greater than the

49、 richest of the riches,build just this one church than the richest of the riches,build just this one church of St.Peter with his own money,rather than with the of St.Peter with his own money,rather than with the money of poor believers?money of poor believers?九十五条论纲九十五条论纲节选节选 影响影响影响影响 进一步传播了人文主义，动摇了罗马教会的统治进一步传播了人文主义，动摇了罗马教会的统治三、文艺复兴对管理思想的影三、文艺复兴对管理思想的影响响n1、文艺复兴运动使人格得以解放，还人、文艺复兴运动使人格得以解放，还人以本来的面貌；以本来的面貌；n2、文艺复兴为资产阶级进入工业革命时、文艺复兴为资产阶级进入工业革命时期储备了条件；期储备了条件；n3、文艺复兴的伟大成果之一是哥白尼发、文艺复兴的伟大成果之一是哥白尼发表了表了天体运行论天体运行论，标志着近代科学，标志着近代科学的诞生。的诞生。