道德经ppt课件.ppt

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1、近年来，中国传统文化的博大精深越来越为世界所识。中国风越来越成为一种时尚。音乐上，周杰伦的东风破青花瓷为我们所熟知。电影上，功夫熊猫，中国功夫也很赚人眼球。中国菜，中国话，也常常让外国人心醉神迷。中国也有一部堪称最畅销的书。那就是道德经。据调查，中国的道德经成为世界上除圣经以外发行量最大的畅销书。为什么这么畅销？因为道德经是一部最能够体现中国人的智慧，中国人的文化的书。她被称为万经之王，为古今中外的名人所推崇。著名科学家爱因斯坦被称为最聪明的人，道德经是他的枕边书。那么道德经是怎样的一部书呢？老子，姓李名耳老子，姓李名耳，字伯字伯阳，谥阳，谥号号聃聃。（古时。（古时“老老”和和“李李”同音；同

2、音；“聃聃”和和“耳耳”同义）同义）约约生活在春秋末年公元前生活在春秋末年公元前580年年500年之间年之间。楚国人，即今天的河南楚国人，即今天的河南人人。曾作过周朝曾作过周朝“守藏守藏室之官室之官”（管理藏书的（管理藏书的官员），我国最伟大的官员），我国最伟大的哲学家和思想家之一。哲学家和思想家之一。著有著名的著有著名的道德经道德经一书。一书。学习“道”“德”的含义1.什么是道，什么是德呢？我们这节课一起来读什么是道，什么是德呢？我们这节课一起来读其中的两个章节（第其中的两个章节（第25章，第章，第54章），借助章），借助注释理解章节的意思。说说你认识的道是怎注释理解章节的意思。说说你认识的

3、道是怎样的，德又指的是什么？样的，德又指的是什么？有物混成，先天地生。有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。天法道，道法自然。u课文朗读课文朗读从章节中品悟道的特点 A.“有物混成，先天地生有物混成，先天地生”。有一个浑然天成的东西，在天地

4、形成以前就已经存在有一个浑然天成的东西，在天地形成以前就已经存在了。了。道的原始性道的原始性B.“寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。为天下母。”它寂寂无声而又广阔无形，它独立长存而永不它寂寂无声而又广阔无形，它独立长存而永不衰竭，周而复使而不停息，可以看成宇宙万物衰竭，周而复使而不停息，可以看成宇宙万物的根本。的根本。道的虚静性、独立性、自然性、根本性。道的虚静性、独立性、自然性、根本性。C.“吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。大曰逝，逝曰远，远曰反。”我不知道它的名字，勉强将

5、它叫做道，我再勉我不知道它的名字，勉强将它叫做道，我再勉强替它起个名字叫做大。它广大无边而周流不强替它起个名字叫做大。它广大无边而周流不息，周流不息而伸展遥远，伸展遥远而返回本息，周流不息而伸展遥远，伸展遥远而返回本源。源。道的普遍性、无极性。道的普遍性、无极性。D.“故道大，天大，地大，人亦大。域中故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。天，天法道，道法自然。”所以说道大、天大、地大、人也大。宇所以说道大、天大、地大、人也大。宇宙间有四大，而人居其中之一。人取法宙间有四大，而人居其中之一。人取法地，地取法天，天

6、取法地，地取法天，天取法“道道”，而道纯，而道纯任自然任自然。“道道”遵循遵循“天人合一天人合一”的思想。的思想。E.从以上的章节来看，道是什么呢？从以上的章节来看，道是什么呢？反映真理遵循自然变化的规律的道理。反映真理遵循自然变化的规律的道理。F.学生齐读，一分钟背诵竞赛。学生齐读，一分钟背诵竞赛。小结：小结：从第从第25章的学习中，我们了解到了道是指反应章的学习中，我们了解到了道是指反应真理遵循自然规律的道理，人应该依照自然的真理遵循自然规律的道理，人应该依照自然的规律去办事，才能做到天人合一，才会有好的规律去办事，才能做到天人合一，才会有好的效果。在老子眼里，道既是宇宙的起源，宇宙效果。

7、在老子眼里，道既是宇宙的起源，宇宙的本体，也是人类做人处世应遵循的规则。的本体，也是人类做人处世应遵循的规则。实际生活例子探讨实际生活例子探讨1860年，澳大利亚的昆士兰州从美国、墨西哥年，澳大利亚的昆士兰州从美国、墨西哥引进了两种仙人掌，人们想用它作为牧场四周引进了两种仙人掌，人们想用它作为牧场四周的绿篱栅的。可万万没有想到，生命力极强的的绿篱栅的。可万万没有想到，生命力极强的仙人掌一遇到澳洲极为适宜的温度和肥沃的土仙人掌一遇到澳洲极为适宜的温度和肥沃的土壤，便以惊人的速度繁殖蔓延开来，几棵仙人壤，便以惊人的速度繁殖蔓延开来，几棵仙人掌不用多久便成为一大片掌不用多久便成为一大片“带刺的丛林带

8、刺的丛林”。用。用尽了各种方法之后，陷入困境的人们将眼光转尽了各种方法之后，陷入困境的人们将眼光转向专吃仙人掌的昆虫。一位昆虫学家发现阿根向专吃仙人掌的昆虫。一位昆虫学家发现阿根廷有一种专门在夜间活动的蝴蝶，它只以仙人廷有一种专门在夜间活动的蝴蝶，它只以仙人掌为食，而且胃口很大。于是他将几千粒这种掌为食，而且胃口很大。于是他将几千粒这种夜蝴蝶虫卵带回澳大利亚繁殖、放养。果然，夜蝴蝶虫卵带回澳大利亚繁殖、放养。果然，夜蝴蝶成为有效的仙人掌克星夜蝴蝶成为有效的仙人掌克星。如今天澳大利如今天澳大利亚虽还可常见仙人掌的踪影，但夜蝴蝶决不会亚虽还可常见仙人掌的踪影，但夜蝴蝶决不会给它们大量繁衍的机会。给

9、它们大量繁衍的机会。实际生活例子探讨实际生活例子探讨大家知道，正是这些不起眼的夜蝴蝶在大家知道，正是这些不起眼的夜蝴蝶在20世世纪初从仙人掌的毁灭性纪初从仙人掌的毁灭性灾害灾害中拯救了澳洲大陆。中拯救了澳洲大陆。生物通过生物链相互联系和制约，和非生物环生物通过生物链相互联系和制约，和非生物环境共同组成境共同组成生态生态环境。老子说万物生生相克，环境。老子说万物生生相克，每种物种都有自己的天敌所存在，在自然的条每种物种都有自己的天敌所存在，在自然的条件下相互捕食，形成食物链，使每一种种群都件下相互捕食，形成食物链，使每一种种群都维持一定的数量，这称之为维持一定的数量，这称之为生态生态平衡。如果人

10、平衡。如果人为破坏其中一种种群，使其数量减小或者灭绝，为破坏其中一种种群，使其数量减小或者灭绝，生生态就会失去平衡。态就会失去平衡。学习第学习第54章，章，“德德”的涵义。的涵义。A.A.齐读，借助注释理解章节的意思。齐读，借助注释理解章节的意思。善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观

11、天下。吾家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。何以知天下然哉？以此。B.说出：说出：“善建者不拔，善抱者不脱善建者不拔，善抱者不脱”的意思。并结合的意思。并结合生活的事例进行体悟。生活的事例进行体悟。善于立法者自己就被禁锢在法律的规范之内拔善于立法者自己就被禁锢在法律的规范之内拔不出身子，善于聚拢徒众的人自己也被聚拢在不出身子，善于聚拢徒众的人自己也被聚拢在徒众之中脱不出自身。徒众之中脱不出自身。C：“修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普”。把德修

12、炼到一人身上，德表现出来的是纯真；把德修炼到一人身上，德表现出来的是纯真；修炼到一家，德表现出来的是富余；修炼到一修炼到一家，德表现出来的是富余；修炼到一乡，德表现出来的是邻里相处和睦久远；修炼乡，德表现出来的是邻里相处和睦久远；修炼到一国，德表现出来的是富饶；修炼到整个天到一国，德表现出来的是富饶；修炼到整个天下，德表现出来的是自由平等。下，德表现出来的是自由平等。D:“故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此”。因此以是否纯真去观察一个人是否有德，以是因此以是否纯真去观察一个

13、人是否有德，以是否富裕去观察一个家是否有德，以邻里相处是否富裕去观察一个家是否有德，以邻里相处是否和睦久远观察一个乡是否有德，以邦国的经否和睦久远观察一个乡是否有德，以邦国的经济是否富饶观察一个邦国是否有德，以天下百济是否富饶观察一个邦国是否有德，以天下百姓是否都自由平等观察天下是否有德。我凭借姓是否都自由平等观察天下是否有德。我凭借什么去判断天下是怎样的一种状况？就是以此什么去判断天下是怎样的一种状况？就是以此为准则。为准则。小结：小结：道德经微言大义，寥寥几行字，常常告诉我们道德经微言大义，寥寥几行字，常常告诉我们为人处世的大道理，怪不得，堪称中国人的智为人处世的大道理，怪不得，堪称中国人

14、的智慧宝典。道德经包含了哪些智慧呢？我们可以慧宝典。道德经包含了哪些智慧呢？我们可以在教材的几章里好好找一找，不妨把告诉我们在教材的几章里好好找一找，不妨把告诉我们的道理用自己的话写在教材上。的道理用自己的话写在教材上。这是你吗？这是你吗？你你有有过过这这样样的的行行为为吗吗？你怎么办？你怎么办？新学期开始，某市一些中小学为了加强未成新学期开始，某市一些中小学为了加强未成年人自我保护意识，避免误导学生在遇到危年人自我保护意识，避免误导学生在遇到危险时做出无谓牺牲，把因上山救火而献出了险时做出无谓牺牲，把因上山救火而献出了自己宝贵生命的小英雄赖宁的画像从校园墙自己宝贵生命的小英雄赖宁的画像从校园

15、墙上摘了下来。此举在社会上引发了广泛讨论上摘了下来。此举在社会上引发了广泛讨论和争议。和争议。“该不该摘画像？该不该摘画像？”成为争论的焦成为争论的焦点。点。赖宁的画像不该摘。赖宁的精神是宝赖宁的画像不该摘。赖宁的精神是宝贵的财富，赖宁的精神延伸和传承了贵的财富，赖宁的精神延伸和传承了我们中华民族的精神，赖宁精神的宣我们中华民族的精神，赖宁精神的宣传教育是一种文化，要鼓励青少年保传教育是一种文化，要鼓励青少年保持对赖宁精神的崇尚。在新的时期，持对赖宁精神的崇尚。在新的时期，既要强调未成年人的自我保护，又要既要强调未成年人的自我保护，又要宣传赖宁精神。赖宁精神包括胸怀大宣传赖宁精神。赖宁精神包括

16、胸怀大志，从小做起的精神；热爱科学，勇志，从小做起的精神；热爱科学，勇于实践的精神。积极进取，全面发展于实践的精神。积极进取，全面发展的精神和热爱祖国，临危不惧的精神。的精神和热爱祖国，临危不惧的精神。同时也不要做超出能力范围的事。面同时也不要做超出能力范围的事。面对日常生活中一些明显存在道德冲突对日常生活中一些明显存在道德冲突的事情时，我们要坚持正确的选择，的事情时，我们要坚持正确的选择，做一个正直、善良、勇敢和有责任的做一个正直、善良、勇敢和有责任的人。人。课堂小游戏：你猜我画课堂小游戏：你猜我画请五位同学上来，四个人分别表演你所看到的请五位同学上来，四个人分别表演你所看到的字，剩下的一位同学猜这四个字。字，剩下的一位同学猜这四个字。2分钟内没有分钟内没有猜出的接受惩罚。猜出的接受惩罚。课堂总结：课堂总结：道德经一共有道德经一共有81章，每一章都可以说是智慧章，每一章都可以说是智慧的结晶。当今社会，经商的看道德经，从政的的结晶。当今社会，经商的看道德经，从政的看道德经，科学家学问家看道德经，各行各业看道德经，科学家学问家看道德经，各行各业的人都能从中得到智慧的启迪。希望大家回去的人都能从中得到智慧的启迪。希望大家回去以后也找来读一读。结合自己的经历学识去感以后也找来读一读。结合自己的经历学识去感悟，一定会能为一个智者。悟，一定会能为一个智者。