研究方法与学术论文写作指导.ppt
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1、胡道道胡道道研究方法与学研究方法与学术论文写作文写作指指 导导为什么开设此课程?为什么开设此课程?序序 言言大学是什么?大学是什么?为什么上大学?为什么上大学?大学学习应将什么放在首位?大学学习应将什么放在首位?怎样才能实现?怎样才能实现?大学是什么?大学是什么?为什么上大学?为什么上大学?大学是什么?大学是什么?University of ancient designation is“School of Universal Learning.”爱因斯坦:学校的目标始终应当是,青爱因斯坦:学校的目标始终应当是,青年人在离开学校时,年人在离开学校时,是作为一个和谐的是作为一个和谐的人,而不是作为
2、一个专家。人,而不是作为一个专家。香港中文大学原校长金耀基:学生在大香港中文大学原校长金耀基:学生在大学里,实际上是学学里,实际上是学4种东西:种东西:一是学怎一是学怎样读书;二是学怎样做事;三是学怎样样读书;二是学怎样做事;三是学怎样与人相处;最后是学怎样做人与人相处;最后是学怎样做人。前哈佛大学校长科南特前哈佛大学校长科南特Education is what is left after all that has been taught is forgotten.通过专业学习获得通过专业学习获得无愧于学位的无愧于学位的能力能力教育是把一切所教育是把一切所学忘掉后而仍然学忘掉后而仍然剩下來的东
3、西。剩下來的东西。A university is not about results in the next quarter;it is not even about who a student has become by graduation.It is about learning that molds a lifetime,learning that transmits the heritage of millennia;learning that shapes the future,凯瑟琳凯瑟琳德鲁德鲁吉吉尔平尔平福斯特福斯特大学所在乎的并非仅在于大学所在乎的并非仅在于下一季的成果,甚
4、下一季的成果,甚至也不是至也不是毕业时学生会变成何等人物。大学毕业时学生会变成何等人物。大学所关切的是使学生学会铸就一生学习、传承所关切的是使学生学会铸就一生学习、传承文化、习得开创未来的教育文化、习得开创未来的教育。一篇来源未必真实,确实看后让国人深省!一篇来源未必真实,确实看后让国人深省!曾任耶鲁大学校长的小曾任耶鲁大学校长的小贝诺贝诺施密德特,曾在耶鲁大施密德特,曾在耶鲁大学学报上公开撰文批判中国学学报上公开撰文批判中国大学,引起了美国教育界人大学,引起了美国教育界人士对中国大学的激烈争论。士对中国大学的激烈争论。(1)(1)学校应该学校应该“坚持青年必须用文明人的好坚持青年必须用文明人
5、的好奇心去接受知识,根本无需回答它是否对公奇心去接受知识,根本无需回答它是否对公共事业有用,是否切合实际,是否具备社会共事业有用,是否切合实际,是否具备社会价值等价值等”,反之大学教育就会偏离,反之大学教育就会偏离“对知识对知识的忠诚的忠诚”。(2 2)我)我们千万不能忘千万不能忘记大学的学院大学的学院教育不是教育不是为了求了求职,而是,而是为了生活了生活”。他对大学的解读:他对大学的解读:(3)(3)“大学似乎是孕育自由思想并能最终大学似乎是孕育自由思想并能最终自由表达思想的理想场所自由表达思想的理想场所”。因此,大学因此,大学“必须充满历史感必须充满历史感”,“必须尊重进化的必须尊重进化的
6、思想思想”,“同时,它倾向于把智慧,甚至同时,它倾向于把智慧,甚至特别的真理当作一种过程及一种倾向,而特别的真理当作一种过程及一种倾向,而不当作供奉于密室、与现实正在发生的难不当作供奉于密室、与现实正在发生的难题完全隔绝的一种实体题完全隔绝的一种实体”。(4 4)他认为,)他认为,“大学教育解放了人的个大学教育解放了人的个性,培养了人的独立精神,它也同时增强性,培养了人的独立精神,它也同时增强了人的集体主义精神,使人更乐意与他人了人的集体主义精神,使人更乐意与他人合作,更易于与他人心息相通合作,更易于与他人心息相通”,“这种这种精神应该贯穿于学生之间,师生之间精神应该贯穿于学生之间,师生之间”
7、我们尊重名副其实的园丁,却鄙视一个没我们尊重名副其实的园丁,却鄙视一个没有自由思想独立精神的教师。有自由思想独立精神的教师。”他对中国大学的评价:他对中国大学的评价:(1 1)对中国大学近年来久盛不衰的中国大学近年来久盛不衰的“做大做大做做强强”之之风,他,他说:“他他们以以为社会社会对出出类拔萃的要求只是多:拔萃的要求只是多:课程多,老程多,老师多,学多,学生多,校舍多生多,校舍多”。“他他们的学者退休的意的学者退休的意义就是告就是告别糊口的糊口的讲台,极少数人台,极少数人对自己的自己的专业还有有兴趣,除非有利可趣,除非有利可图。他。他们没有没有属于自己真正意属于自己真正意义上的事上的事业
8、新中国没新中国没有一个教育家,而民国有一个教育家,而民国时期的教育家期的教育家灿若若星海。星海。”(2 2)对于通过中国政府或下属机构)对于通过中国政府或下属机构“排排名名”、让中国知名大学跻身、让中国知名大学跻身“世界百强世界百强”的做法,他引用基尔克加德的话说,的做法,他引用基尔克加德的话说,它们在做它们在做“自己屋子里的君主自己屋子里的君主”。“他他们把经济上的成功当成教育的成功,他们把经济上的成功当成教育的成功,他们竟然引以为骄傲,这是人类文明史最们竟然引以为骄傲,这是人类文明史最大的笑话。大的笑话。”(3 3)“孔孟之乡竟然充斥着一批不敢孔孟之乡竟然充斥着一批不敢有理想的学者。
9、令人失望。有理想的学者。令人失望。”施密德特施密德特为此嘲笑中国大学为此嘲笑中国大学“失去了重点,失去失去了重点,失去了方向,失去了一贯保持的传统了方向,失去了一贯保持的传统”,“课程价值流失,效率低,浪费大课程价值流失,效率低,浪费大”。大学在于育人。大学教育的本质大学在于育人。大学教育的本质在于人格的养成在于人格的养成,文化的熏陶文化的熏陶,知识、能力和素质的提高。本科知识、能力和素质的提高。本科教育虽然也有一定的专业教育内教育虽然也有一定的专业教育内容容,但主要体现为但主要体现为素质教育素质教育。为什么上大学?为什么上大学?“为什么上大学?为什么上大学?”这个问题看起来简单,这个问题看起
10、来简单,却常让人感到迷惑。在重庆却常让人感到迷惑。在重庆7 7所大学开展的所大学开展的调查表明:有调查表明:有3030以上学生认为上大学首要以上学生认为上大学首要理由是理由是“找一份适合自己的好工作找一份适合自己的好工作”,居各,居各项选择第一;项选择第一;32.532.5的父母为孩子选择上大的父母为孩子选择上大学的首要理由同样是学的首要理由同样是“找一份适合自己的好找一份适合自己的好工作工作”,也居各项选择第一。现实功利和自,也居各项选择第一。现实功利和自我利益目标成为四成大学生上大学理由的首我利益目标成为四成大学生上大学理由的首要取向。要取向。年级越高,大学生选择上大学理由的首要年级越高,
11、大学生选择上大学理由的首要取向就越趋于现实功利和自我利益。大一取向就越趋于现实功利和自我利益。大一年级占比为年级占比为3232,到大四年级就逐级增长,到大四年级就逐级增长到了到了5858。就业成为我国大学办学成就业成为我国大学办学成功与否的唯一标准!这也功与否的唯一标准!这也许是我国高等教育最大的许是我国高等教育最大的悲哀!因为,这与大学应悲哀!因为,这与大学应有的作为大相径庭!有的作为大相径庭!不能因就业压力而改变高校本应用有的不能因就业压力而改变高校本应用有的本质和追求!大学教育应是素质教育而本质和追求!大学教育应是素质教育而非职业教育!一味追求就业将会歪曲大非职业教育!一味追求就业将会歪
12、曲大学应有的作为!学应有的作为!素质素质教育教育社会:做人社会:做人文明规范文明规范敬畏敬畏事业:做事事业:做事自然规律自然规律虔诚虔诚大学教育本质在于:大学教育本质在于:大学学习应将什么放在首位?大学学习应将什么放在首位?素质教育绝非运用数字完全可以量化的!素质教育绝非运用数字完全可以量化的!普林斯顿爱因斯坦办公室里铭牌上所写的普林斯顿爱因斯坦办公室里铭牌上所写的:Not every thing that counts can be counted,and not everything that can be counted counts.(不是一切有价值的不是一切有价值的都能量化,也不是一
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