中国传统文化PPT课件.ppt

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1、本文档相关内容参见本文档相关内容参见 视频视频 1-3 1-3 Chinese Traditional Culture 暨南大学蒋述卓暨南大学蒋述卓 主讲主讲第一章第一章 犯罪行为发生的内化机制犯罪行为发生的内化机制龚红月龚红月 主讲主讲中国传统文化中国传统文化2013全国高校教师培训课程全国高校教师培训课程Chinese Traditional Culture 暨南大学蒋述卓暨南大学蒋述卓 主讲主讲v 开设本课程的背景和目的开设本课程的背景和目的v 本课程的定位本课程的定位v 本课程的教学改革本课程的教学改革v 暨南大学制定的课程体系暨南大学制定的课程体系 及其特点及其特点中国传统文化的课程

2、定位中国传统文化的课程定位Chinese Traditional Culture 暨南大学蒋述卓暨南大学蒋述卓 主讲主讲v中国中国“国学国学”一般特指以经典著作和一般特指以经典著作和传统学术学派构成的文化形式。传统学术学派构成的文化形式。v“中国传统文化中国传统文化”是中国是中国“物质文明物质文明与精神文明的总和形式与精神文明的总和形式”。一、开一、开设本本课程的背景和目的程的背景和目的 中国传统文化的课程定位中国传统文化的课程定位Chinese Traditional Culture 暨南大学蒋述卓暨南大学蒋述卓 主讲主讲 文化传统：文化传统：是一个民族、是一个民族、一个国家、一个群体，经一

3、个国家、一个群体，经过代代沉淀，逐渐形成的过代代沉淀，逐渐形成的文化个性。文化个性。中国传统文化的课程定位中国传统文化的课程定位一、开设本课程的背景和目的一、开设本课程的背景和目的Chinese Traditional Culture 暨南大学蒋述卓暨南大学蒋述卓 主讲主讲v社会文化思潮和价值观是社会问题和现社会文化思潮和价值观是社会问题和现象的集中反映，反过来，社会问题和存象的集中反映，反过来，社会问题和存在的现象，又是社会思想文化价值观得在的现象，又是社会思想文化价值观得以产生和传播的动力，两者是互动的。以产生和传播的动力，两者是互动的。中国传统文化的课程定位中国传统文化的课程定位一、开设

4、本课程的背景和目的一、开设本课程的背景和目的1.1.当代社会思潮催生文化复兴当代社会思潮催生文化复兴Chinese Traditional Culture 暨南大学蒋述卓暨南大学蒋述卓 主讲主讲一派言必称颂西方而贬斥一派言必称颂西方而贬斥传统的学论，我们将之归传统的学论，我们将之归结于结于“民族虚无主义民族虚无主义”一派拥有向后看的文化观一派拥有向后看的文化观和价值观，称为和价值观，称为“民粹主民粹主义义”或或“文化保守主义文化保守主义”中中国国文文化化讨讨论论中中出出现现的的两两大大论论派派中国传统文化的课程定位中国传统文化的课程定位一、开设本课程的背景和目的一、开设本课程的背景和目的中中国

5、国文文化化Chinese Traditional Culture 暨南大学蒋述卓暨南大学蒋述卓 主讲主讲 文化批评家们完全操持西方的话语来批文化批评家们完全操持西方的话语来批评中国传统文化，不顾东西方文化背景的评中国传统文化，不顾东西方文化背景的差异而简单地移植与套用外来术语及相应差异而简单地移植与套用外来术语及相应建立的理论，不仅不能有助于激活本土文建立的理论，不仅不能有助于激活本土文化中的文化理论与文化批评，结果还丧失化中的文化理论与文化批评，结果还丧失了自己的声音、话语和思想。了自己的声音、话语和思想。“封闭型文化封闭型文化”“中中医医不不是是科科学学”中国传统文化的课程定位中国传统文化

6、的课程定位一、开设本课程的背景和目的一、开设本课程的背景和目的民族虚无主义民族虚无主义Chinese Traditional Culture 暨南大学蒋述卓暨南大学蒋述卓 主讲主讲中国传统文化的课程定位中国传统文化的课程定位一、开设本课程的背景和目的一、开设本课程的背景和目的传统文化中的国学不能变成传统文化中的国学不能变成政政治国学治国学，它只能是文化上的一，它只能是文化上的一种补充种补充,是是文化国学文化国学，是中国传，是中国传统文化的一个组成部分。但是统文化的一个组成部分。但是要把它作为一种政治制度安排，要把它作为一种政治制度安排，或者是政治制度的一种思想的或者是政治制度的一种思想的终极，

7、那恐怕很难达到。终极，那恐怕很难达到。民粹主义民粹主义Chinese Traditional Culture 暨南大学蒋述卓暨南大学蒋述卓 主讲主讲扬长避短 返本开新 民族复兴 发扬优质放弃劣质 面向现代化，重新思考儒家以儒家文化为根，滋生新的文化传统传统 中国传统文化的课程定位中国传统文化的课程定位一、开设本课程的背景和目的一、开设本课程的背景和目的2.2.传统文化需要在扬弃中发展传统文化需要在扬弃中发展Chinese Traditional Culture 暨南大学蒋述卓暨南大学蒋述卓 主讲主讲第一个问题：第一个问题：传统文化的核心价值观传统文化的核心价值观 与社会主义核心价值观的关系与社

8、会主义核心价值观的关系 中国传统文化的课程定位中国传统文化的课程定位一、开设本课程的背景和目的一、开设本课程的背景和目的3.3.传统文化与现代社会的关系传统文化与现代社会的关系 挖掘儒学属于社会规律性或价值规律性挖掘儒学属于社会规律性或价值规律性的东西，例如，作为国家主义的儒学对的东西，例如，作为国家主义的儒学对群体协调的认识、儒学对人性的阐述及群体协调的认识、儒学对人性的阐述及在社会中的运用，等等，为我们建立社在社会中的运用，等等，为我们建立社会主义核心价值观体系提供启示会主义核心价值观体系提供启示。Chinese Traditional Culture 暨南大学蒋述卓暨南大学蒋述卓 主讲主

9、讲中国传统文化的课程定位中国传统文化的课程定位一、开设本课程的背景和目的一、开设本课程的背景和目的第二个问题：第二个问题：中国传统文化的现代化转换途径是什么中国传统文化的现代化转换途径是什么 Chinese Traditional Culture 暨南大学蒋述卓暨南大学蒋述卓 主讲主讲中国传统文化的课程定位中国传统文化的课程定位一、开设本课程的背景和目的一、开设本课程的背景和目的第三个问题：第三个问题：传统文化与现代制度的关系传统文化与现代制度的关系 传统文化传统文化（主体）（主体）现代制度现代制度（载体）（载体）社会发展社会发展（目标）（目标）Chinese Traditional Cult

10、ure 暨南大学蒋述卓暨南大学蒋述卓 主讲主讲中国传统文化的课程定位中国传统文化的课程定位一、开设本课程的背景和目的一、开设本课程的背景和目的 如何建构一个新的文化？如何建构一个新的文化？以传统文化为基础与主体内以传统文化为基础与主体内容，以马克思主义为指导，以社容，以马克思主义为指导，以社会主义核心价值观为核心，吸收会主义核心价值观为核心，吸收西方优秀的文化，然后建设中国西方优秀的文化，然后建设中国特色社会主义的文化。特色社会主义的文化。Chinese Traditional Culture 暨南大学蒋述卓暨南大学蒋述卓 主讲主讲二、本二、本课程的定位程的定位 中国传统文化的课程定位中国传统

11、文化的课程定位 1.具有文化素质教育性质的通识教育课程具有文化素质教育性质的通识教育课程 暨南大学是一所华侨大学，在就读本科暨南大学是一所华侨大学，在就读本科的学生中，有的学生中，有4成以上是华侨学生和来自香成以上是华侨学生和来自香港、澳门及台湾的学生，其中港澳学生占了港、澳门及台湾的学生，其中港澳学生占了多数，我们称他们为多数，我们称他们为“外招生外招生”。Chinese Traditional Culture 暨南大学蒋述卓暨南大学蒋述卓 主讲主讲分流分流外招生：开设外招生：开设系列系列“文化素文化素质教育质教育”课程，课程，包括包括中国传中国传统文化概论统文化概论、当代中国概当代中国概论

12、论和和中国社会发中国社会发展导论展导论等。等。内地学生：内地学生：开设开设“思想思想政治理论政治理论”课程。课程。思政公共课 中国传统文化的课程定位中国传统文化的课程定位二、本课程的定位二、本课程的定位 和而不同和而不同 Chinese Traditional Culture 暨南大学蒋述卓暨南大学蒋述卓 主讲主讲中国传统文化的课程定位中国传统文化的课程定位二、本课程的定位二、本课程的定位 2006年，本课程被年，本课程被教育部评为教育部评为“国家国家级精品课程级精品课程”。2013年，作为精品课年，作为精品课程的升级形式，正在程的升级形式，正在冲刺冲刺“国家级精品资国家级精品资源共享课程源共

13、享课程”。Chinese Traditional Culture 暨南大学蒋述卓暨南大学蒋述卓 主讲主讲中国传统文化的课程定位中国传统文化的课程定位二、本课程的定位二、本课程的定位 经过多年的教学实践，经过多年的教学实践，我们认为我们对本课的定位是恰当的我们认为我们对本课的定位是恰当的Chinese Traditional Culture 暨南大学蒋述卓暨南大学蒋述卓 主讲主讲中国传统文化的课程定位中国传统文化的课程定位二、本课程的定位二、本课程的定位 从课程的形式和内从课程的形式和内容来看，容来看，中国传中国传统文化统文化是一门具是一门具有文化素质教育特有文化素质教育特点的通识教育课程点的通

14、识教育课程 。Chinese Traditional Culture 暨南大学蒋述卓暨南大学蒋述卓 主讲主讲v台湾中原大学的黄坤锦教授曾台湾中原大学的黄坤锦教授曾说：说：“通识教育，在学校课程通识教育，在学校课程中所占的比例不多，但却是学中所占的比例不多，但却是学校教育的灵魂。灵魂统整了人校教育的灵魂。灵魂统整了人的生命与活动；通识教育把各的生命与活动；通识教育把各个科系传授的知识融合起来，个科系传授的知识融合起来，变成一个整全的大学教育变成一个整全的大学教育”。中国传统文化的课程定位中国传统文化的课程定位二、本课程的定位二、本课程的定位 Chinese Traditional Culture

15、 暨南大学蒋述卓暨南大学蒋述卓 主讲主讲完善人格的培养：完善人格的培养：实现人格的完实现人格的完善善达至成长成达至成长成才才实现自觉、自实现自觉、自主和自择主和自择中国传统文化的课程定位中国传统文化的课程定位二、本课程的定位二、本课程的定位 Chinese Traditional Culture 暨南大学蒋述卓暨南大学蒋述卓 主讲主讲中国传统文化的课程定位中国传统文化的课程定位二、本课程的定位二、本课程的定位 Chinese Traditional Culture 暨南大学蒋述卓暨南大学蒋述卓 主讲主讲中国传统中国传统文化文化定位定位成通识教育成通识教育中国传统文化的课程定位中国传统文化的课程

16、定位二、本课程的定位二、本课程的定位 Chinese Traditional Culture 暨南大学蒋述卓暨南大学蒋述卓 主讲主讲 中国传统文化中国传统文化是爱国主义教育是爱国主义教育和认识中国传统文化的现代元素为两和认识中国传统文化的现代元素为两大支柱的文化素质教育课程，大支柱的文化素质教育课程，其目的，其目的，是帮助学生深入地了解作为母本文化是帮助学生深入地了解作为母本文化的中华民族文化的主要精神，从而培的中华民族文化的主要精神，从而培养他们对祖国的情感和爱国情操；养他们对祖国的情感和爱国情操；帮帮助学生理解和认识中国文化的优秀要助学生理解和认识中国文化的优秀要素和传统思维方式，以便帮助

17、他们掌素和传统思维方式，以便帮助他们掌握多种认识方法，这在影响他们的人握多种认识方法，这在影响他们的人生、社交和工作态度以及养成良好的生、社交和工作态度以及养成良好的行为习惯方面，有所裨益。行为习惯方面，有所裨益。摘自本课程摘自本课程教学大纲教学大纲Chinese Traditional Culture 暨南大学蒋述卓暨南大学蒋述卓 主讲主讲 一是传统文化精神与当代大学生一是传统文化精神与当代大学生 人文精神的养成人文精神的养成 二是人类自我认识的历史和中二是人类自我认识的历史和中西文化对自我意识与成才的关西文化对自我意识与成才的关系等问题的思考和探索系等问题的思考和探索 三是通过文化比较，揭

18、示中三是通过文化比较，揭示中国智慧已成为世界文化智慧国智慧已成为世界文化智慧宝库中的一部分宝库中的一部分 课程的课程的文化素文化素质设计质设计 中国传统文化的课程定位中国传统文化的课程定位二、本课程的定位二、本课程的定位 Chinese Traditional Culture 暨南大学蒋述卓暨南大学蒋述卓 主讲主讲案例案例竞争策略竞争策略强强（弱）共生强强（弱）共生竞争竞争胜王败寇胜王败寇中国传统文化的课程定位中国传统文化的课程定位二、本课程的定位二、本课程的定位 Chinese Traditional Culture 暨南大学蒋述卓暨南大学蒋述卓 主讲主讲 竞争竞争 竞争策略竞争策略 关注点

19、关注点 力量对比、力量对比、特质差异、特质差异、信息选择、信息选择、均势攻略均势攻略 矛盾双方的社会矛盾双方的社会或文化生态位的或文化生态位的确定和关系处理确定和关系处理解决方法解决方法 应付应付“已然已然”应付应付“未然未然”擅长擅长 危机处理危机处理 预警机制预警机制 案例案例(续续)中国传统文化的课程定位中国传统文化的课程定位二、本课程的定位二、本课程的定位 Chinese Traditional Culture 暨南大学蒋述卓暨南大学蒋述卓 主讲主讲 2.课程应坚持唯物主义历史观课程应坚持唯物主义历史观 雅典：国家民主体制？雅典：国家民主体制？雅典：氏族民主遗风！雅典：氏族民主遗风！中

20、国传统文化的课程定位中国传统文化的课程定位二、本课程的定位二、本课程的定位 Chinese Traditional Culture 暨南大学蒋述卓暨南大学蒋述卓 主讲主讲詹姆斯詹姆斯Q威尔逊（威尔逊（Wilson,J.Q.）著：）著：美国官僚机构：政府美国官僚机构：政府机构的作为及其原因机构的作为及其原因（Bureaucracy:What Government Agencies Do and Why They Do It）中国传统文化的课程定位中国传统文化的课程定位二、本课程的定位二、本课程的定位 Chinese Traditional Culture 暨南大学蒋述卓暨南大学蒋述卓 主讲主讲

21、3.3.对传统文化的现代定位和定性对传统文化的现代定位和定性 需需准确准确案例案例中国中国=大陆民族大陆民族=封闭型文化封闭型文化？中国传统文化的课程定位中国传统文化的课程定位二、本课程的定位二、本课程的定位 Chinese Traditional Culture 暨南大学蒋述卓暨南大学蒋述卓 主讲主讲 “大陆文化必然封闭大陆文化必然封闭”观点不成立的三个理由观点不成立的三个理由这种观点夸大了这种观点夸大了地理因素而忽略地理因素而忽略了社会因素了社会因素 能够发展和传能够发展和传承的文化并无封承的文化并无封闭和开放之分闭和开放之分 将文化分成开将文化分成开放和封闭的观点放和封闭的观点不能自圆其

22、说不能自圆其说 中国传统文化的课程定位中国传统文化的课程定位二、本课程的定位二、本课程的定位 Chinese Traditional Culture 暨南大学蒋述卓暨南大学蒋述卓 主讲主讲三、本三、本课程的教学改革和教学方法程的教学改革和教学方法 中国传统文化的课程定位中国传统文化的课程定位本课程教学改革的思路本课程教学改革的思路 本课程赢得听众的方法本课程赢得听众的方法 Chinese Traditional Culture 暨南大学蒋述卓暨南大学蒋述卓 主讲主讲本课程教学改革的思路本课程教学改革的思路 一是从纵向的角度一是从纵向的角度讲文化史，沿着历讲文化史，沿着历史线索，介绍每个史线索，

23、介绍每个朝代取得的文化成朝代取得的文化成就；就；各大学的讲各大学的讲课路径：课路径：中国传统文化的课程定位中国传统文化的课程定位三、本课程的教学改革和教学方法三、本课程的教学改革和教学方法 二是从横向的角度是从横向的角度讲文化要素，分别介讲文化要素，分别介绍中国哲学、艺术、绍中国哲学、艺术、文学、宗教、科技、文学、宗教、科技、史学等等的特征及成史学等等的特征及成果。果。Chinese Traditional Culture 暨南大学蒋述卓暨南大学蒋述卓 主讲主讲第一个过渡，是从第一个过渡，是从“史史”向向“论论”的过渡。的过渡。第二个过渡，是从第二个过渡，是从“微观微观”向向“宏观宏观”过渡。

24、过渡。三个层次：认识中国传统文三个层次：认识中国传统文化的特征；认识中华民族的特征；认化的特征；认识中华民族的特征；认识中国传统文化的现代化因素。识中国传统文化的现代化因素。第三个过渡，是从知识教学向方第三个过渡，是从知识教学向方法教学过渡。利用哲学方法，高法教学过渡。利用哲学方法，高度概括中国文化的特征。度概括中国文化的特征。中国传统文化的课程定位中国传统文化的课程定位三、本课程的教学改革和教学方法三、本课程的教学改革和教学方法Chinese Traditional Culture 暨南大学蒋述卓暨南大学蒋述卓 主讲主讲v每一种文化模式在文化体系中都有自己特定的每一种文化模式在文化体系中都有

25、自己特定的位置，都有属于自己的发展空间，这是文化生位置，都有属于自己的发展空间，这是文化生态位的不可替代性，也是文化竞争中的共同规态位的不可替代性，也是文化竞争中的共同规则。则。但是，文化生态位的另一个重要规则是文但是，文化生态位的另一个重要规则是文化交流，因此，只有摆脱霸权文化的羁绊，尊化交流，因此，只有摆脱霸权文化的羁绊，尊重其他文化模式，才有可能从中学到新的知识，重其他文化模式，才有可能从中学到新的知识，才能获得群体和个体行为发展所需要的能量。才能获得群体和个体行为发展所需要的能量。本课程赢得听众的方法本课程赢得听众的方法 中国传统文化的课程定位中国传统文化的课程定位三、本课程的教学改革

26、和教学方法三、本课程的教学改革和教学方法 进行文化模式比较，让学生了解文化进行文化模式比较，让学生了解文化 互补的重要性互补的重要性Chinese Traditional Culture 暨南大学蒋述卓暨南大学蒋述卓 主讲主讲v 教师对课程应进行灵活教师对课程应进行灵活 设计设计v 老师对待学科的态度常老师对待学科的态度常 会会“传染传染”学生学生v 设置专题和热点讨论设置专题和热点讨论 中国传统文化的课程定位中国传统文化的课程定位三、本课程的教学改革和教学方法三、本课程的教学改革和教学方法Chinese Traditional Culture 暨南大学蒋述卓暨南大学蒋述卓 主讲主讲v第一部分

27、是课程的第一部分，是课程的“导言导言”。在这一部分里，我们主要建立历史中国与在这一部分里，我们主要建立历史中国与现代中国的认识关系。通过讲解文化的含义、现代中国的认识关系。通过讲解文化的含义、构成，以及传统的精神和对现实的影响，帮构成，以及传统的精神和对现实的影响，帮助学生认识中国传统文化的现代化因素，使助学生认识中国传统文化的现代化因素，使他们明确学习中国传统文化的意义。他们明确学习中国传统文化的意义。中国传统文化的课程定位中国传统文化的课程定位四、四、暨南大学制定的南大学制定的课程体系及其特点程体系及其特点 Chinese Traditional Culture 暨南大学蒋述卓暨南大学蒋

28、述卓 主讲主讲v第二部分，是课程的第一讲第二部分，是课程的第一讲“中国传统中国传统文化发生和发展的地理环境和自然背景文化发生和发展的地理环境和自然背景”。这一部分，主要是建立人与生态环这一部分，主要是建立人与生态环境的认识关系。通过分析人及其文化与境的认识关系。通过分析人及其文化与自然的关系，帮助学生对中国文明产生自然的关系，帮助学生对中国文明产生的源头和形成的过程有大致的了解，并的源头和形成的过程有大致的了解，并能够正确地分析中国辽阔疆域形成的原能够正确地分析中国辽阔疆域形成的原因和多元文化融合及其实质。因和多元文化融合及其实质。中国传统文化的课程定位中国传统文化的课程定位四、本课的课程体系

29、及其特点四、本课的课程体系及其特点 Chinese Traditional Culture 暨南大学蒋述卓暨南大学蒋述卓 主讲主讲v第三部分，是课程的第二讲第三部分，是课程的第二讲“中国传统中国传统文化发生和发展的社会背景文化发生和发展的社会背景”。这一部分，是建立文化与社会的认这一部分，是建立文化与社会的认识关系。通过讲授中国古代文化产生的识关系。通过讲授中国古代文化产生的社会背景，帮助学生学会用整体辩证社会背景，帮助学生学会用整体辩证（“和和”）的方法去分析古代的社会和）的方法去分析古代的社会和政治结构及其历史影响；从正确区分社政治结构及其历史影响；从正确区分社会传统的精华和劣质成分过程中

30、培养会传统的精华和劣质成分过程中，培养独立思考的能力。独立思考的能力。中国传统文化的课程定位中国传统文化的课程定位四、本课的课程体系及其特点四、本课的课程体系及其特点 Chinese Traditional Culture 暨南大学蒋述卓暨南大学蒋述卓 主讲主讲v第四部分，是课程的第三讲第四部分，是课程的第三讲“中国传统思维方式中国传统思维方式及其影响及其影响”。中国人思考问题和解决问题有三个重要特征：中国人思考问题和解决问题有三个重要特征：经验思维、管理思维和兵法思维。这部分是本学经验思维、管理思维和兵法思维。这部分是本学期全课程的重点，也是本课不同于其他同类课程期全课程的重点，也是本课不

31、同于其他同类课程的最大特点。我们将教学内容的重点放在分析中的最大特点。我们将教学内容的重点放在分析中国传统思维方式上，让学生掌握中国人解决问题国传统思维方式上，让学生掌握中国人解决问题和思考问题的特征和方法，并引导他们去分析中和思考问题的特征和方法，并引导他们去分析中国文学、中国艺术、中国宗教、中国哲学、中国国文学、中国艺术、中国宗教、中国哲学、中国科学科学为什么会是这个样子。为什么会是这个样子。中国传统文化的课程定位中国传统文化的课程定位四、本课的课程体系及其特点四、本课的课程体系及其特点 Chinese Traditional Culture 暨南大学蒋述卓暨南大学蒋述卓 主讲主讲v第五部

32、分，是课程的第四讲第五部分，是课程的第四讲“中国传统文化中国传统文化的主要精神的主要精神”。本讲主要让学生了解中国传统文化中儒本讲主要让学生了解中国传统文化中儒道两家的基本精神，理解道两家的基本精神，理解易经易经作为大道作为大道之源的历史原因及其对于中国文化的影响；之源的历史原因及其对于中国文化的影响；指导学生透过儒道精神的比较，了解并认识指导学生透过儒道精神的比较，了解并认识中国传统文化的特点及其思维方式，进而帮中国传统文化的特点及其思维方式，进而帮助学生掌握提高道德修养、建立良好人际关助学生掌握提高道德修养、建立良好人际关系的传统方法，助其寻求中国式的安身立命系的传统方法，助其寻求中国式的安身立命的心灵道路。的心灵道路。中国传统文化的课程定位中国传统文化的课程定位四、本课的课程体系及其特点四、本课的课程体系及其特点 Chinese Traditional Culture 暨南大学蒋述卓暨南大学蒋述卓 主讲主讲