2020-2021年八年级下册语文综合实践专项练习以和为贵.docx

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1、最新 Word 可修改 欢迎下载作业纸23“以和为贵”班级：_姓名：_考号：_一、综合性学习1中国文化崇尚“和”，有关“和”的思想源远流长，丰富多彩。“和谐”也已经成为我们生活的主旋律。请参加“以和为贵”的综合性活动，完成以下题目。（1）探“和”之义。阅读下列两则材料，尝试用几个关键词概括“和”的含义。克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。尚书尧典喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也，致中和，天地位焉，万物育焉。中庸_（2） 写“和”之名言。古圣贤有许多关于“和”的名言，请你写出两句来。_2孔子说：礼之用，和为贵。其中的“和”可理

2、解为“和睦”“和气”“和平”“和谐”。班级要举行以“和为贵”为主题的班会，请你完成以下任务。（1）请写出一个体现“和为贵”的历史故事名字。_(2)请你拟写一条以“和”为主题的宣传标语。_（3） 此次班会上，轮到你做即席讲话，你想讲些什么？（要求：突出主题，语言简洁得体，至少运用一个成语，不少于60字）_3综合运用我校初三年级某班开展“以和为贵”综合性学习，请完成下列任务。（1）（探究和）材料一：和，相应也，从口，禾声。材料二：君子和而不同，小人同而不和。孔子材料三：和者，无乖戾之心；同者，有阿比之意。朱熹仔细阅读三则材料,说说“和”的含义。_（2）（交流和）我们的家庭中常常为了一些小事发生摩擦

3、周末，好不容易大家休息，但是爸爸要我们一起去看望爷爷奶奶，妈妈要我们去探望外公外婆，为此，爸爸妈妈有了争吵。请你作为家庭一员，从“家和万事兴”的角度，对爸爸妈妈说一段话，化解他们之间的矛盾。（60字以内）_ （3）（运用和）为了悼念南京大屠杀死难者和所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭日本侵略者杀戮的死难者，牢记侵略战争给中国人民乃至世界人民造成的深重灾难，2022年12月13日上午全国各地举行了国家公祭日悼念活动。请你结合国家公祭日的主题和“以和为贵”的主题，创作一条宣传标语。（20字以内）_光明中学八年级以“学语文悟和谐”为主题开展了语文实践活动。请你积极参加，并完成下列各项任务。（画说和

4、谐）解说：“禾”，既是声旁也是形旁，是“龢”的省略，表示吹奏用芦管编成的“排笛”，造成不同声部的乐音美妙谐调共震。比喻不同人的言论相互响应，相互协调、合拍。解说：“皆”，是“谐”的本字。皆，金文（比，两人在一起，一同）（曰，言说），表示异口同声。当“皆”的“异口同声”本义消失后，篆文再加上“言”（言论）另造“谐”代替。造字本义：动词，观点一致，相溶相和。“和谐”是对立事物之间在一定的条件下，具体、动态、相对、辩证的统一，它是不同事物之间相同相成、相辅相成、相反相成、互助合作、互利互惠、互促互补、共同发展的关系。4为使同学们更好地理解“和谐”二字的本源，第一小组同学搜集展示了上面的材料。老师发现

5、两个字的解说中各有一个错别字，要求你找出并改正。（1）图一“解说”中的“_”改成“_”。（2）图二“解说”中的“_”改为“_”。（读文析句）和谐之美著名作家冰心说过：美的真谛应该是和谐。和谐是大街小巷中飘入耳鼓的一声声暖人的问候，和谐是危难中伸出来的一双双援助的手，和谐是迷茫中指明方向的一个路标，和谐是寒夜里现出的一缕曙光和谐是满眼画意宛自天开的苏州园林，和谐是南国水乡意美情柔的昆明的雨；和谐是父亲爬过铁路买回来的一捧红彤彤的橘子， 和谐是高亢激昂之歌，需要你的欣赏；和谐是美丽芬芳之花，需要你的护养；和谐是辽阔奔放之海，需要你的徜徉。5在诗文诵读活动中，第二小组的同学朗诵了他们创作的和谐之美。

6、请你品读朗词，并完成下列任务。（1）仿照段划浪线的句子，在横线上续写一句话，丰富文段内容:_。（2）找出下列表述中有误的一项（_）A段中划线句换成“美的真谛难道不应该是和谐吗？”，语气比原句强烈。B文段中加点的短语“苏州园林”“ 指明方向”“满眼画意”结构各不相同。C“和谐是南国水乡意美情柔的昆明的雨”句的主干是“和谐是昆明的雨”。D第段运用排比的修辞手法来表达强烈的感情。 二、现代文阅读阅读下面选文，完成后面小题和为贵何为贵？和为贵。翻开几千年的文明史，“和”的观念深入了我们中国人的心中，如“二人同心，其利断金”“众志成城”“和气生财”“家和万事兴”等，至今仍散发着醉人的清香。“和”，是天地

7、间不可或缺的诤友，自然界的发展不可无“和”。古语云：天地和而万物生。正是因为有“和”，日月才能够播撒光明于乾坤，大地才“木为欣欣以向荣，泉涓涓而始流”；正是因为有“和”，山水才能演绎“青山常在，绿水长流”的传奇，才能呈现“山如眉黛凝，水若眼波横”的柔美；正是因为有“和”，风雨雷电才能奏响雄伟的交响，春夏秋冬才能周而复始地循环。“和”，使自然界产生，使自然界发展，使自然界美丽而多姿，神秘而多彩！“和”，是天地间不可缺少的挚友，人类社会的发展不可无“和”，人与人之间的关系不可以无“和”。我们的祖先深知“和”字的要义，懂得以和为贵的道理，并由此而形成了传统的中华美德，从“和气生财”“家和万事兴”等古

8、训中，可以窥见一斑。而无论是“和气生财”还是“家和万事兴”，都向我们传达着一个信息：“和”是人际关系的润滑剂，是团结友爱的催化剂，是调节生活的芳香剂。“和”可以消除误会、矛盾，“和”可以化干戈为玉帛，“和”可以激发大家的热情，凝聚成一股强大的力量，创造出一个人难以创造的奇迹。人事错综，是非难避，生活中的磕磕绊绊在所难免。对于一些矛盾，为何不让“和”来解开我们心中的乱结？当剑拔弩张之时， 为什么不诚心真意地给对方一个友好的微笑？要知道，“和”，是针是线，轻柔地缝补着我们生活中的裂痕；“和”，是光是热，驱散着我们心中的阴云和寒冷。当然，“和”并不意味着无条件的退让求“和”应理解为追求和睦、和平、和

9、谐，而不是打着“和”的旗号，做着与“和”相悖的事。“和”有其自身的原则和尊严。以和为贵，便是当我们错怪了别人时，向别人诚挚地道歉；也是当别人被我们错怪时，给他们以解释的机会“和”，便是如此，它如阳光，可以融解心中的坚冰；如春风，可以拂去心中的阴霾；如火炬，可以照亮人际的天空！“和”使人与人沟通更加有效，更加畅通，更加宽广。“和”，如清泉，如明镜，善鉴万物。它不仅折射出我们心灵疆域的宽广，也散发出迷人的馨香，更映射出我们心灵宇宙的博大和深邃的程度。它是一种旷远而持久的美丽。和为贵，珍惜“和”！6这篇文章的中心论点是什么？_7.结合文章内容，简要分析本文的论证过程。_8第段采用了什么论证方法？有何

10、作用？_9第段中“和，便是如此”中的“此”指代什么内容？_10请联系实际，为本文的中心论点补充一个反面事例作为论据从反面论证，使论证更加严密。_和谐是一种境界徐学平明月秋风，桃红柳绿，这是自然界的和谐；琴瑟交鸣，黄钟大吕，这是艺术的和谐；和而不同，求同存异，这是人文的和谐。和谐总是令人神往的，因为它包含了人类生活中许多美好的情愫。宽容是一种和谐。蔺相如用他博大的胸怀宽恕了廉颇的傲慢无礼，老将廉颇最终被蔺相如的大度所折服，当他负荆请罪、屈膝一跪之时，金山倒、玉柱折，百炼钢化作绕指柔。“将相和”，让强秦不敢小觑，让赵国立身中原，这也成就了一段千古美谈。无私是一种和谐。晋平公就南阳县令的人选问题征求

11、祁黄羊的意见，祁黄羊毫不犹豫地推荐了解狐。晋平公感到很奇怪：“解狐不是你的仇人吗，你为什么还要推荐他做官？”祁黄羊答道：“您只问我谁适合当县令，并没有问我的仇人是谁，在这方面他的确很优秀。”于是，解狐便做了南阳的县令。君子之心如此坦荡，举贤荐能，得到了世人的广泛称颂。知遇是一种和谐。管仲贪财利，鲍叔牙并不认为他贪婪而是因为贫困；管仲当官几次被赶走，鲍叔牙并不认为他能力不够而是未逢其主；管仲打仗败阵逃跑，鲍叔牙并不认为他怯懦而是惦念家中老母；管仲辅佐公子纠失败后被囚禁遭侮辱，鲍叔牙并不认为他贪生怕死而是忍辱负重。鲍叔牙对管仲的知遇和推崇，最终让“管鲍之交”成为代代流传的佳话。和谐是一种境界。一个

12、心胸狭窄的人无法达到心灵的和谐，因为他不能宽容待人，不能保持一颗平常心去正确对待成败得失，胜利面前不骄傲、失败挫折不屈服；凡事斤斤计较的人也无法达到心灵的和谐，因为他不能对名利、地位、待遇之类处之泰然，不能正确对待和处理各种矛盾，顺其自然，拿得起、放得下。要实现心灵的和谐，就要用宽容取代狭隘，就一定要有淡泊名利的精神，看轻身外之物，安置好我们的灵魂，在心理和谐的基础上坦然面对人生。子曰“君子和而不同。”意思是说一个人要善于与别人和谐相处，要善于调和矛盾冲突，追求内在的和谐统一，而不是表象上的一致。因此，和谐不仅是一种处世哲学，更是一种至高至纯的人生境界。托尔斯泰说：“人不是因为美丽才可爱，而是

13、因为可爱才美丽。”一个心灵和谐的人，才能认知健全，品质完善，知荣明辱，才能用宽容取代狭隘，有求同存异的大度雅量，有克己为人的奉献胸怀。但是，单一不是和谐。一个社会，只有心灵和谐的人多了，才能呈现出正义之风，和谐之气，我们的生活一定也会因此而变得更加美好。 （选自三门峡日报2021年11月19日）11请用一句话概括文章的中心论点。_12按照要求回答问题。（1）文章的自然段在结构上有何作用？_（2）文章主要运用了哪两种论证方法？_13下列说法不符合本文内容的一项是（ ）A君子和而不同，说的是一个人要善于与别人和谐相处，要善于调和矛盾冲突。B一个心灵和谐的人，才能认知健全，品质完善。C凡是斤斤计较的

14、人，虽然无法达到心灵的和谐，但他能对名利、地位、待遇之类处之泰然。D君子之心只有坦荡，才能得到世人广泛称颂。精品 Word 可修改 欢迎下载 作业纸23 参考答案1 （1）家和万事兴、和睦、中和等（2） 示例：君子和而不同，小人同而不和论语 礼之用，和为贵。论语【解析】【详解】本题考查材料探究。第一则材料的意思是发扬才智美德，使家族亲密和睦。家族和睦以后，又辨明百官的善恶。百官的善恶辨明了，又使各诸部落协调和顺。从中可知“和”有“家庭和睦”之意。第二则材料的意思是心里有喜怒哀乐却不表现出来，被称作中；表现出来却能够有所节制，被称作和。中，是稳定天下之本；和，是为人处世之道。由此可见，材料提倡的

15、是中庸之道。从中可知“和”有“中和、中庸”之意。本题考查名言积累，与“和”有关的名言有很多，比如：君子和而不同，小人同而不和论语；礼之用，和为贵。论语；家必自毁，而后人毁之。孟子。2（1）示例：将相和 罗威饲犊 司马徽让猪 国共合作等等（2）示例：各美其美，方有个性 ；美人之美，自能和谐。（3）围绕“和”主题，语言简洁得体，符合要求即可。【解析】【详解】（1）答案不唯一，写出主题是“和为贵”的故事即可。如：“六尺巷”。康熙年间，宰相张英世代居住在桐城，他的府第与吴宅为邻。有一年，吴家建房子时占据张家的空地，张家不服，双方发生了纠纷，互不相让，于是告到了县衙门。因为张吴两家都是显贵望族，县官左右

16、为难，迟迟不能判决。张英家人见有理难争，就写信向张英告知此事，想让宰相给家中撑腰。张英看完家书后，并不赞成家人为争夺地界而惊动官府的行为，于是便提笔在家书上批诗四句：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇”。寥寥数语，寓意深长。张家接到书信后，深感愧疚，便毫不迟疑地让出了三尺地基。吴家见状，觉得张家有权有势，却不仗势欺人，被“宰相肚里能撑船”的大度所感动，于是也效仿张家向后退让了三尺地基，便形成一条六尺宽的巷道，被乡里人称之为“六尺巷”。（2）拟写标语应注意：一要紧扣主题“和为贵”；二是要注意文字简洁，字数不能太多（标语特点），可以适当使用修辞，一般宜用对偶、比喻、对

17、比等，要注意控制字数，句式整齐，修辞得体。如：亲仁善邻，社会和谐；建设和谐社会，共享幸福人生。（3）语言表达题，答案不唯一。围绕“和”阐述自己的观点即可。注意语言通顺，简洁。如：个人是班级的一分子，个人的和谐是班集体和谐的基础。所以我们要加强自身修养，遵守礼仪来促进班级和谐，做一个光明磊落，心态平和的阳光中学生。3（1）“和”指与周围的人保持和谐友善的关系；“和”指不挑剔，不苛责，能与他人友好合作；“和”指不盲目攀附，不争名夺利。 （2）爸爸妈妈，不要争了，家和万事兴！去探望长辈是你们孝心的体现，我要为你们点一个大大的赞！咱们可以本周末去看望爷爷奶奶，下周去看望外公外婆啊！ （3）举例：铭记战

18、争的痛苦，珍惜幸福和平！缅怀先烈，共享和平。 【解析】【详解】（1）本题考查学生对材料中文言文的理解。解答此题时，先要理解材料的含义，在提取信息进行解答。材料一：选自说文解字，介绍了“和”的构成。材料二：君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系，但他对待任何事情都必须经过自己大脑的独立思考，从来不愿人云亦云，盲目附和;但小人则没有自己独立的见解，只求与别人完全一致，而不讲求原则，但他却与别人不能保持融洽友好的关系。材料三：因为没有乖戾之心，所以君子之间能够和谐协调，相反，小人之间有阿比之心，所以人云亦云，阿谀附和。整合以上知识，就可得出“和”的含义，一是保持友善的关系，一是团结协作，一是不阿谀附

19、和。（2）本题考查学生的语言应用。学生应该围绕题干给出的信息“爸爸要我们一起去看望爷爷奶奶，妈妈要我们去探望外公外婆”，可知父母之间的矛盾是因为意见不同，学生应该从“家和万事兴”的角度，劝说父母，提出合理的建议，注意语言的得体。（3）本题考查学生语言应用能力。宣传标语应该短小精悍，给人以深刻的启示，所以，学生在拟写宣传标语的时候，应围绕“以和为贵”，这里的“和”指的是和平，拟写宣传标语。例如：同记一份历史，共享一片和平。4 （1)“震” “振” （2）“溶” “融” 【解析】4本题考查字形。1）共振：也叫谐振。两个振动频率相同的物体，其中一个发生振动时，另一个被引起振动，这种现象叫做共振。故把

20、震”改成“振”。2）融：融合，融洽。溶：是溶化、溶解的意思。这里用来形容“观点”，应该用相融。故把“溶”改成“融”。5（1）本题考查仿句。仿句要求：句式相似，内容相关，主题一致。句式：和谐是+人物+事件。示范：和谐是阿长为“我”用心买来的心爱的山海经。（2）“苏州园林”是偏正短语，“指明方向”是动宾短语，“满眼画意”是偏正短语，故B错误，选B。6 和为贵7 文章开篇先提出本文的论点“和为贵”，然后从“自然界的发展不可无和”和“人类社会的发展不可无和”“人与人的关系不可无和”这两个方面进行具体阐述，接着对“和”字作出了精辟的诠释，最后得出文章的结论“珍惜和”。8比喻论证、道理论证。有力地论证了

21、和，是天地间不可或缺的诤友，自然界的发展不可无和”的道理，进一步论证本文的中心论点“和为贵”。9以和为贵，便是当我们错怪了别人时，向别人诚挚地道歉；也是当别人被我们错怪时，给他们以解释的机会。10示例： 日本右翼势力妄图非法占有钓鱼岛，伤害了中国人民的感情，破坏了中日两国和平相处的大局。【解析】6本题考查对议论文中心论点的提炼能力。作者的观点就是中心论点。中心论点必须是一个明确的判断，可从标题、开头、中间、结尾查找。从全文看，本文标题和第段的“和为贵”，就表明了作者的观点，即是本文中心论点。7本题考查把握论证思路的能力。答题技巧：先点出文章的论点；然后答出论据或论证方法及其作用；最后使用诸如

22、首先”“然后”“接着”“最后”等表示起承转合关系的词语来组织答题语言。本题首先要理清文章的结构层次。第段，先提出本文的论点“和为贵”；第段，从“自然界的发展不可无和”和“人类社会的发展不可无和”“人与人的关系不可无和”这两个方面进行具体阐述；第段，对“和”字作出了精辟的诠释；第段，得出文章的结论：珍惜“和”。答题模式：首先提出的观点，然后使用了的论据，接着对的论据进行了怎样的分析（论证方法），最后做出总结，得出的结论。8.本题考查把握论证方法及其作用的能力。要了解常见的论证方法及其作用。初中阶段最主要的论证方法有举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证四种。做题时要深入文章具体内容，首先辨别出

23、论证方法，然后再联系上下文，明确论证了什么观点。第3段，“和，是天地间不可或缺的诤友”，是比喻论证，“古语云：天地和而万物生”是道理论证。答题模式：运用了比喻论证和道理论证的论证方法，生动形象（有力）地论证了（分论点），进而证明了中心论点。本段的中心句（分论点）是“和，是天地间不可或缺的诤友，自然界的发展不可无和”，中心论点是“和为贵”。9本题考查对代词指代对象的理解。代词指代的对象基本上分为两种情况：一是需要联系上下文加以概括的；二是原文中找出指代的内容，这种情况，指代的内容一般出现在代词之前，找到后可用其替换代词，通读句子视句意变化与否来检验其正误。“这（此）”代指的一般是上文，“那”是代

24、指下文内容。结合前文内容来理解，“便是如此”指的是上文所说的“以和为贵，便是当我们错怪了别人时，向别人诚挚地道歉；也是当别人被我们错怪时，给他们以解释的机会”。据此可整理答案。10本题考查补充论据的能力。首先看清要求补充的论据的类型，本题要求补充事实论据；其次要紧扣本文的中心论点“和为贵”举例，举出反面的例子证明中心论点。如日本右翼势力妄图非法占有钓鱼岛，伤害了中国人民的感情，破坏了中日两国和平相处的大局。最后按照事实论据的表述格式：什么人+什么事+结果怎么样。11和谐是一种境界。12是对至自然段的归纳和总结。事实论证（举例论证、例证）和理论论证（道理论证、引证）13C【解析】11试题分析：寻

25、找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。本文的标题已经作者的观点即论点。点睛：找准论点的方法：一看题目，二看开头，三看结尾，四看中间，五自己归纳。但它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。12试题分析：5、6段是对上文的总结。文章的2、3、4段是从宽容是一种和谐、无私是一种和谐、知遇是一种和谐三个方面阐述了和谐的内涵。第5段是在前文基础上进行论述“和谐是一种境界”，所以从结构上看，应该是对上文总结。13试题分析：答案C 原文的话“凡事斤斤计较的人也无法达到心灵的和谐，因为他不能对名利、地位、待遇之类处之泰然”分句音质关系是因果关系；而题目中的

26、C. 凡是斤斤计较的人，虽然无法达到心灵的和谐，但他能对名利、地位、待遇之类处之泰然。”表转折关系，语句内容性很大 的改变。所以与原文不符。亲爱的用户：相识是花结成蕾。在那桃花盛开的地方，在这醉人芬芳的季节，愿你生活像春天一样阳光，心情像桃花一样美丽，感谢你的阅读。1、在最软入的时候，你会想起谁。25.7.77.7.202520:2720:27:007月-2520:272、人心是不待风吹儿自落得花。二二五年七月七日2025年7月7日星期一3、有勇气承担命运这才是英雄好汉。20:277.7.202520:277.7.202520:2720:27:007.7.202520:277.7.20254、与肝胆人共事，无字句处读书。7.7.20257.7.202520:2720:2720:27:0020:27:005、若注定是过客，没何必去惊扰一盏灯。星期一, 七月 7, 2025七月 25星期一, 七月 7, 20257/7/20256、生的光荣，活着重要。8时27分8时27分7-7月-257.7.20257、永远叫不醒一个装睡的人。25.7.725.7.725.7.7。2025年7月7日星期一二二五年七月七日8、人生能有几回搏。20:2720:27:007.7.2025星期一, 七月 7, 2025